附录：
周易参义十二卷（浙江巡抚采进本）
元梁寅撰寅字孟敬新喻人元末辟集庆路儒学训导以亲老辞明年兵起遂隐居教授明初徵修礼乐书将授官复以病辞归结屋石门山学者称曰梁五经有诗书演义周礼考注春秋考义诸书此乃所作周易义疏成於至元六年前有寅自序其大旨以程传主理本义主象稍有异同因融会参酌合以爲一又旁采诸儒之说以阐发之其分上下经十翼一依古易篇次卽朱子所用吕祖谦本其诠释经义平易近人言理而不涉虚无言象而不涉附会大都本日用常行之事以示进退得失之机故简切详明迥异他家之轇轕虽未能剖析精微论其醇正要不愧爲儒者之言焉（四库全书总目卷四?经部四?易类四）
诗演义十五卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
元梁寅撰寅有周易参义已着录是书推演朱子诗传之义故以演义爲名前有自序云此书爲幼学而作博稽训诂以启其塞根之义理以达其义隐也使之显畧也使之详今考其书大抵浅显易见切近不支元儒之学主於笃实犹胜虚谈高论横生臆解者也朱彞尊经义考载此书作八卷注曰未见此本至小雅苕之华篇止以下皆缺而已有一十五卷则八卷之说殊爲未确盖彜尊未覩此本但据传闻录之卷数讹异其亦有由矣（四库全书总目卷十六?经部十六?诗类二）
明集礼五十三卷（浙江范懋柱家天一阁藏木）
明徐一夔梁寅刘于周於谅胡行简刘宗弼董彞蔡琛滕公瑛曾鲁同奉勅撰考明典彚载洪武二年八月诏儒臣修纂礼书三年九月书成名大明集礼其书以吉凶军宾嘉冠服车辂仪仗卤簿字学乐爲纲所列子目吉礼十四曰祀天曰祀地曰宗庙曰社稷曰朝日曰夕月曰先农曰太岁风云雷雨师曰岳鎭海渎天下山川城隍曰旗纛曰马祖先牧社马步曰祭厉曰祀典神曰三皇孔子嘉礼五曰朝会曰册封曰冠礼曰婚曰乡饮酒宾礼二曰朝贡曰遣使军礼三曰亲征曰遣将曰大射凶礼二曰吊赙曰丧仪又冠服车辂仪仗卤簿字学各一乐三曰钟律曰雅乐曰俗乐明史艺文志及昭代典则均作五十卷今书乃五十三卷考明典彚载嘉靖八年礼部尙书李时请刋大明集礼九年六月梓成礼部言是书旧无善录故多残缺臣等以次诠补因爲传注乞令史臣纂入以成全书云云则所称五十卷者或洪武原本而今所存五十三卷乃嘉靖中刋本取诸臣传注及所诠补者纂入原书故多三卷耳如明礼志载洪武三年圜丘从祀益以风云雷雨而是书卷一总序曰国朝圜丘从祀惟以大明夜明星辰太岁又所载圜丘从祀坛位及牲币尊罍均止及大明夜明星辰太岁不及风云雷雨是益祀风云雷雨从祀圜丘在十一月而是书成於九月故未及纂入实有明据而卷一序神位版乃曰风伯之神云师之神雷师之神雨师之神并赤质金字不应一卷之内自相矛盾若此则其爲增入可知又明史礼志载洪武元年冬至祀昊天上帝仪注无先期告诸神只及祖庙之文至洪武四年始剏此制而是书仪注则有之知亦嘉靖诸臣诠补纂入者矣序爲世宗御制题爲嘉靖九年六月朢日而世宗实录载九年六月庚午刻大明集礼成上亲制序文是月巳未朔则庚午乃十二日与实录小有异同疑十二日进书朢日制序记载者并书於进书日也（四库全书总目卷八十二?史部三十八?政书类二）
石门集七卷（浙江汪启淑家藏本）
元梁寅撰寅有诗演义已着录其集世有二本一卽此本乃马氏玲珑山馆所钞一爲新喻知县崇安曁用其所刋本分爲十卷与此本稍有详畧而大致不甚相远盖卽此本而析其卷帙以就成数耳寅於易诗书春秋礼记周礼皆有训释又有策要史断诸书颇究心於史学又有耄言论林蒐古集格物编诸书亦兼讲考证故其文理致醇雅而持论多有根柢不同剽掇语录之空谈诗格尤春容淡远规仿陶韦惟河源一记过信笃什所传其谬与潘昂霄相类盖儒生拘限旧闻故承譌袭误然有元一代皆主火敦脑儿之说不独寅一人爲然存不而谕焉可矣（四库全书总目卷一百六十八?集部二十一?别集类二十）
书名:周易参义
作者:梁寅（字孟敬；号不详） （元） 撰
部:经 类:易类 属:
