钦定四库全书
楚词後语卷一 宋 朱子 集注成相第一
成相者楚兰陵令荀卿子之所作也荀卿赵人名况学於孔氏门人馯臂子弓者尤邃於礼着书数万言少游学於齐历威宣至襄王时三爲稷下祭酒後以避谗适楚春申君以爲兰陵令春申君死荀卿亦废遂家兰陵而终焉此篇在汉志号成相杂辞凡三章杂陈古今治乱兴亡之效托声诗以风时君若将以爲工师之诵旅贲之规者其尊主爱民之意亦深切矣相者助也举重劝力之歌史所谓五羖大夫死而舂者不相杵是也卿非屈原之徒故刘向王逸不録其篇今以其词亦托於楚而作又颇有补於治道故録以附焉然黄歇乱人卿乃以爲托身行道之所则已误矣卿学要爲不醇粹其言精神相反爲圣人意乃近於黄老而复後王君论五者或颇出入申商间此其所以传不壹而爲督责坑焚之祸也差之毫厘谬以千里可不谨哉可不谨哉
请成相世之殃愚闇愚闇堕贤良人主无贤如瞽无相何伥伥【相并息亮反上叶平声堕许规反伥丑羊反相助也成相助力之歌也堕坏也瞽无相者瞽者无目故必使人助之亦谓之相不可无也伥伥狂惑之貌】请布基慎圣人愚而自专事不治主忌苟胜羣臣莫谏必逢灾【慎读作顺人叶音儿治直吏反叶平声灾叶音滋 布基谓陈布基业之事也忌猜忌也苟胜不顾义理而苟求胜人若下文所引商纣之事也乎】论臣过反其施尊主安国尚贤义拒谏饰非愚而上同国必祸【过叶音规义叶平声祸叶许规反 论论其罪而治之也言治臣下之过者必当自省而反其所为不可尤而效之也欲尊主安国者必尚贤义然後可为若如纣之知足以饰非辨足以拒谏已自愚暗又欲使人同已则国必祸也上与尚同】曷谓罢国多私比周还主党与施远贤近谗忠臣蔽塞主势移【罢读作疲比必寐反远近皆去声 疲谓弱不任事也国语曰罢士无任罢女无家是也若国多私则其君亦罢矣还绕也谗人用事能使忠臣蔽塞而人莫敢言则权在於彼而不在君矣此主势所以移於下也乎】曷谓贤明君臣上能尊主爱下民主诚听之天下爲一海内宾【贤叶胡邻反 贤谓贤臣也能明君臣之道则为贤臣也】主之孽谗人达贤能遁逃国乃蹷愚以重愚闇以重闇成为桀【孽灾也蹷?覆也久而愚闇愈甚遂至於夏桀之无道也】世之灾妬贤能飞亷知政任恶来卑其志意大其园囿高其台【能叶奴来反台下本有榭字以韵叶之知是後人误加今删去 恶来飞亷之子恶来有力飞亷善走父子俱以材力事纣也卑其志意言无远虑不慕往古盖当高者反卑而当卑者反高也】武王怒师牧野纣卒易乡啓乃下武王善之封之於宋立其祖【怒叶去声野叶上与反乡读作向下叶音户 易乡向也谓前徒倒戈攻於後啔微子名下降也立其祖使祭祀不絶也】世之衰谗人归比干见刳箕子累武王诛之吕尚招麾殷民怀【刳音枯累平声与缧同怀胡威反 比干箕子事见九章天问缧囚絷也吕尚太公也】世之祸恶贤士子胥见杀百里徙穆公任之强配五伯六卿施【祸叶许诡反伯读为霸施叶上声 子胥吴大夫伍员字也谏夫差不听为所杀百里奚虞公之臣徙迁也谋不见用虞?系虏迁徙於秦穆公秦伯任好也六卿天子之制施犹置也言其强大僭置天子之官也】世之愚恶大儒逆斥不通孔子拘展禽三绌春申道缀基毕输【恶去声缀读作辍 逆拒斥逐大儒不使通拘谓畏匡戹陈也展禽鲁大夫名获居於柳下谥曰惠爲士师三见绌春申楚相黄歇封为春申君缀止也毕尽也输倾委也言春申为李园所杀其政治基业尽倾覆委地也】请牧基贤者思尧在万世如见之谗人罔极险陂倾侧此之疑【陂与詖同 牧治也言贤者必常见思虽久不忘但谗人必欲毁之使人君疑於此人然後巳得行其奸诈也】基必施辨贤罢文武之道同伏戏由之者治不由者乱何疑为【罢音见上戏与羲同 