昭武九姓诸国 昭武九姓，指九个国家，康国、安国、曹国、石国、米国、何国、火寻国、戊地国、史国，都属于月氏部族。月氏原居我国甘肃祁连山北昭武城，到了汉代为匈奴所破，西逾葱岭，建立了这九个国家，以不忘本，皆以昭武为氏，故世称昭武九姓。
康国，都于萨宝水上阿禄迪城，即今乌兹别克斯坦的撒马尔罕（samarkand）。北魏时称悉万斤，《西域记》称飒秣建，亦译作萨末鞬。《大唐西域记》云：“飒秣建国，周千六七百里，东西长，南北狭。国大都城周二十余里，极险固，多居人。异方宝货，多聚此国。土地沃壤，稼穑备植，林木蓊郁，花果滋茂，多出善马。机巧之伎，特工诸国。气序和畅，风俗猛烈。凡诸胡国，此为其中。进止威仪，近远取则。其王豪勇，邻国承命。兵马强盛，多是赭羯。赭羯之人，其性勇烈，视死如归，战无前敌。”《旧唐书·康国传》称：“其人皆深目高鼻，多须髯。丈夫剪发或辫发。其王冠毡帽，饰以金宝。妇人盘髻，以皂巾，饰以金花。人多嗜酒，好歌舞于道路。生子必以石蜜纳口中，明胶置掌内，欲其成长口常甘言，掌持钱如胶之黏物。俗习胡书，善商贾，争分铢之利。男子年二十，即远至旁国，来适中夏”，经营商业。康国到了“十一月，鼓舞乞寒，以水相泼，盛为戏乐”。
《隋书·康国传》称康国崇拜祆教，“有胡律，置于祆祠，决罚则取而断之。重罪者族，次重者死，贼盗截其足”。又称其“俗奉佛，为胡书”。《旧唐书·康国传》也讲到康国“有婆罗门为之占星候气，以定吉凶，颇有佛法”。大概伊斯兰教东渐，祆教就衰落了。
唐高宗永徽（公元650—655年）中，于康国置康居都督府，由康国王昭武拂呼缦兼任都督，加强了唐和康国在政治、军事各方面的密切联系。
唐高祖武德九年（公元626年），太宗贞观元年（公元627年）、贞观九年、贞观十三年、贞观十六年、贞观十七年、贞观十八年、贞观十九年、贞观二十一年、贞观二十二年，高宗永徽五年（公元654年）、咸亨二年（公元671年）、调露元年（公元679年），中宗神龙三年（公元707年），玄宗开元五年（公元717年）、开元十二年、开元十四年、开元十五年、开元十九年、天宝三载（公元744年）、天宝九载、天宝十载、天宝十一载、天宝十三载、天宝十四载，肃宗乾元元年（公元758年），代宗大历七年（公元772年），康国王凡二十七次遣使来唐，赠送方物，其礼品有胡旋女子、侏儒、锁子铠、水精杯、玛瑙瓶、金桃、银桃、狮子、豹、鸵鸟卵等。唐亦赠以大量的锦缯彩帛（见《册府元龟》卷一百七十、九百六十四、九百七十、九百七十一、九百七十二、九百七十五）。
安国，《大唐西域记》称捕喝国，亦译作布豁国。北魏时称为忸蜜国，国都阿滥谧城，在今乌兹别克斯坦的布哈拉（bokhara）一带。《大唐西域记》称“捕喝国，周千六七百里，东西长，南北狭。土宜风俗”，和康国相同。《新唐书·康国传》称安国“东北至东安，西南毕，皆百里所。西濒乌浒河（即今阿姆河〔oxus〕）”。国内有“大城四十，小堡千余”。
唐高宗显庆（公元656—660年）中，于安国置安息州，由安国王昭武杀兼任安息州刺史，加强了唐和安国在政治、军事各方面的密切联系。
唐高祖武德时，唐太宗贞观初、贞观十三年（公元639年）、贞观二十三年（公元649年），高宗永徽五年（公元654年），玄宗开元五年（公元717年）、开元七年（公元719年）、开元十四年（公元726年）、开元二十八年（公元740年）、天宝九载（公元750年）、天宝十载、天宝十二载（公元753年），肃宗乾元二年（公元759年），安国王凡先后十三次遣使来唐，赠送玉杯、宝床、豹、鸵鸟卵、骏马等方物（见《旧唐书·康国传》及《册府元龟》卷六百九十七、九百六十四、九百七十、九百七十一），唐亦回赠以缯帛锦彩等物。
东安国，亦作喝汗国，《大唐西域记》作喝捍国。地周千余里，都城叫喝汗城，在今乌兹别克斯坦撒马尔罕之西北克尔米涅（kermineh）城附近。国内有“大城二十，小堡百”（《新唐书·康国传》）。
唐高宗显庆（公元656—660年）时，于东安置木鹿州，以东安王昭武闭息兼任木鹿州刺史，加强了唐和东安在政治、军事各方面的联系。
唐玄宗开元十四年（公元726年）、开元二十二年（公元734年），东安王两次遣使来唐，赠骏马、波斯驴、拂绣氍球、柘辟大氍球、绣氍球、郁金香、石蜜等物，唐亦赠以袍带、铠杖，并赠东安王可敦以服饰、化妆品。
