飞鹘庵以茶事自乐，能鉴识古器，为人磊落奇行，放纵不拘礼节。然所言多中肯綮[1]，故人呼曰“皮骨”，盖从皮肉入骨髓之谓也。皮骨与飞鹊音通，遂以为号。

曾游于江户，将探花墨堤。更深独步，此夜，偶月明，乃坐花下，倾瓢饮，醉倒到天明。起，徘徊堤上曰：“是观花之候也，幸免俗物履尘。”抵木母寺，憩于露店，啖煨芋曰：“是真味也。”买数魁归。登柳桥某楼，招歌妓数名饮，以所携芋魁为下物。妓皆笑，自若也。偶有吹螺乞钱者，曰：“是可以劝酒。”招使连吹百声，流汗如珠；使再吹百声，其者辞而去。

曾至八百善楼，绵衣木屐，如鄙乡里正。一婢伴小室曰：“客有所好耶？”曰：“今为珍味者何？”婢曰：“茄子最珍。”曰：“可矣，宜为骨董羹[2]。”婢告庖宰。庖宰曰：“岂有新茄如雀卵者为骨董羹者哉！恐误闻，因再问之，言如前。婢以为是田野蠢汉，囊橐不饶者，乃制一碗供之。飞鹘曰：“佳矣。”又请一碗啖之，问价，为金五两，曰：“廉哉！”尚惠些金于婢而去。楼主以为一人食五两之馔，不甚奇，仅以新茄骨董羹费五两金，是必畸人。因问其名，曰：“余冈崎飞鹘庵者也。”楼主记之。后本多侯[3]飨客，命馔，楼主问其宰曰：“贵藩有飞鹘先生者耶？”宰曰：“有焉，城下豪贾也，子何以知之？”因话骨董羹一事。宰笑曰：“他应如此，是则飞鹘之所以为‘皮骨’也。”

尝夜过尾之桶狭[4]，弦月升峡，莎鸡鸣草，忽有一甲士，头如斗，身甚小，见飞鹘笑。飞鹘曰：“何者？”甲士指路傍曰：“朋友为樗蒱[5]，盍见之？”飞鹘以为是地群鬼所屯，可必有异事。行十余武，一碑下有四五鬼，巨首矮身，眉目甚丑，各着甲团栾，掷投子争胜，赌以头颅，累累如山。飞鹘坐石见之，吹烟倾瓢，颇入佳兴。少选，群鬼渐长大，头皆数围，眼如浴盘，开口大笑，或翻身、或倒立。飞鹘益入兴，拊掌歌唱，群鬼皆舞踊。飞鹘曰：“诸君各妙技，然余不好大，甚好小，请登我掌上舞踊。”乃开左手待之，鬼悉为豆人，佥集掌上。飞鹘笑曰：“是可乐也。”乃右手出瓢曰：“我欲与诸君酒以谢劳，残瓢沥沥，不能分与，请入瓢中饮之。”皆曰：“诺。”尽从瓢口入。飞鹘急覆口封之，徐徐出官道，鸡鸣天将白。群鬼在瓢中曰：“鸡已鸣，请开口。”飞鹘曰：“汝等在兹，万劫不能成佛。我到桑名，欲投海送龙宫，亦不愉快乎！”群鬼悲泣，苦请解封，飞鹘不可，抵热田驿，买船赴桑名，俟潮候，缚石沉海，桶狭自是怪绝云。

宠仙子曰：“自古古战场为鬼狐巢窟，为怪为妖，动恼行人，人皆畏之。彼辈以为好地，遂为栖息之处，盖人许之贷之，而恐怖之也。设不许不贷，而不恐怖，则可绝怪灭妖矣。狐狸则如漆者，漆能和水，又能和油；狐狸能通幽，又能通明，以故得与鬼游，其为怪为妖，不可得而测也。然则人之称狐狸者，亦能得与鬼通耶！”曰：“安不通，若一笑倾大国，片简系巨船，遂至使英杰之士亡身殇命，其术胜于鬼狐远矣。”

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【注释】

[1] 肯綮：筋骨结合的地方，比喻要害或最重要的关键点。

[2] 骨董羹：杂煮火锅。

[3] 本多侯：指德川氏重臣本多忠胜及其后裔，封藩于三河冈崎藩。

[4] 尾之桶狭：指尾张国桶狭间。1560年6月，织田信长在此奇袭大名今川义元，从此踏上战国霸主之路。

[5] 樗蒱：一种古代棋类游戏，博戏中的投子最初用樗木制成，故称。