钦定四库全书
春秋释例卷一
晋 杜预 撰
公即位例第一【案此篇见永乐大典其篇目亦存】
隐元年春王正月传曰不书即位摄也
桓元年春王正月公即位
庄元年春王正月传曰不称即位文姜出故也
闵元年春王正月传曰不书即位乱故也
僖元年春王正月传曰不称即位公出故也
文元年春王正月公即位
宣元年春王正月公即位
成元年春王正月公即位
襄元年春王正月公即位
昭元年春王正月公即位
定元年夏六月癸亥公之丧至自乾侯戊辰公即位哀元年春王正月公即位
右公即位凡八
襄二十九年春王正月公在楚传曰春王正月公在楚释不朝正于庙也
昭三十年春王正月公在乾侯传曰春王正月公在乾侯不先书郓与乾侯非公且徵过也
三十一年春王正月公在乾侯传曰春王正月公在乾侯言不能外内也
三十二年春王正月公在乾侯传曰春王正月公在乾侯言不能外内又不能用其人也
释例曰凡有国有家者必审别嫡庶以明正统君薨之日嗣子之位国已定也尚书顾命即是天子在殡之遗制也推此亦足以凖诸侯之礼矣天子诸侯丧制与士不同国史每备而录其得失嗣子位定于初丧而改元必须踰年者继父之业成父之志不忍有变于中年也遭丧继立者每新年正月必改元正位百官以序故国史皆书即位于策以表之隐既继室之子于第应立而寻父娶仲子之意委位以让桓天子既已定之诸侯既已正之国人既已君之而隐终有让国授桓之心所以不行即位之礼也隐庄闵僖虽居君位或有故而不修即位之礼或让而不为或痛而不忍或乱而不得礼废事异国史固无所书非行其礼而不书于文也【案遭丧继立者以下永乐大典无之从隐元年正义所引释例补入】文公成公先君之丧未葬而书即位因三正之始明继嗣之正表朝仪以固百姓之心此乃国君明分制之大礼譬周康王麻冕黼裳以行事事毕然後反丧服也虽踰年行即位之礼名通于国内必须既葬卒哭乃免丧古之制也【案文公成公以下永乐大典无之从文元年正义所引释例补入】癸亥公之丧至自乾侯戊辰公即位丧在外踰年而入故因五日改殡之节国史用元年即位之礼因以此年为元年也然则正月之时未有公矣公未即位元必不改而于春夏即称元年者公未即位必未改元未改之日必乘前君之年于时春夏当名此年为昭公三十三年及六月既改之後方以元年纪事及史官定策须有一统不可半年从前半年从後虽则年初亦通此岁故入年即称元年也古法既然故汉魏以来虽于秋冬改元史于春夏即以元年冠之是有因于古也【案癸亥以下永乐大典无之从定元年正义所引释例补入】襄二十九年经书春王正月公在楚传曰释不朝正凡公之行始则书所如还则书公至今复书在楚者【案此句襄二十九年正义引释例作今中复书公在楚者】明国之守臣每月亦以公不朝之故告于庙也每月必告而特于正月释之者盖岁之正也月之正也日之正也三始之正嘉礼所重人理所以自新故特显所以通他月也公之在外所以阙朝正之礼甚多唯书此一年释此一事者斯礼有常非义例所急故因公远出踰年存此一事以示法也鲁之羣公以疾不视朔多矣亦因齐事而见【案六十六年正义引释例此句作因有事而见】亦释不朝正之义也昭公之孙每正月必书者以孙告庙也昭二十五年始出居郓及乾侯累岁居外而仲尼不书于经故传曰不先书郓与乾侯非公且徵过也既以非责公之妄且明过谬之可掩故不显书其在外使若在国然也自三十年至于终殁则皆显书所在之地传皆随年而互言其事明罪之在公非复过误也【案昭三十年正义引释例误作谬】三代封建自上及下降杀以两君不亢高臣不极卑强弱相参衆力相须贤愚相厠故虽有昏乱之君必有忠贤之辅【案昭三十年正义引释例必作亦】我周东迁晋郑是依无知之乱实获小白骊姬之妖重耳以兴天下虽瓦解而不土崩海内虽糜沸而不瓮溢【案昭三十年正义引释例此句作海内虽鼎沸而不盆溢】天生季氏以贰鲁侯季氏未有篡夺之恶公虽失志亦无抽筋倒悬之急听用隶竖侥幸之私既不能强又不能弱所以身死于外见贬于春秋也凡新君即位必书元以明年首称王以壹纪统年之四节虽或无事必在于事难时也传各言其所感而已颖氏说以为鲁十二公国史尽书即位仲尼修之乃有所不书若实即位则为隐公无让若实有让则史无缘虚书也又贾氏云不书隐即位所以恶桓之篡然则僖不篡闵闵不篡庄而此三君皆不书即位复以何恶隐公传则以摄为文庄公传则以姜出为文闵公传则以乱为文僖公传则以公出为文此皆是实不假文托义也丘明于四公发传以不书不称起文其义一也【案邱明三句永乐大典无之从隐元年正义所引释例增入】刘贾頴又欲为传文生例云恩深不忍则传言不称恩浅可忍则传言不书【案此四句永乐大典误作恩深不忍传言不书从隐元年正义所引释例改正】博据传词殊多不通案杀栾盈则云不言大夫【案永乐大典无案字从隐元年正义所引释例增】杀良霄则云不称大夫君氏卒则云不曰薨不言葬不书姓郑伯克段则云称郑伯【案郑伯克段六字永乐大典脱去从隐元年正义所引释例增入】此皆同意而别文之验也传本意在解经非曲文以生例也【案曲字永乐大典误作由】若当尽错综传辞以生义类则不可通苟说此一两事虽欲槩观终必泯焉
