【原文】
颜渊问仁，子曰：“克己复礼1为仁。一日克己复礼，天下归仁2焉。为仁由己3，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目4。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏5，请事6斯语矣。”
【注释】
1克己复礼：克制自己，使言行都符合于礼。
2归仁：归仁于你，即称赞你有仁德。
3由己：指全靠自己。
4目：具体的细目。
5不敏：不聪明、不敏慧。
6事：实行、实践。
【译文】
颜渊询问仁，孔子说：“约束自身使言行合乎礼，就是仁。一旦能约束自身使言行合乎礼，天下人就称赞你有仁德。成就仁在于自身，难道要仰仗他人吗？”颜渊说：“请问具体的内容。”孔子说：“不合乎礼的不去看，不合乎礼的不去听，不合乎礼的不去说，不合乎礼的不去做。”颜渊说：“我虽然迟钝，也要奉行这些教导。”
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【原文】
司马牛1问仁，子曰：“仁者，其言也訒2。”曰：“其言也訒，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难3，言之得无訒乎？”
【注释】
1司马牛：孔子学生司马耕，字子牛。
2訒：说话缓慢而谨慎，言行一致，系孔子针对“牛多言而躁”而发。
3为之难：做起来困难。
【译文】
司马牛询问仁，孔子说：“具备仁的人，他的言语谨慎。”司马牛说：“言语谨慎就叫作仁了吗？”孔子说：“做起来难，说起来能不谨慎吗？”
【原文】
司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚1，夫何忧何惧？”
【注释】
1内省不疚：从内心省察而不感到惭愧。疚，病、愧。
【译文】
司马牛询问什么样的人是君子，孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁、不恐惧就叫作君子了吗？”孔子说：“内心自省不感到愧疚，还有什么忧愁恐惧呢？”
【原文】
司马牛1忧曰：“人皆有兄弟，我独亡2。”子夏曰：“商3闻之矣：死生有命，富贵在天4。君子敬而无失5，与人恭而有礼，四海之内6皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
【注释】
1司马牛：见于《左传·哀公十四年》，名犂，宋国桓魋之弟。同孔子弟子死马牛名耕者，是两个人。桓魋和他的几个兄弟一起谋反，失败后死的死，逃的逃。司马牛也为避乱而死在鲁郭门外。
2亡：通“无”，没有。
3商：子夏的名字。
4死生有命：死和生都由命运安排。
5失：过失。
6四海之内：全国范围内，普天之下。
【译文】
司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说：生死自有命运，富贵在于上天。君子敬慎而没有失误，待人谦恭而有礼，四海之内都是兄弟。君子何必担忧没有兄弟呢？”
【原文】
子贡问政1，子曰：“足食，足兵，民信2之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立3。”
【注释】
1政：政事，指治理国家。
2民信：人民对国家信任。
3立：立国、存立。
【译文】
子贡询问政务，孔子说：“使粮食富足，使武备充实，使民众信任。”子贡说：“迫不得已而放弃一项，在这三项中先放弃哪项？”孔子说：“放弃武备。”子贡说：“迫不得已再放弃一项，在余下两项中先放弃哪项？”孔子说：“放弃粮食。自古以来都有死亡，民众不信任就不能立国。”
【原文】
哀公问于有若曰：“年饥1，用2不足，如之何？”有若对曰：“盍3彻4乎？”
曰：“二5，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
【注释】
1年饥：年成不好。
2用：国用。
3盍：何不。
4彻：彻法，“什一而税谓之彻”。古代一种十分中抽取其一的税法。
5二：指抽十分之二的税。
【译文】
鲁哀公问有若：“年成不好，用度不足，怎么办呢？”有若答道：“何不十分取一收税呢？”
哀公说：“十分取二分尚且不够，怎么能十分取一分呢？”有若答道：“百姓富有，国君怎么会不足呢？百姓不足，国君怎么会富有呢？”
【原文】
齐景公1问政于孔子，孔子对曰：“君君2，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如3君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟4，吾得5而食诸6？”
【注释】
1齐景公：春秋时齐国国君，姓姜，名杵臼。
2君君：君要像君。
3信如：诚如。
4粟：小米，指粮食。
5得：能。
6诸：“之乎”的合音。
【译文】
齐景公向孔子询问政务，孔子说：“君主像君主，臣属像臣属，父亲像父亲，儿子像儿子。”景公说：“是啊！如果真的君主不像君主、臣属不像臣属、父亲不像父亲、儿子不像儿子，即使拥有粮米，我能够得食吗？”
克复传颜
此图描绘了颜渊向孔子问仁的情景。
【原文】
子曰：“片言可以折狱1者，其由也与？”子路无宿诺2。
【注释】
1折狱：判案、断案。折，断的意思。
2无宿诺：答应的事，没有过一夜才去办的。宿，过夜。形容办事迅速、认真。
【译文】
孔子说：“能以片言只语断案的人，大概是仲由吧？”子路没有隔宿的许诺，答应的事从来没有过了一夜才去办的。
【原文】
子曰：“君子成1人之美2，不成人之恶3；小人反是4。”
【注释】
1成：成全。
2美：善，好事。
3恶：坏事。
4反是：与此相反。
【译文】
孔子说：“君子成就他人的好事，不促成他人的坏事；小人则与此相反。”
【原文】
季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正1也。子帅2以正，孰敢不正？”
【注释】
1正：正道、端正。
2帅：带头、做表率。同“率”，带头。子帅以正，旧注：“正一身以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民。”《礼记·哀公问》篇：“君为正，则百姓从政矣；君之所为，百姓之所从也。”
【译文】
季康子向孔子询问政务，孔子答道：“所谓政务，就是端正。你用端正来做表率，谁敢不端正呢？”
【原文】
曾子曰：“君子以文会友1，以友辅仁2。”
【注释】
1以文会友：用文章来聚会朋友。
2辅仁：辅助培养仁德。
【译文】
曾子说：“君子以学问来结交朋友，以朋友来辅助仁德。”