文武周文王武王伏戏古帝王太昊氏始画八卦造书契者言古今一理顺之则治逆之则乱无可疑也】凡成相辨法方至治之极复後王慎墨季惠百家之说诚不祥【祥一作详後王当时之王谓当自立复为一王之法不必事事泥古也慎慎到墨墨翟季季梁列子云杨朱之友也惠惠施也祥善也】治复一修之吉君子执之心如结衆人贰之谗夫弃之形是诘【结叶音吉形当作刑 复一归於一理也心如结言坚固不解也贰之不一也弃之不由也如此之人皆当以刑诘之也】水至平端不倾心术如此象圣人而有埶直而用枻必参天【人下脱一字属下句枻余制反天叶铁因反 承上章言圣人则心平如水无往而非一矣枻引也未详】世无王穷贤良暴人刍豢仁人糟糠礼乐灭息圣人隐伏墨术行【行叶户郎反 无王者兴则贤良穷困】治之经礼与刑君子以修百姓宁明德慎罚国家既治四海平【治直吏反】治之志後埶富君子诚之好以待处之敦固有深藏之能远思【治同上富叶音费好去声待叶音地有读为又思叶去声 为治之意後权埶与富者则公道行而货赂息也诚之好以待者诚意好之以待用也处之厚固又能深藏则能远虑也】思乃精志之荣好而壹之神以成精神相反一而不贰为圣人【好去声 好而不贰则通於神明矣相反谓反覆不离散】治之道美不老君子由之佼以好下以教诲子弟上以事祖考【佼音绞 老休息也为治当日新其美不使休息佼亦好也】成相竭辞不蹷君子道之顺以达宗其贤良辨其殃孽【蹷音厥 竭尽也蹷仆也此论成相之事虽至终篇辞不仆蹷言无穷也道言说也辞既不蹷君子言之必和顺而通达】
右一章
请成相道圣王尧舜尚贤身辞让许由善卷重义轻利行显明【让叶平声卷音拳明叶音芒 道亦言也尧让天下於许由舜让天下於善卷二人不受并见庄子】尧让贤以为民汜利兼爱德施均辨治上下贵贱有等明君臣【贤叶音形为去声 为万民求明君所以不私其子】尧授能舜遇时尚贤推德天下治虽有贤圣适不遇世孰知之【能叶音尼治叶平声】尧不德舜不辞妻以二女任以事大人哉舜南面而立万物备【德叶音帝辞叶音似妻去声大人哉舜四字为一小句 尧授舜以天下而不自以为德舜受尧之天下而不辞授受皆以至公无私情也】舜授禹以天下尚得推贤不失序外不避仇内不阿亲贤者予【下叶音户得当作德序予并叶上声 舜之授禹亦以天下之故也不避仇谓殛鲧兴禹不阿亲则不私其子惟贤者则予之也】禹劳心力尧有德干戈不用三苖服举舜甽亩任之天下身休息【甽与畎同 三苖服见尚书乃舜事此误也】得后稷五谷殖夔为乐正鸟兽服契为司徒民知孝弟尊有德【稷夔契事并见尚书亦尧臣舜申命之也】禹有功抑下鸿辟除民害逐共工北决九河通十二渚疏三江【辟与辟同共音恭 抑遏也下谓治水使归下也鸿谓洪水也流共工决九河通三江并见尚书但逐共工亦舜事今以为禹误矣十二渚亦未详其名也】禹溥土平天下躬亲为民行劳苦得益臯陶横革直成为辅【溥一作傅皆读为敷溥土见尚书言洪水泛滥禹分布治九州之土也益臯陶见尚书横革直成未详】契玄王生昭明居於砥石迁於商十有四世乃有天乙为成汤【明叶音芒 玄王者契本以母简狄吞玄鸟卯而生故追号之曰玄王也昭明契子也砥石未详或云即砥柱也商商丘也十四世见史记云】天乙汤论举当身让卞随举牟光道古贤圣基必张 【牟当作务 汤让天下於卞随务光二人不受并见庄子又言汤能行古圣贤之事故基业张大也】愿陈辞世乱恶善不此治隐讳疾贤良内奸诈鲜无灾患难哉阪为先【此一节有脱误患难哉阪为先尤不可晓姑阙之】圣知不用愚者谋前车已覆後未知更何觉时【此上亦脱六字谋叶音縻更平声 後後车也更改也谓改辙也後未知更何觉时言前事之戒如此之明而犹不觉悟後岂复有觉悟时也】不觉悟不知苦迷惑失指易上下忠不上达蒙揜耳目塞门户【悟叶上声指下有一不字非是下叶音尸】门户塞大迷惑悖乱昬莫不终极是非反易比周欺恶正直【比必寐反恶去声莫冥寞言闇也】正是恶心无度邪枉辟回失道途已无邮人我独自美岂无故【是一作直辟读为僻途叶去声邮一作尤一本岂下有独字非是 