卷六 传一

东观汉记卷六

传一

光烈阴皇后〔一〕

有阴子公者，生子方，〔二〕方生幼公，公生君孟，名睦，〔三〕即后之父也。范晔后汉书卷一０光烈阴皇后纪李贤注 上微时，过新野，〔四〕闻后美，〔五〕心悦之。后至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰：“仕宦当作执金吾，〔六〕娶妻当得阴丽华。”更始元年，遂纳后于宛。〔七〕御览卷一三七

光烈阴皇后，上即位，立为贵人。〔八〕上以后性贤仁，宜母天下，欲授以尊位。后辄退让，自陈不足以当大位。〔九〕御览卷一四四

后为皇后。〔一０〕类聚卷一八

失亲数十年，言及未尝不流涕。〔一一〕书钞卷二四

〔一〕 “光烈阴皇后”，名丽华，南阳新野人，事详范晔后汉书卷一０光烈阴皇后纪。汪文台辑司马彪续汉书卷一亦略载其事。范书皇后纪论云：“汉世皇后无谥，皆因帝谥以为称。虽吕氏专政，上官临制，亦无殊号。中兴，明帝始建光烈之称，其后并以德为配，至于贤愚优劣，混同一贯，故马、窦二后俱称德焉。其余唯帝之庶母及蕃王承统，以追尊之重，特为其号，如恭怀、孝崇之比是也。”据史通古今正史篇，东观汉记有外戚传，本卷所收光烈阴皇后等传，原当皆在外戚传。

〔二〕 “子方”，姚本注云：“子方即腊日以黄羊祠灶神者。”范晔后汉书阴识传云：“宣帝时，阴子方者，至孝有仁恩，腊日晨炊而灶神形见，子方再拜受庆。家有黄羊，因以祀之。自是已后，暴至巨富，田有七百余顷，舆马仆隶，比于邦君。子方常言‘我子孙必将彊大’，至识三世而遂繁昌，故后常以腊日祀灶，而荐黄羊焉。”事又见风俗通义祀典篇。阴识即光烈阴皇后前母兄。

〔三〕 “睦”，范晔后汉书光烈阴皇后纪李贤注云：“今世本‘睦’作‘陆’。”是唐代传世本有“睦”作“陆”者。

〔四〕 “上微时，过新野”，此二句聚珍本作“初，光武适新野”，类聚卷二六、御览卷二六引同，书钞卷五四引作“光武初过新野”。

〔五〕 “闻后美”，此句聚珍本作“闻阴后美”，书钞卷五四、类聚卷二六引同，御览卷三八０引作“闻阴丽华美”。

〔六〕 “当”，书钞卷五四引作“须”。

〔七〕 “更始元年，遂纳后于宛”，范晔后汉书光烈阴皇后纪云：“初，光武适新野，闻后美，心悦之。后至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰：‘仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。’更始元年六月，遂纳后于宛当成里，时年十九。”

〔八〕 “立为贵人”，范晔后汉书光烈阴皇后纪云：“光武即位，令侍中傅俊迎后，与胡阳、宁平主诸宫人俱到洛阳，以后为贵人。”

〔九〕 “自陈不足以当大位”，建武二年，以光烈阴皇后固辞后位，遂立郭后。至十七年，乃废郭后而立阴后，事见范晔后汉书光武郭皇后纪、光烈阴皇后纪。此条永乐大典卷二九七二亦引，字句全同。

〔一０〕“后为皇后”，类聚卷一八引东观汉记云：“初，光武闻阴丽华美，心悦之，叹曰：‘娶妻当得阴丽华。’后为皇后。”“娶妻当得阴丽华”以上诸句，上文已作辑录，今删去，仅辑“后为皇后”一句。御览卷三八０亦引此条文字，仅无“之”字，余与类聚卷一八引同。

〔一一〕“失亲数十年，言及未尝不流涕”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。范晔后汉书光烈阴皇后纪云：“七岁失父，虽已数十年，言及未曾不流涕。”

明德马皇后〔一〕

明德皇后尝久病，至卜者家为卦，问咎祟所在。卜者卦定释蓍，仰天叹息。〔二〕卜者乃曰：“此女明年小疾，必将贵。遂为帝妃，不可言也。”〔三〕御览卷七二七 后长七尺二寸，〔四〕青白色，方口美发。〔五〕初学记卷一０

明帝马皇后美发，为四起大髻，但以发成，尚有余，绕髻三匝，复出诸发。〔六〕眉不施黛，装不求饰。〔七〕独左眉角小缺，补之如粟。常称疾而终身得意。〔八〕范晔后汉书卷一０明德马皇后纪李贤注

先人后己，发于至诚。〔九〕书钞卷二五

荐达左右。〔一０〕书钞卷二五

永平三年春，有司奏请立长秋宫，〔一一〕以率八妾。〔一二〕上未有所言。皇太后曰：“马贵人德冠后宫。”遂登至尊。先是数日，后梦有小虫飞无数随着身，〔一三〕入皮肤中，复飞出。〔一四〕御览卷三九八

明德皇后既处椒房，太官上饭，累肴膳备副，重加幕覆，辄撤去，谴敕令与诸舍相望也。〔一五〕御览卷八四七

明德马后不喜出入游观，〔一六〕希尝临御□牖。〔一七〕御览卷一八八

马后袍极粗疏，诸主朝望见，〔一八〕反以为绮。后曰：“此缯染色好，故直用之。” 御览卷八一六

明德马皇后尝有不安，时在敬法殿东厢，上令太夫人及兄弟得入见。〔一九〕初学记卷二四

马皇后志在克己辅上，不以私家干朝廷。兄马防为虎贲中郎将，〔二０〕弟为黄门郎，讫永平世不迁。〔二一〕书钞卷五八

明德马后，时上欲封诸舅，〔二二〕外间白太后，〔二三〕曰：“吾自念亲属皆无柱石之功，俗语曰：‘时无赭，浇黄土。’” 御览卷四九五

太后诏曰：〔二四〕“吾万乘主，〔二五〕欲身率众，〔二六〕身服大练缣裙，〔二七〕食不求所甘，〔二八〕左右傍人皆无薰香之饰。〔二九〕前过濯龙门上，〔三０〕见外家问起居，车如流水，马如游龙，仓头衣绿□，〔三一〕领袖正白，〔三二〕顾视御者，不及之。亦不谴怒，〔三三〕但绝其岁用，冀以默止讙耳。”〔三四〕书钞卷一三九

