李师师外传[1]

李师师者，汴京[2]东二厢[3]永庆坊染局匠王寅之女也。寅妻既产女而卒，寅以菽浆代乳乳之[4]，得不死。在襁褓[5]未尝啼。汴俗，凡男女生，父母爱之，必为舍身[6]佛寺。寅怜其女，乃为舍身宝光寺。女时方知孩笑[7]。一老僧目之曰：“此何地，尔乃来耶？”女至是忽啼。僧为摩其顶，啼乃止。寅窃喜，曰：“是女真佛弟子。”——为佛弟子者，俗呼为“师”，故名之曰师师。师师方四岁，寅犯罪系狱死。师师无所归，有倡籍李姥者收养之。比长，色艺绝伦，遂名冠诸坊曲[8]。徽宗帝[9]即位，好事奢华，而蔡京、章惇、王黼[10]之徒，遂假绍述[11]为名，劝帝复行青苗诸法[12]。长安[13]中粉饰为饶乐[14]气象。市肆酒税，日计万缗，金玉缯帛，充溢府库。于是童贯、朱勔[15]辈复导以声色狗马宫室苑囿之乐。凡海内奇花异石，[16]采殆遍。筑离宫[17]于汴城之北，名曰艮岳[18]。帝般乐[19]其中，久而厌之。更思微行，为狎邪游[20]。内押班[21]张迪者，帝所亲幸之寺人[22]也。未宫时[23]为长安狎客，往来诸坊曲，故与李姥善。为帝言陇西氏[24]色艺双绝，帝艳心[25]焉。翼日，命迪出内府[26]紫茸[27]二匹、霞[28]二端、瑟瑟珠[29]二颗、白金[30]廿镒[31]，诡云大贾赵乙，愿过庐一顾。姥利金币，喜诺。暮夜，帝易服杂内寺四十馀人中，出东华门，二里许，至镇安坊。——镇安坊者，李姥所居之里也。帝麾止馀人，独与迪翔步[32]而入。堂户卑庳[33]。姥出迎，分庭抗礼[34]，慰问周至。进以时果数种，中有香雪藕、水晶苹婆[35]，而鲜枣大如卵，皆大官所未供者。帝为各尝一枚。姥复款洽[36]良久，独未见师师出拜，帝延伫以待[37]。时迪已辞退，姥乃引帝至一小轩。棐几[38]临窗，缥缃数帙[39]，窗外新篁[40]，参差弄影[41]。帝翛然[42]兀坐，意兴闲适，独未见师师出侍。少顷，姥引帝到后堂。陈列鹿炙、鸡酢、鱼脍、羊签[43]等肴，饭以香子稻米[44]，帝为进一餐。姥侍旁，款语移时，而师师终未出见。帝方疑异，而姥忽复请浴，帝辞之。姥至帝前，耳语[45]曰：“儿性好洁，勿忤。”帝不得已，随姥至一小楼下湢室[46]中浴竟。姥复引帝坐后堂，肴核水陆，杯盏新洁，劝帝欢饮，而师师终未一见。良久，姥才执烛引帝至房。帝搴帷而入，一灯荧然，亦绝无师师在。帝益异之，为倚徙几榻间。又良久，见姥拥一姬珊珊[47]而来。淡妆不施脂粉，衣绢素，无艳服。新浴方罢，娇艳如出水芙蓉。见帝意似不屑[48]，貌殊倨，不为礼。姥与帝耳语曰：“儿性颇愎[49]，勿怪。”帝于灯下凝睇物色[50]之，幽姿逸韵，闪烁惊眸[51]。问其年，不答。复强之，乃迁坐于他所。