嗣法孙超琦汇
杂着
题栯堂诗後
念念心心不得住胡为自抱百年忧虚空有体须亲证定慧无门莫妄修睡起碧天三丈日诗成青树一声鸠双林大士分明说会取桥流水不流虚空有体须亲证此等呆语圆悟大慧外几人敢道至诗成青树一声鸠即升作者之坛矣古人词理俱胜可合後贤猛省
书真净禅师颂後
资粮更不着些些歧路年深恐转赊直下痛施三顿棒夜来依旧宿芦华真净和尚作此语颂黄檗接临济见者靡不为之快然讵知此老极恨恨邪
录余杭道中诗
举目千矛刺泪流若为问路白云头大人君子今何在长叹一声天地秋余杭道中不知谁书此诗於壁题曰行脚纪事非目击其中人者不知此诗之悲也
书禹门先师翁诗後
五峰云顶古文殊尽日跏趺总笑余半点苦寒禁不得踌躇未了又踌躇此禹门师翁台山卜居诗也师翁证处稳密超脱故微言澹语中煞有吼意琇生也晚何幸目听洪音
书自偈
荒庭黄柴高三尺抱膝绳床术石顽桧影摇牕斜日冷爱闲有客到柴关临济大师云我有时夺人不夺境有时夺境不夺人有时人境两俱夺有时人境俱不夺夹山和尚答僧语云猿抱子归青嶂後鸟衔花落碧岩前後来法眼老人云我三十年只作境会昨因客至得句岳子应作何等观丁亥十一月甲午荆山旅堂书示
书沩山语
行脚高士须向声色里睡眠声色里坐卧始得山谷云东坡文字语言历刦赞扬有不能尽吾於沩山亦云戊子春二日荆[利-禾+氐]书
跋古德语
诸佛未出世人人鼻孔撩天出世後为甚麽杳无消息三十棒寄打雪窦斯言函以下玉缀以隋珠供於百宝浮屠之上当夜夜放千道奇光灮中时现二龙发大音声金声玉振千佛万祖于其音中示生音中涅盘己丑中秋日手记
阅笔语
吾自泰山颓後久失严诲近复畏友凋丧亦少忠告舟中偶阅灵源禅师笔语扶弱攻病如承面训恍然临千尺寒潭眉目爽豁又如莲华国土行步步严净俾人自远庚寅三月癸酉潜子道人手书於野水蜗室
题雪窦颂古
埜鸭子知何许马祖见来相共语话尽云山水月情依然不会还飞去却把住道道颂出雪窦真能於法自在匪夷所思犹戽夜塘以尽所欲言而妙此却把住道道以不完题而妙尽所欲言如千雷并吼易不完题如千日并炤难偶阅之直欲击破唾壶
跋石头庵主偈
万机休罢付痴憨踪迹时容野鹿叅不脱麻衣拳作枕几生梦在缘萝庵晋王导云人言我愦愦後当思我愦愦人各有能有不能石头庵主之高蹈我不能也雪窦云他年或要儿孙无端须入荒草独迈千古之人孰知立言乃尔
跋大慧颂古
相体裁衣量水打碓毫发不差且居门外昨夜三更月到牕话後人逐块乱颂无论蹉过南泉赵州还曾梦见大慧乎雨牕偶书
书月祖偈
自笑当年画模则几番红了几番黑如今谢主老还乡那管生平得未得今人轻易敢称笑岩後裔余略举此偈示之请莫造次
书岩子纸
大雄道人廿年来炊冰煮雪接纳诸方能三十夏不惮寒苦者敢保出他人一头地岩子能否
云门一字三句临济一句三玄曹洞五位何尝不然续貂者妄以兼中到主中主为最胜并济上人境俱夺亦妄拟议真乃见笑大方谨白叅玄人纲宗莫卤莾
多见人在壳漏子里谭葢天葢地之道徒自欺耳葢天葢地者能把壳漏子作荼毒皷挝
书楚纸
近年少至性衲子葢稍有见处不能出头天外全体受用多以名利熏心学文字语言还知但患不成佛不怕佛不解说法麽
书眉子纸
老亲开年七十日有定课诵持无虚刻惟性畏啖热饭食顷得久侍谭笑每设长几半图书半果馔余因老亲多作几字老亲因余多进粥两盂然余年十二而孤老亲危寡守子成立予年十九而僧老亲愈孤危复守少子成立老亲深於忧患四十年於兹矣瞻望颜色读书画字每不竟纸家弟新从江上来亦在[〦/(句-口+方)]是日甲辰
又
辛卯七月庚子中堂卷帘横案老亲白发如雪坐临风用腌雪华下饭一满盂半案皆纸笔研墨作数字觉吾生平乐事无过此者