正直是恶则心无尺度不知长短所向无非邪僻之途矣岂可尤责它人而自以为美乎盖此亊之得失必有其故当自省也】不知戒後必有恨後遂过不肯悔谗夫多进反覆言语生诈态【有疑当作悔恨後疑当作後复】人之态不如备争宠嫉贤利恶忌妬功毁贤下敛党与上蔽匿【如当作知匿叶奴计反 言人之诈态上若不知为备则有忌嫉蔽匿之患也利恶忌谓以恶忌贤者为巳利也敛聚也下聚党与则上蔽匿矣】上壅蔽失辅埶任用谗夫不能制孰公长父之难厉王流于彘【父音甫难去声 主蔽匿则贤人不得尽忠於上而自失辅助之势盖其始以谗人为可任而後巳失势遂不能制之也孰当作郭郭公长父周厉王之臣未详其事彘地名在河东厉王无道信任小人专利监谤遂为国人所逐而流于彘也】周幽厉所以败不听规谏忠是害嗟我何人独不遇时当乱世【幽厉王孙幽王也淫昏暴虐无道乱甚後为犬戎所杀】欲衷对言不从恐为子胥身离凶进谏不听刭而独鹿弃之江【衷对当作对衷乃与韵叶而一作以鹿与同音鹿一说独鹿一作属?上之欲反下力朱反江叶音工 衷诚也欲对以诚恐言不从而遇祸如子胥也独鹿罡?小罟也言子胥自刭之後盛以小罟而弃之江也一说独鹿属?也劔名吴王以赐子胥使自刭者也二说未知孰是然作独鹿即以当作而作属?即而当作以窃谓依本文者近是】观往事以自戒治乱是非亦可识托於成相以喻意【戒叶音计识叶音志】
右二章
请成相言治方君论有五约以明君谨守之下皆平正国乃昌【明叶音芒 论为君之道有五甚简约明白谓臣下职一也君法明二也刑称陈三也言有节四也上通利五也】 臣下职莫游食务本节用财无极事业听上莫得相使一民力 守其职足衣食厚薄有等明爵服利往卬上莫得擅与孰私得【服叶蒲比反卬宜亮反游食谓不勤於事素飡游手也所兴事业皆听於上羣下不得擅相役使则民力一也又言民不失职则衣食足明爵服谓贵贱有等也利之所往皆卬於上莫得擅为赐与则谁敢私得於人乎擅相赐与若齐田氏然也】 君法明论有常表仪既设民知方进退有律莫得贵贱孰私王君法仪禁不为莫不说教名不移修之者荣离之者
辱孰它师【明叶音芒 君法所以明在言论有常不二三也进人退人皆以法律臣下不得以意为贵贱则孰有能自相贵者乎又言君者民之法仪当自禁止不为恶既能正已则民皆悦王之教而善名不移也孰敢以它为师言皆归王道不敢离贰也】刑称陈守其银下不得用轻私门罪祸有律莫得轻重威不分 请牧祺用有基主好论议必善谋五听循领莫不理续主执持 听之经明其请参伍明谨施赏刑显者必得隐者复显民反诚【称尺证反银与垠同门叶音民分叶孚垠反其叶音縻请当作情 称谓当罪之法施陈则各守其分中矣下不得专用刑法则私门自轻矣祸亦罪也祺吉也又言请牧治吉祥之事在明其所有之基业五听见周礼循领谓修之使得纲领莫不有文理相续也王自执持此道不使权归於下矣参伍犹错杂也又言或往参之或往伍之皆使明谨施其赏刑言精研不使僭滥也幽隐皆通则民不诈伪矣】 言有节稽其实信诞以分赏罚必下不欺上皆以情言明若日【节叶音即 节谓法度欲使民言有法度不欺诳在稽考其事实也】 上通利隐远至观法不法见不视耳目既显吏敬法令莫敢恣【上通利不壅蔽则幽隐遐远者皆至也所观之法非法则虽见不视也此已上君论有五之事也】君教出行有律吏谨将之无铍滑下不私请各以宜舍巧拙【铍与披同滑与汩同音骨以下疑脱所字 五论既明则教令之出皆有法律而吏谨持之无敢纷披汩乱者矣羣下孰敢私情不守所宜而以巧拙为强弱哉】臣谨修君制变公察善思论不乱以治天下後世法之成律贯【言臣下但当谨守法度而君制其变以出非常之断公察而善思之则其论不乱而天下後世皆得守之以成法律之条贯也或疑思当作恶】