姥复附帝耳曰：“儿性好静坐。唐突[52]勿罪。”遂为下帷而出。师师乃起，解玄绢褐袄，衣轻绨[53]，卷右袂，援[54]壁间琴，隐几[55]端坐而鼓《平沙落雁》之曲[56]。轻拢慢捻[57]，流韵淡远[58]。帝不觉为之倾耳[59]，遂忘倦。比曲三终，鸡唱矣。帝亟披帷出。姥闻，亦起，为进杏酥饮[60]、枣[61]、饦[62]诸点品。帝饮杏酥杯许，旋起去。内侍从行者皆潜候于外，即拥卫还宫。时大观[63]三年八月十七日事也。姥私语师师曰：“赵人礼意不薄，汝何落落乃尔[64]？”师师怒曰：“彼贾奴耳。我何为者[65]？”姥笑曰：“儿强项[66]，可令御史里行[67]也。”而长安人言籍籍[68]，皆知驾幸陇西氏。姥闻大恐，日夕惟涕泣。泣语师师曰：“洵是[69]，夷吾族[70]矣！”师师曰：“无恐。上肯顾我，岂忍杀我？且畴昔之夜[71]，幸不见逼，上意必怜我。惟是我所窃自悼者，实命不犹[72]，流落下贱，使不洁之名，上累至尊，此则死有余辜[73]耳。若夫天威震怒，横被诛戮，事起佚游[74]，上所深讳，必不至此，可无虑也。”次年正月，帝遣迪赐师师蛇跗琴[75]。——蛇跗琴者，琴古而漆黦[76]，则有纹如蛇之跗，盖大内珍藏宝器也。又赐白金五十两。三月，帝复微行如陇西氏。师师仍淡妆素服，俯伏门阶迎驾。帝喜，为执其手令起。帝见其堂户忽华敞[77]，前所御处[78]，皆以蟠龙锦绣覆其上。又小轩改造杰阁[79]，画栋朱阑，都无幽趣。而李姥见帝至，亦匿避；宣至，则体颤不能起，无复向时调寒送暖情态。帝意不悦，为霁颜[80]，以老娘呼之，谕以一家子无拘畏。姥拜谢，乃引帝至大楼。楼初成，师师伏地叩帝赐额。时楼前杏花盛放，帝为书“醉杏楼”三字赐之。少顷置酒，师师侍侧，姥匍匐传樽为帝寿[81]。帝赐师师隅坐[82]，命鼓所赐蛇跗琴，为弄《梅花三叠》[83]。帝衔杯[84]饮听，称善者再。然帝见所供肴馔皆龙凤形，或镂或绘，悉如宫中式。因问之，知出自尚食房[85]厨夫手，姥出金钱倩制者。帝亦不怿，谕姥今后悉如前，无矜张显著[86]。遂不终席，驾返。帝尝御画院[87]，出诗句试诸画工，中式者岁间得一二。是年九月，以“金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天”名画一幅赐陇西氏。又赐藕丝灯[88]、暖雪灯、芳苡灯[89]、火凤衔珠灯各十盏；鸬鹚杯、琥珀杯、琉璃盏、镂金偏提[90]各十事[91]；月团、凤团、蒙顶等茶[92]百斤；饦、寒具[93]、银饼[94]数盒。又赐黄白金各千两。时宫中已盛传其事，郑后[95]闻而谏曰：“妓流下贱，不宜上接圣躬。且暮夜微行，亦恐事生叵测[96]。愿陛下[97]自爱。”帝颔之。