上欲封诸舅，〔三五〕马太后辄断绝曰：“计之熟矣，勿有疑也。〔三六〕至孝之行，安亲为上。〔三七〕今遭变异，谷价数倍，忧惶昼夜，不安坐卧，而欲封爵，违逆慈母之拳拳。〔三八〕吾素刚急，有胸中气，不可不慎。〔三九〕穣岁之后，唯子之志，吾但当含饴弄孙，不能复知政。” 类聚卷五一

后素谨慎，〔四０〕小感慨辄自责，如平生事舅姑。时新平主家御者失火，及北阁后殿，深以自过，起居不忻。至正月当上原陵，言我守备不精，惭见原陵，〔四一〕不上。御览卷一三七

明德马后置织室，〔四二〕蚕于濯龙中，数往来观视，内以为娱乐，外以先女功。〔四三〕类聚卷六五

明德后诏书流布，咸称至德，王主诸家，〔四四〕莫敢犯禁。广平、钜鹿、乐成王在邸，入问起居，帝望见车骑鞍勒皆纯黑，〔四五〕无金银彩饰，马不逾六尺，〔四六〕于是以白太后，即赐钱各五百万，于是施亲戚，被服自如。〔四七〕御览卷一五０

〔一〕 “明德马皇后”，马援之小女，事详范晔后汉书卷一０。汪文台辑司马彪续汉书卷一、张璠汉记亦略载其事。

〔二〕 “卜者卦定释蓍，仰天叹息”，聚珍本无“息”字，此二句下有“问之”一句。书钞卷二三有“释蓍叹息”一句，即本此二句。

〔三〕 “不可言也”，书钞卷二三引“相当大贵，不无言也”二句，当系括引。“无”字乃“可”字之讹。范晔后汉书明德马皇后纪云：“后时年十岁，干理家事，敕制僮御，内外谘禀，事同成人。……后尝久病，太夫人令筮之，筮者曰：‘此女虽有患状而当大贵，兆不可言也。’后又呼相者使占诸女，见后，大惊曰：‘我必为此女称臣。然贵而少子，若养他子者得力，乃当逾于所生。’”汪文台辑司马彪续汉书卷一云：“母尝使善卜者相后，曰：‘此女必当大贵，遂为帝王妃，然而少子。’”

〔四〕 “七尺二寸”，姚本、聚珍本同，书钞卷二三、御览卷一三七、万花谷后集卷八引亦同，惟御览卷三六七引作“七尺三寸”。按御览卷三六七所引误。范晔后汉书明德马皇后纪亦云后“身长七尺二寸”。

〔五〕 “方口美发”，书钞卷二三仅引此一句。

〔六〕 “复出诸发”，此句原无，御览卷一三七引有，今据增补。

〔七〕 “装不求饰”，此句原无，书钞卷二五引有，今据增补。

〔八〕 “常称疾而终身得意”，此条类聚卷一七，六帖卷三一，御览卷三六五、卷三七三亦引，字句皆较简略。

〔九〕 “先人后己，发于至诚”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。类聚卷一五引续汉书云：“明德皇后马氏……年十三，以选入太子宫，接侍同列而承至尊，先人后己，发于至诚，由是见宠。”

〔一０〕“荐达左右”，范晔后汉书明德马皇后纪云：“显宗即位，以后为贵人。时后前母姊女贾氏亦以选入，生肃宗。帝以后无子，命令养之。……后于是尽心抚育，劳悴过于所生。肃宗亦孝性淳笃，恩性天至，母子慈爱，始终无纤介之间。后常以皇嗣未广，每怀忧叹，荐达左右，若恐不及。后宫有进见者，每加慰纳。”类聚卷一五引续汉书载明德马皇后事亦有“荐达左右”语。

〔一一〕“长秋宫”，范晔后汉书明德马皇后纪李贤注云：“皇后所居宫也。长者，久也，秋者，万物成熟之初也，故以名焉。请立皇后，不敢指言，故以宫称之。”

〔一二〕“八妾”，汉书五行志上云：“春秋桓公十四年‘八月壬申，御廪灾’。……刘向以为御廪，夫人八妾所舂米之臧以奉宗庙者也。”颜师古注云：“一娶九女，正嫡一人，余者妾也，故云八妾。”

〔一三〕“后梦有小虫飞无数随着身”，此句姚本、聚珍本作“梦有小飞虫万数随着身”，御览卷九四四引同。书钞卷二三仅引“梦飞虫着身”一句。

〔一四〕“复飞出”，“出”字姚本、聚珍本作“去”，御览卷九四四、事类赋卷三０引同。此条书钞卷一０亦引，字句较为简略。

〔一五〕“谴敕令与诸舍相望也”，此条御览卷七００引作“明德马皇后既处椒房，太官上饭，重加幕覆，辄撤去”。聚珍本即据御览卷七００辑录，仅删去“明德马皇后”五字。

〔一六〕“不喜出入游观”，书钞卷二三仅引“不喜游观”一句。

〔一七〕“希尝临御□牖”，“尝”字姚本、聚珍本作“常”，初学记卷一０引同。按二字古通。“牖”字姚本、聚珍本作“望”，初学记卷一０引同。御览卷一三七引续汉书载孝明马皇后事云：“性不喜出入游观，未尝临御□牖。”