西曹，《大唐西域记》称为劫布那国，今乌兹别克斯坦撒马尔罕西北之kebud。东曹，《大唐西域记》称为堵利瑟那国，国都瑟底痕城，今塔吉克斯坦的乌拉秋别（uratupe）。西曹地方“周千四五百里，东西长、南北狭，土宜风俗”，与康国相同。东曹地方“周千四五百里，东临叶河（今名锡尔河）。叶河出葱岭北原，西北而流，浩汗浑浊，汩漂急”（《大唐西域记》卷一）。
唐高祖武德七年（公元624年），太宗贞观十六年（公元642年），高宗永徽三年（公元652年）、永徽四年、永徽五年，玄宗天宝元年（公元742年）、天宝四载（公元745年），曹国王凡七次遣使来唐，并赠送方物。唐玄宗天宝三载，西曹王也遣使来唐，赠骏马、宝物（见《册府元龟》卷一百七十、九百七十、九百七十一）。
石国，亦名柘支、柘折，《大唐西域记》称之为赭时国。都城曰柘折城，今乌兹别克斯坦的塔什干。石国“周千余里，西临叶河。东西狭，南北长”。“地沃壤，备稼穑，草木郁茂，花果繁盛，多蒲萄，亦所贵也”。“城邑数十，各别君长，既无总主，役属突厥”（《大唐西域记》卷一）。“俗善战，多良马”（《新唐书·康国传》）。
唐高宗显庆三年（公元658年），于石国置大宛都督府，由石国王兼任都督，加强了唐和石国在政治、军事各方面的联系。
唐高祖武德中，太宗贞观八年（公元634年）、贞观二十年、贞观二十一年、贞观二十二年，高宗永淳元年（公元682年），玄宗开元六年（公元718年）、开元八年、开元九年、开元十八年、开元二十九年、天宝元年（公元742年）、天宝二年、天宝三载、天宝四载、天宝五载、天宝六载、天宝八载、天宝十二载、天宝十四载，代宗宝应元年（公元762年），石国王先后二十一次遣使聘唐，并馈赠骏马、宝物（见《册府元龟》卷九百七十、九百七十一、九百七十二、九百七十五），唐亦报以厚礼。
米国，亦称弥末，《大唐西域记》译作弭秣贺。在康国（今撒马尔罕）东南百里的朱马巴札尔。“周四五百里，据川中。东西狭，南北长。土宜风俗”（《大唐西域记》卷一），略同康国。
唐高宗显庆三年（公元658年），于其国置南谧州，由米国王昭武开拙兼任刺史，加强了唐和米国在政治、军事各方面的联系。
唐玄宗开元六年（公元718年）、开元十五年、开元十七年、开元十八年，天宝三载（公元744年）、天宝五载，米国王前后凡六次遣使来唐，并馈赠璧、舞筵、胡旋女、狮子等方物（见《册府元龟》卷九百七十一、九百七十二），唐也报以锦彩缯帛等厚礼。
何国，亦称贵霜匿，《大唐西域记》作屈霜你迦，都城在今撒马尔罕西北六十里peishambe附近。其国“周千四五百里，东西狭，南北长。土宜风俗”（《大唐西域记》卷一），略同康国。
唐高宗显庆中，于其国置贵霜州，由其国王昭武婆达地兼任刺史，加强了唐和何国在政治、军事各方面的联系。
唐太宗贞观元年（公元627年）、贞观十五年，高宗显庆时，何国王凡三次遣使来唐，赠送方物（见《册府元龟》卷九百七十、《新唐书·康国传》）。
火寻国，《大唐西域记》称为货利习弥伽国。其地“顺缚刍河（阿姆河）两岸，东西二三十里，南北五百余里”（《大唐西域记》卷一），都城曰急多飓遮城，即元代的花剌子模，在今乌兹别克斯坦花剌子模省的希瓦（khiva）一带。“诸胡惟其国有车牛，商贾乘以行诸国”（《新唐书·康国传》）。
唐太宗贞观十八年（公元644年），玄宗天宝十载（公元751年）、天宝十二载、天宝十四载，代宗宝应元年（公元762年），火寻国王凡五次遣使来唐，赠送紫獐皮、生石蜜、黑盐等方物（见《唐会要》卷一百、《册府元龟》卷九百七十一），唐亦报以厚礼。
戊地国，《大唐西域记》作伐地，亦称西安，又称毕国。《隋书·安国传》称：“毕国可千余家，其国无君长，安国统之。”其都城在今乌兹别克斯坦布哈拉西南。
史国，亦作沙，《大唐西域记》作羯霜那。国都乞史城（kesh），在今乌兹别克斯坦撒马尔罕以南沙赫里西亚布兹（shahri-sebz）一带。《大唐西域记》卷一云：“羯霜那国，周千四五百里。土宜风俗”，略同康国。“从此西南行二百余里，入山。山路崎岖，溪径危险，既绝人里，又少水草。东南行三百余里，入铁门。铁门者，左右带山，山极峭峻，虽有狭径，加之险阻，两傍石壁，其色如铁，既设门扉，又以铁锔，多有铁铃，悬诸户扇，因其险固，遂以为名。”出了铁门，就是吐火罗国（广义的吐火罗）地界了。史国“有城五百”，“号最强盛”（《新唐书·康国传》）。