阅岁者再[98]，不复出；然通问赏赐，未尝绝也。宣和[99]二年，帝复幸陇西氏。见悬所赐画于醉杏楼，观玩久之。忽回顾见师师，戏语曰：“画中人乃呼之竟出耶？”即日赐师师辟寒[100]金钿、映月珠环、舞鸾青镜、金虬香鼎。次日，又赐师师端溪、凤咮砚[101]，李廷珪墨[102]，玉管宣毫笔[103]，剡溪绫纹纸[104]。又赐李姥钱百千缗。迪私言于上曰：“帝幸陇西，必易服夜行，故不能常继。今艮岳离宫东偏有官地袤延二三里，直接镇安坊。若于此处为潜道[105]，帝驾往还殊便。”帝曰：“汝图之。”于是迪等疏言：“离宫宿卫人向多露处[106]。臣等愿捐赀若干，于官地营室数百楹，广筑围墙，以便宿卫。”帝可其奏。于是羽林巡军[107]等，布列至镇安坊止，而行人为之屏迹[108]矣。四年三月，帝始从潜道幸陇西，赐藏阄、双陆[109]等具。又赐片玉棋盘、碧白二色玉棋子、画院宫扇[110]、九折五花之簟[111]、鳞文蓐叶之席[112]、湘竹绮帘[113]、五彩珊瑚钩。是日，帝与师师双陆不胜，围棋又不胜，赐白金二千两。嗣后师师生辰，又赐珠钿、金条脱[114]各二事，玑琲[115]一箧，毳锦数端、鹭毛缯、翠羽缎百匹，白金千两。后又以灭辽庆贺，大赉州郡，加恩宫府[116]。乃赐师师紫绡绢幕、五彩流苏[117]、冰蚕[118]神锦被、却尘锦褥[119]、麸金千两，良酝[120]则有桂露、流霞、香蜜等名。又赐李姥大府[121]钱万缗。计前后赐金银钱、缯帛、器用、食物等，不下十万。帝尝于宫中集宫眷等宴坐，韦妃[122]私问曰：“何物李家儿[123]，陛下悦之如此？”帝曰：“无他，但令尔等百人，改艳妆，服玄素，令此娃杂处其中，迥然自别。其一种幽姿逸韵，要在色容之外耳。”无何，帝禅位，自号为道君教主[124]，退处太乙宫[125]。佚游之兴，于是衰矣。师师语姥曰：“吾母子嘻嘻[126]，不知祸之将及。”姥曰：“然则奈何？”师师曰：“汝第勿与知，唯我所欲[127]。”时金人方启衅，河北告急[128]。师师乃集前后所赐金钱，呈牒开封尹[129]，愿入官[130]，助河北饷。复赂迪等代请于上皇，愿弃家为女冠。上皇许之，赐北郭慈云观居之。未几，金人破汴[131]。主帅闼嫩索师师，云：“金主[132]知其名，必欲生得之。”乃索之累日不得。张邦昌[133]等为踪迹[134]之，以献金营。师师骂曰：“吾以贱妓，蒙皇帝眷，宁一死无他志。若辈高爵厚禄，朝廷何负于汝[135]，乃事事为斩灭宗社计[136]？今又北面事丑虏[137]，冀得一当[138]，为呈身之地。吾岂作若辈羔雁贽[139]耶？”乃脱金簪自刺其喉，不死；折而吞之，乃死。道君帝在五国城[140]，知师师死状，犹不自禁其涕泣之汍澜[141]也。

