无双传
王仙客者，建中中朝臣刘震之甥也。初，仙客父亡，与母同归外氏[2]。震有女曰无双，小仙客数岁，皆幼稚，戏弄相狎。震之妻常戏呼仙客为王郎子[3]。如是者凡数岁，而震奉孀姊及抚仙客尤至[4]。一旦，王氏姊疾，且重，召震约曰：“我一子，念之[5]可知也。恨不见其婚宦[6]。无双端丽聪慧，我深念之。异日无令归他族。我以仙客为托。尔诚许我，瞑目无所恨[7]也。”震曰：“姊宜安静自颐养[8]，无以他事自挠[9]。”其姊竟不痊。仙客护丧，归葬襄、邓[10]。服阕[11]，思念：“身世孤孑[12]如此，宜求婚娶，以广后嗣。无双长成矣。我舅氏岂以位尊官显，而废旧约耶？”于是饰装[13]抵京师。时震为尚书租庸使[14]，门馆赫奕[15]，冠盖[16]填塞。仙客既觐，置于学舍[17]，弟子为伍。舅甥之分，依然如故，但寂然不闻选取之议。又于窗隙间窥见无双，姿质明艳，若神仙中人。仙客发狂，唯恐姻亲之事不谐也。遂鬻囊橐，得钱数百万。舅氏舅母左右给使[18]，达于厮养，皆厚遗之。又因复设酒馔，中门之内，皆得入之矣。诸表[19]同处，悉敬事之。遇舅母生日，市新奇以献，雕镂犀玉，以为首饰。舅母大喜。又旬日，仙客遣老妪，以求亲之事闻于舅母。舅母曰：“是我所愿也。即当议其事。”又数夕，有青衣告仙客曰：“娘子适以亲情事言于阿郎[20]，阿郎云：‘向前亦未许也。’模样云云[21]，恐是参差[22]也。”仙客闻之，心气俱丧，达旦不寐，恐舅氏之见弃也。然奉事不敢懈怠。一日，震趋朝，至日初出，忽然走马入宅，汗流气促，唯言：“却大门，却大门！”一家惶骇，不测其由。良久，乃言：“泾、原[23]兵士反，姚令言[24]领兵入含元殿[25]，天子出苑北门，百官奔赴行在[26]。我以妻女为念，略归部署[27]。疾召仙客与我勾当[28]家事。我嫁与尔无双。”仙客闻命，惊喜拜谢。乃装金银罗锦二十驮，谓仙客曰：“汝易衣服，押领此物出开远门[29]，觅一深隙店[30]安下。我与汝舅母及无双出启夏门，绕城续至。”仙客依所教。至日落，城外店中待久不至。城门自午后扃锁，南望目断。遂乘[31]，秉烛绕城至启夏门。门亦锁。守门者不一，持白棓[32]，或立，或坐。仙客下马，徐问曰：“城中有何事如此？”又问：“今日有何人出此？”门者[33]曰：“朱太尉已作天子[34]。午后有一人重戴[35]，领妇人四五辈，欲出此门。街中人皆识，云是租庸使刘尚书。门司不敢放出。近夜，追骑至，一时驱向北去矣。”仙客失声恸哭，却归店。三更向尽[36]，城门忽开，见火炬如昼。兵士皆持兵挺刃，传呼斩斫使[37]出城，搜城外朝官。仙客舍辎骑[38]惊走，归襄阳，村居三年。后知克复[39]，京师重整，海内无事，乃入京，访舅氏消息。至新昌南街，立马彷徨[40]之际，忽有一人马前拜，熟视之[41]，乃旧使苍头塞鸿也。——鸿本王家生，其舅常使得力，遂留之。——握手垂涕。仙客谓鸿曰：“阿舅舅母安否？”鸿云：“并在兴化宅。”仙客喜极云：“我便过街去。”鸿曰：“某已得从良，客户有一小宅子，贩缯为业。今日已夜，郎君且就客户一宿。来早同去未晚。”遂引至所居，饮馔甚备。至昏黑，乃闻报曰：“尚书受伪命官[42]，与夫人皆处极刑[43]。无双已入掖庭[44]矣。”仙客哀冤号绝，感动邻里。谓鸿曰：“四海至广，举目无亲戚，未知托身之所。”又问曰：“旧家人谁在？”鸿曰：“唯无双所使婢采者，今在金吾将军王遂中宅。”仙客曰：“无双固无见期；得见采，死亦足矣。”