参考资料:（《四库大辞典》）
十二卷。元梁寅（生卒年不详）撰。寅字孟敬，新喻（今属江西）人。元末明初经学家。世业农，家贫。寅自力于学，淹贯百家。元末召集庆路儒学训导，以亲老辞。明初征召天下名儒修述礼乐，寅在礼局中讨论精审，诸儒皆推服。书成，将授以官，复以病辞归，结庐石门山。学者称为“梁五经”，又称石门先生。着述颇丰，除《周易参义》外，尚有《礼书演义》、《周礼考注》、《春秋考义》、《诗演义》、《石门集》。此书为寅所作《周易》之义疏，成于至元六年（1269）。书前有寅之自序。该书大旨以《程氏易传》主理、朱熹《周易本义》主象，稍有异同，因融会参酌，合以为一。又旁采诸儒之说以阐发之。书分《上经》、《下经》、《十翼》，一依古《易》篇次。诠释经义，平易近人，言理而不涉虚无，言象而不涉附会。大都本日用常行之事，以示进退得失之机，故简洁详明。虽剖析尚欠精微，“论其醇正，要不愧为儒者之言焉”。（《四库全书总目》）该书有清康熙十九年（1680）通志堂刊《通志堂经解》本，今藏于北京图书馆等多处。
书名:诗演义
作者:梁寅（字孟敬；号不详） （元） 撰
部:经 类:诗类 属:
书名:石门集
作者:梁寅（字孟敬；号不详） （元） 撰
部:集 类:别集类 属:金至元
参考资料:（《四库大辞典》）
七卷。元梁寅（1303—139０）撰。梁寅，字孟敬。新喻（今江西新余）人。顺帝至元间为集庆路儒学训导，后乞归。明初，于石门书院讲学，时人称石门先生。寅于《易》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《周礼》等皆有研究，着有《礼书演义》、《周易参义》等。“其文理极醇雅，而持论多有根底，不同剽掇语录之空谈。诗格尤春容澹远，规仿陶韦。”（《四库全书总目》）此集世有两本：一为《四库全书》本，是马氏玲珑山馆所抄；一为乾隆十五年（1750）新喻今语用其刻本（现藏北京图书馆），题名《新喻梁石门先生集》，十卷。两本稍有详略差异，但大致不甚相远。
梁寅周易参义十二卷【经文上下二卷十翼十卷寅以程朱二家释经意殊乃融合二家合以为一】（四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷一）
梁寅尚书纂义十卷（四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷一）
梁寅诗经演义八卷【因朱子之传演其义而申之】又诗考四卷（四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷一）
梁寅周礼考【梁氏书庄记云于周礼也删剔其注使之明畅】（四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷二）
梁寅春秋考义十卷【病传之求褒贬或过乃因朱子之言推论事之得失】（四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷二）
梁寅宋史畧四卷又元史节要（四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷四）
梁寅石门集二卷【字孟敬新喻人元末辟集庆路儒学训导洪武初徵修礼书书成辞疾归】（四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷十七）
梁寅策要六卷（四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷三十二）