论曰：李师师以娼妓下流，猥蒙异数[142]，所谓处非其据[143]矣。然观其晚节[144]，烈烈有侠士风，不可谓非庸中佼佼[145]者也。道君奢侈无度，卒召北辕之祸[146]，宜哉。

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[1] 宋徽宗和李师师的故事，屡见于他书记载，并不完全出于虚构。文中反映昏君穷奢极欲，荒淫无耻，奸臣逢迎希宠，剥削人民，具有一定的批判意义。

李师师是一妓女，却不肯在入侵者之前低头。她慷慨捐躯，骂贼而死，颇有民族气节。作者显然借此以讽刺那些屈膝媚敌、腼颜偷生的封建统治阶级投降派。

宋人传奇，多因袭模仿唐人之作，而且写的大都是前代故事。此篇却是本朝事迹，文字也较雅洁，是宋人传奇中较好的一篇。

[2] 汴京：北宋的京城，今河南开封市。

[3] 厢：宋代划分京城地区为若干厢，略如今日的区。

[4] 以菽浆代乳乳之：用豆浆代替人奶去喂她。“菽浆”，豆浆。上一“乳”字是名词，下一“乳”字是动词。

[5] 在襁褓：“襁褓”，包裹婴儿的衣被。“在襁褓”，指婴儿时代。

[6] 舍身：古时信佛的人，把自身舍到庙里为奴，甚至烧臂焚身，割肉自杀，认为这样就是对佛的供养，叫做“舍身”。

[7] 孩笑：小孩的笑。小儿笑为“孩”。

[8] 名冠（guàn）诸坊曲：“坊曲”，指曲巷，就是妓院。参看前《任氏传》篇“狭斜”注。“名冠诸坊曲”，色艺在各妓院里首屈一指的意思。

[9] 徽宗帝：名赵佶（jí），北宋末期一位昏庸的皇帝。宣和七年（公元一一二五年）传位给儿子钦宗（赵桓）。靖康元年（公元一一二六年）秋，金人攻陷开封，大肆屠杀劫掠，次年把徽宗、钦宗和赵氏宗室、后妃、公主等，都俘掳北去。后来徽宗死于五国城，高宗（赵构）在临安（今杭州）即位，从此成为南宋偏安的局面。

[10] 蔡京、章惇（dun）、王黼（fu）：当时的几个奸臣。“蔡京”字元长，仙游（今福建仙游）人。徽宗时曾任尚书右仆射兼中书侍郎，前后四为宰相。“章惇”字元厚，浦城（今福建浦城）人。哲宗（赵煦）时曾知枢密院事，任尚书左仆射兼门下侍郎，徽宗时为特进，封申国公。“王黼”字将明，祥符（今河南开封）人。徽宗时曾任左谏议大夫，特进少宰。他们把持国政，结党营私，北宋之亡，他们要负很大责任；尤其是蔡京，奸恶最著，当时号为“六贼之首”。章惇于徽宗初年被贬死，蔡京、王黼于钦宗时被贬、被杀。

[11] 绍述：宋哲宗和宋徽宗继续推行宋神宗（赵顼）的新法，历史家称为“绍述之政”。“绍述”，继续遵行的意思。蔡京等主张推行新法，其目的却在挟制皇帝，排斥异己，所以说是“假绍述为名”。

[12] 青苗诸法：宋神宗时，王安石做宰相，创行青苗、农田水利、均输、保甲等新法。“青苗法”是由政府办理平籴（dí），借钱给人民：春天借出，夏天归还；夏天借出，秋天归还；收取二分利息。王安石新法在当时是一种以“富国”为目的的政治改良运动，对促进生产力发展起了一定的作用，但却遭到保守派和异党的猛烈反对。

[13] 长安：首都的通称，指汴京。

[14] 饶乐：富足安乐。

[15] 童贯、朱勔（miǎn）：当时的两个奸臣。“童贯”字道辅，开封（今河南开封）人，本是宦官，曾领枢密院事，封广阳郡王。“朱勔”，苏州（今苏州市）人，曾任防御使，是以“花石纲”骚扰民间的主持人。两人都于钦宗时被杀。

[16] ：同“搜”字。

[17] 离宫：就是行宫，皇帝出巡时休息的地方。

[18] 艮（gèn）岳：宋徽宗政和元年（公元一一一七年），在开封兴建万岁山，以供游乐。因为山在京城东北方，所以也称“艮岳”（“艮”，本《易经》卦名，其方位在东北）。地周围十馀里，有山有水，建筑楼台亭馆无数，都穷极工妙。并积十馀年之力，向民间大肆搜括，所有花竹奇石，珍禽异兽，莫不充塞其中。这是当时劳民伤财的一大弊政，国力为之日竭。