由是乃刺谒[45]，以从侄[46]礼见遂中，具道本末，愿纳厚价以赎采。遂中深见相知，感其事而许之。仙客税屋，与鸿、居。塞鸿每言：“郎君年渐长，合[47]求官职。悒悒[48]不乐，何以遣时[49]？”仙客感其言，以情恳告遂中。遂中荐见仙客于京兆尹李齐运。齐运以仙客前衔[50]，为富平县[51]尹，知长乐驿[52]。累月，忽报有中使[53]押领内家[54]三十人往园陵，以备洒扫，宿长乐驿，毡车子十乘下讫。仙客谓塞鸿曰：“我闻宫嫔选在掖庭，多是衣冠子女[55]。我恐无双在焉。汝为我一窥，可乎？”鸿曰：“宫嫔数千，岂便及无双。”仙客曰：“汝但去，人事亦未可定。”因令塞鸿假为驿吏，烹茗于帘外。仍给钱三千，约曰：“坚守茗具，无暂舍去。忽有所睹，即疾报来。”塞鸿唯唯而去。宫人悉在帘下，不可得见之，但夜语喧哗而已。至夜深，群动皆息。塞鸿涤器构火[56]，不敢辄寐。忽闻帘下语曰：“塞鸿，塞鸿，汝争[57]得知我在此耶？郎健否？”言讫，呜咽。塞鸿曰：“郎君见[58]知此驿。今日疑娘子在此，令塞鸿问候。”又曰：“我不久语。明日我去后，汝于东北舍子中紫褥下，取书送郎君。”言讫，便去。忽闻帘下极闹，云：“内家中恶。”中使索汤药甚急，乃无双也。塞鸿疾告仙客。仙客惊曰：“我何得一见？”塞鸿曰：“今方修渭桥[59]。郎君可假作理桥官，车子过桥时，近车子立。无双若认得，必开帘子，当得瞥见耳。”仙客如其言。至第三车子，果开帘子，窥见，真无双也。仙客悲感怨慕，不胜其情。塞鸿于子中褥下得书送仙客。花笺五幅，皆无双真迹，词理哀切，叙述周尽。仙客览之，茹恨[60]涕下。自此永诀矣。其书后云：“常见敕使[61]说富平县古押衙[62]人间有心人。今能求之否？”仙客遂申府[63]，请解驿务，归本官。遂寻访古押衙，则居于村墅。仙客造谒[64]，见古生。生所愿，必力致之，缯彩宝玉之赠，不可胜纪。一年未开口。秩满[65]，闲居于县。古生忽来，谓仙客曰：“洪一武夫，年且老，何所用？郎君于某竭分[66]。察郎君之意，将有求于老夫。老夫乃一片有心人也。感郎君之深恩，愿粉身以答效。”仙客泣拜，以实告古生。古生仰天，以手拍脑数四，曰：“此事大不易。然与郎君试求，不可朝夕便望。”仙客拜曰：“但生前得见，岂敢以迟晚为限耶。”半岁无消息。一日，扣门，乃古生送书。书云：“茅山[67]使者回。且来此。”仙客奔马去。见古生，生乃无一言。又启[68]使者。复云：“杀却也。且吃茶。”夜深，谓仙客曰：“宅中有女家人识无双否？”仙客以采对。仙客立取而至。古生端相[69]，且笑且喜云：“借留三五日。郎君且归。”后累日，忽传说曰：“有高品[70]过，处置[71]园陵宫人。”仙客心甚异之。令塞鸿探所杀者，乃无双也。仙客号哭，乃叹曰：“本望古生。今死矣！为之奈何！”流涕欷歔，不能自已。是夕更深，闻叩门甚急。及开门，乃古生也。领一篼子[72]入，谓仙客曰：“此无双也。今死矣。心头微暖，后日当活，微灌汤药，切须静密。”言讫，仙客抱入子中，独守之。至明，遍体有暖气。见仙客，哭一声遂绝。救疗至夜，方愈。古生又曰：“暂借塞鸿于舍后掘一坑。”坑稍深，抽刀断塞鸿头于坑中。仙客惊怕。古生曰：“郎君莫怕。今日报郎君恩足矣。比闻茅山道士有药术。其药服之者立死，三日却活[73]。某使人专求，得一丸。昨令采假作中使，以无双逆党，赐此药令自尽。至陵下，托以亲故，百缣赎其尸。凡道路邮传[74]，皆厚赂矣，必免漏泄。茅山使者及舁篼人，在野外处置讫。