唐高宗显庆中，于其国置沙州，由史国王昭武失阿喝兼任刺史，加强了唐和史国在政治、军事各方面的联系。
唐太宗贞观十六年（公元642年），玄宗开元十五年（公元727年）五月和七月、开元二十七年、天宝三载（公元744年）、天宝五载，史国王凡六次遣使访唐，并馈赠胡旋女、文豹、葡萄酒等方物（见《册府元龟》卷九百七十、九百七十一），唐亦报以厚礼。
拔汗那 拔汗那，即汉代的大宛，《魏书》作破洛那，《隋书》作沛污，《大唐西域记》作捍。都城曰西犍城，在今塔吉克斯坦的苦盏。地方“周四千余里，山周四境”（《大唐西域记》），“有大城六，小城百”（《新唐书·宁远传》）。“土地膏腴，稼穑滋盛，多花果，宜羊马。气序风寒，人性刚勇”（《大唐西域记》卷一）。“所管土地，亦出驼、骡、羊、马、叠布之类。衣着皮裘叠布，食多饼”（慧超《往五天竺传》）。“土宜蒲萄、罗果、香枣、桃、李。从此国至西海，尽居土室”，“男子妇人皆着靴。妇人不饰丹粉，以青黛涂眼而已”（《通典·边防典》）。
唐显庆三年（公元658年），于其地置休循州都督府，由拔汗那王阿了参兼任都督，加强了唐和拔汗那在政治、军事各方面的联系。唐玄宗天宝三载（公元744年），唐改其国号为宁远。以宗室女封和义公主，嫁与拔汗那王为可敦。天宝十三载（公元754年），拔汗那王命王子薛裕来唐访问，“请留宿卫”，“授左武卫将军”（《新唐书·宁远传》）。
唐高宗咸亨二年（公元671年）、上元二元（公元675年）、调露元年（公元679年），玄宗开元二十七年（公元739年）、开元二十九年、天宝三载（公元744年）、天宝四载、天宝八载、又同年十一月、天宝十载二月、九月、又同月、天宝十一载、天宝十二载、天宝十三载四月、九月，肃宗乾元二年（公元759年）三月、八月，代宗宝应元年（公元762年）六月、八月、十二月，拔汗那王凡二十一次遣使来唐，赠送碧颇黎、蛇黄、骏马等方物（见《册府元龟》卷九百七十、九百七十一、九百七十二）。
解苏、骨咄与久越得犍 解苏国，都城数瞒城，《大唐西域记》作愉漫，即数瞒之异译。数瞒城在今塔吉克斯坦杜尚别一带。《大唐西域记》谓“愉漫国东西四百余里，南北百余里，国大都城周十六七里，其王奚素（即解苏之异译）突厥也”。
唐高宗龙朔元年（公元661年），于解苏国数瞒城置天马都督府，以解苏王兼任都督，加强了唐和解苏在政治、军事各方面的联系。
唐玄宗天宝二年（公元743年），解苏王遣大首领来唐，赠送方物，唐也答以厚礼，并赠大首领以紫袍、金带，表示优礼。
骨咄，《隋书》作诃咄，《册府元龟》卷九七五作骨吐，《新唐书·地理志》作骨咄施，其国在今塔吉古斯坦杜尚别东南库利亚布（kulab）地区。《新唐书·骨咄传》称其地“多良马、赤豹。有四大盐山，山出乌盐”。
唐高宗龙朔元年（公元661年）于骨咄施置高附都督府，由骨咄施王兼任都督，加强了唐和骨咄施在政治、军事各方面的联系。
唐玄宗开元八年（公元720年）、开元十七年、开元二十一年二月和八月、开元二十八年正月和三月、天宝五载（公元746年）、天宝九载，骨咄国王凡八次遣使来唐，赠送女乐和骏马（见《册府元龟》卷九百六十四、九百七十一、九百七十五），唐亦赠以锦彩缯帛。
久越得犍，《大唐西域记》作鞠和衍那，今塔吉克斯坦卡菲尔尼干河（kafirnagan）下游沙尔图兹附近。《大唐西域记》称：“鞠和衍那国，东西二百余里，南北三百余里。国大都城周十六七里。”
唐高宗龙朔元年（公元661年），于其国都步师城置王庭州都督府，由久越得犍王兼任都督，加强了唐和久越得犍在政治、军事各方面的联系。
石汗那、怛没与俱蜜 石汗那，《大唐西域记》作赤鄂衍那。国都艳城，在今乌兹别克斯坦苏尔汉达里亚省的捷脑。《大唐西域记》云其国“东西四百余里，南北五百余里。国大都城周十余里”。
唐高宗龙朔元年（公元661年），于其国置悦般州都督府，由石汗那王兼任都督，加强了唐和石汗那在政治、军事各方面的联系。
怛没，《大唐西域记》作蜜，其国在今乌兹别克斯坦苏尔汉达里亚苏尔汉河注入阿姆河口不远处，今名捷尔麦兹，旧译特尔梅兹（termiz）。河南岸即阿富汗境。《大唐西域记》云：“蜜国，东西六百余里，南北四百余里。国大都城周二十余里。东西长，南北狭。”