梁寅周易参义十二卷（四库全书?史部?正史类?明史卷九十六）
梁寅书纂义十卷（四库全书?史部?正史类?明史卷九十六）
梁寅诗演义八卷诗考四卷（四库全书?史部?正史类?明史卷九十六）
梁寅春秋考义十卷（四库全书?史部?正史类?明史卷九十六）
梁寅石门集四卷（四库全书?史部?正史类?明史卷九十九）
梁寅策要六卷（四库全书?史部?正史类?明史卷九十九）
梁寅周易参义十二卷经文上下二卷十翼十卷寅以程朱二家释经意殊乃融合二家合以为一
梁寅石门先生
字孟敬江西新喻人国初徵士
贫而力学通六经之旨元末举於乡辟为集庆儒学训导以亲老辞隐居教授太祖平定四方徵天下名儒修礼乐新一代之制公就徵已六十余矣以礼律制分为三局公在礼局审讨精详诸儒推服之成赐金帛授官以老病辞许之结茆石门山四方士多从之学称为梁五经【宪章类编辑】
或问之曰吾辈免乱离之祸享太平之福何以祝吾君公举手加额曰愿吾君恭已九重存心四海扩天理而遏人欲进君子而退小人【朱国祯开国臣传】
新昌有人士负气自豪筮仕得岩邑比行谒公请教公曰清愼勤乃居官三字符也子力行之复何言其人曰请天德王道之要微笑徐答曰言忠信行笃敬天德也不伤财不害民王道也其人退语人曰孟敬议论平平耳越三年其人以不检罢官归语人曰吾不敢复见石门先生【邓元锡理学传】
所着有周易参义诗书演义周礼考注春秋考义宋元节要及石门集诸书行於世洪武二十三年卒年八十二（四库全书?史部?传记类?总录之属?明儒言行录卷一）
梁寅字孟敬新喻人世业农家贫自力於学淹贯五经百氏累举不第辟集庆路儒学训导居二岁以亲老辞归隐居教授太祖徵天下名儒修述礼乐寅就徵已六十余矣时以礼律制诰分为三局寅在礼局中讨论精审诸儒皆推服书成赐金币将授官以老病辞还结庐石门山四方多士从学称为梁五经又称石门先生【白志】
按洪武中诏用明经科取士江西省臣礼聘寅主文衡者三所得皆实学之士生平着述石门集而外经学则有周易参考春秋考义尚书纂义礼记辑畧诗经演义周礼考注史学则有策要史断历代叙畧杂着则有耄言论林类训辑训蒐古集格物编等书不下数千卷今传者惟石门集二卷已尔【原跋】（四库全书?史部?地理类?都会郡县之属?江西通志卷七十四）
梁寅【字孟敬新喻人通五经元末应举不第洪武初召至京议礼以年老告归从学者甚衆所着有策要宋元史畧历代叙畧石门集】（四库全书?子部?类书类?万姓统谱卷五十）
梁寅
寅字孟敬新喻人元末辟集庆路儒学训导洪武初徵修礼书书成以老疾辞归有石门集
【诗话孟敬入礼局虽不为好爵所縻然石门集中赋南归则云煌煌乎大明之盛典兮搜岩穴而旁徵承赐金之渥恩兮荷鍚服之殊荣寄子岷诗云赫赫皇明文治肇兴惟俊良是询惟隐沦是徵嗟余罢老亦承诏以行东武吟云隋珠耀明月和璧夸县藜及时不自献明君焉得知寓馆咏怀云圣君优老无穷感京城元夕云万里昇平感圣朝洪武元年正月四日恭覩龙飞欢忭而作诗云赫赫大明逢盛代载歌周雅赞皇文感恩颂德之辞不一而足方之抱翁似有有间矣故序於通籍者之列】（四库全书?集部?总集类?明诗综卷八）
石门书院记 张春
高皇帝初定天下亟徵召四方文学之儒分局校定纎钜礼仪法制以成大典与是选者吾邑梁石门先生其一也先生讳寅字孟敬居渝北蒙山之阳值元政昏乱雅不欲仕敦行实以先乡里严模范以率生徒紬绎经传潜心理学笔之於书易曰参考书曰纂义诗曰演义春秋曰考义礼曰集畧经生宗之故虽布衣韦带而名彻宸衷召至亰师命典礼局盖诸局之首特畀以繁重云事竣授之官辞弗就归老故山葺理旧业畜养日邃着述日富从游日衆聘司江右文衡者三所得皆知名士年八十有七而终学者称为石门先生祀之於乡贤祠家故贫无田产以庇後人一再传儒业罔克绍者遂尔落寞垂百余年三衢修庵祝侯来宰吾邑独致意焉侯尝语人曰孔孟六艺之道至秦坑焚之祸惨矣微诸老宿分抱遗经窜伏诵