〔一八〕“诸主朝望见”，“主”字姚本作“王”，书钞一二九、御览卷六九三引同。按“主”字是，聚珍本作“主”。范晔后汉书明德马皇后纪云：“朔望诸姬主朝请，望见后袍衣疏粗，反以为绮縠，就视，乃笑。后辞曰：‘此缯特宜染色，故用之耳。’六宫莫不叹息。”益可证“主”字是。汪文台辑司马彪续汉书卷一载此事云：“诸王亲家朝请，望见后裙极粗疏，以为绮，就视，乃笑。后曰：‘此缯染色好，故用之耳。’老人知者，无不叹息。”

〔一九〕“上令太夫人及兄弟得入见”，玉海卷一五九亦引此条，字句较为简略。

〔二０〕“马防”，此二字原无，书钞卷六三引有，今据增补。

〔二一〕“讫永平世不迁”，“迁”字御览卷二四一引作“转”。聚珍本注云：“以上明帝时事。”类聚卷一五引续汉书载明德马皇后事云：“后志在克己辅上，不以私家干朝庭。兄为虎贲中郎将，两弟黄门郎，讫永平世不迁。”事又见初学记卷一０、御览卷一三七所引续汉书。

〔二二〕“时上欲封诸舅”，“上”指章帝。范晔后汉书明德马皇后纪云：“建初元年，帝欲封诸舅，太后不听。”

〔二三〕“太后”，此二字聚珍本重，属下句读。

〔二四〕“太后诏曰”，此句原作“明德后曰”，今据姚本和初学记卷一０引校改。

〔二五〕“吾万乘主”，书钞卷二五引同。姚本、聚珍本“乘”字下有“之”字，初学记卷一０引亦有“之”字。

〔二六〕“欲身率众”，此句原无，姚本、聚珍本亦未辑录，书钞卷二五引有此句，今据增补。

〔二七〕“身服大练缣裙”，此句原作“身服大缣”，姚本、聚珍本作“身衣大练缣裙”，初学记卷一０引同，今据增补“练”、“裙”二字。

〔二八〕“食不求所甘”，此句原无，姚本、聚珍本有，初学记卷一０引亦有此句，今据增补。

〔二九〕“傍人皆”，原无此三字，姚本、聚珍本有，初学记卷一０引亦有此三字，今据增补。

〔三０〕“濯龙”，通鉴卷四六胡三省注云：“续汉志：‘濯龙，园名，近北宫。’”

〔三一〕“绿□”，范晔后汉书明德马皇后纪李贤注云：“□，臂衣，今之臂鞲，以缚左右手，于事便也。”通鉴卷四六胡三省注云：“余据字书，臂□之□从革，此□从衣，释单衣也，皆音古侯翻。”按“鞲”与“□”音同字通，“鞲”亦作“□”。“绿□”即谓绿色臂衣。

〔三二〕“领袖正白”，通鉴卷四六胡三省注云：“言其新洁无垢污也。”

〔三三〕“亦”，原作“遂”，聚珍本作“亦”，类聚卷九三引同，今从改。

〔三四〕“冀以默止讙耳”，范晔后汉书明德马皇后纪云：建初二年，“大旱，言事者以为不封外戚之故，有司因此上奏，宜依旧典。太后诏曰：‘凡言事者皆欲媚朕以要福耳。……吾为天下母，而身服大练，食不求甘，左右但着帛布，无香薰之饰者，欲身率下也。以为外亲见之，当伤心自敕，但笑言太后素好俭。前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿□，领袖正白。顾视御者，不及远矣。故不加谴怒，但绝岁用而已，冀以默愧其心，而犹懈怠，无忧国忘家之虑。……’固不许。”御览卷一三七引续汉书云：“太后素自喜俭，前过濯龙门上，见外家问起居，车如流水马如龙，苍头衣绿□直领，领袖正白。顾视旁御者，远不及也。亦不谴怒，但绝其岁用，冀以嘿止喧耳。”可与此相参证。

〔三五〕“上欲封诸舅”，据通鉴卷四六，此为章帝建初二年时事。

〔三六〕“勿有疑也”，原脱“勿”、“也”二字，姚本、聚珍本有此二字，范晔后汉书明德马皇后纪、通鉴卷四六同，今据增补。

〔三七〕“至孝之行，安亲为上”，通鉴卷四六胡三省注引扬子云：“孝莫大于宁亲，宁亲莫大于四表之欢心。”

〔三八〕“拳拳”，范晔后汉书明德马皇后纪李贤注云：“拳拳犹勤勤也。”

〔三九〕“慎”，范晔后汉书明德马皇后纪、通鉴卷四六作“顺”。

〔四０〕“后素谨慎”，书钞卷二六有“太后慎谨”一句，当系东观汉记马皇后传中语。此句上原引有以下一段文字：“后长七尺二寸，青白色，方口美发，为四起大髻，但以发成，尚有余，绕结三匝，复出诸发。眉不施黛，独左眉角小缺，补之如粟。”因与上文重出，今删去。

〔四一〕“原陵”，光武帝之陵。范晔后汉书明帝纪云：中元二年“三月丁卯，葬光武皇帝于原陵”。李贤注引帝王世纪云：“原陵方三百二十步，高六丈，在临平亭东南，去洛阳十五里。”