会盟朝聘例第二【案此篇见永乐大典典惟篇目佚今补】
隐十年春王二月公会齐侯郑伯于中丘传曰春王正月公会齐侯郑伯于中丘癸丑盟于邓为师期
桓二年春【云云】三月公会齐候陈侯郑伯于稷以成宋乱传曰会于稷以成宋乱为赂故立华氏也
十四年春正月公会郑伯于曹传曰春会于曹曹人致饩礼也
僖元年秋【云云】八月公会齐侯宋公郑伯曹伯邾人于柽传曰盟于荦谋救郑也
五年夏【云云】公及齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男曹伯会王世子于首止传曰会于首止会王太子郑谋宁周也九年夏公会宰周公齐侯宋子卫侯郑伯许男曹伯于葵丘传曰夏会于葵丘寻盟且修好礼也
二十一年秋宋公楚子陈侯蔡侯郑伯许男曹伯会于盂执宋公以伐宋传曰秋诸侯会宋公于盂子鱼曰祸其在此乎君欲已甚其何以堪之于是楚执宋公以伐宋
文十七年夏【云云】六月诸侯会于扈传曰晋侯蒐于黄父遂复合诸侯于扈平宋也公不与会齐难故也书曰诸侯无功也
宣七年冬公会晋侯宋公卫侯郑伯曹伯于黑壤传曰晋侯之立也公不朝焉又不使大夫聘晋人止公于会盟于黄父公不与盟以赂免故黑壤之盟不书讳之也襄五年秋【云云】公会晋侯宋公陈侯卫侯郑伯曹伯莒子邾子滕子薛伯齐世子光吴人鄫人于戚传曰九月丙午盟于戚会吴且命戍陈也穆叔以属鄫为不利使鄫大夫听命于会
八年夏【云云】季孙宿会晋侯郑伯齐人宋人卫人邾人于邢丘传曰五月甲辰会于邢丘以命朝聘之数使诸侯之大夫听命季孙宿齐高厚宋向戌卫甯殖邾大夫会之郑伯献捷于会故亲听命大夫不书尊诸侯也十四年春王正月季孙宿叔老会晋士匄齐人宋人卫人郑公孙虿曹人莒人邾人滕人薛人?人小邾人会吴于向传曰春吴告败于晋会于向为吴谋楚故也夏传曰于是齐崔杼宋华閲仲江会伐秦不书惰也向之会亦如之卫北宫括不书于向书于伐秦摄也
十六年春【云云】二月公会晋侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子邾子薛伯?伯小邾子于湨梁传曰晋侯与诸侯晏于温使诸大夫舞曰歌诗必类齐高厚之诗不类荀偃怒且曰诸侯有异志矣使诸大夫盟高厚高厚逃归于是叔孙豹晋荀偃宋向戌卫甯殖郑公孙虿小邾之大夫盟曰同讨不庭
夏【云云】叔老会郑伯晋荀偃卫甯殖宋人伐许传曰书曰会郑伯为夷故也
二十六年夏【云云】公会晋人郑良霄宋人曹人于澶渊传曰六月公会晋赵武宋向戌郑良霄曹人于澶渊以讨卫疆戚田【云云】赵武不书尊公也向戌不书後也郑先宋不失所也
二十七年夏叔孙豹会晋赵武楚屈建蔡公孙归生卫石恶陈孔奂郑良霄许人曹人于宋传曰宋向戌善于赵文子又善于令尹子木欲弭诸侯之兵以为名三十年冬十月【云云】晋人齐人宋人卫人郑人曹人莒人邾人滕人薛人?人小邾人会于澶渊宋灾故传曰为宋灾故诸侯之大夫会以谋归宋财冬十月叔孙豹会晋赵武齐公孙虿宋向戌卫北宫佗郑罕虎及小邾之大夫会于澶渊既而无归于宋故不书其人君子曰信其不可不慎乎澶渊之会卿不书不信也夫诸侯之上卿会而不信宠名皆弃不信之不可也如是诗曰文王陟降在帝左右信之谓也又曰淑慎尔止无载尔伪不信之谓也书曰某人某人会于澶渊宋灾故尤之也不书鲁大夫讳之也
定十年夏公会齐侯于夹谷传曰公会齐侯于祝其实夹谷孔丘相犂弥言于齐侯曰孔丘知礼而无勇若使莱人以兵劫鲁侯必得志焉齐侯从之孔丘以公退【云云】齐侯闻之遽辟之将盟齐人加于载书曰齐师出境而不以甲车三百乘从我者有如此盟孔丘使兹无还揖对曰而不反我汶阳之田吾以共命者亦如之齐侯将亨公孔丘谓梁丘据曰齐鲁之故吾子何不闻焉事既成矣而又享之是勤执事也且牺象不出门嘉乐不野合飨而既具是弃礼也若其不具用秕稗也用秕稗君辱弃礼名恶子盍图之夫享所以昭德也不昭不如其已也乃不果享齐人来归郓讙龟隂之田
哀七年夏公会吴于鄫传曰夏公会吴于鄫吴来徵百牢【云云】邾茅夷鸿以束帛乘韦自请救于吴曰【云云】若夏盟于鄫衍秋而尽背之【云云】
十二年夏【云云】公会吴于槖臯传曰会吴于槖臯吴使太宰嚭请寻盟公不欲使子贡对【云云】乃不寻盟
秋公会卫侯宋皇瑗于郧传曰秋卫侯会吴于郧公及卫侯宋皇瑗盟而卒辞吴盟
十三年夏【云云】公会晋侯及吴子于黄池传曰夏公会单平公晋定公吴夫差于黄池【云云】秋七月辛丑盟吴晋争先【云云】乃先晋人