老夫为郎君，亦自刎。君不得更居此。门外有檐子[75]一十人、马五匹、绢二百匹。五更，挈无双便发，变姓名浪迹[76]以避祸。”言讫，举刀。仙客救之，头已落矣。遂并尸盖覆讫。未明发，历四蜀下峡[77]，寓居于渚宫[78]。悄不闻京兆之耗，乃挈家归襄、邓别业[79]，与无双偕老矣。男女成群。噫！人生之契阔[80]会合多矣，罕有若斯之比。常谓古今所无。无双遭乱世籍没[81]，而仙客之志，死而不夺。卒遇古生之奇法取之，冤死者十馀人。艰难走窜后，得归故乡，为夫妇五十年，何其异哉！
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[1] 作者薛调，唐河中宝鼎人。宪宗时曾任户部员外郎加驾部郎中、翰林学士承旨等官职。
这是一篇反映男女要求婚姻自由的作品，歌颂了王仙客和无双对爱情的坚贞不二，到底达到了白头偕老的目的。
明人陆采曾据此篇作《明珠记》传奇。
[2] 外氏：舅舅家。
[3] 郎子：就是郎君。古时称人子弟为“郎子”。这里的意思犹如说小女婿、姑爷。
[4] 尤至：更好、更周到。
[5] 念之：喜欢他的意思。
[6] 婚宦：结婚和做官，犹如说成家立业。
[7] 瞑目无所恨：死了也甘心的意思。“瞑目”，闭眼，指死亡。
[8] 颐养：养息、调养。
[9] 自挠：犹如说自寻烦恼。“挠”，搅扰的意思。
[10] 襄、邓：“襄”，襄阳市，今湖北襄阳市。“邓”，邓县，今河南邓州市。
[11] 服阕（què）：“服”，指丧服。“阕”，终了的意思。古礼：父母死了，子女要服丧三年。“服阕”，服丧三年的期限已满，就是后来所说的“除孝”。
[12] 孤孑（jié）：孤独。
[13] 饰装：整理行装。
[14] 租庸使：唐代主管督收租税的官员。这里是由尚书兼任，所以说“尚书租庸使”。
[15] 门馆赫奕：门庭如市，十分热闹。
[16] 冠盖：“冠”，冠服，官员的帽子和衣服；“盖”，车盖，古时放在车上，用以御雨蔽日，像伞一类的东西：“冠盖”，官员的代称。
[17] 学舍：书房。
[18] 给使：仆人。一般指身旁供使唤的人。
[19] 表：中表、表亲，指表兄弟。
[20] 阿郎：古时称父为“阿郎”，这里是婢女对男主人的称呼。
[21] 模样云云：犹如说看那个样儿。
[22] 参差（cēn ci）：本是不整齐的形容词，这里引申作有问题、不对头解释。
[23] 泾、原：泾州保定郡和原州平凉郡，今甘肃平凉一带地区。
[24] 姚令言：当时的泾原节度使。
[25] 含元殿：唐代大明宫的正殿。
[26] 行在：古时称皇帝外出的住所为“行在”。
[27] 部署：处置。
[28] 勾当：料理。
[29] 开远门：唐代长安的西门，偏在北方；下文“启夏门”是南门，偏在东方；所以说“绕城”。
[30] 深隙店：指开设在偏僻隐蔽地方的旅店。
[31] （cong）：同“骢”字，指骢马，一种长有青白色杂毛的马。
[32] 棓：同“棒”字。
[33] 门者：把守城门的人。下文“门司”，义同。
[34] 朱太尉已作天子：“朱太尉”，指朱泚（ci），当时官任太尉。姚令言在长安起兵，拥戴朱泚为帝，德宗出奔奉天（唐县名，今陕西乾县）。后来兵败，朱泚为部下所杀。
[35] 重戴：唐代通行的一种帽子，一般是黑色罗帛所制，方而垂檐，紫里，用两根紫色丝带为帽缨，垂在下巴下面打成结。因为是在巾（参看前《东城老父传》篇“幞头”注）上加帽，所以叫做“重戴”。
