○谂胡
文宣王武安王鲁哀公平原君
史书占毕曰世知仲尼文宣王而萧子良长孙稚亦皆文宣王也延岑号武安王在壮缪前刘嘉封汉中王在昭烈前今但知玄徳云长刘仲谥鲁哀公朱建称平原君皆在后尤僻也文宣见路史余并见两汉书又李光弼岳飞俱谥武穆岳与诸葛又俱谥忠武
谂曰汉书元帝时孔覇以帝师赐号褒成君奉孔子后平帝元始初追谥孔子曰褒成宣尼公【吕元善圣门志云东汉和帝永元四年封孔子为褒尊侯今考范书无】后魏书孝文太和十六年改谥宣尼曰文圣尼父后周宣帝大象二年诏曰孔子幽赞天人裁成礼乐作范百王垂风万乗可追封邹国公隋文帝赠为先师尼父唐贞观十一年尊为宣父髙宗干封元年追赠太师中宗神龙元年以邹鲁邑百户为太师隆道公宣尼采邑【通典作崇道公册府元龟王钦若曰时封孔子为隆道公按会要武后天授元年封隆道公】至开元二十七年追赠孔宣父为文宣王后嗣褒圣侯改封文宣公通典通鉴以为谥文宣而唐书云赠封若果为谥子孙岂可以为封爵乎且自尼父前以王谥文宣者有后魏宜都王穆寿任城王澄安丰王延明汝南王悦王亶【李先传曰正光中文宣王亶嗣位】濮阳王陆子彰北齐常山王斛斯椿不独竟陵长孙也又魏书长孙稚北史讳稚与治嫌名而改为幼云长孙幼字承业封上党王谥文宣惟隋书长孙览传称祖稚魏太师上党文宣王耳延岑自号武安王长生则于宋徽宗大观二年封武安葢是徽号然隐太子子承训李寳臣子惟简皆封武安王也光武兄仲初追谥鲁哀公未久进爵为王复曰鲁哀王矣平原有两固然而史记景帝立王夫人为后尊其母臧儿为平原君则一为妇人抑又竒矣春明退朝録曰枢宻副使曹玮使相髙懐徳皆谥武穆此固在李岳间若忠武之谥何必岳葛魏司马师宋沈庆之栁世隆苻登雍州刺史徐嵩梁始兴王憺魏广阳王琛裴叔业齐髙昻刘丰破六韩常刘贵叚韶周王励唐尉迟敬徳郭子仪李晟浑瑊韦皋五代徐温宋李继隆郭守文皆谥忠武岂独孔明鹏举乎【杨万里挥麈録曰北齐显祖髙洋晋阳公李元忠南齐竟陵王萧子良隋长孙览俱谥文宣孔子葢出四谥之后者予按髙洋称帝元忠孙覧俱不为王杨说非也】
夫子
史书占毕曰西京杂记有杜陵杜夫子三十国春秋有舞阳杜孔子称名之类一至于此记谓杜奕棋天下第一葢其徒尊之若抱朴子所称棋圣之类然拾遗素称诗圣又称集大成又自称杜陵曷若夺此称还吾子美不尤称情耶又庄忌称夫子是字
谂曰西秦録乞伏炽盘将有征西将军孔子后魏书天平元年萧衍将军纪耕入冦■〈山专〉嵣都督曹仲尼破走之此夷狄侮圣之甚者也宋书世祖以沈伯玉容貌似图画仲尼像常呼为孔丘王景文陪辇出指伯玉曰孔丘竒形容唐书王起字举之文宗引入翰林讲论经史诏画象便殿号当世仲尼此中国君臣侮圣之尤者也然唐书表汉有薛方丘字夫子则夸诞之风已始于此而朝野佥载周则天朝同州鲁孔丘为拾遗郎中张元一目为鹙入鳯池者则尤可哂矣金石録有魏镇东将军刘干碑云讳干字天比于孔子仲尼孔丘尚为末减耳若乃夫子之称原非至极之号端木之对棘成仆夫之询濯孺竖牛之斥叔孙栁下之妻之诔其夫孟津之誓武王于千夫长百夫长而皆呼之夫子则亦贵贱通称之词又班彪之剧蒙恬韩愈之祭田横李白之赠秋浦少府咸以夫子属之奚必弟子之严吾师学士之阿所好云尔而已哉且韩愈调张籍诗曰李杜文章在光焰万丈长惟此两夫子家居率荒凉则子美在唐世业有夫子之称固不必夺彼予此即太白亦称李夫子矣杜夫子自是人姓名若玄怪録有朔方节度使张彧两男一名曽子一名夫子俱为刺史通鉴唐僖宗时蜀人罗夫子聚众应阡能败自刭者是也玉堂闲话有长道县豪士张夫子名行儒则与前汉薛方丘同而司马相如传颜籀注曰严忌本姓庄当时尊尚号曰夫子则又非字也御览引文士传曰杜育童孺竒才博学能着文章心解性逹无所不综一时称为舞阳杜孔子此如关西孔子杨伯起之类亦非名也
颜回
占毕曰颜回为羌帅曽参为市人已见前载称颜子者黄宪外谢尚徐陵周续之皆六代人也称曽子者张覇外宗元卿蔡昙智滕昙恭皆南齐人俱见南史列传又陆云亦称颜子