〔四二〕“织室”，西汉时少府下有东织、西织，成帝河平元年省东织，更名西织为织室。掌皇室丝帛的织造和染色。

〔四三〕“外以先女功”，此条书钞卷二六，初学记卷一０、卷一四，类聚卷三九，六帖卷三六，御览卷八二五亦引，字句皆较此简略。

〔四四〕“王主诸家”，御览卷八九四引作“王主诸处”，聚珍本未辑此句。

〔四五〕“黑”，原误作“墨”，姚本、聚珍本作“黑”，书钞卷一二六两引，类聚卷四五，御览卷三五八、卷八九四皆一引，均作“黑”，今据改正。

〔四六〕“不”，此字原脱，聚珍本有，类聚卷四五，御览卷三五八、卷八九四引亦有，今据增补。

〔四七〕“于是施亲戚，被服自如”，此二句聚珍本未辑录。

章德窦皇后〔一〕

进止得适，人事修备。〔二〕书钞卷二五 后性敏给。〔三〕书钞卷二五

〔一〕 “章德窦皇后”，大司空窦融之曾孙，窦勋之女，事详范晔后汉书卷一０章德窦皇后纪。汪文台辑司马彪续汉书卷一亦略载其事。

〔二〕 “进止得适，人事修备”此条姚本、聚珍本皆未辑录。御览卷一三七引续汉书云：“孝章章德窦皇后，右扶风平陵人，窦勋之女。……母沘阳公主欲内之，帝闻后有才色，数以问诸家。建初二年，后与女弟随主入见长乐宫，进止得适，人事修备。”

〔三〕 “后性敏给”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。范晔后汉书章德窦皇后纪云：窦皇后“入掖庭，见于北宫章德殿。后性敏给，倾心承接，称誉日闻。明年，遂立为皇后”。御览卷一三七引续汉书载窦皇后事亦有“后性敏给”之语。

敬隐宋皇后

敬隐宋后以王莽末年生，〔一〕遭世仓卒，其母不举，弃之南山下。时天寒，冬十一月，再宿不死。外家出过于道南，闻有儿啼声，怜之，因往就视，有飞鸟纡翼覆之，沙石满其口鼻，能喘，心怪伟之，以有神灵，遂取而持归养，长至年十三岁，乃以归宋氏。御览卷三六一 章帝宋贵人，时窦皇后内宠方盛，以贵人名族，节操高妙，心内害之，欲为万世长计，阴设方略，谗毁贵人，由是母子见疏。数月，诬奏贵人使婢为蛊道祝诅，七年，遂被谮暴卒。〔二〕御览卷一四四

〔一〕 “敬隐宋后”，父宋杨，永平末年，选入太子宫，章帝即位，立为贵人，生庆，立为皇太子。旋以谗废，贵人自杀。后殇帝卒，立庆长子祜为帝，是为安帝。建光元年三月，追尊祖妣宋贵人曰敬隐皇后。事见范晔后汉书清河孝王庆传、安帝纪，又见汪文台辑司马彪续汉书卷一。

〔二〕 “遂被谮暴卒”，事详范晔后汉书清河孝王庆传。章德窦皇后纪亦略载其事。此条永乐大典卷二九七二亦引，字句全同。

孝和阴皇后

孝和阴皇后，〔一〕聪慧敏达，有才能，善史书。永元二年，〔二〕选入掖庭，为贵人，讬以先后近属，故有宠〔三〕御览卷一四四 巫蛊咒诅。〔四〕书钞卷二六

〔一〕 “孝和阴皇后”，光烈阴皇后兄执金吾阴识之曾孙，吴房侯阴纲之女，事详范晔后汉书卷一０和帝阴皇后纪。汪文台辑司马彪续汉书卷一亦略载其事。

〔二〕 “永元二年”，范晔后汉书和帝阴皇后纪云：“后少聪慧，善书艺。永元四年，选入掖庭，以先后近属，故得为贵人，有殊宠。”御览卷一三七引续汉书云：“孝和阴皇后，吴房侯纲之女也。后为人聪惠，有才能。永元四年，选入掖庭为贵人，以讬先后近属，故有异宠。”此云“二年”，而范书、司马彪书云“四年”，疑当作“四年”。

〔三〕 “故有宠”，此条永乐大典卷二九七二亦引，字句全同。

〔四〕 “巫蛊□诅”，此句姚本、聚珍本皆未辑录。范晔后汉书和帝阴皇后纪云：“自和熹邓后入宫，爱宠稍衰，数有恚恨。后外祖母邓朱出入宫掖。十四年夏，有言后与朱共挟巫蛊道，事发觉，帝遂使中常待张慎与尚书陈褒于掖庭狱杂考案之。朱及二子奉、毅与后弟轶、辅、敞辞语相连及，以为祠祭祝诅，大逆无道。奉、毅、辅考死狱中。帝使司徒鲁恭持节赐后策，上玺绶，迁于桐宫，以忧死。”

和熹邓皇后〔一〕

和熹邓后年五岁，〔二〕太夫人为剪发，〔三〕夫人年老目冥，〔四〕并中后额，虽痛忍而不言，〔五〕一额尽伤。左右怪而问之，后言：“夫人哀我为断发，难伤老人意，故忍之耳。”〔六〕御览卷一三七 和熹皇后六岁，诸兄持后发，后曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，奈何弄人发乎？”〔七〕类聚卷一七

六岁能书。〔八〕书钞卷二五

诸兄读经，难问其意。〔九〕书钞卷二六

和熹邓后七岁读论语，志在书传，母常非之曰：“当习女工，今不是务，宁当学博士耶？”后重违母意，昼则缝纫，夜私买脂烛读经传，宗族外内皆号曰“诸生”。〔一０〕御览卷六一四

和熹邓皇后尝梦扪天体，荡荡正青，滑如磄●，〔一一〕有若钟乳，后仰嗽之。〔一二〕以讯占梦，言尧梦攀天而上，〔一三〕汤梦及天舐之，〔一四〕皆圣主之梦。〔一五〕御览卷三九八

博览五经传记。〔一六〕书钞卷二六

和熹邓后逊位，手书谢表，深陈德薄，不足以奉承宗庙，充少君之位。〔一七〕书钞卷一０三

和熹邓后即位，万国贡献悉禁绝，惟岁时供纸墨而已。〔一八〕初学记卷二一

邓太后赐冯贵人步摇一具。〔一九〕类聚卷七０

和熹后时，新遭大忧，法禁未设，宫中亡大珠一箧，〔二０〕主名不立。太后念欲下掖庭考问之，恐有无辜僵仆者，乃亲自临见宫人，一一阅问，察其颜色，开示恩信。宫人盗者，即时其服，不加鞭箠，不敢隐情，〔二一〕宫人惊，咸称神明。〔二二〕御览卷一三七、卷八０二

