第一节 曹氏父子之文学及建安七子
建安文学者，总两汉之菁英，导六朝之先路。盖献帝末年，曹操柄国，子桓兄弟，并有文采，群彦蔚集，一时称盛。而七子之目，实自子桓《典论》。其词曰：
今之文人，鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐幹伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘桢公幹，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。王粲长于辞赋，徐幹时有奇气，然粲之匹也。如粲之《初征》《登楼》《槐赋》《征思》，幹之《玄猿》《漏卮》《圆扇》《橘赋》，虽张、蔡不过也；然于他文，未能称是。琳、瑀之章、表、书、记，今之俊也。应玚和而不壮。刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞；至于杂以嘲戏，及其所善，扬、班俦也。
七人之中，孔融早被祸难。《三国志》以徐幹、陈琳、应玚、刘桢、阮瑀附见《王粲传》。又云：“自颍川邯郸淳、繁钦，陈留路粹，沛国丁仪、丁虡，宏农杨修，河内荀纬等，亦有文采，而不在七人之列。”今述诸人传略于下。
孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙。少为李膺所重，及长与陈留边让齐声。曹操柄国，融与书多侮慢，数发辞偏宕，以致乖忤。操惮融名重天下，时建正议，虑鲠大业，山阳郗虑，承望风旨，以微法奏免融官。操遂构成其罪，令路粹枉状，奏融前与白衣祢衡跌荡放言，更相赞扬。衡谓融曰：“仲尼不死。”融答曰：“颜回复生。”竟坐弃市。魏文即位，募天下有上融文章者，辄赏以金帛。所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记，凡二十五篇。祢衡，字正平，任才慢物，惟善融与杨修。常称曰：“大儿孔文举，小儿杨德祖，余子碌碌，莫足数也。”善为奏章，后依黄祖，即席作《鹦鹉赋》，文无加点，辞采甚丽。卒以忤祖，为所杀，年二十六云。刘勰曰：“孔融气盛于为笔，祢衡思锐于为文，有偏美焉。”
王粲，字仲宣，山阳高平人也。祖、父皆为汉三公。少在长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐，闻粲在门，倒屣迎之，粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公孙也。有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”魏国既建，拜侍中，博物多识，问无不对。时旧仪废弛，兴造制度，粲恒典之。与人共行，读道边碑，一过便背诵之不失；观人围棋，局坏，粲为覆之，棋者不信，以帊盖局，使更以他局为之，用相比校，不误一道：其强记默识如此。属文举笔便成，无所改定，时人常以为宿构，然正复精意覃思，亦不能加也。著诗、赋、论议垂六十篇。建安二十一年，从征吴，二十二年春道病卒，时年四十一。
《三国志·王粲传》曰：“始文帝为五官将，及平原侯植，皆好文学。粲与北海徐幹字伟长、广陵陈琳字孔璋、陈留阮瑀字元瑜、汝南应玚字德琏、东平刘桢字公幹，并见友善。幹为司空军谋祭酒掾属，五官将文学。琳前为何进主簿避难冀州，袁绍使典文章。袁氏败，琳归太祖。太祖谓曰：‘卿昔为本初移书，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及父祖邪？’琳谢罪，太祖爱其才而不咎。瑀少受学于蔡邕。建安中，都护曹洪欲使掌书记，瑀终不为屈。太祖并以琳、瑀为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多琳、瑀所作也。琳徙门下督，瑀为仓曹掾属。玚、桢各被太祖辟为丞相掾属。玚转为平原侯庶子，后为五官将文学。……咸著文、赋数十篇。瑀以十七年卒，幹、琳、玚、桢二十二年卒。文帝书与元城令吴质曰：‘昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝。观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子矣。著《中论》二十余篇，辞义典雅，足传于后。德琏常斐然有述作意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。孔璋章表殊健，微为繁富。公幹有逸气，但未遒耳。元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文；至于所善，古人无以远过也。昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮也。诸子但为未及古人，自一时之俊也。’”
钟嵘《诗评》曰：“降及建安，曹公父子，笃好斯文；平原兄弟，郁为文栋。刘桢、王粲，为其羽翼。次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计。彬彬之盛，大备于时矣。”曹氏父子之中，陈思王植尤为后人所推。《诗评》列陈思于上品，列子桓中品，而孟德独在下品。其评陈思曰：“其源出于国风，骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群，嗟乎！陈思之于文章也，譬人伦之有周、孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者，抱篇章而景慕，映余晖以自烛。故孔氏之门如用诗，则公幹升堂，思王入室，景阳潘、陆，自可坐于廊庑之间矣。”刘桢、王粲，虽同在上品，而于桢则曰：“自陈思以下，桢称独步。”于粲则曰：“方陈思不足，比魏文有余。”至于孟德，则称其“甚有悲凉之句”，兼独许子桓《西北有浮云》十余首而已。