谂曰仲尼神人髙不可仰颜渊亚圣士所能睎故赏誉之家持相推许古今若此者众矣祢衡曰仲尼不死孔融曰颜回复生事虽悲痛言亦可喜者也按黄叔度外称颜子者尚不乏人荀彧别传曰锺繇以为颜子既没能偹九徳不贰其过惟荀彧然或问繇曰君雅重荀君比之颜子可得闻乎魏志太祖称荀攸曰公逹外愚内智外怯内勇不伐善无施劳颜子不能过也晋书曰文立师事谯周门人以立为颜回又曰羊祜蔡邕外孙太原郭奕见之曰此今日之颜子也梁书曰伏挺字士标齐末举秀才梁髙祖谓为颜子引为征东行叅军时年十八隋书李士谦字子约事母以孝闻伯父魏岐州刺史玚每曰此儿吾家之颜子也若前乎黄生者张璠汉纪曰朱穆之年二十为郡督邮迎太守太守问曰君年少为督邮将因族世自有令徳穆之曰郡中瞻仰明公以为非颜渊不敢使迎孔子太守竒其才叹曰吾非仲尼督邮所谓颜回也济北先贤传戴宏字符襄年二十二为郡督邮府君欲挞之宏曰鄙郡遭明府咸以为仲尼之居国以宏为颜回岂闻仲尼有挞颜回之义府君异其对即署主簿此皆令誉也然后汉许暹字颜回见颜氏家训彼岂有长卿慕蔺之思乎后代曽子亦不一人南齐书刘瓛祖母病疽经年手持膏药渍指为烂母孔氏谓亲戚曰阿称便是今世曽子阿称瓛小名也梁书谢蔺字希如五岁父母未饭食终不进阮孝绪叹曰此儿曽子之流北史裴叔卿博涉有孝行时人号曰裴曽子然北史和士开传有一人士曽参为士开尝黄龙汤此又出市人下矣【文中子或曰董常何人也子曰其动也权其静也至其颜氏之流乎唐髙僧传僧一行姓张氏名遂道士尹崇见所撰大衍玄图甚嗟伏之曰后生颜子也亦见酉阳杂俎六帖曰海东王义慈事亲孝于弟兄友时号海东曽子唐书权徳誉门生七十人推沈传师为颜子又贾会华原人有髙节不荅辟署里中号一龙亲亡负土成墓庐其左手莳松栢时号关中曽子】
四友
史书占毕曰四友有四周文王外吴太子孙登四友诸葛恪张休顾谭陈表晋王敦王澄庾敳胡母辅之唐李峤杜审言崔融苏味道
谂曰胡王庾阮迭为宾主深有旷逹之致按八王故事曰胡母辅之少有雅俗鉴识与王澄庾敳王敦王夷甫为四友世说新语王大将军下庾公问闻卿有四友何者是荅曰君家中郎我家太尉阿平胡母彦国也而晋书王澄传王敦谢鲲庾敳阮修为王衍所亲善号为四友胡母辅之传辅之与王澄王敦庾敳为太尉王衍所昵号曰四友诸说不同似五人各有一四友实当以夷甫为领袖耳然何独之数君者陶潜圣贤羣辅録曰颜回子贡子路子张孔子四友也文王有胥附奔奏先后御侮谓之四邻孟懿子曰夫子亦有四邻乎子曰吾有四友焉自吾得回门人益亲是非胥附乎自吾得赐逺方之士日至是非奔奏乎自吾得师前有光后有辉是非先后乎自吾得由恶言不至于门是非御侮乎见孔丛子也又庄子大宗师子祀子舆子黎子来四人相与语曰孰以无为首以生为脊以死为尻吾与之友矣四人相视而笑莫逆于心遂相与为友汉书王莽始建国三年为太子置师友各四人尚书令唐林为胥附博士李充为犇走谏大夫赵襄为先后中郎将廉丹为御侮是为四友又太原郇相稚宾王莽时征为太子四友陶録又曰晋宣帝河南司马懿字仲逹魏司空颍川陈羣字长文中领军谯朱铄字彦才侍中济阴吴质字季重魏文帝四友也见晋纪又宋书曰谢灵运东还与族弟恵连东海何长瑜颍川荀雍太山羊璇之以文章赏会共为山泽之游时人谓之四友又南齐书宋升明初褚炫以清尚与刘俣谢朏江斆入殿侍文义号为四友梁书谢朏传亦曰齐髙帝辅政选朏为长史勅与河南褚炫济阳江斆彭城刘俣俱入侍宋帝时号天子四友又续髙僧传隋摄山僧诠法师大乗海岳释慧布道辨慧勇法朗从之聴论洞逹清玄时人语曰诠公四友法句朗悟语辨文章勇得意布二偶作朋张顾崔苏之外又何蔼蔼也然有广而为六者晋公卿礼秩曰愍懐立东宫置六传省尚书事时号太子六友颜之推观我生赋曰及荆王之定覇抚军镇于夏汭滥充选于多士在叅戎之盛列惭四白之调护厕六友之谈说有多而为七者圣贤羣辅録曰雄陶方回续牙伯阳东不訾秦不虚灵甫者舜七友也并为歴山雷泽之游战国策颜斶云尧有九佐舜有七友是也有倍而八者魏志在东宫凉茂为太傅注引英雄记曰茂名在八友中吴録曰髙岱字孔文所友八人皆世之英伟南史曰齐竟陵王子良开西邸招文学梁武帝与沈约谢朏王融萧琛范云任昉陆倕并游焉号曰八友有满而为十者新唐书曰陆余庆赵贞固卢藏用陈子昻杜审言宋之问毕构郭袭微司马承祯释懐一雅相善时号方外十友黄休复益州名画记载石恪画陈子昻卢藏用宋之问髙适毕构李白孟浩然王维贺知章司马承祯为仙宗十友图与书小异又李白诗序曰歴阳壮士勤思齐神力出于百夫则天太后召见授游击将军赐锦袍玉带大臣慕义结十友燕公张说馆陶公郭元振为首有泛而十二者韩诗外传曰周公践天子之位所友见者十二人又曰子贱治单父所友者十有二人是也有六之为二十四者晋书贾谧开合延宾海内辐辏勃海石崇欧阳建荥阳潘岳吴国陆机陆云兰陵缪征京兆杜斌挚虞琅邪诸葛诠宏农王粹襄城杜育南阳邹捷齐国左思清河崔基沛国刘瓌汝南和郁周恢安平索秀颍川陈聄太原郭彰髙阳许猛彭城刘讷中山刘舆刘琨皆傅会于谧号曰二十四友是也