[19] 般乐：游乐。“般”，同“盘”字，也是乐的意思。

[20] 狎邪游：“邪”，音义同“斜”字。“狎邪游”，指狎妓。参看前《任氏传》篇“狭斜”注。

[21] 内押班：官名。宋代设内侍省或入内内侍省押班，是皇帝贴身的内侍官。

[22] 寺人：宦官、太监。下文“内寺”，义同。

[23] 未宫时：还未被阉割成为宦官时。

[24] 陇西氏：汉代李广是陇西人，汉、唐以来，李姓世为陇西的大族，后来就以“陇西氏”指姓李的人。

[25] 艳心：心里羡慕。

[26] 内府：皇家的内库。

[27] 紫茸：一种珍贵的细毛皮筒。

[28] 霞（dié）：一种有光彩的棉布。

[29] 瑟瑟珠：于阗（今新疆和田）出产的有名的碧珠。古时也称玉为珠，碧珠就是一种青玉。

[30] 白金：银子。

[31] 镒：古衡名，二十四两为一镒。

[32] 翔步：两手微张地走着，形容随随便便的样子。

[33] 堂户卑庳（bì）：家里很卑陋狭隘。

[34] 分庭抗礼：“抗”，对抗。“分庭抗礼”，处在庭中，相对为礼，就是行彼此平等的礼节。语出《庄子·渔父》。

[35] 苹婆：也作“频婆”，就是苹果。

[36] 款洽：亲切周到的应酬。下文“款语”，指亲密的说话。

[37] 延伫以待：久久地站在那里等待着。

[38] 棐几：榧木（一种干高数丈的常绿乔木）做的几。“棐”，同“榧”字。

[39] 缥缃（piǎo xiāng）数帙（zhì）：“缥”，淡青色或月白色的丝织物。“缃”，浅黄色的丝织物。古书为卷轴写本，多以缥缃囊盛，或作为书衣，后来就以“缥缃”为书卷的代称。“帙”，书衣、书函。

[40] 篁：竹子的通称。

[41] 参差（cēn ci）弄影：在阳光照耀下，竹子的枝叶被风吹动，其阴影映射地面，细碎而摇曳不定，所以称为“弄影”。这里是借对景物的描写，以烘托出环境的幽静。

[42] 翛（xiāo）然：无牵无挂，没有拘束的样子。

[43] 鹿炙、鸡酢（zuò）、鱼脍、羊签：“鹿炙”，烤鹿肉。“鱼脍”，鱼羹。“酢”和“签”都是菜名，制法不详。当时有“鸡酢”、“鹅酢”、“羊头签”、“羊舌签”一类“名肴”。

