《萧瑀传》云：“晋王为皇太子，拜太子太保、同中书门下三品。帝曰：‘三师以德导太子者也，礼不尊则无所取法。’乃诏师入谒，太子出门迎拜。”今案晋王之为皇太子也，太宗以司徒长孙无忌为太子太师、同中书门下三品。〈同三品自此始，此见于《长孙无忌传》。〉以司空房乔为太子太傅，知门下省事。〈此见于《房乔传》〉而瑀自特进为太子太保，李𪟝自兵部尚书为特进、太子詹事，并同中书门下三品。〈此见于《李𪟝传》〉乃一时之所谓妙选者。今史欲著其事，宜于《无忌传》备书所命师、傅、保、詹事等姓名及所除之职，次载帝所言尊敬师傅之意。至于乔、瑀、𪟝传，则略陈其事，仍指诸传以相援证，庶后世备见一时之事，此亦史体当然者也。今则太师传内既不具载始末，而太傅、詹事传内但各述拜官，至《太保传》内始书其事，又不云同时拜师、傅、詹事者何人，使览者不能推见更有师、傅、詹事，此亦记述之未允者也。

《食货志》：“唐世百官俸钱，会昌后不复增，今著其数，太师、太傅、太保钱二百万，太尉、司徒、司空一百六十万，太子太师、太保、太傅一百四十万，太子少师、少保、少傅百万。”今案《百官志》云：“太师、太傅、太保各一人，是为三师；太尉、司徒、司空各一人，是为三公。”；又《东宫官》：“太子太师、太傅、太保各一人，从一品；少师、少傅、少保各一人，从二品。”其次序皆如此。独《食货志》太子太傅、少傅反居太保、少保之下，何也？

今案孟诜本方术养生之士也，旧书止列于《艺术传》，且未尝有隐概。今书乃入《隐逸传》，莫谕其说。

《李栖筠传》云：“出为常州刺史。苏州豪士方清因岁凶诱流殍为盗，积数万，依黟、歙间，阻山自防，东南厌苦。诏李光弼分兵讨平之。”今案方清阻乱事，《本纪》及《李光弼传》皆不载，惟《栖筠传》有之，及刘晏、李芃传，略见姓名。然栖筠方是时止为常州刺史，且无讨伐之职，而方清自是苏州士豪，依阻黟、歙，诏自委李光弼讨平，与栖筠无所干预，何为乃见于《栖筠传》乎？此当载之《光弼传》也。

仆固怀恩赞，而列于《陈少游传》后，马存亮赞而列于仇士良、杨复光之后。