述戒杀
人未见性当遵佛语佛所示人率性事也勿食肉勿着蚕丝盖天地同根万物一体杀他利己稍有仁心者鲜不恭敬波罗提木叉时当晚季称为见性者多见穿紬着绵一衣当杀千生一絮亦伤万命非逆行菩萨从果地中来才披能令羣灵当下解脱者吾为汝危之
书尊宿语
如何是西来意师便打山谷云人胸中久不用古今浇灌之则俗尘生其间炤镜觉面目可憎对人亦语言无味阅黄檗机用不坐睡者定佳
书案头纸
续佛慧命人不住院子不览经书迦叶以下百丈以上古佛去人端不甚远
世尊降王宫才生下一手指天一手指地周行七步目顾四方曰天上天下惟我独尊此是何等气槩年十九入山苦行多历年所年三十腊月八日明星出时廓然大悟成等正觉叹曰奇哉一切众生具有如来智慧德相但以妄想执着不能证得与向来惟我独尊是同是别
达摩大师天竺香至王子也二十七祖知其密迹试与诸兄辩香至王所赐宝珠发明心要传法受记至震旦设大法药直接上根普通七年武帝诏请问如何是圣谛第一义答曰廓然无圣又问对朕者谁答曰不识雪窦云清风帀地有何极廓然无圣又云不识如何道清风帀地有何极所以道见与师齐减师半德悟心之士达摩大师面目现在
六祖大师闻金刚经感悟叅五祖和第一座偈五祖命三皷入室徵其所悟启五祖曰一切万法不离自性何期自性本自清净何期自性本不生灭何期自性本自具足何期自性本无动摇何期自性能生万法所以道见性如见掌中珠
千峰万峯头石屋半间草其衣木其食吾本分如是古人云一道神光万境闲或庶几焉易曰有他吝戒之哉
杂书
有生可杀即不倦会得此语者是名屠儿是名戒子
偶书
山僧钝根人也病中每多得力笃志办道者切莫为形气所使此语嘱见道者倍湥或问见道者虚空粉碎大地平沉内无身心外无世界何形气之足云噫一证永证更不走作此果地人也诚复何修如或未然见道者自知岂容门外者拟议哉
赵州云老僧使得十二时道者须使得十二时始得虽然非四十年不杂用心者岂易言哉
将头临白刃犹若斩春风本性如是得本者尽合如是非得本後涵养纯一切莫轻言
大慧老人云大悟十七八遍小悟不记其数人多骇之不意末学怪异至此山僧直云大悟不记其数不知更若为骇耳
一棒打杀与狗子吃老汉未会末後句在葢激扬法道则呵佛侮师有眼者自知好恶若世谛较量存心报复纵横巧辩各私其私咄识法者惧
偶坐客寮中诸子环侍日二三新发志者不觉叨呾殊甚堂内头首咸在复谭及堂中事维那进云请和尚落堂乃云者是什麽所在遂起身归草庵若人会得个转语许他终日着衣不挂一缕丝终日吃饭不齩一粒米他时後日免被阎老子打算
镡津文集宗镜录石门文字禅三老自有一段精光在语言文字之外语言文字遂传不朽着书立言可易言哉
二祖云覔心了不可得初祖云与汝安心竟者是老胡搭冬瓜印子邪还具杀活机邪有录云二祖言下大悟有录删去此语且道录者具眼删者具眼
那里是赵州勘破婆子处婆子烧庵时为者僧出得个甚麽语岩头密启其意如何是密启的句向者里答得倜傥分明才是本分衲僧
僧问杨歧人法俱遣未是衲僧极则佛祖双亡犹是学人疑处未审和尚如何为人歧云你秪要勘破新长老歧祖是临济儿孙为甚不行棒行喝却作恁麽语话
觉范老人一生吟诵才学逾人乃发挥宗要议论正法不无配合誵讹见惜古今明眼其深闻之弊耶师资未尽其妙耶抑所见然耶
祖宗递代传持痛呵文字者固多不拨文字者亦不少如西天之龙树马鸣东土之永明明教各各皆全璧无疵得个甚麽道理克如日月并行而不悖令见闻无不仰服
超宗异目方可利他齐眉并躅秪宜自利否则一言以蔽之曰险
奸雄乃得志遂使羣心摇赤风荡中原烈火无遗巢一人计不用万里空萧条此王昌龄叹人间世诗不谓今日出世间法亦尔可胜扼腕
