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卷五

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●钦定四库全书

尉缭子卷五

(周)尉缭 撰

兵敎上第二十一

兵之敎令分营居陈有非令而进退者如犯敎之罪前行者前行敎之後行者後行敎之左行者左行敎之右行者右行敎之敎举五人其甲首有赏弗敎如犯敎之罪罗地者自揭其伍伍内互掲之免其罪凡伍临陈若一人有不尽死於敌则敎者如犯法者之罪凡什保什若亡一人而九人不尽死於敌则敎者如犯法者之罪自什以上至於裨将有不若法者则敎者如犯法者之罪凡明刑罚正劝赏必在乎兵敎之法将异其旗卒异其章左军章左肩右军章右肩中军章胸前书其章曰某甲某士前後章各五行尊章置首上其次差降之伍长敎其四人以板为鼓以瓦为金以竿为旗击鼓而进低旗则趋击金而退麾而左之麾而右之金鼓俱击而坐伍长敎成合之什长什长敎成合之卒长卒长敎成合之伯长伯长敎成合之兵尉兵尉敎成合之裨将裨将敎成合之大将大将敎成陈於中野置大表三百步而一既陈去表百步而决百步而趋百步而骛习战以成其节为之赏罚自尉吏而下尽有旗战胜得旗者各视其所得之爵以明赏劝之心战胜在乎立威立威在乎戮力戮力在乎正罚正罚者所以明赏也令民背国门之限决死生之分敎之死而不疑者有以也令守者必固战者必鬭奸谋不作奸民不语令行无变兵行无猜轻者若霆奋敌若惊举功别德明如白黑令民从上令如四肢应心也前军絶行乱陈破坚如溃者有以也此之谓兵敎所以开封疆守社稷除患害成武德也

兵敎下第二十二

臣闻人君有必胜之道故能并兼广大以一其制度则威加天下有十二焉一曰连刑谓同罪保伍也二曰地禁谓禁止行道以网外奸也三曰全军谓甲首相附三五相同以结其联也四曰开塞谓分地以限各死其职而坚守也五曰分限谓左右相禁前後相待垣车为固以逆以止也六曰号别谓前列务进以别其後者不得争先登不次也七曰五章谓彰明行列始卒不乱也八曰全曲谓曲折相从皆有分部也九曰金鼔谓兴有功致有德也十曰陈车谓接连前矛马冒其目也十一曰死士谓衆军之中有材智者乘於战车前後纵横出奇制敌也十二曰力卒谓经其全曲不麾不动也此十二者敎成犯令不舍兵弱能强之主卑能尊之令弊能起之民流能亲之人衆能治之地大能守之国车不出于阃组甲不出于橐而威服天下矣兵有五致为将忘家踰垠忘亲指敌忘身必死则生急胜为下百人被刃陷行乱陈千人被刃擒敌杀将万人被刃横行天下武王问太公望曰吾欲少间而极用人之要望对曰赏如山罚如谿太上无过其次补过使人无得私语诸罚而请不罚者死诸赏而请不赏者死伐国必因其变示之财以观其穷示之弊以观其病上乖下离若此之类是伐之因也凡兴师必审内外之权以计其去兵有备阙粮食有余不足校所出入之路然後兴师伐乱必能入之地大而城小者必先收其地城大而地窄者必先攻其城地广而人寡者则絶其厄地窄而人衆者则筑大堙以临之无丧其利无夺其时寛其政夷其业救其弊则足以施天下今战国相攻大伐有德自伍而两自两而师不一其令率俾民心不定徒尚骄侈谋患辨讼吏究其事累且败也日暮路远还有剉气师老将贪争掠易败凡将轻垒卑衆动可攻也将重垒高衆惧可围也凡围必开其小利使渐夷弱则节吝有不食者矣衆夜击者惊也衆避事者离也待人之救期战而蹙皆心失而气伤也伤气败军曲谋败国

兵令上第二十三

兵者凶器也争者逆德也事必有本故王者伐暴乱本仁义焉战国则以立威抗敌相图而不能废兵也兵者以武为植以文为种武为表文为里能审此二者知胜败矣文所以视利害辨安危武所以犯强敌力攻守也专一则胜离散则败陈以密则固锋以疏则达卒畏将甚于敌者胜卒畏敌甚於将者败所以知胜败者称将於敌也敌与将犹权衡焉安静则治暴疾则乱出卒陈兵有常令行伍疏数有常法先後之次有适宜常令者非追北袭邑攸用也前後不次则失也乱先後斩之常陈皆向敌有内向有外向有立陈有坐陈夫内向所以顾中也外向所以备外也立陈所以行也坐陈所以止也立坐之陈相参进止将在其中坐之兵劒斧立之兵戟弩将亦居中善御敌者正兵先合而後扼之此必胜之术也陈之斧钺饰之旗章有功必赏犯令必死存亡死生在枹之端虽天下有善兵者莫能御此矣矢射未交长刃未接前噪者谓之虚後噪者谓之实不噪者谓之秘虚实秘者兵之体也

兵令下第二十四

诸去大军为前御之备者边县列侯各相去三五里闻大军为前御之备战则皆禁行所以安内也内卒出戍令将吏授旗鼓戈甲发日後将吏及出县封界者以坐後戍法兵戍边一岁遂亡不候代者法比亡军父母妻子知之与同罪弗知赦之卒後将吏而至大将所一日父母妻子尽同罪卒逃归至家一日父母妻子弗捕执及不言亦同罪诸战而亡其将吏者及将吏弃卒独北者尽斩之前吏弃其卒而北後吏能斩之而夺其卒者赏军无功者戍三岁三军大战若大将死而从吏五百人以上不能死敌者斩大将左右近卒在陈中者皆斩余士卒有军功者夺一级无军功者戍三岁战亡伍人及伍人战死不得其屍同伍尽夺其功得其屍罪皆赦军之利害在国之名实今名在官而实在家官不得其实家不得其名聚卒为军有空名而无实外不足以御敌内不足以守国此军之所以不给将之所以夺威也臣以谓卒逃归者同舍伍人及吏罚入粮为饶名为军实是有一军之名而有二实之出国内空虚自竭民岁曷以免奔北之祸乎今以法止逃归禁亡军是兵之一胜也什伍相连及战鬭则卒吏相救是兵之二胜也将能立威卒能节制号令明信攻守皆得是兵之三胜也臣闻古之善用兵者能杀士卒之半其次杀其十三其次杀其十一能杀其半者威加海内杀十三者力加诸侯杀十一者令行士卒故曰百万之衆不用命不如万人之鬭也万人之鬭不如百人之奋也赏如明月信如四时令如斧钺制如干将士卒不用命者未之闻也

尉缭子卷五

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