三杰五老
史书占毕曰三杰有三汉萧何张良韩信外唐吴少微富嘉谟谷倚皆文人宋璟张说源干曜皆宰执又曰五老有二唐曹松等五人登第皆年七十余号五老榜在宋耆英前
谂曰蜀志傅干曰刘备寛仁有度诸葛亮逹治知变而为之相关羽张飞勇而有义皆万人之敌而为之将三人皆人杰也以备之畧三杰佐之何为不济歙州图经陈武帝受梁禅程灵铣以佐命功臣与周文育侯安都为三杰渊源録曰朱光庭调万年主簿时程颢主鄠县簿张山甫主武功簿皆以才名称闗中号为三杰又黄鲁直赠髙荷子勉诗云张侯海内长句晁子庙中雅歌髙郎少加笔力我知三杰同科张谓文潜耒无咎补之也然则三杰葢有七耳【金雷渊字希颜文诗喜新竒与友人髙廷玉李纯父号中州三杰郑晓今言曰山西三杰乔宇王鳯云王琼也宇德量鳯云气槩琼才畧然琼有功于民社矣】然明皇集左丞相说右丞相璟太子少傅干曜同上官命燕东堂赐诗云赤帝収三杰黄轩举二臣许景先送张说巡朔方云汉主知三杰周官统六卿葢皆用张萧事未尝即以为张宋源号也苏晋序云天子作三杰诗以宴亦摘其首句为题同于三百篇之旨耳论语谶曰尧率舜等升首山观河渚有五老游河迭歌一老曰河图将来告帝期二老曰河图将来告帝谋三老曰河图将来告帝书四老曰河图将来告帝图五老曰河图将来告帝符歌讫五老飞为流星上入昴拾遗记曰虞舜在位十年有五老游于国都舜以师道尊之言则及造化之始舜禅禹五老去不知所从舜乃置五星之祠祭之又曰老聃居反景日室之山有黄发老叟五人或乘鸿鹤或衣羽毛耳出于顶瞳子皆方面色玉洁手握青筠之杖与聃谈天地之数五老葢五方之精也家语曰荆公子年十五摄荆相事孔子使人观之视其堂上有五老焉其廊下有二十壮士焉太上飞行羽书曰南极老人丹陵上真西极老人素灵子期北极老人元上仙皇东极老人扶阳公子中元老人上元子此五老葢五星之真人也又异乎云牙五方之老路史曰道州营道北有五老人祠昔唐国子司业为道至襄阳遇五老人来迎自云舂陵人与之帛与幞问所居州城西北五里至访之无有惟五龙井遗缣在焉乃立五龙祠贞元十九年也是五老有八矣然耆英会十三人元丰中在洛阳五老则至和中在睢阳葢致政宫师相国会稽杜公【衍】燕申睢阳与宾客太原王公【涣】故卫尉河东毕公世【长】兵部沛国朱公【贯】驾部始平冯公【平】俱年八十余挂冠优游乡梓暇日燕集为五老会赋诗酬唱宋人形于绘事以纪其盛此至和丙申中秋日钱明逸叙胡氏误也【摭言天复元年杜徳祥榜放曹松王希羽刘象柯崇郑希颜等及第松舒州人希羽歙州人皆七十余象京兆人崇希颜闽人俱年踰耳顺时谓五老榜】
七子
史书占毕曰七子不始建安郑公孙黒强与六大夫盟谓之七子
谂曰薫隧之盟太史无南董之笔既书黒名且称七子事在昭公元年然则七子昉于此乎曰前此矣前此则曷为始乎此元瑞之踈也襄二十七年郑伯享赵孟于垂陇子展伯有子西子产子太叔二子石从赵孟曰七子从君以宠武也请皆赋武亦以观七子之志此其先一也僖十年晋七与大夫左行共华右行贾华叔坚骓歂累虎特宫山祁杜预注亦谓之七子二也毛诗皇父卿士畨维司徒家伯冢宰仲允膳夫棸子内史蹶维趣马楀维师氏艳妻煽方处郑玄笺曰厉王淫于色七子皆用后嬖宠方炽之时并处位言妻党盛女谒行之甚也后汉书李合上书曰妃后用事七子朝令左雄疏曰褒艳用权七子党进注亦引诗为说三也何为托始于薫隧乎且汉景帝时亦有七子陆机五等诸侯论曰六臣犯其弱纲七子冲其漏网吕向注曰七子谓吴王濞胶西王卬楚王戊赵王遂济南王辟光淄川王贤胶东王雄渠皆谋反是也然建安七子陈寿之志殊误按魏志文帝为五官将及平原侯植皆文学王粲徐干陈琳阮瑀应玚刘桢并见友善自邯郸淳繁钦等亦有文采而不在此七人之列其评曰昔文帝陈王以公子之尊博好文采同声相应才士并出惟粲等六人最见名目夫传言七人而名仅列其六即评语亦惟言六人可谓自违伐矣寻典论曰今之文人鲁国孔融广陵陈琳山阳王粲北海徐干陈留阮瑀汝南应玚东平刘桢斯七子者于学无所遗于辞无所假葢以文举为七人之领袖也【杨用修集曰吴髙河懋常以杨宏山士云王纯庵廷表胡在轩廷禄张半谷含李中溪元阳唐池南锜为杨门六学士以拟苏门秦黄晁张廖略云余曰得非于子而七乎七子文藻皆在滇云一时盛事余固不敢当也又近代诗家亦以李于麟攀龙王元美世贞宗子相臣徐子与中行梁公实有誉吴明卿国伦谢茂秦榛为七子】
