真是棒极了，撒旦竟然能够超越时间与空间，对他来说，时间与空间并不存在。他称它们是人类的发明品：他还说——它们根本就是人工化的。我们常常跟随着他，去到这个地球上最僻远的部分，并且在那儿停留好几个星期，甚至于好几个月；但我们通常却只离开这儿一秒钟的好几分之一。你可以借着钟来证明这一点。

有一天，当人们正处于可怕的苦恼中——因为“猎巫委员会”懒于对占星家及彼得教父的家族采取行动；或者更正确地说，事实上它不愿对任何人采取敌对行动——但那些可怜的，不友善的人们，他们却丧失了耐心，而竟以他们自己的借口，采取起猎巫的行动来。他们开始追逐一个产婆——大家都知道，她是用魔鬼的方式来替人接生的；诸如为她们淋浴，为她们沐洗，供给她们滋养，而不是以应当的方式，使她们流血、痛苦，及理发师式的外科医生之服务方式，为她们清洗。此刻她飞奔着逃跑，后面跟随着一大群嚷叫着、咒骂着的暴民。她哭喊着，想跑到别人的家屋里去躲藏；但一家家都当着她的面把门砰然关上。他们追逐她约有半个多小时之久。我们也跟着去看个究竟；最后只见她筋疲力尽，终于倒了下来。他们抓住了她，把她拖到一棵树下，将绳子抛到树枝上，并且打了套索。这时有人把她提起来；她哭叫着，哀求着；而她的年幼的女儿也在场，泪流满面；但却不敢说话或作出任何举动。

他们把她吊死了。我也对她丢了一块石头；——虽然在我的内心里，我为她感到很难过。但所有的人都对她丢石头，而且每一个人都监视着他的左右，假如我不跟其他的人一样对她丢石头，那么马上就会被人发觉，而且马上就有人会把我告发。撒旦却爆发出响亮的笑。

所有旁边那些人都转过头来，瞪视着，惊奇着，而且感到很懊恼。这着实不是该笑的时刻，尤其他的自由自在及嘲谑的态度，还有他的神奇的音响，早已引起满城的疑窦。有许多人在私下里反对他。现在高大的铁匠把大家的注意力引发到撒旦的身上。他抬高声音，使得大家都能听得到。他问撒旦：“你在笑些什么？回答啊！还有，请你向大家解释一下，为什么你不丢石头。”

“你确信我一个石头也没丢吗？”

“是！你不用想赖。我的眼睛一直看着你。”

“还有我，一直注意你。”其他的两个人喊叫道。

“三个见证者。”撒旦说：“铁匠muller，屠夫klein，织工pfeiffer1。三个庸俗不堪的骗子。还有没有其他的人？”

【1muller为德人姓氏，意译为磨坊主或制粉工。klein意译为“小”。pfeiffer意译为吹笛者或吹箫者。】

“不要管是不是还有其他的见证人；也不用管你对我们怎么想——三个见证人已经足够对你的事有一个了断。你必须证明你丢了一块石头，不然的话你可要惨了！”

“就是那样的！”群众喊叫着。

“首先你要回答另一个问题。”铁匠叫着，由于他能为群众的发言人，而且成为这个事件的英雄而沾沾自得：“你在嘲笑些什么？”

撒旦微笑着，很欣悦的模样。回答道：“因为我看到了三个懦夫，当他们自己那么接近死亡的时刻，却在向一个已经死去了的妇人丢石子。”

你可以看得出来，这些极端迷信的群众，在一个骤然的刺戮之下，显现出畏缩与惊吓的模样。那铁匠显示出浮夸的姿态，说：“呸！你又怎么会知道的？”

“我？我什么都知道。看相、算命是我的本行。当你们三个人以及其他的一些人，举起手来向那妇人丢石头的时候，我看了你们的手相。你们三人之中，有一个人会在下一个礼拜死掉。另一个人会在今天晚上死。第三个却还只有五分钟可活——而你们看，那边就有一个钟。”

周遭的空气突然变得严肃了。大家的脸庞都骤然苍白起来；他们的目光忧郁地转向那一座钟。屠夫及织工看起来宛似突罹急病；但铁匠则假作镇定，抖擞地说：“不要多久，你的第一个预言的谜，就可以揭开了。假如它并不应验，那么，年轻人啊，你不会活过整整一分钟的，我敢向你担保。”

没有人说话；所有的人都在深渊似的静默中瞪视着钟。当四分半钟过去的时候，铁匠突然的喘不过气来。他的两手击打着胸部，喊叫着——“我要呼吸，我要空间。”接着他就跌翻到地下。大家猛然向后涌退；没有人敢去扶助他。他跌倒在地，死掉了。人们惊讶地瞪视着他，然后又把目光转向撒旦；然后又彼此互相怒视着；他们的嘴唇颤动，但什么话也说不出来；然后撒旦说：“三个人看到我没丢石头。也许还有其他的人看到；请他们说出来吧！”