唐高宗龙朔元年，于其国置姑墨州都督府，由怛没王兼任都督，加强了唐和怛没在政治、军事各方面的联系。
俱蜜，即《魏书》的居密，《大唐西域记》的拘谜陀，《往五天竺国传》的拘密支，其都城在今塔吉克斯坦苏尔霍布河流域，为古代丝绸之路必经之地。《大唐西域记》云：“拘谜陀国，东西二千余里，南北二百余里。据大葱岭中。国大都城周二十余里。西南邻缚刍河（今阿姆河）。”
唐高宗龙朔元年，于其国都褚瑟城置至拔州都督府，由俱蜜王兼任都督，加强了唐和俱蜜在政治、军事各方面的联系。
唐太宗贞观十六年（公元642年），高宗咸亨二年（公元671年），玄宗开元七年（公元719年）四月和五月、天宝十载（公元751年）二月和九月，俱蜜国王凡六次遣使来唐，赠送方物，唐亦报以厚礼（见《册府元龟》卷九百七十、九百七十一）。
多勒建、护时犍与乌拉喝 多勒建，《大唐西域记》作剌健，其地在今阿富汗西北境迈马纳。《大唐西域记》云：“剌健国，东西五百余里，南北五六十里。国大都城周十余里。”
唐高宗龙朔元年，于多勒建置昆墟州都督府，由多勒建国王兼任都督，加强了唐和多勒建在政治、军事各方面的联系。
护时犍，《旧唐书·地理志》作护特健，《大唐西域记》作胡实健，其国在今阿富汗北境的席巴尔干（shibergan）南。《大唐西域记》云：“胡实健国，东西五百余里，南北千余里。国大都城周二十余里。多山川，出善马。”
唐高宗龙朔元年（公元661年），于其国置奇沙州都督府，由护时犍王兼任都督，加强了唐和护时犍在政治、军事各方面的联系。
乌拉喝，国都摩竭城，在今阿富汗西北安德胡伊。唐高宗龙朔元年（公元661年），于其国置旅獒州都督府，由乌拉喝王兼任都督，加强了唐和乌拉喝在政治、军事各方面的联系。
哒部落 哒汗国，在公元563—567年之间，被突厥、波斯联军所消灭，残余的哒部落，到唐代仍居住今阿富汗北境马扎里沙里夫以西巴尔赫一带。《大唐西域记》称之为“缚喝国，东西八百余里，南北四百余里。北临缚刍河。国大都城周二十余里，人皆谓之小王舍城也。其城虽固，居人甚少。土地所产，物类尤多。水陆诸花，难以备举。伽蓝百有余所，僧徒三千余人，并皆习学小乘法教。”
唐高宗龙朔元年（公元661年），曾于其都城活路城置大汗都督府，哒部落酋长兼任都督，加强了唐和哒部落在政治、军事各方面的联系。
唐玄宗天宝八载（公元748年）六月、八月，有悒怛国王两次遣使访唐，这个悒怛国可能就是哒国的异译。
帆延与诃达罗支 帆延，亦作范延，《大唐西域记》作梵衍那，其地即今阿富汗喀布尔西北的巴米安（bamian）。《大唐西域记》云：“梵衍那国，东西二千余里，南北三百余里，在雪山之中也。人依山谷，逐势邑居。国大都城据崖跨谷，长六七里，北背高岩。有宿麦，少花果，宜畜牧，多羊马。气序寒烈，风俗刚犷，多衣皮褐，亦其所宜。文字、风教，货币之用，同睹货罗国。语言少异、仪貌大同。淳信之心，特甚邻国。上自三宝，下至百神，莫不输诚，竭心宗敬。”“伽蓝数十所，僧徒数千人，宗学小乘说出世部。”《往五天竺国传》云：“又从谢国（加兹尼）北行七日，到犯引（帆延之异译）国。此王是胡，不属余国，兵马强多，诸国不敢来侵。衣着布衫、皮裘、毡衫等类。土地出羊马叠布之属，甚足蒲桃。土地有雪，极寒，住多依山。”“此国及谢等，亦并剪于须发。”“当土语言，不同余国。”
唐高宗显庆三年（公元658年），于其国置写凤都督府，由帆延国王兼任都督，加强了唐和帆延在政治、军事各方面的联系。
诃达罗支国，唐王朝称之为谢国，《大唐西域记》称作漕矩吒。其国都伏宝瑟颠城，即今阿富汗的加兹尼（chazni）。《大唐西域记》云：“漕矩吒国，周七千余里。国大都城号鹤悉那（加兹尼），周三十余里”，“并坚峻险固也。山川隐嶙，畴垄爽。谷稼时播，宿麦滋丰。草木扶疏，花果茂盛”。别都“鹤萨罗，城中涌泉流派，国人利之以溉田也。气序寒烈，霜雪繁多”。“好学艺，多技术。”“文字言辞，异于诸国。”“敬崇三宝，伽蓝数百所，僧徒万余人，并皆习学大乘法教。”慧超《往五天竺国传》称：谢国，“土人是胡，王及兵马即是突厥。其王即是宾王侄儿，自把部落兵马，住于此国，不属余国，亦不属阿叔。此王及首领，虽是突厥，极敬三宝”。“衣着人风，土地所出，与宾王相似，言音各别”。《新唐书·谢传》：“谢居吐火罗西南，本曰漕矩吒，或曰漕矩，显庆时谓诃达罗支，武后改今号〔曰谢〕。东距宾，东北帆延，皆四百里。南婆罗门，西波斯，北护时犍。其王居鹤悉那城（加兹尼）、地七千里。”“多郁金、瞿草，瀵泉灌田。国中有突厥、宾、吐火罗种人杂居，宾取其子弟持兵以御大食。”