七贤
史书占毕曰七贤不始竹林后汉书袁秘等七人以身扞刄救郡守皆死褒曰七贤又七贤过闗是李白张九龄王维郑虔张说李华孟浩然
谂曰黄巾起汝南太守赵谦击之军败功曹封观主簿陈端门下督范仲礼贼曹刘伟徳主记史丁子嗣记室史张仲然议生袁秘七人擢刃突陈与战并死谦以得免诏表其门闾号曰七贤此汝南七贤也然亦不始此东京之初已有之矣隋经籍志有庐江七贤传今虽不传诸类书多引之七贤者其一为陈众辟州从事剧贼淳于临数千人攻县光武遣司空李通击之州牧惶怖恐获罪众自请以恩信降之乗单车驾白马到贼所以义告谕临素服名徳即降民生立祠号曰白马从事其一为文党文党未学之时与人俱入丛木谓侣人曰吾欲逺学先试投我斧髙木上斧当挂乃仰投之斧果上挂因之长安受经其一为陈翼翼字子初一字春卿庐江舒人到蓝乡见道边马旁有一病人呼曰我长安魏少公闻庐江乐土来游今病不能前倘可相救翼迎归养视积日病困曰我有金十饼素二十疋死则卖以殡殓余谢主人既死翼卖素买棺衾以金置棺下骑马出入后其兄长公见马告吏捕翼翼具言之棺下得金长公叩头谢以金十饼投其门中翼送长安还之翼后为鲁阳尉号鲁阳金尉又光武出淮阳到舒不览乡问此乡何名陈翼对曰乡名不览上曰万乗主以问不祥耶命举燔之翼曰臣言不欺佩刀当生毛视之刀有毛长寸乃不燔
七贵
占毕曰七贵有二已见名疑
谂之曰潘岳西征赋曰窥七贵于汉庭畴一姓之或在李周翰注曰汉庭七贵吕霍上官丁赵傅王并后族也任昉为王思逺让侍中表曰金迁七贵之茂王粲三公之孙隋牛宏为吏部尚书苏威宇文述张瑾虞世基裴藴裴矩参掌选事时人谓之选曹七贵又元文都等尊立越王侗改元皇泰以叚逹为纳言王世充吏部尚书元文都卢楚俱内史令皇甫无逸兵部尚书郭文懿内史侍郎赵长文黄门侍郎委以机务于时雒阳称为七贵国史补御史故事亦有七贵之号则七贵固不仅于二也不知陈胡所指为何然此类尚有可数者北齐书韩鳯与髙阿那肱穆提婆共处衡轴号曰三贵战国策范雎说秦王曰今太后擅行不顾穰侯出使不报华阳泾阳击断无讳髙陵进退不请四贵备而国不危者未之有也为此四贵者下乃所谓无王也又宋书王粲徙尚书令与齐王褚渊刘秉入直平决万几时谓之四贵北齐书曰魏太保孙腾依附齐神武在邺与髙岳髙隆之司马子如号为四贵隋书观徳王杨雄髙祖时贵宠冠絶与髙颎虞庆则苏威称为四贵则四贵亦有四也隋炀帝初苏威宇文述裴矩裴藴虞世基叅掌朝政时人称为五贵南齐书东昬即位江祏参掌选事与弟卫尉祀右卫将军刘暄始安王遥光尚书令徐孝嗣领军萧坦之六人更日帖敕时呼为六贵北齐书胡长粲以外戚起家给事中与领军娄定逺録尚书赵彦深和士开髙文遥领军綦连猛髙阿那肱仆射唐邕同知朝政时人号为八贵晋人之赋曰狐裘蒙茸一国三公吾谁适从此之谓也
八王八逹
史书占毕曰唐虞八元八恺周八士晋八王外汉八俊八顾八及各二详党锢传晋则八逹有三并见名疑然晋又有八伯郗鉴为方伯阮孝为宏伯卞壸为裁伯蔡谟为朗伯胡母辅之为逹伯阮孚为诞伯刘绥为委伯羊曼为■〈黑沓〉伯见曼传
谂曰国语胥臣曰文王即位询于八虞贾逵唐固并云八虞周八士皆在虞官是八士又称八虞也周书和寤解有尹氏八士在武王十三年计文王即位至此已五十□年则八士有二也后汉书永和六年诏遣八使廵行风俗拜周举杜乔周栩冯羡栾巴张纲郭遵刘班并守光禄大夫分行天下八使同时俱拜天下号曰八俊是汉有二八俊也然隋末亦有之旧唐书浚仪格徳仁隋剡县丞与同郡人齐王文学王孝逸文林郎繁师元罗川郡户曹靖君亮司隶从事郑柤咸宣城县长郑师善王世充中书舎人李行简处士卢恊等八人以辞学擅名当时号为陈留八俊合璧事类岑长倩少孤为文本鞠爱孙号陈留八俊陶渊明集曰王祥字休征王戎字浚冲王澄字平子王导字茂宏王绥字万子王衍字夷甫王敦字处仲王玄字眉子右琅琊八王闻之于故老晋书曰西晋政乱朝危而速其祸者咎在八王八王者汝南王亮楚王玮赵王伦齐王冏长沙王乂成都王颕河间王颙东海王越诗所谓谁生厉阶八王之谓矣占毕所云八王者不知何指然魏书曹公令曰汉之异姓八王