释例曰传曰朝以正班爵之义率长幼之序会以训上下之则制财用之节明王之制使诸侯岁聘以志业间朝以讲礼再朝而会以示威再会而盟以显昭明古之制也春秋之世文襄之伯其务不烦更制三年而聘五年而朝有事而会不协而盟足以昭礼命事谋阙而已虽备此制迫于事难君臣交驰相继于时或以拜朝或以殷聘初聘报聘来谓使而来见疏数之节无复常制皆书有礼者亦时之所宜也将求于人必先下之故公孙夏谢晋不敏君子称善事大国也称朝者两君相见揖让于两楹之间聘者使问于邻国必皆使卿尊君命也会者讲礼示威遇者草次相见二国君各简其礼若道路相逢遇也盟者【案永乐大典无者字从隐元年传正义所引释例增入】杀牲载书大国制其言小国尸其事珠盘玉敦以承流血而同?【案隐元年传正义所引释例承字作奉】地主致饩侯伯致礼于其国都则主人与于盟可知故称客而不复称主盟于齐盟于宋是也天子畿内封爵各无明据礼记又是後儒所集【案隐元年正义引释例此句作礼记後人所作】亦不正与春秋同今案春秋以考之居三公六卿之位者皆以伯爵子爵居位而别食采邑经自因氏以为文其称公者皆三公非五等之公也称伯称子皆爵称也通经传既无称侯又无称男者天子之制本不以此爵赐畿内也毛凡之等始以列国入为公卿世事天朝而本封絶灭者若灭虢鄫之等或畿内诸侯据其本封兼仕王朝者也王之公卿皆书爵祭伯凡伯是也大夫称字【案永乐大典句首有卿字从隐元年正义所引释例删】南季荣叔是也元士中士称名刘夏石尚是也下士称人公会王人于洮是也其或称祭公举官而言也单伯或称子时王降爵也附庸称名郳犁来是也鲁之叔孙父兄再命而书于经晋之司空亚旅一命而经不书推此知诸侯之卿大夫再命以上皆书于经自一命已下大夫及士经皆称人名字不得见也【案昭十二年正义引释例字作氏】王之世子不名诸侯之世子则名会王世子于首止曹世子射姑来朝是也附庸世子称人邾人牟人葛人来朝是也此皆典策之正文也至于夫子治春秋则因事以示臧否王官之宰当以才授位而渠伯纠摄父之职出聘列国故去字称名盖姓渠名伯纠也仍叔之子王以恩使故称父以讥幼弱嘉陈之好故不名其卿贱谷伯邓侯故以名系爵贬?伯贵仪父诸此谓夫子之变例也名重于字故君父之前自名朋友之接自字是以春秋之义贬责书其名斥所重也襃厚显其字避所讳也传灭入例卫侯毁灭邢同姓故名又云谷伯绥邓侯吾离来朝名贱之也又云不书蔡许之君乘楚车故也谓之失位此皆贬诸侯之例例不称人也【案此二句永乐大典作此皆襃贬之例例有不称人也从庄十四年正义所引释例改正】诸侯在事【案永乐大典诸侯下衍一故字从庄十四年正义所引释例删】传有明文而经称人者凡有十二条【案庄十四年正义引释例作十一条】丘明不示其义而诸儒皆据案生意原无所出贬诸侯而绌爵称人【案绌爵庄十四年正义引释例作去爵】是为君臣同文非正等差之谓也又澶渊大夫之会传曰不书其人案经皆去名称人至诸侯亲城缘陵【案至字亲字永乐大典脱从庄十四年正义所引释例增】传亦曰不书其人而经总称诸侯此大夫及诸侯经传所以为别也通校春秋自宣公五年以下百数十年诸侯之咎甚多而皆无贬称人者益明此等当时告命记注之异非仲尼所以为例故也楚之君臣最多混错旧说亦随文强生善恶之?混渎无已其不能得辞则皆言恶蛮夷得志然当齐桓之盛而经以屈完敌之若此必有襃贬非抑楚也此乃楚之初兴未闲周之典礼告命之书【案书字庄二十三年正义引释例作礼字】自生同异犹秦之僻陋不与中国准故春秋亦未以存例也楚之熊绎始封于楚僻在荆山筚路蓝缕以处草莽及武王熊逹始居江汉之间然犹未能自同于列国故经称荆败蔡师荆人来聘楚人使宜申来献捷从其所居之称而总其君臣至于鲁僖始称楚人而班次在于蔡下僖二十一年当楚成王之世能遂其业同公侯会于盂【案此句成二年正义引释例作内列于公侯会于盂】楚之君爵始与中国列然其臣名氏犹多差错【案差错成二年正义引释例作参错】至鲁成二年楚公子婴齐始乃具列传曰卿不书匮盟也兼为楚臣示例也自此以上春秋未以入例自此以下襃贬之义可得而详【案成二年正义引释例此句作可得而论之也】吴晚通上国故其君臣朝会不同于例亦随楚之初始也【案随字襄二十九年正义引释例作犹】庄三十二年庆父既杀子般国人不与惧而适齐时鲁无君其行无辞盖假赴告之礼而出也云介葛卢东夷之国也实以朝来故传书其朝不能备仪故经但称来也郤犨文子交盟会鲁晋之君其意一也故唯书来盟举重者也周礼诸侯之适子誓于天子则下其君礼一等未誓则以皮帛继子男此谓公诸伯子男之世子出会朝聘之仪也誓者告于天子正以为世子受天子报命者也未誓谓在国正之而未告天子者也曹之世子未誓而来故宾之以上卿谓比于诸侯之上卿也继子男之末命数相准故也齐世子光光之立也闻于诸侯则亦是未誓天子之文于次亦当宾之以上卿继子男之末晋侯嘉其先至故特进之令在滕薛之上此谓霸主临时之宜非常例也鄫之国君既正属役于鲁则降比附庸不得复在诸侯本例故世子从豹如晋经不书及传曰比诸鲁大夫也胥命于蒲本无嫌隙申约言以相继故传曰不盟也郑人来渝平公及齐侯平莒及郯之属皆弃恶从好盟要以成信不?