龙池龙分蛰老龙叹声噎童年不省事学步亦仓卒不肖类如斯尚是好消息幻祖送先磬山岭南掩室松门分袂乃曰汝去老僧无说话人矣先老人常举以为恨昔年江千死关者十阅月亦为生平之愧幸先师暨某尚免离早之诮因有此诗以示来者
牛头禅师日负米供众乃其言曰若有一法过于涅盘我说皆如梦幻傥不如是即净佛国土悉名狥物丧己
题墨书法华
普天帀地是部法华应如是书如是持一点一画是部法华应如是书如是持一楮一墨是二亲面目应如是书经如是度亲作如是说多宝墖平地涌出山僧乃卓笔一下
题药师日课语
予辞恩绝尘不暇披览偶入藏阅药师如来本愿功德不觉斫额失声愿人人入如来愿海也或问何於此经惊叹如是告之曰予见世人顺境沦溺者不一富贵可畏甚於贫贱今此如来使人所求如愿遂从此永不退道直至菩提则欲於王臣长者一切人中作同事摄不乘如来愿航何从济乎大凢修持须量己量法直心直行诚能厌恶三界坚志往生则专依阿弥陀经收摄六根净念相继所谓执持名号一心不乱决定往生此内秘菩萨行外现声闻乘先自利而後利人者之所为也若於现前富贵功名未能忘情男女饮食之欲未知深厌则於往生法门未易深信即信矣身修净土而心恋娑婆果何益乎则求其不离欲鈎而成佛智处於顺境不致沦胥者固无如修持药师愿海者之殊胜难思也癸巳之夏山居不甯偶奉亲归养江上晏如程君以刻成药师日课见示此出人意表是轻流传已久编成日课未之闻也乃得之吾江之善士为之助喜信能修持久久不懈知不独功名富贵转女成男离危辿吉如如意珠随愿成就即得於一切成就处直至菩提永无退转何幸如之人间亦有扬州鹤但泛如来功德船
题尊宿录
禹门闲谭晚话流传已久不审解读者几人後人翻刻失真倍可浩叹然独闲谭晚话而已哉会当有愿读全录者
三师说
吾有三师父师母师师师父师生我眼师师开我眼母师护我眼父师身示无常此生我眼者也师师了我生死此开我眼者也母师最我证果此护我眼者也三师皆有大因缘使我悚然省豁然开恻然痛吾何修而得此三善知识师也噫吾於荆溪磬山开此眼於江上水关忘此眼於吴兴草堂保此眼不知何年得真不负三师也有客蹑而问曰忘矣何用保为曰此非汝所知也保矣更俟何年不负师曰此非汝所知也待汝证果地涅盘与汝共报难报之恩可也虽然父师母师出离之缘皆赖师师师乎师乎粉骨碎身未足酬将此身心奉尘刹潜子苫次草述抹四字令岳子辈重一录过庶几随时见之或令人时一诵之非仅子才西方公案也时乙未九月戊戌
跋风穴上堂
欲识闍黎麽左边一拍曰者里是欲识老僧麽右边一拍曰者里是千雷并吼千日并照斯言足以当之虽然如是犹是迦叶儿孙有客趋前曰要与佛祖为师随分些些总不见潜子自领七盏茶何故祖祢殃及
题憨山大师示普瑞沙弥法语
明神宗朝依教修行善知识三曰云栖曰憨山曰紫栢皆行其所信不行其所疑如是自利如是利他愚智钦崇古今瞻仰是亦不为无补于法门矣乃後之名利熏心者造大妄语动称悟道上下相罔卖拂卖衣虽窃有佛祖儿孙之名并无人天师范之实一盲引众盲相牵入火坑自堕良重何言利生识好恶者可不知所决择潜道人
丁酉记幸
六月二十有四日寅刻上正寝礼堂头先老人讫步前庭梅荫深密鸡冠华成林徘徊久之行者供坐具设典籍读风穴首山汾阳三传动容曰此法未灭斯世犹可在叹曰何幸此生覩是极则事林玹琇侍者时权金峰客可部署先磬山入墖海会
跋睦州赞
云门临济一龙一夔嗣存叅运皆公使之丛林米岭众不满百佥一典客觉有难色即袖手去古寺闲房织履养毋自含其光钦其遗风秋满须发唯不少贬是真弘法有陈尊宿不可无石门此赞今之屈曲人间图热闹为弘法者真乎否耶久假而不归莫知其非矣哀哉
书先贤偈