[44] 香子稻米：一种珍贵的稻米。据说把少量的这种稻米和在普通米里，煮出饭来，就十分芬芳甘美。见《谷谱》。

[45] 耳语：凑着别人耳朵旁小声说话。

[46] 湢（bì）室：浴室。

[47] 珊珊：身上佩带着玉饰的响声。

[48] 不屑：瞧不起。

[49] 愎（bì）：倔强、顽梗。

[50] 物色：本指形貌，这里是仔细瞧看的意思。

[51] 闪烁惊眸：“闪烁”，光芒不定的样子，形容光彩照人。“惊眸”，犹如说眼睛看花了。

[52] 唐突：冒犯。

[53] 解玄绢褐袄：脱下了黑绸短袄。衣（yì）轻绨（tí）：里面只穿着一件绸衣。

[54] 援：取下。

[55] 隐（yìn）几：倚几、凭几。

[56] 《平沙落雁》之曲：古琴曲名，又名《雁落平沙》，是描写群雁在沙滩上起落情景的一种流传很广的古典乐曲。

[57] 轻拢慢捻（niǎn）：“拢”，击的意思。“捻”，手捏。“轻拢慢捻”，都是弹琴时的手法。

[58] 流韵淡远：音韵淡雅而传布悠远。

[59] 倾耳：犹如说拉长了耳朵听。

[60] 杏酥饮：疑即现在杏仁茶一类的东西。

[61] ：同“糕”字。

[62] 饦（bó tuo）：汤饼、水煮的面食。

[63] 大观：宋徽宗（赵佶）的年号（公元一一〇七至一一一〇年）。

[64] 落落乃尔：“落落”，形容对人冷淡、不随和的样子。“乃尔”，竟到如此的程度。

[65] 我何为者：意思是我为什么要敷衍他。

[66] 强（jiàng）项：硬着脖子，形容态度倔强的样子。东汉时，董宣为洛阳令。当时湖阳公主家的仆人白昼杀人，吏役不敢到公主家里逮捕他。后来公主乘车出行，这个仆人跟随着，董宣就当街拦住，把他拉下来杀了。公主向光武帝（刘秀）控诉。光武帝把董宣叫去，命小宦官挟持着，要他向公主叩头谢罪。董宣用两手支撑在地下，始终不肯屈服。光武帝只好说：强项令出去吧。见《后汉书·董宣传》。

[67] 御史里行：官名，办御史的事，但不算正官，犹如后来某官上行走、某官上办事之类的官职。

[68] 籍籍：形容彼此私下谈论的声音。

[69] 洵是：如果是这样。

[70] 夷吾族：杀掉我的全家。“夷”，杀灭的意思。封建最高统治者为了镇压人民，对于犯了所谓“谋反”、“大逆”一类罪名的人，有夷三族（父母、兄弟、妻子）和夷九族（从高祖到玄孙）的残酷刑法。

[71] 畴昔之夜：那一天夜里。“畴昔”，日前、昔日。

[72] 实命不犹：实在是命不如人。“犹”，如、同。语出《诗经·召南·小星》。

[73] 死有余辜：死了还有余罪，极言罪恶之甚。“辜”，罪的意思。

[74] 佚游：无节制的游乐。

[75] 蛇跗（fu）琴：“跗”，蛇腹下的横鳞。“蛇跗琴”，一种漆面有断纹、形如蛇腹下鳞纹一样的古琴。

[76] 漆黦（yù）：黄黑色、黑纹。

[77] 华敞：华丽而宽敞。“敞”，原作“厂”，应形似误刻，改。

[78] 前所御处：从前所曾用过、接触过的东西。

[79] 杰阁：伟丽的楼阁。

[80] 霁颜：雨过天晴叫做“霁”。“霁颜”，指内心恼怒而表面装成和颜悦色的样子。

[81] 匍匐传樽为帝寿：“匍匐”，伏在地下。“传樽”，把杯子递来递去。“传樽为帝寿”，向皇帝祝酒的意思。

[82] 隅坐：坐在一旁。

[83] 《梅花三叠》：即《梅花三弄》，古琴曲名。最早见于《神奇秘谱》，据说是根据晋代伊桓的笛曲所改编。《三叠》，指曲调反复三次，就是泛音三段，异徽同弦。

[84] 衔杯：把酒杯放在嘴边，要饮不饮的样子。

[85] 尚食房：就是尚食局，是主管皇帝膳食的官署。

[86] 无矜张显著：不要过分地炫耀铺张。

[87] 御画院：“御”，降临。“画院”，指翰林图画院，北宋时设，是皇帝御用的绘画机构，罗致画家，按才艺高下，授以待诏、祗候、艺学、画学正、学生、供奉等职衔。宣和年间，更将绘画列入科举，在画院内建立“画学”，并规定肄业和考绩制度。

[88] 藕丝灯：一种彩色的灯。“藕丝”，彩色名。

[89] 芳苡（yi）灯：《洞冥记》：“招仙阁燃芳苡灯，光色紫。有白凤、黑龙、（读如zhù，后左脚白色的马）足来戏于阁。”这只是一种神话，这里所指的芳苡灯是什么式样不详。

[90] 偏提：一种扁形的酒壶，俗称“酒鳖”。

[91] 十事：十件、十样。

[92] 月团、凤团、蒙顶等茶：“月团”，一种形如团月的片茶，出湖南衡山。“凤团”，一种印有凤纹的茶饼，八饼重一斤，出福建建溪。“蒙顶”，四川蒙山最高峰上所产的茶叶，产量极少。以上几种茶叶都非常珍贵，当时是专供皇帝饮用的贡品。