习递传世述不失其业则真言奥义有不飘为浮埃散为槁叶莫之可收拾哉当其时诗则申公辕固尚书伏生易田何礼高堂生春秋胡母生相授守以不坠之数子之有禆圣教不为不厚若梁先生者其斯人之俦欤虽然数子各司一经乃梁先生兼之说本程朱义从简易圣朝之纂修大全颁降学校俾师生遵守者率由於是则羽翼圣经当轶汉儒而上之喻之有先生岂非今古一伟人哉顾今丘壠莫之封植胤裔莫之省问而又弗克享一室之奠诚小子之所隐也侯之言若此然初下车诸所多阙略未遑轻举比及三载心力殚矣上下孚矣民之所不便者罢矣士之所便者举矣乃始议书院事得隙地於东郭门之右面官衢背道院前为门题曰石门书院中为仰高之堂後为寝室奉先生神主栖焉左右为廊庑缭以周垣规制邃密费皆侯自措处择民之尚义者二人董其役而属典史周伯举督之皆能仰体侯盛心夙夜从事不逾月告成以旁舍先生之裔孙以奉香火设门子一人以司启闭而又治先生之墓所翳者除倾者培侵者归呜呼侯之於先生可谓无所不用其情者矣工甫毕侯以擢任行所未备者不及为而已成者将就圮四明慕云管公借守吾郡命新任秦侯重加修葺刻期完报聚诸生诵习其中且録文之未镌者树石以纪岁月以垂永久云（四库全书?史部?地理类?都会郡县之属?江西通志卷一百三十二）
梁寅字孟敬新喻人元末累举不第辟集庆路儒学训导隐居敎授明初徵至京修礼书书成辞疾归结庐石门山学者称为梁五经（四库全书?集部?词曲类?词选之属?御选历代诗余卷一百九）
梁氏【寅】周易参义
十二卷
存
寅自序曰汉班固氏言六艺具五常之道而易为之原夫羲农以前诗书之文礼乐之具春秋之行事皆未着也而八卦之画三才备焉六位之列人文彰焉天下之道尽於易矣文王之彖辞周公之六爻孔子之传赞辞无不备而吉凶为益明迨孔子殁而商瞿以易相传授汉兴易以卜筮存而田何之学为称首为之训释者盖寖多焉然九师之说无闻百氏之言杂出其高也或沦於空虚其卑也或泥於象数而易之意隐矣程朱二夫子出而大明斯道於是阐其微穷其赜通其拘啓其窒象辞之义变占之法阴阳之妙人事之殊复灿然着矣夫圣人之书其所同者道也其不同者言也善学者各因其言以求其道则其要归一而已观於传注者亦由是也程子论天人以明易之理朱子推象占以究易之用非故为异也其详略相因精粗相贯固待乎学者之自得也寅读书山中窃好是经惧於荒怠而无以自励乃参酌二家旁采诸说僭附已意别为一书名曰参义俾观之者由详而造约考异而知同则是书者亦程朱之义疏也今天子即位之元年为至元六年岁名商横执徐月名毕聚始缮录成编总十二卷将以行於四方诹之君子以俟详订 又自述曰读程朱易以其释经意殊乃融会二家合以为一谓之易参义
明太祖实録寅字孟敬临江新喻人辟集庆路儒学训导以亲老辞归明年兵起遂隐居教授所着有周易参义诗书演义周礼考注春秋考义徵修礼乐书已六十余在礼局中讨论精审书成赐金帛将授以官以老病辞归结屋石门山学者称为梁五经（四库全书?史部?目录类?经籍之属?经义考卷四十九）
梁氏【寅】书纂义
十卷
未见
寅自述曰归老之後於书也以蔡氏传之详明而姑释其略谓之书纂义（四库全书?史部?目录类?经籍之属?经义考卷八十七）
梁氏【寅】诗演义
八卷
未见
诗考
四卷
未见
寅自述曰於诗也因朱子之传演其义而申之谓之诗演义（四库全书?史部?目录类?经籍之属?经义考卷一百十二）
梁氏【寅】周礼考注
未见
寅自述曰於周官也删剔其注使其明畅谓之周礼考注（四库全书?史部?目录类?经籍之属?经义考卷一百二十六）
梁氏【寅】类礼
未见
寅自述曰於礼记也以其多駮杂惟取格言以类而分谓之类礼（四库全书?史部?目录类?经籍之属?经义考卷一百四十四）
梁氏【寅】春秋考义
十卷
未见寅
自述曰於读春秋也病传之言异求襃贬或过乃因朱子之言惟论事之得失谓之春秋考义（四库全书?史部?目录类?经籍之属?经义考卷一百九十九）