《文心雕龙》曰：“自献帝播迁，文学蓬转，建安之末，区宇方辑。魏武以相王之尊，雅爱诗章；文帝以副君之重，妙善词赋；陈思以公子之豪，下笔琳琅：并体貌英逸，故俊才云蒸。仲宣委质于汉南，孔璋归命于河北，伟长从宦于清土，公幹徇质于海隅；德琏综其斐然之思，元瑜展其翩翩之乐；文蔚、休伯之俦，于叔、德祖之侣，傲雅觞豆之前，雍容衽席之上，洒笔以成酣歌，和墨以借谈笑。观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”又曰：“魏文之才，洋洋清绮。旧谈抑之，谓去植千里。然子建思捷而才俊，诗丽而表逸；子桓虑详而力缓，故不竞于先鸣。而乐府清越，《典论》辩要，迭用短长，亦无懵焉。但俗情抑扬，雷同一响，遂令文帝以位尊减才，思王以势窘益价，未为笃论也。仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辞少瑕累，摘其诗赋，则七子之冠冕乎！琳、瑀以符檄擅声，徐幹以赋论标美。刘桢情高以会采，应玚学优以得文。路粹、杨修，颇怀笔记之工；丁仪、邯郸，亦含论述之美，有足算焉。”
杂诗 孔融
远送新行客，岁暮乃来归。入门望爱子，妻妾向人悲。闻子不可见，日已潜光辉。孤坟在西北，常念君来迟。褰裳上墟丘，但见蒿与薇。白骨归黄泉，肌体乘尘飞。生时不识父，死后知我谁？孤魂游穷暮，飘摇安所依？人生图孠（古“嗣”字）息，尔死我念追。俯仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。
杂诗 魏文帝
西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。吴会非我乡，安得久留滞？弃置勿复陈，客子常畏人。
燕歌行 同上
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
七哀诗（《韵语阳秋》：“痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀，谓之七哀。”） 曹植
明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁？言是荡子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？
赠蔡子笃诗（蔡睦字子笃，为尚书。仲宣与之同避难荆州，子笃还，仲宣作此赠之。）王粲
翼翼飞鸾，载飞载东。我友云徂，言戾旧邦。舫舟翩翩，以溯大江。蔚矣荒涂，时行靡通。慨我怀慕，君子所同。悠悠世路，乱离多阻。济岱江行，邈焉异处。风流云散，一别如雨。人生实难，愿其弗与。瞻望遐路，允企伊伫。烈烈冬日，肃肃凄风。潜鳞在渊，归雁在轩。苟非鸿雕，孰能飞翻？虽则追慕，予思罔宣。瞻望东路，惨怆增叹。率彼江流，爰逝靡期。君子信誓，不迁于时。及子同寮，生死固之。何以赠行？言授斯诗。中心孔悼，涕泪涟湎。嗟尔君子，如何勿思？
赠从弟三首 刘桢
泛泛东流水，磷磷水中石。苹藻生其涯，华叶纷扰溺。采之荐宗庙，可以羞嘉客。岂无园中葵？懿此出深泽。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。
凤凰集南岳，徘徊孤竹根。于心有不厌，奋翅凌紫氛。岂不常勤苦，羞与黄雀群。何时当来仪？将须圣明君。
第二节 吴蜀文学
三国文学，皆萃魏都，吴蜀僻在方隅，流风余韵蔑如也。吴之经述有虞翻、陆绩，文辞有韦昭、华核、薛综；蜀惟诸葛亮奏事教令，质而近雅。余如樵周、秦宓、郤正之论，亦华实兼茂，郤正《释讥》，则崔骃《达旨》之类也。然吴蜀间罕以诗赋擅称者，故不逮邺下之盛矣。诸葛亮《上后主表》，尤为后人所称。刘勰曰：“孔明之辞后主，志尽文畅，表之英也。”苏子瞻曰：“孔明《出师》二表，简而且尽，直而不肆，大哉言乎，非秦汉而下以事君为悦者所能至。”《亮集》至晋初陈寿为之集录，共二十四篇，今大半亡佚。寿叙其目录上之曰：“论者或怪亮文彩不艳，而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，考之《尚书》，咎繇之谟略而雅，周公之诰烦而悉。何则？咎繇与舜、禹共谈，周公与群下矢誓故也。亮所与言，尽众人凡士，故其文指不得及远也。然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补当世。”然三国词采之丽，无逾魏都。至于文奏忠挚深切，有典诰之遗，则惟蜀之诸葛亮而已。
上后主出师表 诸葛亮
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士亡身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，倶为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉忠贞死节之臣也，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驰驱。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝以明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。若无兴德之言，则责攸之、祎、允之咎，以彰其慢；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕泣，不知所云。