血也而宋人及楚平暨齐平时实盟而书平者从赴辞也昭六年冬齐侯伐北燕七年春而平冬春相接其间无异事省文故不重言燕犹桓五年冬州公如曹六年春因曰实来也【案曰字昭七年正义引释例作书】传以其不分明故超见齐燕平之月以正之也【案超见昭七年正义引释例作?见】盟于邓盟于荦盟于戚公既在会而不书其盟者以理推之会在盟前知非後盟也盖公还告会而不告盟也诸侯畏晋而窃与楚盟故书盟而贬其卿此所以成晋为盟主也吴之强大始于会鄫终于黄池凡三会三伐三盟唯书会伐而不书盟者吴以盟主自居而行其夷礼礼仪不典则神明不蠲非所以结信义昭明德故不录其盟不与其成为盟主也既不与吴之为盟主则宋鲁卫三国私盟可许故无贬文也稷之会经称成宋乱成犹平也桓公受赂立华氏贪纵之甚也恶其指斥故远言始与三国为会之本意也璧假易田而谓之假皆所以讳国恶也公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟经备其事而传无释文公羊糓梁盖以为从鲁女媵陈国之妇于鄄闻齐宋有乱遂权事之宜以成二君之好一人而二事得失先见于当时故但遂之而已也襄仲既受命聘周未发又兼受命聘晋故传云将聘于周遂初适晋也入自春秋九十余岁鲁大夫于是始聘晋国故云初聘也齐仲孙之来发于省鲁之难故不言聘不称其名故曰嘉之高子盟不称使得遂之宜亦其义也祭叔来聘传无明文糓梁以为祭叔为祭公来聘天子内臣不得外交故不言使不与其得外聘也鲁受其聘行其礼故书聘也盟者假神明以要不信故载辞或称同以服异为言也未有臣而盟君臣而盟君是子可盟父【案可字永乐大典脱从僖五年正义所引释例增】故春秋王世子以下会诸侯者皆同会而不同盟洮之盟王室有子带之难襄王惧不得立告难于齐遣王人与诸侯盟故传释之曰谋王室以明王室勑其来盟非诸侯所敢与也践土之盟王子虎临会诸侯而不同?故经唯列诸侯【案唯字襄三年正义引释例作但】而传具载其实此实圣贤之埀意以为将来之永法也一年之间诸侯辑睦翼戴天子而翟泉之盟子虎在列君子以为非天子之命亏上下常节故不存鲁侯而人子虎以示笃戒也诸在盟者经皆夺其宠名传既见所加罪又重明不会公侯之法明兼有二阙也鸡泽之会单子与盟亦王所命也【案孔颖逹襄三年正义云杜言王使盟者传无其文正以经无贬责知是命使盟也】大国之卿当小国之君是以得会伯子男也传称叔老会郑伯为夷故此其义也卫叔武称子见丧称例会以训上下之则盟以申旧要之言虽一时之事所用礼殊在会列衆国之名则在盟总曰诸侯因事约文臯鼬之盟鲁侯重见会盟异处也若夫会盟名列未彰总曰诸侯者或会而无功或功不及其事也不书其会後者通谓君臣相会不及会所故总书其国而不见地所以避不敏也若战阵之事则皆列诸侯唯不书战地处父为晋正卿动不以礼而亲与公盟故贬其族族去则非卿故以微人常称为耦也以直厌不直而随比称人则所罪之名不彰故特书处父也【案孔颖逹文二年正义云春秋卿则书名氏贱者则称人外卿之贬例皆称人鲁卿之贬乃去其族去族与称人相类即是不为卿也处父为晋正卿不能匡君以礼君使盟鲁即从君命故贬去其族若言处父是晋之贱人故不复书公直言及晋处父盟若鲁之贱人往与之盟也贱人不合书名举其所为之事而已以徵人常称与处父为耦若处父亦贱人也曾以徵人敌徵人直也晋以卿敌公不直也经以鲁之直厌晋之不直也不贬处父称人者称人则恶名不见贬其族留其名所以恶处父也】君于守臣受命不受辞出疆有可以利社稷者【案文八年正义引释例出疆作出竟】专之可也故襄仲始盟赵盾遂会盟伊洛之戎四日之间经再书公子不可以遂事常辞显之也古之盟会必备礼仪示等威明贵贱各以成礼为节节制兼备则名位不愆华孙居扰攘之世而能率由古典所以敬事而自重也使自重而事敬则鲁尊而礼笃故贵之也至于宴会追称先人之罪为己谦辞谦以失辞故传云鲁人以为敏明君子之所不与也宋伐陈之贰而受楚之讨可谓守清丘盟信也诸侯背宋不救故传云不实其言华椒奉君命以结信当徵言以成利者也而承羣伪之言以误其国故宋可为守信而华椒亦受虚谬之贬也【案孔颖逹宣十二年正义云传云盟曰恤病讨贰陈贰于楚而宋讨之卫救陈不讨贰也楚伐宋而晋卫不救不恤病也是晋卫背盟故贬其大夫而称人曹是小国贬与不贬俱当称人故不言曹也明年传称君子曰清丘之盟唯宋可以免则宋不违盟而亦贬宋卿者彼晋卫曹并皆伪妄华椒承羣伪之言以谋其国致使宋为盟故伐陈楚人讨之伐陈怒楚被伐无救宋虽有守信之善为诸国失信而累及椒也】袁侨後至礼不敌诸侯故以大夫盟大夫礼之正也溴梁之盟总称大夫文异于鸡泽者记事者异非传例也邢丘之会晋悼霸功就德立刑行其务不烦诸侯故别遣鲁公而约以大夫听命是时郑伯献捷而亲于会则诸