十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归禅人看公案多不透脱为书此偈若曰此老生之常谈吾末如之何也已
记夜坐
壬辰丰徒迁海会报恩乏住持乃奉先老人居正寝法堂供先禹门七年于兹矣一日晚叅毕坐栢庭灯月辉映清气逼人圆证堂有僧再出问话忽忆先翁三个别字之语恍然亲承謦欬戊戌七月八日潜子手记
书祖师偈
心同虚空界示等虚空法证得虚空时无是无非法岱宗夫如何齐鲁青未了有能一口吞尽者书此与之己亥三月七日古城道中潜道人
自书报恩堂集古箴
麻衣草履食惟接气日中一食树下一宿行为天下法言为天下则不解佛祖所长乃尔难到己亥五月望前书於星河舟中
书示月庭迩
江国春风吹不起鹧鸪啼在深花里乳峰老人三十二相八十种好见此老一光者百千诸佛同时现前透此老一言胜透一大藏教咄山僧未免向佛头上淋漓墨汁
读笑祖行繇
圆翁似清素关岭即洞山陆沉深隐者几人屈己叅一墖耀千古儿孙莫自瞒
丙申三誓
重佛祖慧命故立此三誓一非透向上关者即精明教理誓不奖借一非透向上关者即精通文学誓不奖借一非透向上关者即富有福德誓不奖借
自励四誓
一誓不与本分间隔作一佛事乃至一穪一礼一誓不与本分间隔为一人乃至交一言一誓不与本分间隔阅一书作一字一誓不与本分间隔一坐立一谭笑
跋天目礼禅师颂临济三顿棒
祸福无门口自招三遭瞎棒打驴腰谁知败国亡家恨万古春风吹不消礼公本是临济儿孙恁麽作颂要与临济相见尚隔一山在
又
祸福无门口自招三遭瞎棒打驴腰谁知败国亡家恨万古春风吹不消有为古人作主者但向道无你吃棒分在
跋虚上座血书华严经
问虚上座此书经至诚心从何处流出向者里透得一语则尽大地是部华严经举足动步咳唾掉臂无一不是书经时节四大名山趺坐游徧恒沙菩萨常在目前虚上座但办肯心决不相赚宣尼云道之不明也我知之矣智者过之愚者不及也道之不行也我知之矣贤者过之不肖者不及也戒之勉之
虚上座血书华严经欲四名山各供一部见我时已书二部有四卷观其形神枯稿又喜血绘佛菩萨像因其请题进之於真佛真法真道劝其不以有限精力从流忘反故少赞多规潜道人
记众叅
晚叅问众子沩山是有名典座侍立百丈次因甚炉中拨火不出众答话毕峰子进云请和尚代一语乃云莫道沩出尽大地人拨不出众踊跃作礼退乃召云且来为甚百丈拨出一星来众再答毕岳子进云再请和尚代一语乃云烧却多少人眉毛涪翁云诸少年以文章翰墨见强尚有中州时举子习气未除耳又云雍容休丘之下清江白石之间老子於诸公亦有一日之长众子退吾忽不觉失笑复命岳子记之并示云者则公案雪岩老祖云一团冷焰正腾辉足称千秋绝调山僧此语亦庶几步武然先磬山不在敢作此无顾忌语後生可畏焉知来者不如今者诚哉是言也舟次临清州辛丑三月十有二日
辛丑夏重归报恩旅堂闲书
近日学者有二病一等弄聪明习外学一等守愚抱拙般若不清楚二者皆不可与言道不识一丁者必如六祖方可不拨文字者必须远同西天龙树马鸣近同永明明教始得无过山僧更与下顶门一针谛观雪岩高峰中峰三祖语录可保汝会心印单传去
题壁
本学古人莫视流俗阅赵州语录自励
题赵州十二时歌
非古佛无此家风非过量大人不能歌此家风但恐会得全者少耳人人当一字一礼莫易视莫易视透得向上关棙者当可我语
题海会磬山两长老稿
朴直耐久乃自利利人之枢机否则至道不凝宏业莫守海会磬山丰嵿二子咸具此二美故余每事重托亦欲相从者见贤思齐也因呈两山小叅示众之语示此以见余慰祖庭祖墖之得人也壬寅灯节前一日潜头陀书於大雄之面壁岩
偶言
东坡云醉时是醒时语吾於今之言未生前者亦云