邓太后雅性不好淫祀。〔二三〕范晔后汉书卷四殇帝纪李贤注

邓太后临朝，上林鹰犬，悉斥放之。〔二四〕类聚卷九一

下□尚书曰：〔二五〕“国家离乱，大□未安，黄门鼓吹，曷有燕乐之志。欲罢黄门鼓吹。”〔二六〕书钞卷一三０

和熹邓后称制，〔二七〕永初二年三月，〔二八〕京师旱，至五月朔，太后幸雒阳寺，省庶狱，举冤囚。徒杜泠不杀人，〔二九〕自诬，被掠羸困，使舆见，〔三０〕畏吏，不敢自理。〔三一〕吏将去，微疾举颈，若欲有言，〔三二〕太后察视觉之，即呼还问状，遂信，〔三三〕即时收令下狱抵罪，尹左迁。行未还宫，澍雨大降。类聚卷一００

邓太后尝体不安，〔三四〕左右忧惶，至令祷祠，愿以人为代。太后闻之，即谴怒，敕掖庭令以下：“何故乃有此不祥之言？”左右咸流涕，叹太后临大病，不自顾，而念兆民。后病瘳，岂非天地之应与？〔三五〕御览卷五二九

和熹邓后自遭大忧，〔三六〕及新野君仍丧，〔三七〕诸兄常悲伤思慕，羸瘦骨立，不能自胜。〔三八〕御览卷三七八

〔一〕 “和熹邓皇后”，名绥，太传邓禹之孙，护羌校尉邓训之女，事详范晔后汉书和熹邓皇后纪。汪文台辑司马彪续汉书卷一亦略载其事。范书皇后纪论云：“初平中，蔡邕始追正和熹之谥，其安思、顺烈以下，皆依而加焉。”李贤注引蔡邕集谥议云：“汉世母氏无谥，至于明帝始建光烈之称，是后转因帝号加之以德，上下优劣，混而为一，违礼‘大行受大名，小行受小名’之制。谥法‘有功安人曰熹’。帝后一体，礼亦宜同。大行皇太后谥宜为和熹”。

〔二〕 “和熹邓后年五岁”，此句原无“和熹邓”三字，御览卷三八四引有，今据增补。此句御览卷三六四引作“和熹皇后年五岁”。

〔三〕 “剪”，书钞卷二五引作“剃”，御览卷三八四引作“断”，于义皆通。

〔四〕 “夫人年老目冥”，“老”字御览卷三八四引作“耆”。“冥”字原误作“寔”，聚珍本作“冥”，御览卷三六四、卷三八四引亦作“冥”，字尚不误，今据校正。

〔五〕 “而”，原无此字，御览卷三八四引有，今据增补。

〔六〕 “故忍之耳”，此句下尚引有以下一段文字：“及为太后，时宫中亡大珠一筐。太后念欲下掖庭考问之，恐有无辜僵仆者，乃亲自临见宫人阅问，动察颜色，开示恩信，宫人即时首服，不加鞭箠，不敢隐情，宫人惊，咸称神明。”已移至下文。范晔后汉书和熹邓皇后纪云：“后年五岁，太傅夫人爱之，自为剪发。夫人年高目冥，误伤后额，忍痛不言。左右见者怪而问之，后曰：‘非不痛也，太夫人哀怜为断发，难伤老人意，故忍之耳。’”可与此互证。

〔七〕 “奈何弄人发乎”，此条文字御览卷三七三亦引，字句微异。

〔八〕 “六岁能书”，此句姚本、聚珍本皆未辑录。范晔后汉书和熹邓皇后纪云：“六岁能史书，十二通诗、论语。”此句有节删。

〔九〕 “诸兄读经，难问其意”，此二句姚本、聚珍本皆未辑录。范晔后汉书和熹邓皇后纪云：“诸兄每读经传，辄下意难问。”

〔一０〕“宗族外内皆号曰‘诸生’”，书钞卷二六引“皆号诸生”一句，当即出此。御览卷一三七引续汉书载和熹邓皇后事云：“后七岁读论语，十二岁通诗，诸兄读经，辄难问微意，志在书传。母非之曰：‘当习女工，以供衣服，今不是务，汝当举博士耶？’后重违母意，则缝绽极女工事，暮夜，私买脂烛读经传，宗族内外皆号曰‘诸生’。”可与此互证。范晔后汉书和熹邓皇后纪亦有相类记载。

〔一一〕“滑如磄●”，姚本、聚珍本无“如磄●”三字。“磄●”，怪石。“●”与“磃”通。

〔一二〕“后仰嗽之”，“后”字原误作“若”，姚本、聚珍本云：“后仰□之。”类聚卷七九引同，今据校正。书钞卷二三引“梦扪天仰嗽”一句，系括引大意。此句范晔后汉书和熹邓皇后纪作“乃仰嗽饮之。”

〔一三〕“言尧梦攀天而上”，王先谦后汉书和熹邓皇后纪集解载惠栋说引周宣梦书云：“昔圣帝明皇之时，神气昭然先见。故尧梦乘龙上天，汤梦布令天下，后皆有天下。”

〔一四〕“汤梦及天舐之”，此句原脱误作“汤反天砥之”，姚本、聚珍本作“汤梦及天舐之”，今据校正。范晔后汉书和熹邓皇后纪云：“汤梦及天而咶之。”“咶”与“舐”通。

〔一五〕“皆圣主之梦”，此句上姚本、聚珍本有“此”字，类聚卷七九引同。此句下姚本、聚珍本有“吉不可言”一句，不知从何书辑录。范晔后汉书和熹邓皇后纪有此句。据范书和熹邓皇后纪，永元七年，后与诸家子俱选入宫，八年冬，入掖庭为贵人，时年十六。