唐高宗龙朔元年（公元661年），于其地置条支都督府，由诃达罗支国王兼任都督，加强了唐和诃达罗支在政治、军事各方面的联系。
唐睿宗景云元年（公元710年），玄宗开元八年（公元720年）、开元十二年、天宝四载（公元745年）、天宝十二载，谢国王凡五次遣使来唐，馈送方物（见《册府元龟》卷九百七十、九百七十一、九百七十九），唐亦厚赠锦帛答谢。
宾 汉代的宾，即今克什米尔，唐代称之为个失蜜或迦湿弥罗。唐代又有一个宾国，《隋书》误认为即漕国，漕国是上面讲到的诃达罗支（漕矩吒），后改称谢，在今阿富汗的加兹尼。至于唐代的宾国，当在今阿富汗之努里斯坦。据《大唐西域记》云，从梵那衍国（即帆延国，今阿富汗的巴米安）“东行入雪山（兴都库什山），逾越黑岭，至迦臂试国”，那么迦臂试国当在今巴米安之东，兴都库什山之东南，喀布尔之东北，就是今天的努里斯坦了。
《大唐西域记》云：“迦毕试国，周四千余里。北背雪山，三陲黑岭。国大都城周十余里。宜谷麦，多果木，出善马、郁金香。异方奇货，多聚此国。气序风寒”，“文字大同睹货逻国，习俗、语言、风教颇异。服用毛，衣兼皮褐。货用金钱、银钱及小铜钱”。“王刹利种也”，“威慑邻境，统十余国。”“伽蓝百余所，僧徒六千余人，并多习学大乘法教。”“天祠数十所，异道千余人，或露形，或涂炭，连络髑髅，以为冠。”
唐高宗龙朔元年（公元661年），唐于宾国遏纥城置修鲜都督府，由宾国王兼任都督，加强了唐和宾国在政治、军事各方面的联系。
唐太宗贞观十一年（公元637年）、贞观十四年、贞观二十二年，武则天长寿元年（公元692年），玄宗开元七年（公元719年）、开元八年二月和九月、天宝四载（公元745年）、天宝五载、天宝七载、天宝十二载，肃宗乾元元年（公元758年），宾国王凡十二次遣使来唐，馈赠绣舞筵、波斯锦舞筵、、琉璃、金银器、天文经、秘要方、蕃药、骏马等方物（见《册府元龟》卷九百七十、九百七十一），唐亦答以厚礼。
护蜜多与五识匿 护蜜多，《梁书》外国传作胡密丹，《大唐西域记》作达摩悉铁帝，《往五天竺国传》作胡蜜，其地在今阿富汗东北境的瓦汉（wakhan）。《大唐西域记》云：“达摩悉铁帝国，在两山间，睹货逻国（吐火罗国）故地也。东西千五六百余里，南北广四五里，狭则不逾一里。临缚刍河（今阿姆河）。盘纡曲折，堆阜高下，沙石流漫，寒风凄烈。唯植麦豆，少树林，乏花果。多出善马，马形虽小，而耐驰涉。”“人性犷暴”，“衣服毡褐。眼多碧绿，异于诸国。”
唐高宗龙朔元年（公元661年），于其国置鸟飞州都督府，由护蜜多王兼任都督，加强了唐和护蜜多在政治、军事各方面的联系。
唐高宗调露元年（公元679年），玄宗开元十五年（公元727年）、开元十七年，护蜜多王凡三次遣使来唐，馈赠方物。开元十八年、开元二十一年、天宝八载（公元749年），护蜜多王罗真檀三次亲自来唐访问，受到唐王朝的隆重礼待。天宝十二载，肃宗至德三年（公元758年）正月、乾元元年（公元758年），护蜜多王又三次遣使来唐，赠送方物。乾元元年七月，护蜜多王纥没伊俱鼻施又亲自来唐访问，唐王朝赠予汉名李崇信，密切了唐和护蜜多的友好关系（见《册府元龟》卷九百七十、九百七十一、九百七十五）。
又有识匿国，《大唐西域记》作尸弃尼，在今帕米尔之锡克南。《大唐西域记》云：“尸弃尼国，周二千余里，国大都城周五六里。山川连属，沙石遍野。多菽麦，少谷稼，林树稀疏，花果寡少。气序寒烈，风俗犷勇。”“皮褐为服。文字同睹货逻国，语言有异。”《往五天竺国传》云：“胡蜜国北山里，有九个识匿国，九个王各领兵马而住。有一个王属胡蜜王，自外各并自住，不属余国。近（指开元中）有两窟王，来投于汉国。使命安西，往来不绝。唯王、首领，衣着叠布、皮裘，自余百姓，唯是皮裘毡衫。土极寒，为居雪山，不同余国。亦有羊、马、牛、驴。语言各别，不同诸国。彼王常遣三二百人于大播蜜川（帕米尔），劫彼商胡，及于使命（使节）。纵劫得绢，积在库中，听从坏烂，亦不解作衣着也。此识匿等国，无有佛法也。”
