△《独醒杂志》·十卷（两淮盐政采进本）

宋曾敏行撰。敏行字达臣，自号浮云居士，又曰独醒道人，又曰归愚老人，吉水人。吉水属庐陵郡，故又自题曰庐陵。曾祖孝先，祖君彦，皆当熙宁之时不肯以新学干科第。故敏行守其家法，多与正士游，胡铨、杨万里、谢谔皆其友也。年甫二十，以病废不能仕进，遂专意学问，积所闻见成此书。其子三聘编为十卷，以樊仁远所作行状及铨所作哀词附后，万里序之，谔跋之。后赵汝愚、周必大、楼钥亦皆为之跋。书中多纪两宋轶闻，可补史传之阙。间及杂事，亦足广见闻。於南渡后刘、岳诸将皆深相推挹，而於秦桧则惟记与翟妆文诟争一事，亦不甚置是非。於泰熺登第一事，亦仅借崔颀以寓之。考敏行卒於淳熙二年，去桧未远，殆犹有所避欤。书中称风鸢造自韩信，而不言所据。案唐李冘《独异志》载有是说，小说妄谈，於古无徵。又唐改正月晦日为中和节，载於邺侯家传，当时尝以命题试士，其诗载於《文苑英华》，本非僻事，崦试官谬举清明寒食之说，敏行亦不能纠正，盖以记录为主，不以考证为主也。但如仁宗朝二卫士论贵贱事，乃因朝野佥载唐魏徵事而影撰（案：此事先载《能改斋漫录》中，《宾退录》尝辨之），京师知术者埋金事，乃因《国史补遗》晋隗炤事影撰。（见《太平广记》二百十六卷。）敏行皆不辨而述之。又蔡绦勒停，乃为其兄攸所轧，见《宋史·蔡京传》，而云以《西清诗话》为言者所劾；伪吕洞宾诗乃福州黄待聘所撰，当时已捕斩於马行街，见耿延禧《林灵素传》，（案：此传载《宾退录》第一卷。）而云真有洞宾现化事，尤失之不考。至於欲以人挽独轮车为阵，尤如儿戏，其谬更甚於房琯。杨万里序乃盛称之，可谓舍所长而誉所短矣。

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