〔一六〕“博览五经传记”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。御览卷一三七引续汉书载和熹邓皇后事云：“后自入宫，遂博览五经传记。”

〔一七〕“充少君之位”，范晔后汉书和熹邓皇后纪云：永元“十四年夏，阴后以巫蛊事废，后请救不能得，帝便属意焉。后愈称疾笃，深自闭绝。……至冬，立为皇后，辞让者三，然后即位。手书谢表，深陈德薄，不足以充小君之选”。

〔一八〕“惟岁时供纸墨而已”，御览卷六０五亦引此条，字句全同。聚珍本把此条连缀于下条之后，并注云此为殇帝延平元年事。按聚珍本编排失次，注文亦误。范晔后汉书和熹邓皇后纪云：永元十四年冬，邓贵人立为皇后。“是时方国贡献，竞求珍丽之物，自后即位，悉令禁绝，岁时但供纸墨而已。”通鉴卷四八亦将此事系于永元十四年，可见邓后令万国仅岁供纸墨事在和帝时。

〔一九〕“邓太后赐冯贵人步摇一具”，“冯”字原误作“马”，姚本、聚珍本作“冯”，今据改正。元兴元年，和帝卒，葬后，宫人并归园，冯贵人王赤绶，以未有头上步摇、环佩，加赐各一具。见范晔后汉书和熹邓皇后纪。释名释首饰云：“步摇，上有垂珠，步则摇动也。”司马彪续汉书舆服志下云：“步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相缪，一爵九华，熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山丰大特六兽，诗所谓‘副笄六珈’者。诸爵兽皆以翡翠为毛羽。金题，白珠珰绕，以翡翠为华云。”

〔二０〕“箧”，竹笥。

〔二一〕“不敢隐情”，书钞卷二五有此一句，当即东观汉记邓太后事。

〔二二〕“咸称神明”，御览卷一三七引云：“及为太后，时宫中亡大珠一筐”云云，详见上文注〔六〕。又卷八０二引云：“和熹后时，新遭大忧，法禁未设，宫中亡大珠一箧，主名不立。太后乃亲自临见宫人，一一问阅，察其颜色，开示恩信。宫人盗者，即时首服。”此条即综合两处所引辑录。范晔后汉书和熹邓皇后纪亦略载此事。通鉴卷四八将此事系于元兴元年十二月殇帝初即位时。

〔二三〕“邓太后雅性不好淫祀”，范晔后汉书殇帝纪延平元年载：“夏四月庚申，诏罢祀官不在祀典者。”其下李贤即引此条文字作注。和熹邓皇后纪载：殇帝即位，邓太后临朝，“常以鬼神难征，淫祀无福，乃诏有司罢诸祠官不合典礼者。”由此看来，此句当系于殇帝延平元年。而聚珍本系于下文邓太后省庶狱，举冤囚，澍雨大降一条后，以为安帝永初年间事，与史不符。书钞卷二三有“不好淫祀”一句，即系东观汉记邓太后事。东汉会要卷五引东观汉记云：“邓太后性不好淫祀。”

〔二四〕“悉斥放之”，“放”字御览卷九二六、事类赋卷一八引作“卖”。范晔后汉书和熹邓皇后纪云：“悉斥卖上林鹰犬。”通鉴卷四九将此事系于殇帝延平元年六月。胡三省注云：“东都亦有上林苑，在雒阳西。‘斥’，开也，弃也。”

〔二五〕“下囗尚书曰”，此句有脱误，无从校正。此句上冠有“东观记云：和熹后传云”九字，知“下囗尚书曰”云云为和熹邓皇后传中文字。

〔二六〕“欲罢黄门鼓吹”，范晔后汉书安帝纪永初元年九月载：“壬午，诏太仆、少府减黄门鼓吹，以补羽林士。”又见通鉴卷四九。疑此邓太后命罢黄门鼓吹与范书安帝纪永初元年所载为同一事。通鉴卷四九胡三省注云：“汉官仪曰：‘黄门鼓吹，百四十五人。羽林左监主羽林八百人，右监主九百人。’杜佑曰：“汉代有黄门鼓吹，享宴食举乐十三曲，与魏代鼓吹、长箫伎录，并云丝竹合作，执节者歌。’”姚本、聚珍本皆未收此条。聚珍本乐志有“国家离乱，大□未安，黄门旧有鼓吹，今宜罢去”一条，系辑自陈禹谟刻本书钞卷一三０。陈本经过窜改，不足为据；且此条为邓太后诏中语，据孔广陶校注本书钞所引，不应入乐志。

〔二七〕“和熹邓后称制”，此句书钞卷二三引作“太后临朝”。

〔二八〕“永初二年三月”，此句原无，御览卷一一、事类赋卷三引有，今据增补。

〔二九〕“徒杜泠不杀人”，原无“徒”字，御览卷六四二引有，今据增补。“泠”，姚本、聚珍本作“冷”，御览卷六四二引作“洽”。

〔三０〕“使舆见”，“舆”字原误作“兴”。姚本云：“使舆见。”聚珍本云：“便舆见。”今据改正。御览卷六四二引作“便与见”，“与”字亦误。通鉴卷四九云：永初二年“五月丙寅，皇太后幸雒阳寺，及若卢狱，录囚徒。雒阳有囚，实不杀人而被考自诬，羸困舆见。”胡三省注云：“舆，箯舆也。狱囚被掠委困者，以箯舆处之。”箯舆编竹木为之。