右三章
佹诗第二
佹诗者荀卿子之所作也或曰荀卿既为兰陵令客有说春申君者曰汤以亳武王以镐皆有天下今荀子贤而君借以百里之势臣为君危之春申君乃谢荀子荀子去之赵人又说春申君曰昔伊尹去夏入殷殷王而夏亡管仲去鲁入齐鲁弱而齐强贤者所在其君未尝不尊荣也今荀子天下贤士君何为谢之春申君又使人请荀子荀子不还而遗之赋盖即此佹诗也然此其说又与前异未知其果孰是云
天下不治请陈佹诗【治叶平声佹与诡同 佹诗佹异激切之诗也】天地易位四时易乡列星陨坠旦暮晦盲幽闇登昭日月下藏【肓叶音芒昭或作照】公正无私反见纵横志爱公利重楼疏堂无私罪人憼革二兵道德纯备谗口将将仁人绌约敖暴擅强天下幽险恐失世英螭龙为蝘蜓鸱枭为凤凰比干见刳孔子拘匡【横叶音黄憼与儆同兵叶补芒反将七羊反敖与傲同英叶音央螭丑知反蝘音偃蜓音典鸱称脂反枭工尧反 反见纵横者反见谓为纵横反覆之人也爱犹贪也窃取公家之利以为已有而反得华屋以居也憼戒也革甲也一副也言无私心而治有罪之人乃反恐为所讐害而常为兵革以备之也将将声也诗曰佩玉将将螭见九歌蝘蜓蜴蜥也鸱枭见惜誓】昭昭乎其知之明也郁郁乎其遇时之不祥也拂乎其欲礼义之大行也闇乎天下之晦盲也【明盲皆叶音芒行叶户郎反 杨倞曰郁郁有文章貌拂违也此盖误耳当为拂乎其遇时之不祥也郁郁乎其欲礼义之大行也晦盲言人莫之识也】皓天不复忧无疆也千秋必反古之常也弟子勉学天不忘也圣人共手时几将矣【皓与昊同秋一作岁共读为拱 言若使昊天之运往而不复则所忧无穷顾盛衰消息循环代至未有千岁而不反者此固古今之常理也弟子亦勉於学以俟时耳天道神明岂终忘此世者哉况今之时衰乱已极虽有圣人亦拱手而不能有为盖物极必反时运之开其亦将不久矣】与愚亦疑愿闻反辞【此为子弟承勉学之训而请问之词愚为其自称也盖曰圣人拱手则天下果巳不可为矣而曰时几将矣则是与我以疑而使我终不能晓也故愿闻其所以必反之说而使我无所疑也】其小歌也【九章亦有小歌此即反词也】念彼远方何其塞矣仁人诎约暴人衍矣忠臣危殆谗人服矣琁玉瑶珠不知佩也杂布与锦不知异也闾娵子奢莫之
媒也嫫母刁父是也美玉布锦能辨者
之喜也【琁音旋佩蒲昧反娵遵须反媒叶音寐嫫音谟喜许志反 琁赤玉瑶美玉布锦不异言精粗不同而不能辨也闾娵子奢古之美女也或曰奢当作都然则乃谓男子也嫫母巳见九章刀父未详】以盲为明以聋为聪以危为安以吉为凶呜呼上天曷维其同【言长乱之极人怀私意乖异反易至於如此故呼天而问之曰何为而可使之同乎同则合乎天下之公是非善恶皆当於理而天下治矣此明天意悔祸则转祸为福拨乱反正不足为难以解弟子之惑也或曰云汉之卒章曰瞻仰昊天曷惠其宁恐此或用其语则维当作惠而文意愈明白矣】
易水歌第三
易水歌者燕刺客荆轲之所作也燕太子丹患秦攻伐诸侯无已时使荆轲奉督亢之图樊於期之首入秦刺秦王将发太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之至易水之上既祖取道高渐离撃筑荆轲和而歌为变徵之声士皆垂泪涕泣又前而歌复为羽声忼慨士皆瞋目髪尽上指冠於是荆轲就车而去夫轲匹夫之勇其事无足言然於此可以见秦政之无道燕丹之浅谋而天下之势巳至於此虽使圣贤复生亦未知其何以安之也且余於此又特以其词之悲壮激烈非楚而楚有足观者於是録之它固不遑深论云