唐太宗贞观二十年（公元646年），玄宗开元十二年（公元724年）、开元十三年、开元十五年，识匿王凡四次遣使来唐，赠送骏马、金精等方物（见《册府元龟》卷九百七十、九百七十一），唐亦报以厚礼。
吐火罗与迦布罗 吐火罗，《魏书》作吐呼罗，《大唐西域记》作睹货罗。广义的吐火罗，据《大唐西域记》云：“南北千余里，东西三千余里，东扼葱岭，西接波剌斯（波斯），南大雪山（兴都库什山），北据铁门，缚刍大河（阿姆河）中境西流。自数百年，王族绝嗣，酋豪力竞，各擅君长，依川据险，分为二十七国。虽画野区分，总役属突厥。气序既温，疾疫亦众。冬末春初，霖雨相继。故此境以南，滥波〔今阿富汗东境的拉格曼（laghman），在喀布尔河北岸，alingar和kunar两河之间的地方〕已北，其国风土，并多温疾。”“字原二十五言，转而相生”，“书以横读，自左向右，文记渐多”。“多衣，少服褐。货用金银等钱，模样异于诸国。”《册府元龟》卷九百六十一云：“吐火罗国，在葱岭西，与悒怛（哒）杂居，胜兵共五万。”“时产名驹，皆汗血，多善马。有屋宇，杂以穹庐。着小袖袍、小口袴，大头长裾帽，女子被发为辫。”“一说多畜，逐水草，无城郭，后稍为宫室，人民犹以毡庐百子帐为行屋。”《新唐书·吐火罗传》：吐火罗，“居葱岭西，乌浒河之南”，“与挹怛（哒）杂处。胜兵十万。国土著，少女多男”。“其王号叶护”。狭义的吐火罗，据慧超《往五天竺国传》云：“吐火罗国王住城名缚底耶〔今阿富汗北境马扎里沙里夫（majar-i-sherif）以西的巴尔赫（balkh），即哒国都小王舍〕，见今大寔（大食）兵马在彼镇押，其王被逼走向东一月程，在蒲持山〔《新唐书》作拔特山，‘持’当为‘特’之讹，在今阿富汗兴都库什山北法扎把德（faizabad）以东地方〕。”
唐高宗显庆三年（公元658年），于吐火罗国都阿缓城〔今阿富汗北境昆都士（kunduz）〕置月支都督府，由吐火罗叶护兼任都督，加强了唐和吐火罗在政治、军事各方面的联系。
唐高祖武德中，太宗贞观九年（公元635年）、贞观十九年、贞观二十三年，高宗永徽元年（公元650年）、永徽五年、显庆二年（公元657年）、咸亨二年（公元671年）、永隆二年（公元680年）、开耀元年（公元681年），玄宗开元七年（公元719年）四月和六月、开元八年、开元十二年、开元十四年、开元十七年三月和七月、开元十八年、开元二十三年、开元二十六年正月和二月、开元二十九年、天宝三载（公元744年）、天宝四载、天宝八载、天宝十二载、天宝十三载，肃宗乾元元年（公元758年）五月和六月，吐火罗叶护凡先后二十九次遣使来唐，赠送金衣领、红颇黎、碧颇黎、生玛瑙、生金精、胡药、质汗药、狮子、骏马、鸵鸟等方物（见《册府元龟》卷九百六十六、九百七十、九百七十一、九百七十五），唐亦报以厚礼。
迦布罗，其地在今阿富汗喀布尔。本大月氏五侯之一高附侯驻地。唐于骨咄施置高附都督府，从古地望来说，实在可以说牛头不对马嘴。此外如把条支都督府置于加兹尼，把悦般都督府置于捷脑，把大宛都督府置于塔什干，把木鹿州（应在马勒）置于东安国，古名今地，混乱不堪。
中亚细亚地区的许多国家，自古以来，就和中国有着密切的经济文化交流。当西突厥汗国全盛时期，他们虽受西突厥大汗的役属，西突厥大汗授予中亚诸国王，有的是“颉利发”位号，“并遣一人监统之，督其征赋”（《通典·边防典》突厥下），但这些国家基本上还是自立的。西突厥汗国式微后，唐虽然也赠予中亚各国国王以都督的名号，但完全不干涉他们的内政，它们是完全独立的国家。
中亚人民善于远出经商。由于唐王朝社会经济繁荣，因此中亚商人来唐的人数非常多，有的就终身居留在中国，有的住了很长时间才回去，他们的足迹走遍中国的重要城市，经常居留中国通商口岸扬州、广州等地的，就不少于数万人，仅就长安一地而论，唐玄宗天宝以后，胡客尚有四千余人之多，居留时间有长达四十多年的，他们在中国娶妻子，买田宅，即此一例，可概其余。
双方使节的聘问不已，商人的来往频繁，这对唐和中亚地区的经济文化交流，起了很重要的促进作用。