[93] 寒具：一种油炸的面食，就是馓子一类的东西。

[94] 银（dàn）饼：一种乳酪和肉类制成的饼。

[95] 郑后：就是显肃皇后，有贤名，随宋徽宗北去，也死于五国城。

[96] 叵（po）测：不测。

[97] 陛下：对皇帝的敬称。

[98] 阅岁者再：经过了两年。“阅”，经历、经过。

[99] 宣和：宋徽宗（赵佶）的年号（公元一一一九至一一二五年）。

[100] 辟寒：避寒。

[101] 端溪、凤咮（zhòu）砚：“端溪”，溪名，在今广东肇庆西江羚羊峡东口的烂柯山麓，入山数里，有坑洞，产石可以制砚，以质地温润细腻著名，世称“端砚”。据近人研究，端石是一种泥质变质岩，形成于泥盆纪或更早的地质年代，经过高温和重压而成，故宜于制砚。“咮”，鸟口。据说福建北苑龙焙山的形势有如凤凰饮水模样；正当凤嘴的地方，有一块石头，苍黑而坚致如玉。宋代王颐采取这种石头制成砚台，苏轼给它取名为“凤咮砚”。

[102] 李廷珪墨：当时一种最名贵的墨。“李廷珪”，南唐的墨工，所制墨最为精妙，据说其坚如玉，有纹如犀，浸在水中，三年不坏，一锭墨可以用五六十年之久。

[103] 宣毫笔：宣州（今安徽宣城）出产的名笔。

[104] 剡溪绫纹纸：用剡溪水制成的一种名贵的纸。参看前《飞烟传》篇“剡溪玉叶纸”注。

[105] 潜道：地道。

[106] 露处（chu）：露宿。

[107] 羽林巡军：皇帝禁卫军的专称。宋代不设羽林军，这里只是泛指禁卫军。

[108] 屏（bing）迹：绝迹。

[109] 藏阄（jiu）、双陆：“藏阄”，就是古藏钩之戏。游戏者分为两队，甲队把东西藏在某一人手里，叫乙队的人猜在何人手中。这里指藏阄所用的戏具。“双陆”，博戏名。据说南北朝时由天竺传入，因局如棋盘而长，左右各有六路，故名“双陆”。马作椎形，黑白各十五枚，两人相戏，用骰子掷采行马，白马从右到左，黑马从左到右，先出完的为胜。详细玩法已失传。

[110] 宫扇：就是团扇。古代皇宫里多用这种扇子，故名。

[111] 九折五花之簟：一种可以折成若干层、有五彩花纹的簟子。

[112] 鳞文蓐叶之席：“鳞文”，疑应作“麟文”。古代有一种麟文席，把宝饰镶嵌在席上，成为麟凤云雾的形状。也可能指像鱼鳞一样花纹的席子。“蓐叶”，不详。

[113] 湘竹绮帘：用湘妃竹编织花纹的帘子。“湘竹”，湘妃竹，一种上有斑纹的竹子，就是斑竹。传说舜死后，他的后妃娥皇、女英哭泣甚哀，泪染于竹，斑斑点点像泪痕一样，因称这种竹子为湘妃竹。产湖南、广西一带。

[114] 条脱：腕钏、手镯。

[115] 玑琲（bèi）：珠子一百粒（一说五百粒）为“琲”。这里指珠圈、珠串之类的东西。

[116] 灭辽庆贺，大赉（lài）州郡，加恩宫府：“赉”，赏赐。宋徽宗宣和五年（公元一一二三年），金国把攻取的辽国都城燕京（今北京）和涿、易、檀、顺、景、蓟（今北京附近一带地方）等地归还宋朝。当时派童贯等到燕京去接收，大吹大擂地认为是灭了辽国，收复失地了，于是对中央和州郡官员，大加赏赐，封官进爵，以示庆贺。