与髙祖俱起布衣剏定王业按汉书髙祖定天下功臣异姓而王者八国张耳吴芮彭越黥布臧荼卢绾与两韩信咸得裂土南面称孤耳赵王芮长沙王越梁王布淮南王荼绾俱燕王两信者一楚王一韩王也隋书长孙览传赞曰汉代八王无以方其茂绩即此又后魏书临淮王传冀州人张孟都张洪建马潘崔独怜张叔绪崔丑张天宜崔思哲等八家皆屯保林野不臣王命州郡号曰八王唐书昭宗干宁四年华州将花重武告睦王以下八王谋杀韩建建奏今日睦王济王韶王通王彭王韩王仪王陈王等八人到臣治所意不可测昔晋室八王挠乱天下请依旧制不合典兵乃囚八王于别第是汉晋魏唐有五八王也晋书安平王司马孚字叔逹孚长兄朗字伯逹宣帝字仲逹孚弟馗字季逹恂字显逹进字恵逹通字雅逹敏字幼逹俱知名于时号曰八逹魏志卢毓传曰诸葛诞邓扬等驰名誉有四聪八逹之诮世语曰夏侯元诸葛诞邓扬之徒共相题表以元畴四人为四聪诞备八人为八逹魏畧曰明帝禁浮华而李胜党有四聪八达各有主名陶渊明集曰陈留董昶字仲道琅邪王澄字平子陈留阮瞻字千里一云阮八百即瞻弟孚字遥集朗识多通大将军王敦云方瞻有减故云八百颍川庾敳字子嵩陈留谢鲲字幼与大山胡母辅之字彦国沙门于法龙乐安光逸字孟祖右晋中朝八逹近世闻之故老而晋书光逸传曰逸与胡母辅之谢鲲阮放毕卓羊曼桓彛阮孚散髪裸袒闭室酣饮不舍昼夜时人谓之八逹是八逹有三其二在魏一在晋耳然晋尚有八公百官志曰晋受禅以安平王孚为太宰郑冲为太傅王祥为太保义阳王望为太尉何曽为司徒荀顗为司空石苞为大司马陈骞为大将军凡八公世所谓八公同辰攀云附翼者也神仙传汉淮南王已有八公而葛氏晦其名髙诱以为苏飞李尚左吴田由雷被毛技伍被晋昌八人倘非也后魏书神瑞元年春置八大夫官大夫下置三属官总理万机故世号八公又曰长孙嵩爵巨鹿公太宗即位与山阳侯奚斤北新侯安同白马侯崔宏等八人坐止车门右聴理万几世号八公是八公亦有三也八伯中黯字误义在颜氏家训【新唐书常衮为相窒卖官之路一切以公议格之非文词者皆摈不用世谓之濌伯以其濌濌无贤不肖之辨云】然尧舜时亦有八伯崧髙疏引郑元尧典注曰尧末年庶绩多阙羲和之子则死于是分四岳置八伯渊明集曰伯夷为阳伯乐舞侏离歌晢阳羲仲之后为仪伯乐舞鼚哉歌南阳弃为夏伯乐舞武漫哉歌祈虑羲叔之后为羲伯乐舞将阳歌朱华咎繇为秋伯乐舞蔡俶歌零落和仲之后为和伯乐舞元鹤歌归来垂为冬伯乐舞丹鳯歌漫漫冬伯后阙一人
右八伯自羲和死后分置舜即位祀廵狩每至其方各贡两伯之乐十有五祀又百工相和而歌庆云八伯稽首而进者也见尚书大传殷时亦有八伯王制曰二百一十国以为州州有伯八州八伯郑注曰殷之州长曰伯又魏书王凌等劝进曰周公八子并为侯伯则八伯已见于虞商周矣又拾遗记帝喾之妃邹屠氏之女也常梦吞日则生一子凡经八梦生八子世谓八神亦谓八翌翌明也亦谓之八英亦谓八力其神力英明翌成万象也此更竒僻者
孝女
笔丛曰后汉书云孝女叔先雄犍为人父泥和永建初为县功曹县长遣泥和拜檄谒巴郡太守乗船堕湍水尸丧不归雄感念号泣心不图存常有自沉计家人防闲之经百日稍懈雄因乗小船于父堕处恸哭自投水死弟贤其夕梦雄告之却后六日当共父同出至期伺之果与父相持浮于江上按此事与曹娥同出后汉范史同传娥以蔡氏邯郸赏识盛传而此事絶无知者故特详之
谂曰曹娥年方总角父死安归投衣洪流从之鲛室至情沉痛可质天吴叔先雄者其传云雄所生男女二人并数岁乃各作嚢盛珠环以系儿数为诀别之辞家人每防闲之元瑞削此数言便系以与曹娥同戚予案范书所载依益部耆旧传而水经注采华阳国志之言作先络云符县长赵祉遣吏先泥和以永建元年十一月诣巴郡没死成濡滩子贤求丧不得女络年二十五有二子五岁以还至二年二月十五日尚不得丧络乃乗小船至父没处哀哭自沉见梦告贤曰至二十一日与父俱出至日父子果浮出江上夫络既辞家适人长孤育子则义属他姓身非父有虽甚痛疾宜割私恩泥和胤子不弱赴渊有人络安得死之而安得亡之茍怀小谅女而不妇以是为竒吾所不取且络孝诚虽至和直寻常吏耳成滩之沦日月寖逺不入鱼腹亦作腐胔乃与六日之尸相持而出死不速朽未之曽闻作书者徒欲为络饰异不知其说之难持也又按华阳国志及益部耆旧传其时人为语曰符有先络僰道张帛黄帛僰道人张贞妻也贞受易于韩子方去家三十里船覆死求尸不得帛乃自徃没处滩头仰天而叹遂自沈渊积十四日帛持夫手于滩下出滩故名鸳鸯圻县长韩子冉嘉之召帛子为县股肱予谓黄帛泛彼栢舟得正而毙范史既逸世诚罕知先雄字异曹娥不成为孝从非僰道不得为贞鬻子之闵斯可叹也已