他的话激引起一阵惊惶；虽然没有人回答他，但许多人开始猛然地彼此指骂，说：“你说他没有丢石头。”得到的回答是：“你说谎。我要使你把这个谎言吞回去。”就那样在一下子之间，他们陷入了狂怒与嘈杂的骚乱之中；彼此互相殴打着；其中却只有一个人是很冷漠的——那一个被绳子吊死了的妇人；她的困扰业已消失；她的精神沉浸于和平之中。

于是我们就走开了。我感到很不自在；我对我自己说：“他告诉他们，他是在嘲笑他们。但那着实是骗人的——他嘲笑的对象是我。”

这一个想法又使他大笑不置。他说：“是呀！我是在嘲笑你。因为——你怕其他的人可能会告发你，因此你对那一个女人丢石头，但实际上你的内心却对那种行动感到嫌恶。不过，我也嘲笑其他的人啊！”

“为什么？”

“因为他们的情况也就是你的情况。”

“怎么会呢？”

“噢，有六十八个人在那儿；其中有六十二个人根本就不想丢石头——跟你一样。”

“撒旦！”

“噢，那是真的。我知道你们人类。人类就是一群绵羊，由少数人统治着，很少或者可以说，从来不曾被多数人所统治过。人们总是压抑住自己的感觉，压抑住他自己的信心，而跟从发出最扰嚷的声音的一小群人。有些时候那一小撮的人是对的，有时候则是错的；但不管怎么样，人们总是跟从着他们。人类中的大多数，不管是野蛮人也好，或者是文明人也好，总是私下里有着孩童似的心灵，一旦遭受痛苦就畏缩不前；而在有野心的冷酷的少数人面前，他们就不敢主张自己的意见。你试想想看，有着孩童的心灵的生物，两个人彼此之间互相监视、窥探，然后又忠实地协助不义的少数人——而那少数人的群体，又是反过来对他们两人都加以压迫。以一个专家的资格来发言，我深深知道，在你们人类的一百个当中，有九十九个人强烈的反对去杀害巫婆——那愚蠢的举动无非是在很久很久以前，由一小群虔诚的神经病人所最先引发的。而且我知道，甚至于在今天，由于长时期遗留下来的成长与胡里胡涂的教育，在二十个人之中也只有一个人真心的想去驱赶巫婆。很显然的，每一个人都恨巫婆，而希望她们被杀死掉。说不定有一天，一小群人将会站在另一边，而发出最响亮的呼声——说不定只要有一个敢作敢为的人出来，他以嘹亮的声音与坚定的意志——在一个星期之内，所有的人群会跟随着他，而‘猎巫’的举动就会忽然的寿终正寝。

“君主政治、贵族政治以及宗教，都是在你们人类这个大缺陷的隙缝中生根的——人们不信任他的邻居；但为了安全及恬适的缘故，又希望他的邻人瞧得起他。这些制度还是会存留下来，甚至于还会发荣滋长，并且经常的压抑你、冒犯你，使你堕落；因为你将经常是——而且保持着——作为少数人的奴隶。从来不曾有过一个国家，大多数的人们在他们的内心深处是真心地忠于这些制度的。”

在我的内心里，我不喜欢听到我们人类被称为“绵羊”，因此我说，我并不认为人类是“绵羊”。

“真的，那是真的；小羔羊。”撒旦说，“看看你们在战争中的情景——你们是一些什么样的俎肉，而且又是多么样的荒谬。”

“在战争中吗？是怎么样的？”

“从来就不曾有过一个正义的战争，从来也不曾有过一次诚实的战争——从战争的煽起者这一边来看。我能够看到一百万年以前，而这一个规则就不曾在半打以上的例子里改变过。是那一小群的少数人——通常都是——在那儿呼喊着要打仗。教士们则——小心翼翼地——根本就反对。国家里广大的、傻里傻气的大多数群众，则揉一揉惺忪的睡眼，尝试着想要搞清楚：是不是需要有一场战争。因此会恳挚的愤慨地说：‘那是不公正的、不诚实的；因此不需要打仗。’然后那一小群人就会喊得更响亮一些。在另一边有少数平实的人将借着他们的口才与文笔，为反对战争而辩论与推理，起先也将会有人听从并为他们喝采，但这种声浪将不会持续很久；另一边的人们，将会声势压倒过他们。那些反对战争的群众将很快的畏缩，终于销声匿迹。不久你将会看到这些奇怪的现象：演说家在讲坛上被人家扔石头打死；自由言论被成群的愤怒群众所扼杀——在那些群众的内心深处，原先一直是与那些被丢石子的演说家志同道合的；——但现在再也不敢那样说了，而最后整个国家——教士及所有的人——都将吶喊着要打仗；而且喊得喧天价响；至于对待那些敢于开口的诚实的人们，则成群的加以袭击。因此现在那些嘴巴将不再开口说话了。其次政治家将发明一些廉价的谎言，责难那一个被攻击的国家。每一个人都将为那些哄慰良心的诈欺而感到高兴，而且会很勤勉地去研读它们，并拒绝验证任何反驳它们的意见；也就是如此，他将逐渐的说服他自己——那战争是正当的；他也将为自己这种自行蒙骗的过程之后，所享受的更安好的睡眠，而感谢上帝的恩典。”