〔三一〕“自理”，此二字御览卷六四二引作“白”。

〔三二〕“微疾举颈，若欲有言”，此二句御览卷六四二引作“举头若有言”。

〔三三〕“遂信”，姚本同，聚珍本作“遂得申理”，御览卷六四二引作“遂得申列”。

〔三四〕“邓太后尝体不安”，事在安帝永初三年秋，见范晔后汉书和熹邓皇后纪。

〔三五〕“岂非天地之应与”，此条孔广陶校注本书钞卷九０两引，一引云：“以人为代。”一引云：“和熹邓皇后尝体不安，左右忧惶，至令祷祠，愿以身为牲。后即谴怒止之，后疾遂瘳。”陈禹谟刻本书钞卷九０亦两引此条，一引云：“以人为代。”另一引云：“邓太后尝体不安，左右忧惶，至令祷祠，愿以身代牲。太后闻之，甚怒，即敕令禁止，以为何故乃有此不祥之言。左右咸流涕，叹息曰：‘太后临大病，不自顾，而念兆民。’后病遂瘳，岂非天地之应与？”其下注“补”字，即谓此条文字已据他书增补。姚本、聚珍本即据陈刻本辑录，所不同者，一二字而已。

〔三六〕“自遭大忧”，谓和帝、殇帝卒。

〔三七〕“新野君”，和熹邓皇后母阴氏。范晔后汉书安帝纪永初元年载：“六月戊申，爵皇太后母阴氏为新野君。”又永初四年载：“冬十月甲戌，新野君阴氏薨。”阴氏卒后谥曰敬君。“仍”，重也，再也。

〔三八〕“不能自胜”，此条御览卷三八六亦引，字句稍略。范晔后汉书和熹邓皇后纪云：“及新野君薨，太后自侍疾病，至乎终尽，忧哀毁损，事加于常。”又邓骘传云：永初“四年，母新野君寝病，骘兄弟并上书求还侍养。太后以阊最少，孝行尤着，特听之，赐安车驷马。及新野君薨，骘等复乞身行服，章连上，太后许之。骘等既还里第，并居冢次。阊至孝骨立，有闻当时”。

安思阎皇后〔一〕

〔一〕 “安思阎皇后”，名姬，阎畅之女，事详范晔后汉书卷一０安思阎皇后纪。汪文台辑司马彪续汉书卷一亦略载其事。史通古今正史篇叙东观汉记递修经过云：“至元嘉元年，复令太中大夫边韶、大军营司马崔寔、议郎朱穆、曹寿杂作孝穆、崇二皇及顺烈皇后传，又增外戚传入安思等后。”据此可知东观汉记外戚传中有安思阎皇后传。此传文字今全佚，仅存其目。

顺烈梁皇后〔一〕

有光景之祥。〔二〕书钞卷二三 九岁诵论语。〔三〕书钞卷二五 孝顺梁皇后，〔四〕永建三年春三月丙午，〔五〕选入掖庭。〔六〕相工茅通见之，〔七〕瞿然惊骇，却再拜贺曰：“此所谓日角偃月，〔八〕相之极贵，臣所未尝见。”〔九〕太史卜之，兆得寿房，〔一０〕又筮之，得坤之比。〔一一〕御览卷七二七

顺帝阳嘉元年，立顺烈皇后。是时自冬至春不雨，尊后之日，嘉澍沾渥。〔一二〕御览卷一０

太后摄政。〔一三〕书钞卷二三

〔一〕 “顺烈梁皇后”，名妠，大将军梁商之女，事详范晔后汉书卷一０顺烈梁皇后纪。汪文台辑司马彪续汉书卷一亦略载其事。御览卷一三七引续汉书载梁皇后事云：“和平元年崩，群臣奏谥曰顺烈皇后，合葬宪陵。”据史通古今正史篇所载，顺烈梁皇后传是桓帝元嘉元年令太中大夫边韶、大军营司马崔寔、议郎朱穆、曹寿等人所作。

〔二〕 “有光景之祥”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。范晔后汉书顺烈梁皇后纪云：“后生，有光景之祥。”御览卷一三七引续汉书云：“梁皇后，大将军商女，后有光景之祥。”

〔三〕 “九岁诵论语”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。按范晔后汉书顺烈梁皇后纪云：梁皇后“少善女工，好史书，九岁能诵论语，治韩诗，大义略举”。御览卷一三七引续汉书云：梁皇后“既有女工之巧，尤好史书学问之事。九岁能诵孝经、论语，遂治韩诗，大义略举”。

〔四〕 “孝顺梁皇后”，类聚卷七五引作“孝顺梁后”。按“孝顺”二字当作“顺烈”，初学记卷一０引“顺烈梁皇后传曰”云云，可证。

〔五〕 “三月丙午”，姚本、聚珍本作“三月丙申”，初学记卷一０引同。按永建三年三月辛丑朔，丙午、丙申日均在三月。

〔六〕 “选入掖庭”，时梁皇后十三岁，见范晔后汉书顺烈梁皇后纪。

〔七〕 “茅通”，原脱“茅”字，姚本、聚珍本有，初学记卷一０引亦有，今据增补。范晔后汉书顺烈梁皇后纪、御览卷一三七引续汉书皆有“相工茅通”之语。类聚卷七五引作“莱通”，误。

〔八〕 “此所谓日角偃月”，书钞卷二三有“日角偃月”一句，当出东观汉记顺烈梁皇后传。

〔九〕 “臣所未尝见”，此句下姚本，聚珍本有“也”字，初学记卷一０、类聚卷七五引同。

〔一０〕“寿房”，原作“戴房”，误。聚珍本作“寿房”，范晔后汉书顺烈梁皇后纪同，今据改正。据范书顺烈梁皇后纪载，梁皇后先为贵人，阳嘉元年，于寿安殿立为皇后，与“兆得寿房”相应。

〔一一〕“得坤之比”，范晔后汉书顺烈梁皇后纪李贤注云：“易坤卦六五爻，变而之比，比九五，象曰：‘显比之吉，位正中也。’九五居得其位，下应于上，故吉。”