题慧桢孚首座墖(有跋)
十年守祖墖不知冰雪寒百世侍祖墖同游法海宽孤清誉素着简永德难刊人有不为者有为良可观
墖在断祖墖侧小布水之西二十步许在中祖墖东逾一大布水一小石磵三百步远近壬子癸行龙转亥入首坐乾向巽庚辰庚戌分金乙巳六月大士成道前一日入墖二十五日墖成并识
跋保甯勇禅师颂古
炼得通红打一鎚周遭无数火星飞十成好个金刚钻摊向门前卖与谁夜坐偶忆此颂不惟枯木头陀通身毛孔皆笑直教大地山河草木昆虫悉皆起舞
愍愚说
凢学道人百年寿满坐脱立亡报缘未尽行道偶失天神拥护如宣律师辈真修持者尚然况绝学无为者乎余髫年在俗闻礼普陀朝九子峰者有舍身洋舍身岩之说心窃非之以为齐东野人之语不足信也脱白後乃闻在在有之此真愚夫愚妇之所为圣智之所共愍因於祖山千丈岩险峻处立愍愚之墙并刻愍愚之说於上俾学道者人人得正修路云丁未夏又四月二十有三日天目潜头陀手述於开山墖院之後轩
跋古
成株大树盖覆天下人去汝师黄檗非千我事引者风颠汉叅堂去百丈云一句子百味具足知言哉
读赵州十二时歌
师云试看先宗是何标格又云行解相应意到句到第一句中荐得可与佛祖为师又云灵山一会俨然未散又云非踏向上关者莫轻看此等歌偈
跋赵州三佛话
金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛内里坐南岳磨砖江西盐酱不是过也又云非四十年不杂用心者不知斯言简尽
题新报恩淳长老语录
透脱向上者发言吐气自与寻常不同如此方可自利方可利人所谓见过佛祖方与佛祖齐肩天目生平不妄语也己酉菊亭手题
题万善同归册
有万菩萨为将来即成之佛有百万生为将来万佛之弟子是万菩萨乘夙愿轮展广大方便行人所不易行舍人所不易舍各施净资一分二厘推广药师大愿救济百万生灵不惟令其死者得生危者得安苦者得乐束缚者得解脱且复为之加持药师如来万德洪名阿弥陀如来万德洪名使之障尽福生早生佛国以俟将来万佛成等正觉出为诸佛弟子同满菩提同转法轮广利沙刦有情克为此万佛倡首者宣城居士仙行可法名超万天目老人见其愿洪行溥众擎易举施少功大为之随喜赞叹时己酉仲冬三日
书诸祖偈
本来付有法付了言无法各各须自悟悟了无无法轻悟藐法者急着眼听(二祖)
心自本来心本心非有法有法有本心非心非本法如来拈华头陀微笑不其然乎(四祖)
通达本心法无法无非法悟了同未悟无心亦无法雪祖在双径触着栢树子方与佛祖同一鼻孔出气单传心印莫易视之(五祖)
无心无可得说得不名法若了心非心始解心心法非枕子落地者欲八祖室得乎(六祖)
心同虚空界示等虚空法证得虚空时无是无非法所谓一句中具三玄一玄中具三要明眼者辨取(七祖)
题不退勇禅师语录
此予报恩学徒中真叅实悟行解相应自利利他一切真实者也诸方久钦其名必思覩其实诸知交刻其语录公世即入之古尊宿录中当无辩也所谓廉颇蔺相如至今凛凛有生气不其然乎
佛事
扫笑岩祖墖
像存智化墖倚元城耳提面命师语殷懃二十余年未扫寒云 御筵信供感檀越恩一礼再礼未尽厥诚侧立茅屋晨香夕灯志吾志者心乃祖心
奉 诏後将南还重扫笑岩祖墖
墖建帝都名满天下某虽不敏敢言在在处处见祖音容且道今日到来又作麽生两度炉焚 御赐香
先忌拈香
恭惟本师老和尚行慎无人地见绝惟我时清风拂万有直钩横太虚敲空今古震拊石往来迷事师混荛牧击碓密传衣
又