[117] 五彩流苏：用五彩线结成球形，下面垂着须络的一种装饰品。

[118] 冰蚕：《拾遗记》：员峤山出冰蚕，是一种七寸长、有角有鳞的黑色的虫。它在冰雪下面结五彩的茧；用这种茧织成文锦，可以不怕水火。

[119] 却尘锦褥：《杜阳杂编》：唐代元载为宠姬薛瑶英备却尘之褥，出句骊国，是却尘之兽毛所为，其色殷鲜，光软无比。《物类相感志》也有同样记载，说剥其皮毛为褥，则尘埃无犯。

[120] 良酝（yùn）：美酒。

[121] 大府：指皇家府库。

[122] 韦妃：宋高宗的母亲，也被金兵掳去；高宗即位后，遥尊为宣和皇后，后经交涉放回。

[123] 何物李家儿：姓李的妇女是什么样一个人。

[124] 道君教主：道家以所谓“三清九宫仙人”的高等僚属为“道君”。宋徽宗信奉道教，想以道教之主自尊，因自称为“道君教主”。

[125] 太乙宫：“太乙”，星名。宋时崇祀太乙，认为太乙所在，兵疫不兴，人民丰乐，因而先后兴建东太乙宫、西太乙宫、中太乙宫。

[126] 嘻嘻：喜笑自得的样子。

[127] “汝第勿与知”二句：你只不要过问，听从我怎么做。

[128] “时金人方启衅”二句：宋徽宗宣和七年，也就是宋钦宗靖康元年，金兵攻下了相州、濬州、滑州等地，渡过黄河，河北一带，形势危急。“河北”，宋路名，包括今河北大清河以南和河南、山东境内黄河以北的地区。

[129] 开封尹：宋时设开封府尹，就是京兆尹的地位。

[130] 入官：捐给政府。

[131] 金人破汴：靖康元年，金将斡（wò）离不和粘罕，分两路侵犯开封，于闰十一月攻陷。参看前“徽宗帝”注。

[132] 金主：指金太宗完颜晟（chéng）。

[133] 张邦昌：字子能，东光（宋时属永静军，在今河北境内）人，当时的大汉奸。曾任太宰兼门下侍郎，却和金国私通。金兵攻陷汴京后，立为“楚帝”。由于人心不附，没有多久就下了台。宋高宗为帝后，把他贬在潭州，处死。

[134] 踪迹：寻找。

[135] 朝廷何负于汝：“廷”，原作“庭”，应形似误刻，改。

[136] 为斩灭宗社计：做颠覆国家的打算。“宗”，宗庙，指皇帝的祖庙。“社”，社稷：社，土神；稷，谷神。皇帝例须祭祀社稷；如果国家亡了，社稷也就随之而变置。因此，“宗社”就成为国家的象征词。

[137] 北面事丑虏：皇帝的坐位朝南，臣僚要面北朝见，所以“北面”就是称臣的意思。“丑”，众、群。“虏”，骂敌人的话，犹如说“贼”。“北面事丑虏”，指投降了敌人。

[138] 冀得一当（dàng）：希望获得一个机会。

[139] 贽：见面的礼物。

[140] 五国城：辽代有剖阿里等五国归附，当时设节度使管辖他们；这五国分住各城，即今黑龙江依兰县以东至乌苏里江口的松花江两岸一带，称为“五国城”。依兰县为“五国头城”，宋徽宗被掳北去，就囚死在这里。

[141] 汍（wán）澜：流泪的样子。

[142] 猥（wěi）蒙异数：“猥”，含有胡乱地、马马虎虎地一类的意思。“猥蒙异数”，指不应获得而获得的不比寻常的待遇。

[143] 处（chu）非其据：所处的地位，不是她所应得的。

[144] 晚节：晚年的节操。

[145] 庸中佼（jiǎo）佼：“佼佼”，超越一般的样子。“庸”，本作“佣”，佣工的意思。“庸中佼佼”，指普通人里的特出人物。

[146] 北辕之祸：“北辕”，犹如说北行。“北辕之祸”，指宋徽宗被掳往五国城的事。