戴谅
笔丛曰谅辅字汉儒仕郡为五官掾时旱太守祈祷山川连日无所降辅乃自暴庭中期日中不雨乞以身塞无状于是积薪柴聚茭茅以自环构火将自焚焉未及日中天云晦合须臾澍雨一郡沾润此亦与戴封同世而人罕知并録之辅时为掾尤难也
谂曰按戴封谅辅同在蔚宗独行传封传者必及五官人何为罕知乎元瑞标榜汉儒而不详戴事反有罕识戴封者矣据传封字仲平济北刚人为西华令时大旱封祷请无获乃积薪坐以自焚火起大雨暴至此戴封之行也然汉世非特二子长沙耆旧传曰祝良字劭卿为洛阳令时亢旱天子祈雨不得良乃曝身阶庭告诚引罪自晨至中紫云齐起甘雨登降要此自曝耳未及烧身也桂阳先贤画赞曰临武张熹字季智为平舆令时天大旱熹躬雩未获嘉应乃积柴自焚主簿崇小史张化从熹焚焉火既燎天即澍雨此则长令簿史一时赴焰其视谅戴不亦合而一乎
异闻记
胡元瑞二酉缀遗曰陈太丘絶不闻著书而易林所引抱朴子载陈仲弓异闻记云同郡人张广遭乱有女四岁不能行弃塜中后开塜女复活问之曰见塜角有一物伸颈吞气乃效之转不复饥寻看乃大龟将女还饮食之初小腹痛久乃习云按此书太平广记及御览俱不载葢其亡已久然仲弓之言或当不妄因识此
谂曰抱朴子曰故太丘长颍川陈仲弓笃论士也撰异闻记云郡人张广定者遭乱避地有女年四岁不能歩渉又不可担负计弃之固当饿死不欲令其骸骨之露村口有古大塜上颠先有穿穴乃以器盛缝之下此女于塜中以数月许干饭及水浆与之而舍去候世平定其间三年广定得还乡里欲收塜中所弃女骨更殡埋之广定徃视女故坐塜中见其父母犹识之喜甚而父母初疑其鬼也入就之乃知其不死问从何得食女言粮初尽时甚饥见塜角有一物伸颈吞气试效之转不复饥日日为之以至于今父母去时所留衣被自在塜中不往来衣服不败故不寒冻广定索女所言物乃是一大龟耳女出食榖初小腹痛呕逆久许乃习此又足以知龟有不死之法及为道者效之可与龟同年之验也史迁仲弓皆非妄说者也按此在稚川书对俗篇元瑞乃搜之于易林又云后开塜女复活此似于景升家婢皆非也又予览北户録引陈仲弓异闻记曰东城池有王余鱼池决鱼不得去将死或以镜照之鱼看影谓其有双于是比目而去则此书唐尚存也
扶老
华阳博议曰困学纪闻云策扶老以流憇扶老藤名以为杖也见蔡顺传注扶老尤僻非伯厚不能知然亦读汉书偶得之又古今注秃鹙一名扶老扶老亦见太平御览草木类
谂曰王元美云杖名扶老鸟亦名扶老按易林曰鸠杖扶老衣食百口渊明此语取易林之意犹引诗友于诒厥之类非以杖即名扶老也孔光传曰太后赐太师灵寿杖服虔曰灵寿木名孟康曰扶老杖也师古曰木似竹有枝节长八九尺围三四寸自然有合杖制不须削治也山海经曰龟山多扶竹郭璞曰卭竹也髙节实中中杖也名之扶老竹西京杂记曰上林苑有扶老木十株晋宫阁名曰华林园扶老三株汝南先贤传曰蔡顺字君仲至孝所居井桔槔岁久欲易之为在母生年上不敢一旦忽生扶老藤绕之遂坚固有鸠巢其上葢二种木及竹藤皆堪作杖故咸名扶老耳诗其柽其椐陆机疏曰椐节中肿似扶老今人以为马鞭及杖此扶老不知何所指也古今注曰汉成帝顾成庙有三玉鼎二真金炉槐树悉为扶老拘栏斯亦不知何物广志曰扶老华黄如金名金草则又草类也李尤灵寿杖铭乃制为杖扶危定倾郭璞桃杖赞杖以扶危任昉荅饷杖诗扶危复防咽事归薄暮人庾信竹杖赋将以养老将以扶危春秋说题辞曰酒之言乳也所以策身扶老也然则酒正可以扶老名矣汉武内传曰王母谓武帝曰太上之药乃有太真虹芝天朴神草尚宫大碧西乡扶老紫虬童子九色鳯脑有得食之后天而老以此观之元美谓杖名良谬而元瑞谓渊明之所策即君仲之井藤亦狭之甚也
荆轲延周
史书占毕曰刺大乱之道也燕社稷旦莫墟矣丹思所以济之而万无策也侥幸于一刺讵得已哉政殛苏嗣可以息黔黎延周脉燕亦未至遂亡轲之垂中而弗中也天也世人烛成败弗烛为笑资悲夫