忆昔甲申年通某牛马齿才逾三帙经营老和尚墖事住宜兴海会寺四月二十初度亦在海会自兹未常久住报恩今甲寅嵗通某牛马齿已开第七帙葺理先乐庵老祖骨墖住宜兴善权寺四月二十初度却到大雄未审天目诸执能如报恩向日诸法契各执其执使我往来出入无固无必否也去年初度适在千丈岩闭死关影堂上供未能亲拈片香今年初度在此大雄得就影堂九礼足下恍然壬申癸酉间时刻执持左右时乃说偈曰童蒙昔日翛然至将谓穷幽海与深自见掀须发微哂方知冰雪久同分
为南涧和尚封龛
末後一句[女*白]到牢关闲闲高竪黄金脊炳着神光烁大千
入墖
忆自壬申秋七月迄今丙申之秋与吾兄同事先师称法门弟兄二十有四年于兹矣论道辩德时形喜怒不知者以为弟兄不相得殊不知祖师门下客同条生不同条死未许承虚者接嘴昔日兄索弟序语录未能序题南磵未能题今日吾兄茶毘入墖诸後事却不辞黾勉为之何故个中几客堪相骂犹恨年来骂稍悭
奠白车上座
三年不省人间事不意人间事许多栢子庵中鼎上座倒骑铁马唱吴歌蓦喝一喝
镇知屋火
师秉炬云者火从汝十余年真实心中流出将来光天烛地去也遂投炬适大雨师归方丈问众雨从何来一僧云大家一身湿师云是何言欤复云新迁化上座为汝等说乾嚗嚗禅也不知
上理安和尚供
狼虎堆中兄有重开山之功数年来善继善述奉兄命要弟完先师末後公案惟兄法力共勷大事
恒月火(讳行在以佛子独守寺十七年腊八日化送者僧俗千人)
大众念心经毕师拈炬云行在行在适来大众为汝举扬般若要紧处忘了几句却要山僧重新指示乃举炬云是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若蓦掷下炬
洞如耆德
性空三昧火自焚实相身今日是我洞如老法兄向火焰里转大法轮令大地情与无情俱证究竟坚固大定现前大众异口一音同诵首楞严王咒
奠量空宽都监
寻常示人了生脱死见人坐脱立亡却又不喜为甚如此一灵皮袋皮袋一灵此处正堪不借借何须趁俊快平生
奠愿素来禅师(素叅学住山数十年领众西苑复奉 旨随老和尚南还进道大事了毕以年老示寂本由有愿再来)
艰辛历尽禁苑春回跂慕上乘幽林结果来时无口满日青山师举香云愿素来公记得麽[瞒-目+火]香云一回相见一回新
为无瑕上座火
师执炬云无瑕上座你为人好出家好投丛林好丛林中执事好入众好自为好恒常好耐烦好今日去得好他日来得好去得好且止来得好有何为验以火炬打圆相云没处去
为浮峰晦昙和尚火
两蒙惠顾相期一到浮峰何期今日到来却值吾兄证入无声三昧举炬云不吝为兄顺风吹火
为慧云首座火
丛林难复古天丧老成人十载监三院嵗寒不变身方期游坦道何事遄归真举炬云到者里丙上座蓦地出来道甚麽所在许世谛流布看取尽大地火发人人脚跟下莫踏杀三世诸佛师却立云今日正当第一座说法却放丙上座出一头地
为报恩西方丈立僧首座栖云岳子奠茶
周监寺来谤道汝死合与三十拄杖念其远来姑尔放过若有道我今日为汝爇好香点好茶此尤妄也想汝更当绝倒不嫌喷饭满案呵呵
为栖云岳首座起龛
吾子数十年精修为纤微瑕疵可谓贤矣大众送汝茶毘
秉炬
举炬云吾子精修数十年尚不肯住可谓贤于人远矣助汝把火
为大雄如西堂火
秉炬云人求了死生斯人生死了木佛稳度炉寒光被四表
豫章齐闻樨苕城严蔚宗二居士计闻命禅侣十二人为作永日道场设香拈香
各在天一方计音同日至江西老文学遯世无愧悔训子与若孙温饱有余味忘年着草鞋究竟归宿地寿考预知终自利亦他利吴兴明孝要善继贤父祖有才不大展局蹐甘荼苦山居省人事庆吊素不举一杯天目泉清梵满云隖佛法作人情二公笑起舞
大觉普济玉林禅师语录卷之十二终
大觉国师下十四世孙崇福寺住持机心募刻
同治十三年岁次甲戌嘉平月 吉旦
板存杭城昭庆寺慧空经房印造流通
