昔板桥道人[1]，生时自行编定其诗，区划勿收之稿甚严。重虑后人弗察，复从而搜补羼入之，致为身后高名之累，遂乃留诅卷端，以厉鬼相仇之说，预鸣愤慨。[2]传者每嗤其不达。余谓彼诚晚年进德之猛，回视昔时有作，直如隔世。故本其良工不欲示人以璞之心，始为是文士自知爱惜羽毛之举，固无怪尔。余才弗逮，若人远甚。然既有所作，则亦有所弃。惟既已弃矣，今复有所收，是当有说以处此。盖文章之事，巧妙难穷，得失虽在寸心，好丑要难自镜。故贾岛以推敲之句待商韩公[3]，丁仪以并世之人亟谋子建[4]，彼岂好为㧑谦哉？诚有所自觉，无待于迫逼而后然已。若不多行布露，将向之孤陋自安者，又何以就正于大雅乎？

余前既取历年所为佚游及艳体诗，编存若干卷待刊，继而检点丛残，只就此类，覆观所弃，因事因人，中心不无恋恋，又非徒词句之未能割爱而已。自维多欲之私，实愧板桥之勇，因从宽格，略事改修，续附前钞，同时请于南海先生为我印行。就使一无可观，例以敝帚自珍之义。既弗辞乎蛇足之徒劳，又何疑于菜佣之求益乎？闻之传记，“虽有丝麻，无弃菅蒯；虽有姬姜，无弃蕉萃。”[5]诗人之旨，抑何厚也。况余之齿发未暮，进德需时，用俟他年全集之重订，不亦可乎？其在今日，故宁为诗人之从厚，勿敢慕板桥之用猛。知言君子，庶几其谅余也夫。

菽园居士撰于南洋星洲

【校注】

[1]板桥道人：郑板桥（1693—1764），名燮，字克柔，号板桥，又号板桥道人，江苏兴化人。清乾隆元年（1736）进士，官山东范县、潍县县令，有政声。后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物，其诗书画世称“三绝”。著有《郑板桥集》。

[2]“重虑”句：《板桥诗钞》卷首有郑板桥所作《后刻诗序》，序后附言：“板桥诗刻止于此矣，死后如有托名翻板，将平日无聊应酬之作，改窜烂入，吾必为厉鬼以击其脑。”

[3]“故贾岛”句：用“推敲”常典，出自五代后蜀何光远《鉴戒录·贾忤旨》。贾岛（779—843），字阆仙，唐代著名“苦吟诗人”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，著有《长江集》。韩公，指韩愈。韩愈（768—824），字退之，唐代著名文学家、思想家。为官数度被贬，晚年官至吏部侍郎。在文学上倡导古文运动，为“唐宋八大家”之首。去世后追赠礼部尚书，谥号“文”。著有《韩昌黎集》。

[4]“丁仪”句：丁仪（？—220），字正礼，三国曹魏文学家，有文才，擅长政论。与曹植亲善，数称其奇才，与弟厚赞立其为太子，并为其出谋划策。后为曹丕所杀。子建，即曹植（192—232），字子建，曹操之子，三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物，人称“才高八斗”，诗文辞赋均有突出成就。与其兄曹丕有世子之争。生前曾为陈王，去世后谥号“思”，故又称陈思王。后人编有《曹子建集》。

[5]“闻之”句：引语为《左传》引逸诗。《左传·成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。凡百君子，莫不代匮。’言备之不可以已也。”菅蒯，可以编绳的一类茅草；姬姜，周齐两国国姓，代称贵族女子；蕉萃，即憔悴，这里指贱陋女子。