波斯 波斯帝国，都于达曷水（今伊拉克底格里斯河）西苏蔺城（sutrishna）。《隋书·波斯传》云：“都城方十余里，胜兵二万余人，乘象而战。国无死刑，或断手刖足，没家财，或剃去其须，或系牌于项，以为标异。人年三岁已上，出口钱四文。妻其姊妹。”“王着金花冠、坐金师子座，傅金屑于须上以为饰。衣锦袍，加璎珞于其上。”土多良马、大驴、狮子、白象、鸵鸟、真珠、颇黎、珊瑚、琉璃、码、瑟瑟、火齐、金刚、金、银、石、铜、镔铁、锡、锦叠、细布、氍、、金缕织成、朱沙、水银、郁金、苏合、青木等诸香，胡椒、石蜜、千年枣、雌黄等等。《大唐西域记》介绍波斯时说：“波剌斯国，周数万里。国大都城号苏剌萨傥那（即苏蔺城），周四十余里。川土既广，气序亦异，大抵温也。引水为田，人户富饶。”“工织大锦、细褐、氍毹之类。多善马、橐驼。货用大银钱。”“文字、语言异于诸国。”“多工伎，凡诸造作，邻境所重。”“其形伟大，齐发露头，衣皮褐，服锦。”“户课赋税，人四银钱。”《旧唐书·波斯传》：“波斯国，在京师（长安）西一万五千三百里，东与吐火罗、康国接，北邻突厥之可萨部，西北拒拂（东罗马帝国），正西及西南俱临大海。户数十万。其王居有二城，复有大城十余，犹中国之离宫。”“其王冠金花冠，坐狮子床，服锦袍，加以璎珞。俗事天地日月水火诸神，西域诸胡事火祆者，皆诣波斯受法焉。其事神，以麝香和苏涂须点额，及于耳鼻，用以为敬，拜必交股。”“男女皆徒跣。丈夫剪发，戴白皮帽，衣不开襟，并有巾帔，多用苏方青白色为之，两边缘以织成锦。妇人亦巾帔裙衫，辫发垂后，饰以金银。其国乘象而战，每一象，战士百人。”“国人生女，年十岁已上有姿貌者，其王收而养之，以赏有功之臣。俗右尊而左卑。”“断狱不为文书约束，口决于庭。其系囚无年限，唯王者代立则释之。”“其刑有断手、刖足、髡钳、劓，轻罪剪须，或系牌于项以志之，经时月而释焉。其强盗一入狱，至老更不出，小盗罚以银钱。”有骏犬，即“所谓波斯犬也。”
公元563—567年（北周武帝保定三年至天和二年）之间，波斯萨桑王朝的皇帝库思老一世，曾和突厥联军，共灭哒。不久波斯和突厥的关系就恶化了。隋大业末年，西突厥叶护可汗几次进攻波斯，杀波斯皇帝库萨和，役属了波斯。库萨和子施利继位，一年病死。国人又立库萨和女为主，又为突厥所杀。施利子单羯方避难拂（东罗马），国人迎立为皇帝，是为伊恒支。伊恒支在位二年卒，兄子伊嗣侯（jsdigerd）立。伊嗣侯昏庸，为其大首领所逐，逃奔吐火罗，半路为大食所击杀。大食灭波斯帝国，伊嗣侯子卑路斯（pirouz）逃难至吐火罗，并遣使至唐求援，唐高宗以波斯距唐本土太远，出兵有困难，婉辞谢遣，后来由吐火罗出兵，送卑路斯居波斯边境疾陵城（今伊朗锡斯坦之东北隅hamun湖，旧名zare，疾陵城名盖出于此）。
唐龙朔元年（公元661年），于疾陵城置波斯都督府，由卑路斯兼任都督。唐高宗咸亨五年（公元674年），卑路斯曾亲自来唐访问，且求唐援，以谋复国。不幸在唐病死。调露元年（公元679年），唐高宗命大将裴行俭将兵送卑路斯子泥涅师（marsas）返波斯。裴行俭以波斯路远，行军困难较多。大食兴起后，战斗力又非常强，行至安西碎叶城〔故城在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克（tormak）附近〕，就不再前进。泥涅师也不敢再返疾陵城，因客寓吐火罗二十余年，部落益离散。中宗景龙（公元707—710年）中，泥涅师又从吐火罗来唐访问，而且病死在中国。
波斯帝国灭亡后，波斯残余势力在波斯锡斯坦一带，还残存一个时期。一直到代宗大历六年（公元771年）以后，中国史书才不再出现有关波斯的记载。
唐太宗贞观十三年（公元639年）、贞观二十一年正月和三月、贞观二十二年，波斯帝国凡四次遣使来唐，赠送方物。波斯衰亡以后，波斯萨桑王朝残余势力仍以波斯名义，来赠方物，如高宗乾封二年（公元667年）、咸亨二年（公元671年）、咸亨四年、永淳元年（公元682年），中宗神龙二年（公元706年）三月和七月、景龙二年（公元708年），玄宗开元七年（公元719年）正月和二月及七月、开元十年三月和十月、开元十五年、开元十八年正月和十一月、开元二十年、开元二十五年、天宝四载（公元745年）、天宝五载、天宝六载四月和五月、天宝九载，肃宗乾元二年（公元759年），代宗宝应元年（公元762年）、大历六年（公元771年），波斯国凡二十五次遣使来唐，赠送真珠、琥珀、玛瑙床、大毛绣舞筵、长毛绣舞筵、香、药、犀牛、象、狮子、豹等方物，唐亦答以厚礼（见《册府元龟》卷九百七十、九百七十一、九百七十五）。
