山東李文叔記洛陽名園，凡十有九處，自富鄭公而終於吕文穆，其聲名氣熖見於功徳者，遺芳餘烈，足以想像其賢。其次，世位尊崇、與夫財力雄盛者，亦足以知其人經營生理之勞。又其次，僧坊以清淨化度羣品，而乃斥餘事，種植灌溉，奪造化之功，與王公大姓相軋。

夫洛陽，帝王東西宅，為天下之中。土圭日影，得隂陽之和；嵩少瀍澗，鍾山水之秀。名公大人，為冠冕之望；天匠地孕，為花卉之奇。加以富貴利達，優游閒暇之士，配造物而相嫵媚，爭妍競巧於鼎新革故之際，館榭池臺，風俗之習，嵗時嬉遊，聲詩之播揚，圗畫之傳寫，古今華夏，莫比觀文叔之記可以致近世之盛。

可以信文叔之言，為不茍且。夫識明智審，則慮事精而信道篤，隨其所見淺深為近逺，大小之應於熙寜變更，天下風靡，有所必不可者。大丞相司馬公為首，後十五年，無一不如公料者，至今明驗，大效與始言若合符節。文叔，方洛陽盛時，足迹目力，心思之所及，亦逺見髙覽，知今日之禍，曰“洛陽可以為天下治亂之候。”又曰“公卿髙進於朝，放乎一巳之私意，忘天下之治忽。”嗚呼！可謂知言哉。文叔在元祐，官太學。丁建中靖國。再用邪朋，竄為黨人，女適趙相挺之子，亦能詩上趙，相救其父，云“何况人間父子情。”識者哀之。

今記稱，潞公年九十而杖屨東西，按太師丙午生，正紹聖乙亥嵗。譴逐嶺表立黨之二年，誣謗宣仁，聖烈廢降，昭慈獻聖，羣隂巳壯，芽孽弄權，宰相不必斥其名後。内相王明叟指言“紹聖，當國之人如操舟者，當左而右，當右而左，旁觀者，為之寒心。”與文叔所言“放乎一巳之私意，而忘天下之治忽。”若相終始。愚故曰“其言眞不茍且也。”

噫！繁華盛麗過盡，一時至於荆棘，銅駝遍於伊洛。雖宫室苑囿，滌除皆盡。然一廢一興，循天地無盡藏，安得光明盛大，復有如洛陽衆賢佐中興之業乎？季父浮休侍郎詠長安廢興地，有詩云“憶昔開元全盛日，漢苑隋宫巳黍離。覆轍由來皆在説，今人還起古人悲。”感而思治世之難，遇嘉賢者之用心，故重言以書其首。

紹興八年三月望日豳國張琰徳和序