[36] 向尽：快要完了。
[37] 斩斫使：指特派搜杀唐朝官员的人。
[38] 舍辎骑：丢掉了行李和车马。“辎”，辎重，指行李。“骑”，坐骑，指车马。
[39] 克复：指夺回敌占地区。
[40] 彷徨：要进不进，形容没有主意，不知如何是好的样子。
[41] 熟视之：仔细地看他。
[42] 伪命官：伪皇帝任命的官员。
[43] 极刑：最厉害的刑法，指死刑。
[44] 入掖庭：指没收到宫里充当宫女。“掖庭”，见前《长恨传》篇“宫掖”注。唐代专有一掖庭宫，是教宫女学艺的地方。
[45] 刺谒：递进名帖，请求谒见。
[46] 从（zòng）侄：本家侄子、堂侄。
[47] 合：应该。
[48] 悒悒：形容烦闷的样子。
[49] 遣时：消磨时光。
[50] 前衔：从前已获得的官衔，指一种虚衔，是做实际官职的一种资格。王仙客曾获得什么官衔，文中没有说明。
[51] 富平县：在今陕西三原县西北，唐代京兆府的属县之一。
[52] 知长乐驿：“知”，主持的意思。“长乐驿”，在万年县东十五里。“知长乐驿”，指以县尹的资格去做长乐驿的驿官；下文“解驿务，归本官”，就是解除驿官的职务，仍然去做县尹。唐代从长安到其他大城市的陆路交通线上，每隔三十里设一驿站，备有车马，供应过往官吏食宿和交通工具。驿官就是管理驿站的官员，后来称为驿丞。
[53] 中使：皇帝的使者。
[54] 内家：宫女。
[55] 衣冠子女：“衣冠”，是官僚所服用的，因而以“衣冠子女”指出身官僚家庭的子女。
[56] 构火：生火、烧火。
[57] 争：怎么、如何。唐人用“争”字等于后来的“怎”字。
[58] 见：同“现”字。
[59] 渭桥：一名中渭桥，在长安西北，秦始皇所造，横跨渭水，故名。
[60] 茹恨：饮恨、含恨。
[61] 敕使：奉有皇帝诏命的使者。皇帝的诏命称“敕”。
[62] 押衙：管理皇帝仪仗和侍卫的官员。后文《聂隐娘》篇“问押衙乞取此女教”，押衙却只是对武官的敬称，犹如说将军。
[63] 申府：向京兆府呈请。
[64] 造谒：往谒。
[65] 秩满：官员任职有一定期限，到期叫做“秩满”，就是做满了一任；秩满之后，或迁调，或解职。
[66] 竭分（fèn）：竭尽了情分。
[67] 茅山：在江苏句容市东南，也叫三茅山。
[68] 启：询问的意思。
[69] 端相：仔细地瞧。
[70] 高品：大官。
[71] 处置：杀死的意思。下文“在郊外处置讫”的处置，义同。
[72] 篼（dou）子：竹轿、山轿。
[73] 却活：复活。
[74] 道路邮传（zhuàn）：“邮传”，传递文书的驿站。“道路邮传”，指一路上经过如驿站等耳目众多，容易泄露秘密的地方。
[75] 檐子：轿子。一乘轿子要两个人抬，“檐子一十人”，指五乘轿子。
[76] 浪迹：没有一定目的地到处游历。
[77] 历四蜀下峡：经过蜀地出三峡。“四蜀”即蜀地。
[78] 渚宫：春秋时楚国别宫名，在今湖北荆州境内。江陵县，唐代为江陵郡，渚宫就是广义的指那一带地方。
[79] 别业：别墅，在正式住宅之外设置的林园。
[80] 契阔：久别。
[81] 籍没：“籍”，簿册。“簿没”，把罪犯的产业登记在簿册上而予以没收，是封建最高统治者镇压属下和剥削人民所运用的一种特权。照例被籍没的罪犯的妻女也要入官充当奴婢，所以这里称无双的“入掖庭”为“籍没”。封建社会里不承认妇女有独立的人格，因而把她们也当做私有财产看待。