谂曰秦师日深燕境日急太子丹之与轲谋也不过曰刼秦王刺杀之彼大将擅兵于外而内有大乱君臣相疑以其间诸侯得合从偿秦必矣元瑞乃谓政殛苏嗣可以息黔黎延周脉此葢以扶蘓为贤也假使当时政死轲手扶苏嗣位不复雠不讨贼与燕约和外愧夫差内惭秦襄亦何贤之与有然则燕视秦王死亦亡不死亦亡而曰未至遂亡过矣且丹思自雪见凌之怨非为周恤不祀之悲也吾友黄若木云西周亡于秦昭襄五十一年东周亡于庄襄元年河洛之又见黍离久矣胡氏欲扶苏重立周之社稷乎
伍伯
胡元瑞庄岳委谈曰巵言谓前导为伍伯所引贾充及崔豹语当矣然晋唐间官中行鞭杖者亦谓之伍伯南北史多载尚未明审唐书蘓世长为刺史因民不率教责躬引咎自挞于都街伍伯疾其诡鞭之见血世长不胜痛大呼走观者无不笑之又太平广记某人欲知未来戎幕【闲谈畼璀年六十余为河北一宰在县惟寻术士云】或曰公部中伍伯判冥者也具簮笏召问之荅曰某非幽冥主者亦冥中伍伯能于杖数量人之死生凡人将有厄皆先受杖数二十以上皆死二十以下但重病耳据二事则伍伯固有两义
酉阳杂俎载伍伯三四处如语资类载某公【即魏收】欲题名岩石偶无笔以伍伯杖画之则伍伯或前导而兼行杖者正犹今之皁人行则呵辟罚则用刑耳又按宋程氏演繁露载后汉虞诩传注续汉志伍伯公八人中二千石六人千石六百石皆四人自百石以下皆二人黄绶武官伍伯六人辟车铃下侍合门阑部署衙走卒皆有程品多少随所典领率皆赤帻绛褠即今行鞭杖者然则伍伯之名汉世已有矣
续考后汉曹节传节弟见越骑校尉营五百妻有色从求之五百不敢违注引韦昭云五百字本伍伯伍当也伯道也使之导引当道也按今俗呼行杖人为五百右皆注中语据此说最为明了余所谓二义兼者信矣
又祢衡传黄祖怒衡不逊令五百将出杖之亦见后汉书则知二字汉世通用也今俗称皁隶亦有所本皁人葢古司牧者隶则舆隶本不并言考张湛列子注己见则疑起于晋然义未必同
谂曰汉书鼌错言事曰古之制边县以备敌也使五家为伍伍有长十长一里里有假士四里一连连有假五百十连一邑邑有假侯皆择其贤材有护习地形知民心者居则习民于射法出则教民于应敌服虔曰五百帅名也是古谓连帅为五百周礼郑玄司服注曰今时伍百缇衣古兵服之遗制疏曰伍行也伯长也谓宿卫者之行长则卫士又名伍伯又八职注曰如今侍曹伍伯传吏朝也疏曰汉时五人为伍伯长也是五人之长传在朝羣吏诸官事务于朝也则传事者亦为伍伯神仙传曰王敦诛郭璞璞谓伍伯曰吾年十三时于栅塘脱袍与汝吾命应在汝手中伍伯衔涕行法则刽子手行刑者亦呼伍伯也祢衡传注曰五百犹今之问事也问事岂刺闺之类乎晋舆服志曰车前五百者卿行旅从五百人为一旅汉氏一统故去其人留其名则五百宜读如字此又数义也
皁隶字昉自左氏以为十等之官货殖传注皁养马者隶之言着系着于人也然班氏谓至于皁隶抱闗击柝则犹贱官耳方言枥皁也郭璞注曰皁隶之名于是乎出葢古祗以为牧圉之役自兹而后渐以卑辱抱朴子曰皁隶之巷不能纡金银之轩沈约弹事曰既壮而室窃赀莫非皁隶宋书孙处等论诸将起自竖夫出于皁隶刍牧之下柳元景檄臧质云郭伯西门遗出自皁隶宠越州郡隋书李宻数宇文化及曰卿本匈奴皁隶破野头耳此如骂人臧获其非卑宦可知若宋太祖诏徐羡之傅亮荼酷备加颠沛皁隶之手张太后废少帝令居帝王之位好皁隶之役亲执鞭扑驱击无辜则即今行杖人矣
张万福
胡元瑞九流绪论曰道家有五等朝仪一卷题张万福撰崇文总目云未详何人按唐张万福抗言救阳城即世主谓江淮草木皆闻尔名者而崇文愦愦如此允宜张睿讥之然万福武人著书或非其事酉阳杂俎又有名医张万福则此书固未知出谁手或更有一人不可知崇文诚足讥东观亦未审也又史书占毕曰唐有三张万福一徳宗朝救阳城人所共知者一与柳芳同时见酉阳杂俎第七卷末以医名非武将也一撰五等朝仪见通志略乃道家者流
谂曰冦谦之传太上老君赐天中三真太文録有五等一曰阴阳太官二曰正府真官三曰正房真官四曰宿宫散官五曰并进録主坛位礼拜衣冠仪式各有差品凡六十余卷号曰録图真经五等朝仪岂此谓耶然谓唐有三张万福则甚不然何者酉阳杂俎曰柳芳为郎中子登疾重时名医张万福初除泗州与芳故旧芳贺之具言子病张诘旦候芳遽引视登万福遥见登顶曰有此顶骨何忧也因诊脉五六息曰不错寿且踰八十乃留药数十字谓曰不服此亦得后登为庶子年至九十胡葢以此万福善医者耳但新旧唐书张万福传皆云徳宗以万福为濠州改泗州刺史召拜左金吾将军大言救阳城曰吾年八十与见盛事则万福曽为泗州与杂俎言合也栁芳大厯元年为太常博士撰皇室永泰新语见代宗纪至万福除泗州时可三十年及万福八十芳可七十余正同时也胡岂以唐书不载其有和缓之术便谓为两人乎本传言其三世明经而万福以业儒不显乃学骑射则五等朝仪何知非张尚书著述且其年九十未尝一日言病非道家何以得此然则万福葢文士习武有道术而善医又善相人者胡云有三予谓直是一人黄长睿云唐人有传尽之矣