侯大夫虽在列不为敌公侯公侯之名无所加尊故春秋特贬四国大夫所以尊崇晋德明示来世尊晋侯者明罪在大夫犹尊秦谓之崇德也蜀之盟蔡侯许君之参会故婴齐无讥澶渊之会赵武向戌良霄以大夫而会鲁公【案公字襄二十六年正义引释例作侯】违古礼之制其罪一也戌加後会之尤霄有不失所之进文不得并言卿不书罪之故特言尊公则非三人之所敌三人之罪既正而二人独以他义别序也季氏专鲁禄之去公室三世矣制命出于私门非国所知也叔孙豹鲁之贤臣欲匡难以矫时故季孙惮之不敢以己意假公命以敦叔孙释己而依顺也邾滕之班不列于会豹不登朝固请受命而行临会邾滕降次事非机危既不驰请又不辞会而师意改命【案师意襄二十七年正义引释例作率意】失命之甚君饱食于深宫今一出命?命之使所宜崇长虽有小失遂而申之国内固知我君之命不可以违则季氏有惧而义士生心君子以谓豹不倚顺以显弱命之君而辨小是以自从故以违命贬之也蔡许之君附乘于楚谓之失位诸侯之卿在于盟誓一言之违宠名皆丧此则仲尼之微意而明将来之刑罚也卫北宫括惰于会向摄于伐秦一年之中兴废随事过而能改不远复无祗悔之义也凡此三百七十余条刘贾许君曲为辞义来盟细碎既非经传本体又诸无传者或有直辞不须传文絶落而诸儒皆妄为生义趋于不穷今诸经无传非直辞者皆从阙文也夹谷之会齐侯劫公孔丘以义叱之以兵威之将盟又使兹无还责侵田距齐之享屈强国正典仪此圣人之大司也【案司字有讹误】徒以二君虽会而兵刃相要二国微臣共终盟事故贱而不书非所讳也旧说以同于黑壤之辱为负仲尼也【案孔颖逹定十年正义云贾逵云不书盟讳以三百乘从齐师其意以宣七年盟于黑壤而不书经传言晋侯之立也公不朝又不使大夫聘晋人止公于会公不与盟不书盟讳之也缘彼有讳谓此亦讳案此会孔子相反汶阳之田以共齐命孔子意也得其三邑而以三百乘从之为相当矣于鲁不为负何以讳其盟即以三邑田少不足以当三百乘孔子不?惟命反此而已今令反此共命必其足以相当何以讳其从齐也若三百乘从齐必是可讳孔子为相义不能拒何贵乎圣人也故杜以为于是孔子以公退贱者终其事要盟不洁故略不书】遇者仓卒简仪若道路相逢遇者耳于礼【案此句隐四年正义引释例作周礼】诸侯冬见天子曰遇刘氏因此名以说春秋自上与传违案礼春曰朝夏曰宗秋曰觐冬曰遇此四时之名今春秋不皆同又于礼【案又字隐四年正义引释例作之】冬见天子当是百官备物之时而云遇礼简易经书季姬鄫子遇于防此妇呼夫共朝岂用见天子之礼于理皆违
战败例第三【案此篇永乐大典全阚】
释例曰长勺之役虽俱陈而鼓音不齐檇李之役越人患吴之整以死士乱吴虽皆已陈犹以独克为文者举其权诈也【庄十年正义引释例】鲁败宋莒再发未陈之例者嫌君臣有异也【庄十一年正义引释例 案庄十一年公败宋师于鄑传曰凡师敌未陈曰败某师昭五年叔弓败莒师于蚡泉传曰莒未陈也是再发例也以上释传例敌未陈曰败某师句】桓十三年战不书所所者期战所在之地也公会战而後其期犹及诸侯共其成败故备书诸国而不书地成十六年传曰战之日齐国佐至于师此其类也然则诸战书日者日即从月计此经当云二月己巳公会纪侯郑伯今退己巳于郑伯之下者春秋之例公之出会例多以月要盟战败例多以日故己巳之文在公会纪侯郑伯之下十二年十二月及郑师伐宋丁未战于宋亦其类也【桓十三年正义引释例】令狐之役晋人潜师夜起而书战者晋讳背其前意而夜薄秦师以战告也河曲之战秦晋交绥长岸之战吴楚两败交绥并退军士未憗吴楚俱病莫肯以告故皆书战而不书败也邲之战上军先陈林父乃败故书战又书败也【庄十一年正义引释例】楚之囊瓦贪佩马以致讨称人罪贱之也【定四年正义引释例 案以上释传例皆陈曰战句】鄢陵之战楚师徒未大崩楚子伤目而退故指事而言也言楚子身败非师败也故言楚子败绩僖十五年晋侯戎马还泞而止为秦所获师不大崩故不言败也【庄十一年正义引释例 案以上释传例大奔曰败绩句】若太叔段之比才力足以服衆威权足以自固进不成为外寇强敌退复狡壮有二君之难而实非二君克而胜之则不言彼败绩但书所克之名【案此系庄十一年集解之文正义谓释例与此尽同 又案以上释传例得儶曰克句】覆者谓威力兼备若罗网之所掩覆一军皆所禽制故以取为文专制之辞也【哀九年正义引释例案此释传例覆而败之曰取某师句】
母弟例第四【案此篇见永乐大典其篇目亦存】
隐元年夏五月郑伯克段于鄢传曰公子吕曰国不堪贰【云云】公曰无庸将自及【云云】太叔完聚缮甲兵具卒乘将袭郑夫人将啓之公闻其期曰可矣命子封帅车二百乘以伐京京叛太叔段段入于鄢公伐诸鄢五月辛丑太叔出奔共书曰郑伯克段于鄢段不弟故不言弟如二君故曰克称郑伯讥失教也谓之郑志不言出奔难之也
七年夏【云云】齐侯使其弟年来聘传曰齐侯使夷仲年来聘结艾之盟也