〔一二〕“嘉澍沾渥”，书钞卷二三仅引此一句。

〔一三〕“太后摄政”，书钞卷二三引此句，孔广陶注云：“是孝顺梁皇后事。”今据孔注把此句置于顺烈梁皇后传内。御览卷一三七引续汉书载梁皇后事云：“阳嘉元年，立为皇后。冲帝在襁褓，太后摄政。”

窦贵人〔一〕

窦章女，顺帝初，入掖庭为贵人，早卒。帝追思之，诏史官树碑颂德，章自为之辞。〔二〕御览卷五八九

〔一〕 “窦贵人”，范晔后汉书卷二三窦章传略载其事。

〔二〕 “章自为之辞”，“章”字姚本、聚珍本作“帝”。范晔后汉书窦章传云：“顺帝初，章女年十二，能属文，以才貌选入掖庭，有宠，与梁皇后并为贵人。……贵人早卒，帝追思之无已，诏史官树碑颂德，章自为之辞。”

孝崇匽皇后〔一〕

申贵人生孝穆皇帝，〔二〕赵夫人为穆皇后，〔三〕匽夫人生桓帝。帝既立，追谥赵夫人为穆皇后，匽夫人为博园贵人。〔四〕和平元年，桓帝诏曰：“博园匽贵人履高明之懿德，资淑美之嘉会，与天合灵，笃生朕躬，‘欲报之德’，〔五〕诗所感叹，今以贵人为孝崇皇后。”〔六〕御览卷一四四

〔一〕 “孝崇匽皇后”，名明，为蠡吾侯刘翼媵妾，生桓帝，事详范晔后汉书卷一０孝崇匽皇后纪。汪文台辑司马彪续汉书卷一亦略载其事。

〔二〕 “申贵人生孝穆皇帝”，聚珍本无“帝”字。“申贵人”，为章帝贵人。“孝穆皇帝”，即章帝子河间孝王刘开。

〔三〕 “赵夫人为穆皇后”，此句聚珍本作“赵夫人生孝崇皇”。孝崇皇即蠡吾侯刘翼。范晔后汉书桓帝纪本初元年载：“九月戊戌，追尊皇祖河间孝王曰孝穆皇，夫人赵氏曰孝穆皇后，皇考蠡吾侯曰孝崇皇。”

〔四〕 “匽夫人为博园贵人”，事在本初元年十月，见范晔后汉书桓帝纪。李贤注云：“博本汉蠡吾县之地也。帝既追尊父为孝崇皇，其陵曰博陵，置园庙焉，故曰博园，在今瀛州博野县西。贵人位次皇后，金印紫绶。”

〔五〕 “欲报之德”，诗小雅蓼莪篇云：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”

〔六〕 “今以贵人为孝崇皇后”，范晔后汉书桓帝纪和平元年载：“夏五月庚辰，尊博园匽贵人曰孝崇皇后。”则桓帝此诏当在和平元年五月。此条永乐大典卷二九七二亦引，字句全同。

孝桓邓皇后〔一〕

孝桓帝邓后，字猛，〔二〕父香，早死，猛母宣改嫁为掖庭民梁纪妻。纪者，襄城君孙寿之舅也。〔三〕寿引进令入掖庭，得宠为贵人，故冒姓为梁氏。〔四〕御览卷一四四

〔一〕 “孝桓邓皇后”，事详范晔后汉书卷一０桓帝邓皇后纪。汪文台辑司马彪续汉书卷一亦略载其事。

〔二〕 “邓后，字猛”，范晔后汉书桓帝邓皇后纪云“邓皇后讳猛女”，御览卷一三七引续汉书亦云“邓皇后字猛女”。

〔三〕 “襄城君孙寿”，永乐大典卷二九七二误引作“襄城君县寿”，聚珍本作“襄成县君孙寿”。“孙寿”，大将军梁翼妻。范晔后汉书冀梁传云：桓帝时，“弘农人宰宣素性佞邪，欲取媚于冀，乃上言大将军有周公之功，今既封诸子，则其妻宜为邑君，诏遂封冀妻孙寿为襄城君，兼食阳翟租，岁入五千万，加赐赤绂，比长公主”。“舅”，原误作“男”，永乐大典卷二九七二引同误，聚珍本作“舅”，范书桓帝邓皇后纪同，今据改正。

〔四〕 “故冒姓为梁氏”，范晔后汉书桓帝邓皇后纪云：邓皇后，“和熹皇后从兄子邓香之女也。母宣，初适香，生后，改嫁梁纪。……后少孤，随母为居，因冒姓梁氏。……梁冀诛，立后为皇后。帝恶梁氏，改姓为薄，封后母宣为长安君。（延熹）四年，有司奏后本郎中邓香之女，不宜改易它姓，于是复为邓氏”。

灵帝宋皇后〔一〕

左道。〔二〕书钞卷二六

〔一〕 “灵帝宋皇后”，章帝宋贵人之从曾孙，宋酆之女，事详范晔后汉书卷一０灵帝宋皇后纪。汪文台辑司马彪续汉书卷一亦略载其事。

〔二〕 “左道”，范晔后汉书灵帝宋皇后纪云：“后无宠而居正位，后幸姬众，共谮毁。初，中常侍王甫枉诛勃海王悝及妃宋氏，妃即后之姑也。甫恐后怨之，乃与太中大夫程阿共构言皇后挟左道祝诅，帝信之。光和元年，遂策收玺绶。后自致暴室，以忧死。”

灵思何皇后〔一〕

长七尺一寸。〔二〕 书钞卷二三

〔一〕 “灵思何皇后”，事详范晔后汉书卷一０灵思何皇后纪。汪文台辑司马彪续汉书卷一亦略载其事。

〔二〕 “长七尺一寸”，范晔后汉书灵思何皇后纪云：何皇后“家本屠者，以选入掖庭，长七尺一寸”。