又有陀拔斯单，或译作陀拔萨惮，“世为波斯东大将，波斯灭，不肯臣大食”。“其国三面阻山（今厄尔布尔山脉），北濒小海（里海），居婆（娑）里城（今伊朗萨里城）”（《新唐书·西域传》）。
唐玄宗天宝五载（公元746年）三月和闰十月、天宝十四载，陀拔斯单王凡三次遣使来唐，赠送方物。后为黑衣大食所灭。
波斯帝国在历史上消失了，在唐的大城市长安、洛阳、扬州、广州各地，却还居住着许多波斯人，开起了波斯店。波斯商人都很有钱，当时形容名实不相称叫“穷波斯”，意谓流寓在唐地的波斯人没有穷人。在考古发掘方面，西安南郊出土的唐代窖藏内，发现大量波斯银币和拂（东罗马）银币。在新疆乌恰出土的七世纪商人窖藏中，也发现了波斯和大食银币达九百四十七枚之多。在山西太原也出土了波斯萨桑王朝的银币。即此数端，可见唐和波斯经济联系的密切。
波斯人李流寓唐地，生长梓州（治，今四川三台）。唐昭宗时，仕长安为谏议大夫，乾宁四年（公元897年）为两川宣谕和协使，受命入蜀。妹李舜弦，为蜀后主王衍昭仪，是一位女诗人、女画家。善诗词，有《琼瑶集》，已佚。又通医理，所著《海药本草》，记波斯等国药物甚详，为宋唐慎微《证类本草》、明李时珍《本草纲目》所引用。唐和波斯文化的交流融会在李兄妹身上得到了生动的体现。
布哈拉的萨曼王朝 公元819年，巴格达的阿拔斯朝哈利发马门（mamun）任命巴尔赫（balkh，今阿富汗北境马扎里沙里夫以西）的波斯贵族萨曼（saman）的四个孙子为撒马尔罕（原康国首都）、拔汗那（今塔吉克斯坦的苦盏）、赭时（塔什干）、哈烈（今阿富汗西北境赫拉特）四地总督。拔罕那总督萨曼阿合马（saman achmad）后又兼任撒马尔罕总督，威势日盛，名义上他是巴格达哈利发的臣属，实际上已形成了独立的势力。公元874年，他又兼并了布哈拉并奠都布哈拉，这样萨曼王朝就正式出现了。公元903年，萨曼王朝伊思迈尔（ismail）又征服了呼罗珊（khorsan）陀拔斯单（tobarislan）。在萨曼王朝的纳斯儿二世（nassr ii）和奴克一世（nuch i）在位时期，萨曼王朝的统治区内无兵革之患，农作物丰稔，人民乐业，一时号称中亚强国。木鹿城（今土库曼斯坦马勒）、布哈拉、撒马尔罕等地，手工业和商业都很发达，生产丝织品和棉织品，生产精致的金银器和铜铁器，生产瓷器和带釉的陶器，生产皮革制品。那里的商人势力很大，他们经营中国的丝绸，中亚的玻璃器皿、氍毹、、宝石、香料等。他们还把丝绸等从木鹿城运往巴格达、开罗和君士坦丁堡。
《册府元龟》卷九百七十六有后唐明宗天成二年（公元927年）四月，康国遣使来聘的记载，这个康国，可能指的就是萨曼王朝。
萨曼王朝全盛时，波斯人之怀抱宗国思想者，咸趋其廷，一时人才称盛。
萨曼王朝后期的一些君主，皆文弱之主。军队多招募突厥将领来率领，封建统治阶级内部又经常互相倾轧，久而久之，大权就旁落到突厥将领之手。公元997年，突厥将领马合默德自尊为苏丹，公元1004年，萨曼王朝的统治结束了。
哈剌汗王朝 我们在前面提到过当西突厥分崩离析之际，有葛逻禄三姓部落徙居西突厥十姓可汗故地，“尽有碎叶，怛逻斯诸城”（《新唐书·葛逻禄传》）。成为中亚地区的一支重要军事力量，同时，他们也接受了伊斯兰教义。公元839年（唐文宗开成四年），蒙古草原上的回鹘汗国为黠戛斯人所灭，“回鹘相职与庞特勤十五部奔葛逻禄”（《新唐书·回鹘传》）。经过较长一段时间，葛逻禄三姓部落和回鹘西奔的十五部，融合在一起了，他们又以突厥样磨部落为酋帅（样磨见《王延德行记》），建立了历史上称为哈剌汗王朝的国家。哈剌汗国是采用双头汗制的，其大汗称狮子哈剌汗，居八拉沙衮（balasagun，即后来西辽的首都虎思斡耳朵，在今吉尔吉斯斯坦的托克马克东四十里）；其小汗称公驼哈剌汗，其驻地先在怛逻斯，后来移驻到我国的疏勒（今新疆喀什）。这个汗国并把伊斯兰教推广到我国的新疆南部。哈剌汗王朝到公元1213年（南宋宁宗嘉定六年）才灭亡。
