1954年1月为“青年讲座”播讲
运动家风度这个名词,译自英文的sportmanship,是指具有运动家特征与适合运动家分际的行为而言。此与运动家应有的技能与知识无关,盖侧重于运动家之德性者也。前几日本省举行运动大会,参加者固甚踊跃,参观者更有如人山人海。假使运动家风度能够对于一般青年作为理想的范畴,而发生优良影响的话,那就趁着最近所表现的实例,对一般青年阐明其效用,似亦有其必要。
我以为运动家风度最值得称颂者
莫如所谓"团体精神"(teamwork)
此在各种运动中表现得最显明者又莫如足球竞赛。
足球队以球员十一人组成,有前锋,有后卫,有守门。要取胜,靠前锋:要免败,靠后卫及守门:彼此各有所司,而其共同目标即在免败而致胜。免败之道,前锋不仅居于第一道防线,而且以进攻为保卫,使足球远离本队的阵地,因而保障安全。后卫则居于第二道防线,以防卫为其主要任务;最后乃以守门的最大努力,把对方迫近球门的足球踢出去,以挽救危局。致胜之道,系前锋的专责,各人皆以将足球踢入对方球门为目标;但是理想的前锋,并不是自己把球盘住不放,一直打入对方的球门,而必须善于传递,把自己操纵的球传递给处于最有利地位的本队球员,让其一举达到目标,而实现“成功不必在我”的精神。这样的合作美德,充分发挥于集团之内,真是多么可贵。
其次值得称颂者为“正当竞争”(fairplay)
也就是对于敌对方面的君子风度
所谓正当竞争,一是用公开正当的方法而取胜,二是绝对不作暗箭伤人之举动,三是竞争失败有承认失败之精神,四是竞争胜利有尊重失败者、不存轻视或侮辱的态度。
此种美德虽起源于运动,但现在已推及于一切处世接物的场合。试就政治上举其一例,去年美国大选前,共和党之总统候选人提名会中,艾森豪与塔虎脱竞争甚烈,及艾森豪获得多数票,塔虎脱自知不敌,立即放弃竞选,首向艾森豪道贺,并允以其得票尽量支持艾森豪。其后共和民主两党候选人被推定,双方在总统选举中热烈竞选,及民主党候选人史蒂文森自知势劣,不能取胜,亦首先向艾森豪道贺,艾森豪亦衷诚致谢。如此,胜败两方均有君子之风,实始于足球竞赛或其他竞技决定胜败时双方参加者所互相表示的礼貌。
再次可称颂者为秩序
秩序的意义便是能守纪律
在集体的竞技中,每一方面常设有队长,其队长多为运动员而经同队队员公同推选者。但一经选出,即全体队员有服从其指挥的义务,盖服从自己所推选之人,即寓有尊重自己的意义;此一意义,推而广之,便是民主国家人民对于所选举之人有服从其指挥的义务。
又竞技时,两方面有共同推举公正人或裁判员的惯例,此项公正人或裁判员,既受两方面推举,即有不偏不倚,秉公裁判之责任。两方面如发生争议,悉听公正人或裁判员之裁定,无不衷诚服从。此正如许多民主国家的法官多由人民所选举,而既经选定,即有服从其所下判决或裁定的义务。
以上为竞技每一方面,集体的与个别的应具之美德。此外,运动家各个人应具之德性,还有忠诚、毅力、忍耐、不骄与不自私等项。试为分别说明。
所谓忠诚,是指运动家个人对于所属集体的效忠。效忠的最大者莫如维持集体的荣誉。努力致胜固然可以增进集体的荣誉;但是谨守运动规律与力戒不正当的行为,也是维持集体荣誉之道。
所谓毅力,是指运动家各个人均有始终贯彻其任务的责任。许多人赛跑,只能有一个第一名,却也不能没有一个是末尾的。第一名固然具有莫大的荣誉,末尾一名也不是耻辱。但是半途而废,不能跑到目的地者,却有未尽责任之嫌。因此,赛跑落后,明知不能获胜之人,仍然要继续努力,跑到目的地,才算能尽其责。这也就是毅力的表现。
所谓勇敢,便是在竞技时充分表现冒险的精神。一声号令之下,立即勇往前进,把整个肉体和灵魂都贡献给所参加的集团,与所从事的竞赛。当此之时,一切畏缩与顾虑均不复存在,一心一意,为所趋向之目标而尽最大的努力。
所谓忍耐,是指尽了最大努力之后,不幸而失败,却不要灰心。不怨天,不尤人,对自己也不必自怨自艾;只是认定多下一番苦功,便多得一点成就。他人所能者我竟不能,实因功夫未深之故;于是继续训练,加倍勤奋,务期充实自己。争取第一名,固不是人人所能;但争取进步,却是人人力所能及。忍辱负重,人人不可无此心;而能存此心,纵未必争取第一,
至少可以保证进步。
所谓不骄,是指竞技胜利后,不骄矜或自满而言。骄矜不仅足以惹起失败者的恶感,有失君子风度;即对于技术亦将因骄矜而不复锻炼,自无进步可言。天下事不进则退,加以骄则轻敌,轻敌亦难免致败。于是胜而骄者将来断难继续致胜。故运动家的风度,对于胜则不骄之重视,实不下于败而不馁。
所谓不自私,便是为着团体的荣誉,不惜牺牲一己的荣誉。一个足球队的前锋,抢着了球,因为自己距离对方的球门太远,如存着自私之心,要为一己争取荣誉,一意蛮干,想直接打入对方的球门,这样一来,势必不免失败,以致全队的荣誉为本人一己的自私而牺牲了。反之,如能抱着成功不必在我的决心,把足球传递给处于最有利地位的另一前锋,如此则全队的胜利可期,个人荣誉转而归属于全队与幸而处于最有利地位之另一球员。
以上种种的美德,如团体精神,如正当竞争,如秩序、忠诚、毅力、勇敢、忍耐、不骄与不自私,皆可从青年、少年,甚至幼年的竞技运动,无形中养成,将来应用于国家社会,做人、治事,无往而不发生有益的效果。
因此,运动场不只是优良运动家的养成所,而且是优良公民的养成所;不只是设施体育的最好场所,而且是设施公民教育的最好场所。因此,运动家的风度,也就是政治家的风度与事业家的风度。