事有亘古今不异者，有数十年而异者，有岁月异者，非载籍无由传也。传矣而援昔日之书以证今日之事，则载籍又适以滋惑。康以辛酉春奉续命来莅淄川地故汉之般阳县也，刘宋时为贝邶县，至隋开皇十八年，始改今名。其间或为州，或为县，或隶他郡，或辖旁邑，载在史乘章矣。至疆域迁改，人事因革，其详已不可得闻，岂非前代邑志不修之故欤？迨我

圣祖仁皇帝文教覃敷，征修通志，于时令淄者武林张公开局纂修，取从前未成之志，与邑中诸先达采而辑之，然后淄邑之风土人物，政教典文，炳然简□。康承乏兹土，释菜时，访其山川风俗，稽其户籍图书，退而读斯志，见尚有龃龉而不相合者。盖斯志之修，去今几六十年矣。世宗宪皇帝御极之十有三年，以本县南乡之赵庄等处，离城最远，输纳维艰，特分益都之颜神镇为博山县，并割一十七庄属焉。以故今之疆域与前志异。疆域既异，则所载多不同，无怪也。且此六十年来，承平既久，赋役日轻，生齿日繁，人材日盛，守土者之因时立政，随事则宜，以及遗文轶事，时异月新，其堪入志载者，又曷可胜数。宜各上台谆谆致意，阖邑绅士之屡以为言也。顾修志之难，不下于作史，简失之漏，文失之诞，综览者又失之杂乱而无章，昔人恒不免焉。非有宏雅之才，数十年身亲其地，其克胜此而愉快哉？康故不得不慎重其人，而诸绅士佥曰：无若我司铎臧公。公盖濮州孝廉，博赡宏通，在淄十余载，淄人之重公素矣。今其所著，考核精审，条理通贯，为前志补其阙略，订其舛讹，其中大经大法，则与前志从同，此古今不异者也。土田赋税，经改易者，概遵今制，至于人物政事，前志未登者，悉为增入。凡几易稿，而后克有成书，复得各绅士踊跃襄事，俾寿梨枣。鸣呼，自今以往，可以证前志而无惑矣乎！康风尘下吏，然亦时切修废举坠，以黼黻庙谟。今读是书而不禁，实□余心也。况循良旧迹，具足为今日催科抚字法欤？后有莅此土，而慨然于圣世爱养黎元之意，与民风土俗古今异同之感者，赖斯志也夫。

乾隆八年岁次癸亥三月清明日，赐进士出身、济南府淄川县知县大兴王康撰。