李文悦
史书占毕曰唐有两李文悦一见安史叛时一见宪宗修麟徳殿时通鉴所载又古今说海赵合传有李文悦葢即安史叛时者
谂曰安史之乱贼将姓李者如立节钦凑廷坚史鱼归仁廷训竭诚令崇懐仙抱忠辈纷纷委质不见有所谓李文悦者通鉴元和元年刘辟绵江栅将李文悦以城降髙崇文二唐书髙霞寓从髙崇文击刘辟下鹿头城降李文悦以兵三千自归李而髙崇文传阿跌光颜军鹿头西断贼粮道其将李文悦以兵三千自归李文悦始见是时耳通鉴又云元和十三年修麟徳殿右龙武大将军李文悦白宰相论諌自门诸卫迁南牙诸卫充威逺营使十四年吐蕃围盐州刺史李文悦拒守凡三十七日吐蕃不能克唐书吐蕃回纥二传并同二传又云长庆元年六月吐蕃犯青塞堡盐州刺史李文悦发兵击之按李文悦于唐书无传无以知其首末但以三书寻之文悦葢蜀川降将入朝仕至龙武将军以抗直欲諌左转遂出为盐州卒能立功非两人也又太平广记引传竒张合传曰合太和初游五原路经砂碛见紫衣丈夫谓曰我李文悦尚书也元和十三年曽守五原犬戎围城吾与相持三十七日羗酋卷甲而去其叙守城时力战甚苦固明言元和十三年则安得以为安史时人乎然盐州苦战乃在十四年合传作十三年亦稗官之舛也
李伯禽
占毕云唐有两李伯禽一太白子一嘉兴监与神婚见通幽记
谂曰太平广记引通幽记云贞元五年李白子伯禽充嘉兴监徐浦下场籴盐官场界有蔡侍郎庙伯禽谒庙见庙中神女戏之后数日蔡侍郎来与论亲伯禽遂卒据此则籴盐官之伯禽即太白子也特广记讹作李伯子元瑞遽以为两人且监字属下徐浦下场读元瑞云嘉兴监俱谬也范传正作李学士碑载李白孙女二人言父伯禽以贞元八年不禄而卒父存无官父殁为民所云无官者虽监籴盐固非官也云贞元八年葢即其时与幽通记之言合矣
误鸣战鼓
史书占毕曰晋桓温伐李势战于笮桥不利将退兵适军中误鸣进鼔士殊死斗遂克之宋世祖伐元凶劭战不利劭将鲁秀误鸣退鼓遂克之
谂曰宋书鲁秀传曰元凶劭配秀精兵五千使攻新亭垒将战秀命打退军鼓因此归顺南史亦曰义军至新亭劭将士力战将克而鲁秀打退皷军乃止故大败此秀之倒戈未尝误伐皷也元瑞増饰之以与笮桥为对耳按世语曰张鲁遣弟卫筑阳平城以拒王师太祖将还夜有野麋数千突壊卫营军大惊夜髙祚等误与卫众遇祚等多鸣皷角会众卫惧以为大军见揜遂降此亦因误成功稍与桓宣武事相类
易水
胡元瑞甲乙剰言云乙未春梦冕服人坐殿上召试忽飞下一纸有晋元帝恭黙思道七字为易水生争攫去遂觉及入闱题是司马牛章而第一人则汤宾尹葢以易水为汤也书法以水从昜音阳非昜也观此则天上主司且不识字何尤于浊世司衡者乎
谂曰尚书中候曰玄鸟翔水遗卵娀简昜拾吞生契封商后萌水易注云昜起洛娀简在水中浴而吞卵生契后人当天应嘉乃以水昜为汤据此则天上主司葢取纬候僻书言以谑元瑞非不识字也
冻雀
诗薮曰宋钦宗诗纥干山头冻死雀何不飞去生处乐当时情况如此岂止令人酸鼻纥干山雀诗或以为唐昭宗
谂曰纥干山或作纥真山隋书曰马邑郡云内县有纥真山初学记引水经注曰纥真山夏积雪鸟雀死者一日千数唐昭宗纪天复三年朱全忠请上迁洛书促东行车驾至华州谓侍臣曰鄙语曰纥干山头冻杀雀何不飞去生处乐朕今漂泊不知竟落何所事在通鉴乃云或以为唐昭宗何也然郡国志曰纥真山数百里内夏恒积雪故彼人语云云则元魏时已有此谚矣
刘令■〈女间〉
诗薮曰洗马徐悱妻刘氏集二卷悱妻唐世尚存故唐选亦收
谂曰徐悱妻刘孝绰妹所谓刘三娘者也文尤清拔悱卒妻为文祭之按梁书悱在东宫厯稔以足疾出为湘东王友迁晋安内史卒父徐勉荅客喻曰普通五年春悱丧之问至悱始踰立岁著述盈笥据此则悱卒已过三十刘亦岂幼艾者自普通五年至隋亡一百三年刘若入唐未死不己百三四十岁乎此时尚髙咏不能自休是老妇而修进士之业也览隋经籍志已有梁太子洗马徐悱妻刘令■〈女间〉集三卷安得唐世尚存哉新宁髙棅辑唐诗品彚内载令■〈女间〉诗而注曰刘令■〈女间〉徐悱妻也隋末唐初人此廷礼之误因以误元端耳
