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南唐书卷之二十五

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谈谐传第二十一

呜呼!谈谐之说,其来尚矣。秦汉之滑稽,后世因为谈谐而为之者,多出乎乐工优人。其廓人主之𥚹心,讥当时之弊政,必先顺其所好,以攻其所蔽,虽非君子之事,而有足书者。作谈谐传。

申渐高,不知何许人也,在吴为乐工。吴多内难,伶人不得志。渐高常吹三孔笛,卖药于广陵市。升元初,案籍编括,渐高以善音律为部长。时关司敛率尤繁,摘人苦之。属近甸亢旱,一日,宴于北苑,烈祖谓侍臣曰:畿甸雨,都城不雨,何也?得非狱市之间违天意欤?渐高乘谈谐进曰:雨惧抽税,不敢入京。烈祖大笑,即下令除一切额外税,信宿之间,膏泽告足。当时以谓优旃漆城,优孟葬马,无以过也。烈祖受禅,吴朝老将唯周本为元勋,烈祖患其难制,因其劝进,至金陵,曲宴便殿,引鸩赐本。本疑之,旁取一巵,均酒之半,跪进曰:臣与陛下千载一遇,陛下不饮此酒,殆非君臣同德也。烈祖变色,左右莫知所从。渐高舞䄂升殿,并饮之。内金盏于怀,趋出。烈祖密使亲信诣渐高第赐药解之,不及。是夕渐高脑溃而卒。李家明,庐州西昌人,谈谐敏给,善为讽辞。元宗好游,家明常从。初景遂、景达、景逖皆以皇弟加爵,而恩未及臣下,因置酒殿中。家明俳戏为翁媪列坐,诸妇进饮食,拜礼颇繁。翁媪怒曰:自家官,自家家,何用多拜耶?江浙谓舅为官,谓姑为家。元宗笑曰:吾为国主,恩不外覃。于是百官进秩有差。家明毋死,未葬会,元宗乘间书草字于便殿,家明绐曰:臣窃署字,与之不疑。元宗以麻𥿄大押字,命试学焉。家明辄于草字上署曰:宣州上供库支钱二百缗。付李家明葬毋。元宗大笑。因以赐焉。建州王延政僭号。元宗遣将平之。俘延政于建康。封鄱阳王。命公卿宴其第。延政吝于赐予。家明谑之曰。贱工无侮。优赐叵富。然告大王乞取一物。延政曰。汝何求。家明曰。大殷平天冠。今巳无用。家明敢取为优服。延政默然惭恨而罢。自是怏怏病卒。元宗赏花后苑。率近臣临池垂钓。臣下皆登鱼。唯元宗独无所获。家明因进诗曰。玉甃垂钩兴正浓。碧池春暖水溶溶。凡鳞不敢吞香饵。知是君王合钓龙。元宗大喜。赐宴极欢。尝见牛晚卧美荫。元宗曰:牛且热矣。家明乘谈谐曰。曾遭宁戚鞭敲角,又被田单火燎身。闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。相辅皆惭。宋齐丘无子。晚年一子辄死。逾月犹哭。齐王景达勉之不止。家明曰:臣能止之矣。乃作大𥿄鸢。署其上云。欲兴唐祚革强吴。尽是先生起庙谟。一个孩儿𢬵不得,让皇百口合何如。尹延范族吴氏,齐丘为谋,因以诮焉。乘风放之,故坠齐丘中庭,齐丘见之,哭亦止。从元宗迁南都,时巳失江北十四郡,舟楫多行南岸至赵屯,因辍乐停觞,北望皖公山,谓家明曰:好青峭。 峰,不知何名也?家明应声对曰:龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。元宗惭之,俯首而过。后主即位,家明老而无宠。杨名高,本名复,名高,其优名也。寓黄幡绰,著笑林,颇行于时,辞鄙不载。

王感化善讴歌,声韵悠扬,清振林木。系乐部为歌板色。元宗嗣位。宴乐击鞠不辍。尝乘醉。命感化奏水调词。感化唯歌南朝天子爱风流一句。如是者 四。元宗辄悟。覆杯叹曰。使孙陈二主得此一句。不当有衔璧之辱也。感化由是有宠。元宗尝作浣溪沙二阕。手写赐感化曰。菡蓞香销翠叶残,西风愁起碧波间。还与容光共憔悴,不堪看。细雨梦回清漏永,小楼吹彻玉笙寒。漱漱泪珠多少恨,倚栏干。手卷珠帘上玉钓,依前春恨锁重楼。风里落花谁是主,思悠悠。青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首绿波春色暮,接天流。后主即位,感化以其词札上之。后主感动,赏赐感化甚优。

彭利用,广陵人也。显德中,周师下淮南,遂奔建康,侨庐陵。利用性朴鄙,颇拘古礼,虽燕居,常拱手正坐,对家人稚子,下逮奴隶,言必据书史,断章破句,以代常谈。俗谓之掉书袋,因自为彭书袋。每出远涂,虽冒雨雪,不彻冠帻。或喻之曰:跋涉劳顿,当从简易。利用对曰:有礼则安,无礼则危,焉可悖之以为先圣之罪人哉!或问其高姓,对曰:陇西之遗苗,昌邑之余胄。又问其居处,对曰:生自广陵,长侨螺渚。其仆尝有过,利用责之曰:始予以为纪纲之仆,人百其身,赖尔同心同德,左之右之,今乃中道而废,侮慢自贤,故劳心劳力,日不暇给。若而今而后,过而勿改,予当循公灭私,挞诸市朝,任汝自西自东,以遨以游而巳。时江南士人每于宴语,必道此以为戏笑。利用丧父客吊之曰:贤尊窀穸,不胜哀悼。利用对曰:家君不幸短命,诸子糊口四方,归见相如之壁,空余仲堪之棺,实可痛心疾首,不寒而栗。苟泣血三年,不可再见。遂大恸。客复勉之曰:自宽哀戚,冀阕丧制。利用又曰:自古毁不灭性,杖而后起。卜其宅兆而安措之。虽则君子,有终,然而孝子不匮,三年不改,何日忘之。又大㱆欷吊者,于是失笑会,邻家火灾,利用往救,徐望之曰:煌煌然,赫赫然,不可向迩,自钻燧而降,未有若斯之盛,其可扑灭乎。又尝与同志远游迨至一舍,俄不告而返,诘旦复至。或问之故,利用曰:忽思朱亥之椎,犹倚陈平之户。切恐 钧之重,转伤六尺之孤。其言可哂者类如此。利用虽举进士之才调鄙俚,多类俳优,故凡六上不第,一夕宴寝而卒年六十。呜呼,古今一道也,学古而不知其变,祗为腐儒而巳。彭利用摘裂章句,不晓理道,原其用心,盖亦苦学而陋者也。徒以其言类俳优,可为戏笑,故附谈谐传云。

南唐书卷之二十五

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