桓三年【云云】冬齐侯使其弟年来聘传曰冬齐仲年来聘致夫人也
十四年夏五郑伯使其弟语来盟传曰夏郑子人来寻盟且修曹之会
宣十七年冬十一月壬午公弟叔肸卒传曰冬公弟叔肸卒公母弟也传例曰凡太子之母弟公在曰公子不在曰弟凡称弟皆母弟也
成十年春卫侯之弟黑背帅师侵郑传曰卫子叔黑背侵郑晋命也
襄二十年秋【云云】陈侯之弟黄出奔楚传曰陈庆虎庆寅畏公子黄之偪愬诸楚曰与蔡司马同谋楚人以为讨书曰【云云】陈侯之弟黄出奔楚言非其罪也
二十三年夏陈侯之弟黄自楚归于陈传曰楚人纳公子黄
二十七年夏【云云】卫侯之弟鱄出奔晋传曰杀甯喜【云云】子鲜曰逐我者出纳我者死赏罚无章【云云】遂出奔晋【云云】公使止之不可及河又使止之止使者而盟于河托于木门不向卫国而坐
三十年夏五月【云云】天王杀其弟佞夫传曰儋括欲立王子佞夫佞夫弗知戊子儋括围蒍逐成愆成愆奔平畤五月癸巳尹言多刘毅单蔑甘过巩成杀佞夫括瑕廖奔晋书曰天王杀其弟佞夫罪在王也
昭元年夏秦伯之弟鍼出奔晋传曰秦后子有宠于桓如二君于景其母曰弗去惧选癸卯鍼适晋其车千乘书曰秦伯之弟鍼出奔晋罪秦伯也
八年春陈侯之弟招杀陈世子偃师传曰哀公有废疾三月甲申公子招公子过杀悼太子偃师而立公子留【云云】书曰陈侯之弟招杀陈世子偃师罪在招也
定十年冬【云云】宋公之弟辰暨仲佗石彄出奔陈传曰宋公子地嬖蘧富猎【云云】地出奔陈公弗止辰为之请不听辰曰是我迋吾兄也吾以国人出君谁与处冬母弟辰暨仲佗石彄出奔陈
十一年春宋公之弟辰及仲佗石彄公子地自陈入于萧以叛传曰春宋公母弟辰暨仲佗石彄公子地入于萧以叛秋乐大心从之大为宋患宠向魋故也
十四年秋【云云】宋公之弟辰自萧来奔
释例曰母弟之宠异于衆弟盖缘自然之情以养母氏之志公在虽俱称公子其兄为君则特称弟殊而异之亲而睦之既异隆友于之恩亦以将为人弟之敬成相亲之益也通庶子为君故不言夫人之子而曰母弟母弟之见于经者二十而传之所发者六条而已凡称弟皆母弟此策书之通例也庶弟不得称弟而母弟得称公子【案得庄公二十五年正义引释例作独】故传之所发随释而称【案宣十七年正义引释例此句作随而释之】诸称弟者亲不言母皆必称弟也秦伯之弟鍼适晋女叔齐曰秦公子必归此公子亦国之常言得两通之证也仲尼因母弟之例据例以兴义郑伯怀害弟之心天王纵羣臣而杀弟【案而字宣十七年正义引释例作以字】夫子故探书其志而显称二兄以首恶佞夫称弟不闻反谋也郑段去弟身为谋首也【案此四句二也字永乐大典无之从隐元年正义所引释例增入】然则兄害弟者【案隐元年庄二十五年正义引释例兄字下有而字】则称弟以彰兄罪弟又害兄则去弟以罪弟身也推此以观其余秦伯之弟鍼陈侯之弟黄卫侯之弟鱄出奔皆是兄害其弟者也秦伯有千乘之国而不能容其母弟传曰罪秦伯也归罪秦伯见鍼罪轻也陈侯不能制御羣臣【案羣臣宣十七年正义引释例作臣下】使逐其弟传曰言非其罪也非黄之罪则罪在陈侯此互举之文也至于陈招杀兄之子宋辰率羣卿以背宗国披大邑以成叛逆然不推刃于其兄故以首恶称弟称名从两下相杀也统论其义兄弟二人交相杀害各有曲直存弟则示兄曲也【案襄二十七年正义引释例存作书示作是】郑伯既云失教若于例存弟【案隐元年正义引释例于作依】则嫌善段也故特去弟而两见其义也若夫朝聘盟会嘉好之事此乃兄弟之笃睦非义例之所兴故仍因旧史之策或称弟或称公子践土之盟叔武不称弟此其义也莒挐非卿非卿则不应书【案永乐大典脱非卿二字从僖元年正义所引释例补入】今嘉获故特书之特书犹不称弟明诸书弟者皆卿也经书公子庆父伐于余丘而公羊以为庄公母弟计其年岁既未能统军又无晋悼王孙满幼知之文【案知字永乐大典误稚字从庄二年正义所引释例改正】此盖公羊之妄而先儒曾不觉悟取以为左氏义今推案传之上下羽父之弑隐公皆?谋于桓公然则桓公已成人也传云生桓公而惠公薨指明仲子唯有此男非谓生在薨年也桓公已成人而弑隐公公即位乃娶于齐自应有长庶故氏曰孟氏此明证也【案孔颖逹庄二年正义云氏曰孟氏传文实然经称仲孙杜无明释八年传称仲庆父其举諡称之则谓之共仲盖庆父虽为庶长而以仲为字其後子孙以字为氏是以经书仲孙时人以其庶长称孟故传称孟孙其以諡配字而谓之共仲犹臧僖伯管敬仲之类也刘炫云盖庆父自称仲欲同于正适言已少次庄公为三家之长故以庄公为伯而自称仲春秋之例经称当时之事书其自称之辞其人自称仲孙不得不书为仲传序已往之事举其时人之语时人呼为孟氏不得不以孟録论语云孟孙问孝于我是时人呼云孟氏也楚公子弃疾弑君取国改名为居经书楚子居卒是从其自称也】公疾问嗣于叔牙【案问嗣庄二年正义引释例作问後】叔牙称庆父材疑是同母弟也传称季友文姜之爱子与公同生故以死奉般情义相推考之左氏有若符契也今先儒说母弟善恶襃贬既多相错涉又云称弟皆谓公子不为大夫者得以君为尊案传莒挐非卿乃法所不书书而不言弟非得以君为尊也凡聘享嘉好之事于是使卿故夷仲年来聘等【案此句宣十七年正义引释例作故夷仲年之聘】皆以卿称弟而行此例所谓凡称弟皆母弟左氏传明文而自违之頴氏又曰臣无境外之交故去弟以贬季友子招乐忧故去弟以惩过郑段去弟唯以名通故谓之贬今此二人皆书公子公子者名号之美称又非所贬也