风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还
越人歌第四
越人歌者楚王之弟鄂君泛舟於新波之中榜枻越人拥棹而歌此词其义鄙?不足言特以其自越而楚不学而得其余韵且於周太师六诗之所谓兴者亦有契焉知声诗之体古今共贯胡越一家有非人之所能为者是以不得以其远且贱而遗之也
今夕何夕兮搴洲中流今日何日兮得与王子同舟蒙羞被好兮不訾诟耻心几顽而不絶兮得知王子山有木兮木有枝心悦君兮君不知
垓下帐中之歌第五
垓下帐中歌者西楚覇王项羽之所作也汉王大会诸侯以伐楚羽壁垓下军少食尽汉帅诸侯围之数重羽夜闻汉军四面皆楚歌乃惊曰汉皆已得楚乎是何楚人多也起饮帐中有美人姓虞氏常幸从骏马名骓常骑【苍白杂毛曰骓】羽廼悲歌忼慨自为歌诗歌数曲美人和之羽泣下数行左右皆泣莫能仰视於是羽遂上马戏下骑从者八百余人夜直溃围南出汉追及之羽遂自刭羽固楚人而其词忼慨激烈有千载不平之余愤是以着之若其成败得失则亦可以为强不义者之深戒云
力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何
大风歌第六
大风歌者汉太祖高皇帝之所作也上破黥布於会垂【上工外反下文瑞反】还过沛留置酒沛宫悉召故人父老子弟佐酒发沛中儿得百二十人教之歌酒酣上撃筑【筑音竹 状似琴而大头细颈安弦以竹撃之故名为筑】自歌令儿皆歌习之上乃起舞忼慨伤怀泣数行下谓沛父兄曰游子悲故乡吾虽都关中万岁之後吾魂魄犹思沛且朕自沛公以诛暴逆遂有天下其以沛为朕汤沐邑复其民世世无有所与此其歌正楚声也亦名三侯之章文中子曰大风安不忘危其伯心之存乎美哉乎其言之也汉之所以有天下而不能为三代之王其以是夫然自千载以来人主之词亦未有若是其壮丽而奇伟者也呜呼雄哉
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
鸿鹄歌第七
鸿鹄歌者汉高帝之所作也初吕后起闾阎佐帝定天下既老而踈太子盈又柔弱而戚夫人有宠於上上以其子赵王如意为类已欲废太子而立之吕后恐不知所为问计於留侯留侯为画计使太子卑词厚礼招隐士四人以为客後上置酒太子侍四人者从年皆八十有余须眉皓白衣冠甚伟上怪问之四人前对各言姓名上廼惊曰吾求公公避逃我何自从吾儿游乎四人曰陛下轻士善骂臣等义不辱故恐而亡匿今闻太子仁孝恭敬爱士天下莫不延颈愿为太子死者故臣等来上曰烦公幸卒调护太子四人为夀已毕趋出上目送之召戚夫人指视之曰我欲易之彼四人者辅之羽翼已成难动矣吕氏真廼主矣戚夫人泣涕上曰为我楚舞吾为若楚歌歌数阕戚夫人歔欷流涕上起去罢酒竟不易太子云余尝怪留侯明炳几先筭无遗策而其为此则不唯不暇为高祖爱子计亦不复为汉家社稷计矣抑高祖之歌词如此而其言曰吕氏真廼主矣此又岂专以太子柔弱之故而为是举哉一念之差基怨造祸以至於此固无两全之理矣留侯姑亦权其正且重者而存之以为是甚不获已之计非别有长策而故左之以就此也呜呼向使高祖之心本不出於私爱则必能深以天下国家之大计为已忧而蚤与张陈陵勃诸公谋之帷幄以定其论可则以恒易盈固为两得不可则姑仍其旧而属大臣辅以谊庶几吕氏悍戾之心亦无所激而将自平则後来之祸犹可以不至於若是其烈今既不然则杜牧所谓四老安刘反为灭刘者真可为寒心也哉抑此词卒章意象萧索亦非复三杰比矣
鸿鹄高飞一举千里羽翼巳就横絶四海【海叶音喜絶谓飞而直度也】横絶四海又可奈何虽有矰缴尚安所施【施叶踈何反 缴弋射也其矢曰矰】
楚辞後语卷一