吊赠葬例第五【案此篇见永乐大典其篇目亦存】
隐元年秋七月天王使宰咺来归惠公仲子之賵传曰天王使宰咺来归惠公仲子之賵缓且子氏未薨故名天子七月而葬同轨毕至诸侯五月同盟至大夫三月同位至士踰月外姻至赠死不及尸吊生不及哀预凶事非礼也
三年秋武氏子来求赙传曰武氏子来求赙王未葬也五年夏四月葬卫桓公传曰葬卫桓公卫乱是以缓桓十七年秋八月【云云】癸巳葬蔡桓侯
庄三年夏【云云】五月葬桓王传曰夏五月葬桓王缓也闵元年夏六月辛酉葬我君庄公传曰夏六月葬庄公乱故是以缓
文五年春王正月王使荣叔归含且賵三月【云云】王使召伯来会葬传曰王使荣叔来含且賵召昭公来会葬礼也
六年冬十月公子遂如晋葬晋襄公传曰襄仲如晋葬襄公
八年冬十月【云云】公孙敖如京师传曰穆伯如周吊丧九年春毛伯来求金传曰毛伯卫来求金非礼也不书王命未葬也
冬【云云】秦人来归僖公成风之禭传曰秦人来归僖公成风之襚礼也诸侯相吊贺也虽不当事苟有礼焉书也以无忘旧好
宣十年夏四月【云云】公如齐传曰公如齐奔丧
成十年秋七月公如晋传曰秋公如晋晋人止公使送葬【云云】冬葬晋景公公送葬诸侯莫在鲁人辱之故不书讳之也
十八年冬【云云】十有二月丁未葬我君成公传曰葬我君成公书顺也
襄三十年冬十月葬蔡景公
昭六年春王正月【云云】葬秦景公传曰大夫如秦葬景公礼也
十三年冬十月葬蔡灵公传曰葬蔡灵公礼也
定十五年秋【云云】九月【云云】丁巳葬我君定公雨不克葬戊午日下昃乃克葬传曰葬定公雨不克襄事礼也右内外葬一百有二吊赠会葬求赙拜葬二十六错综其十八以包通之
释例曰天子七月而葬同轨毕至诸侯五月同盟至大夫三月同位至士踰月外姻至各以赴吊远近为差等所以通意叙事周典四方诸侯各自以其方会盟虞书肆觐东后地如岱礼皆不施于异方远盟故诸侯必以五月为断夫哀死送终臣子之所尽礼是以未及期而葬谓之不怀过期而不葬谓之缓慢以示讥也春秋从实而书以示是非卫桓公十四月而葬传称乱是以缓不以责卫臣子之辞也周室虽乱桓王七年乃葬亦由怠慢故传称缓以示讥召伯来会葬传谓之得礼宰咺归賵但讥其缓此天子使接诸侯之礼先王之制诸侯之丧士吊大夫送葬及其失也礼过于重文襄之伯因而抑之诸侯之丧大夫吊卿共葬事夫人之丧士吊大夫送葬犹过古制故公子遂如晋葬晋襄公传不言礼葬秦景公传曰大夫如秦葬景公特称礼也一以示古制二以示书他国之葬必须鲁会三以示奉使非卿则不得书于经此皆邱明之微文也万国之数至衆封疆之守至重故天子之丧诸侯不得越境而奔修服于其国卿供吊送之礼【案吊送隐元年正义引释例作吊丧】讫葬卒哭而除丧【案文九年正义引释例此句作既葬卒哭而除凶】文八年襄王崩鲁侯无故而穆伯如周吊叔孙得臣会葬此天子崩诸侯遣卿供吊葬之经传葬赠之币【案葬赠隐元年正义引释例作丧赠】车马曰賵货财曰赙衣服曰襚珠玉曰含然而总谓之赠故传曰赠死不及尸秦之于鲁本非方岳同盟鲁薨不赴秦秦不賵鲁自是其常也僖穆二公虽有同盟之义二君已卒则二子亦非得用同盟之礼也【案亦非二字文九年正义引释例作不字】今秦康公远慕诸华欲通敬于鲁无以为辞因狄泉有盟追赠僖公并及成风假吊礼而行故曰礼也送死不及尸故谓不当其事书者书之于策垂之子孙以示过厚之好也鲁君薨葬多不顺制唯成公薨于路寝五月而葬国家安静世嫡承嗣故传见庄之缓举成书顺以包之也诸侯之葬书经者甚多至于葬蔡灵公传独云得礼以明存亡继絶灭絶虽久义不得废也送终之式必有定期以雨後期既非怠慢礼成于备故传称礼以明之毛伯求金亦但称非礼武氏子来但言未葬所以示人君既葬讫乃得行成君之制宜非仲尼所改之例故传礼以居之因成文以示义也凡崩薨卒者见经一百五十不书葬者四十八或鲁慢而不往或乱而不葬或讳而见隐或丧而不成直言时事之详畧无较例也吴楚之葬僭而不典故絶而不书以惩求名之伪也周礼太史氏掌丧事考其德行而赐之諡及周之衰天子不能帅礼则臣子亦自奉諡皆因葬而成其礼故葬乃称諡自卒而外赴者皆正爵而称名慎始考终不敢违大典也书葬者皆从主人私称客主之敬各有本末谦敬各得其所而後二国之礼制成也贾頴云君弑不书葬贼不讨也案蔡世子般弑其君国人不讨而书葬宋长万弑君国人醢之而不书葬此违经传者也薨葬蔡桓侯独不称公刘贾许曰桓卒而季归无臣子之辞也蔡侯无子以弟承位羣臣无废主社稷不乏祀故传称蔡人嘉之非所贬也?伯称子传为三发蔡侯有贬传亦宜说史书谬误疑在阙文也凡公所出朝聘奔丧葬皆止书如不言其事此春秋之常宣十年公如齐刘贾许曰不书奔丧讳过也于聘例既不宜独生此义又讳过之意欲依成十年公如晋所讳在于不书晋侯葬亦复不同也
大夫卒例第六【案此篇见永乐大典惟篇目佚今从本书第十四篇崩薨卒例补】
隐元年冬十有二月【云云】公子益师卒传曰衆父卒公不与小歛故不书日
五年冬十有二月辛巳公子彄卒传曰冬十有二月辛巳臧僖伯卒公曰叔父有憾于寡人寡人弗敢忘葬之加一等
文十四年秋【云云】九月甲申公孙敖卒于齐传曰穆伯请重赂以求复惠叔以为请许之将来九月卒于齐告丧请葬不许
十五年夏【云云】齐人归公孙敖之丧传曰齐人或为孟氏谋曰鲁尔亲也饰棺寘诸堂阜鲁必取之从之卞人以告惠叔犹毁以为请立于朝以待命许之取而殡之齐人送之书曰齐人归公孙敖之丧为孟氏且国故也葬视共仲
宣八年夏六月公子遂如齐至黄乃复辛巳有事于太庙仲遂卒于垂王午犹绎万入去龠传曰有事于太庙襄仲卒而绎非礼也
襄五年冬【云云】十有二月【云云】辛未季孙行父卒传曰季文子卒大夫入歛公在位宰尤家器为葬备
昭十五年春【云云】二月癸酉有事于武宫龠入叔弓卒去乐卒事传曰禘叔弓涖事龠入而卒去乐卒事礼也定五年夏【云云】六月丙申季孙意如卒传曰季平子行东野还未至丙申卒于房
右大夫卒三十一错综其七以包通之
释例曰君之卿佐是谓股肱股肱或亏何痛如之疾则亲问焉死则亲其小歛大歛【案隐元年传正义引释例死作丧其与作】慎终归厚之义也故仲尼修春秋卿佐之丧公不与小歛大歛则不书日示薄厚戒将来也【案永大典奥也字作之心二字从隐元年正义所引释例改正】即亲新死小歛为文【案亲字隐元年正义引释例作以】则但临大歛及不临其丧亦同不书日也公子彄季文子经皆书日传又因事以见恩厚此皆丘明所以申寻二例互相起发之意也公孙敖纵情弃命既已絶位非大夫也而备书于经者惠叔毁请于朝感子以赦父敦公族之恩崇仁孝之教故传曰为孟氏且国故也仲遂叔弓皆遇祭事而卒得失之义存于所书之辞各如其事故传得直言举礼以正之也传称朝聘而终以尸将事又有朝聘而已遭丧之礼今仲遂至黄而复道死于垂明不以尸将事也垂实齐地故书之鲁大夫卒其境内则不书地传称季平子行东野卒于房是也其或公疾在外大夫不卒于国【案不字永乐大典脱从隐元年正义所引释例增】而犹存其日者君子不责人以所不得备非不欲临也【案备字以下六字永乐大典无之从隐元年正义所引释例增入】其生见经传死而不书卒者皆不得以卿礼终也凡日月者所以纪远近明先後盖记事之常録各随事而存其日月不有阙也国史集而书于策则简其精麤合其同异率意以约文案春秋朝聘侵伐执杀大夫土功之属或时或月皆不书日要盟战败崩薨卒葬之属亦不皆同然已颇多书日自文公已上书日者二百四十九宣公已下亦俱六公书日者四百三十二计年数略同而日数加倍此则久远遗落不与近同也承他国之告既有详略且鲁国故典亦又参差去其日月则或害事之先後备其日月则古史有所不载故春秋皆不以日月为例唯卿佐之丧独托日以见例者事之得失既未足襃贬人君然亦非死者之罪无辞可以寄文而人臣轻贱死日可略故特假日以见义日食传曰不书朔与日官失之也甲乙者历之纪也晦朔者日月之会也日食不可以不存晦朔晦朔须甲乙而可推故日食必以书朔日为例于大夫之卒唯以不存甲乙为义丘明之传月无徵文日之为例者二事而已其余详略皆无义例也而诸儒溺于公羊谷梁之说横为左氏造日月襃贬之例经传久远本有其异义者犹尚难通况以他书驱合左氏引二条之例以施诸日无例之月妄以生义此所以乖误而谬戾也僖三十三年冬十二月公至自齐乙巳公薨于小寝陨霜不杀草李梅实晋人陈人郑人伐许凡四事皆当共系十二月贾氏唯以二事系月云月者为公薨不忧陨霜李梅实也然则假设不忧即不得书月不得书月则无缘知霜不杀草之月又告至伐许在何月为可去此乱注记诡惑後世也温之会有日而无月贾氏云欲上月则嫌异会欲下月则嫌异月故但书日即如贾氏例本自可书月而悬属下事奚独于有日而无月者十四处未闻所解说此一事而复自违邾文公卒公使吊焉不敬因云吊有阙故不书日?伯益姑卒经亦不书日而传曰吊如同盟礼也复不申解公孙敖出奔贾氏曰日者以罪废命大讨也公子庆父弑君出奔应在大讨而经不书日何以又不说盟之见经百有三事其五十三不书日五十书日贾氏许氏曰盟载详者日月备易者日月略详易之别殊无其证清邱之盟恤病讨贰也湨梁之盟同讨不庭辞无详易而湨梁书日清邱不书日此比甚多皆散他例略因此论举数事焉先世通儒而乖妄若此者由于左氏与公羊谷梁阙阙者谓左氏不传春秋世无盟主听断可惑假取二传以救当时之事然亦後进君子所当悟思也
春秋释例卷一
