卷十三_御纂诗义折中(乾隆)

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卷十三

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<经部,诗类,御纂诗义折中

钦定四库全书

御纂诗义折中卷十三

小旻之什二之五

旻天疾威敷于下土谋犹回遹何日斯沮谋臧不从不臧覆用我视谋犹亦孔之卭

赋也敷布也犹与猷同回邪遹辟沮止卭病也言旻天之疾威遍布于下土故下土之人谋犹邪辟而无所底止也夫人之谋固多不臧亦有臧者乃臧者不从而不臧者反用焉我从旁而观之盖愈谋而国愈病矣

潝潝訿訿亦孔之哀谋之其臧则具是违谋之不臧则具是依我视谋犹伊于胡底

赋也潝潝相和也訿訿相诋也具俱底至也言小人羣谋以类相从其潝潝然和者党同而无公是也其訿訿然诋者伐异而无公非也志卑识鄙亦可哀矣惟其无是非而有同异故谋之是者与己不同则俱违焉谋之非者与己不异则俱依焉我从旁而观之其谋不知何所至也

我龟既厌不我告犹谋夫孔多是用不集言盈庭谁敢执其咎如匪行迈谋是用不得于道

赋也集成也朱子曰卜筮数则烦凟而龟亦厌之故不复告以吉凶谋夫多则是非相夺而莫适所从故所谋终亦不成葢言盈庭各是其是无肯任其责而决之者犹不行不迈而坐谋所适谋之虽审究何得于道路防

哀哉为犹匪先民是程匪大犹是经维迩言是听维迩言是争如彼筑室于道谋是用不溃于成

赋也程法经常溃决也言谋之所以囘遹者由为谋之人不考古人之成法以为程式不揆天下之大势计其经常上之人惟浅近之言是听下之人惟浅近之言是争是以谋夫愈多而愈不集也朱子曰如将筑室而与行道之人谋之人为异论其能有成也防李樗曰谋之逺者似迂濶而难行谋之近者似便防而易用不知近者虽有小利而其害随至逺者虽无近功而可以终身无害茍非上智之人恶能慎择而决所从哉

国虽靡止或圣或否民虽靡膴或或谋或肃或艾如彼泉流无沦胥以败

赋也止定也膴多也艾与乂同肃乂谋圣洪范五事之德也言谋犹如此是在位者无可与言矣然国于天地必有与立今虽播迁而有圣者焉不尽否也天生蒸民必有恒性今虽凋敝而有谋者焉有肃乂者焉是在下者未尝无善人也但当此旻天疾威小人盈庭之日将挺身而与争则必至得祸而其人败矣将随声而附和则防其所守而其人愈败矣如彼泉流沦胥而不可止也君子欲保全善类故劝其无沦胥以败而思所以自防也

不敢暴虎不敢冯河人知其一莫知其他战战兢兢如临深渊如履薄氷

比而赋也徒搏曰暴徒渉曰冯此言君子自防之道也不敢暴虎不与争而撄其怒也不敢冯河不附和而蹈其波也既不激而不随惟有守道以俟时耳事无两可必有一是既知其一不必更知其他矣然当此天人交病之日虽守道岂易言防必战战戒惧兢兢慎持茍非道者断不敢近如临深渊惟恐防而溺也即是道者亦必谨而行之如履薄氷惟恐肆而蹶也易曰需于泥灾在外也自我致防敬慎不败也言渉乱世之末流如需于泥敬而慎之斯不沦胥以败矣

小旻六章三章章八句三章章七句

小旻忧世也观隂阳否防之数君子小人常并生者也取舎有定则君子在上是非不眀则君子在下君子既在下矣而犹挟其是非以与在位之小人争必不胜也有沦胥以败耳故有心斯世者不敢轻为犯患之事而守道以全身其全身也非为身也自全其身共相警戒以全善类之身则否之硕果不食即防之防茅彚征全其身正所以全天下也临深履薄岂徒然防然此亦视其时与位焉小旻之诗人一则曰我视谋犹再则曰我视谋犹是乃局外旁观之人故可守道以俟时若己亲与其谋在言盈庭之列自当身执其咎而犹欲畏慎以免祸则又非君子之道矣世之与人家国而缄黙自全者无以小旻为口实可也

宛彼鸣鸠翰飞戾天我心忧伤念昔先人明不寐有懐二人

兴也宛小貌翰羽戾至也明将旦也二人谓父母也此孝子戒勉其兄弟也言鸣鸠虽小奋飞可以戾天以兴人苟奋勉皆可至于善也是以中心忧伤念我之不及先人又懐父母生我之恩欲奋勉以慰亲志也

人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富各敬尔仪天命不又

赋也齐整肃也圣睿思也克胜也富犹甚也又复也此因懐父母而戒兄弟也言人能整肃于外睿思于内则德性坚定虽饮酒而温恭以胜之不为酒困也彼昏然而不知者内既不圣又加之以醉而日甚则外益不齐而德防矣故愿兄弟之戒之也各敬尔仪齐乎外以养其中斯圣通性定而命立不然则福去灾生天命不可以又邀也左曰民受天地之中以生所谓命也于是有动作威仪之莭以定命也能者养之以福不能者败以取祸此之谓也

中原有菽庶民采之螟蛉有子蜾蠃负之教诲尔子式谷似之

兴也中原原中也菽大豆也螟蛉桑虫蜾蠃土蜂也土蜂取桑虫而负之七日而化为其子式用谷善也朱子曰中原有菽则庶民采之矣以兴善道人皆可行也螟蛉有子则蜾蠃负之矣以兴不似者可教而似也敎诲尔子则用善道以似之可也戒之以不惟独善其身又当敎其子使为善也何楷曰兄弟者亲之枝也子者身之枝也各敬威仪以善其身所以继先人也敎子式谷以继其身亦所以继先人也

题彼脊令载飞载鸣我日斯迈而月斯征夙兴夜寐无忝尔所生

兴也题视也脊令飞则鸣行则摇人之黾勉不已者似之迈征皆徃也忝辱也言视彼脊令飞鸣勤劳如此我与兄弟岂可自暇逸乎况我之日既迈矣尔之月亦征矣逝者如斯老将至矣而德业不进父母之生我何为乎故愿彼此奋勉早作迟寐穷日之力以敬身而敎子庶乎可以不辱其所生也东方朔曰日夜孳孳敏行而不怠譬如脊令飞且鸣矣此之谓也

交交桑扈率啄粟哀我塡寡宜岸宜狱握粟出卜自何能谷

比而赋也桑扈食肉之鸟交交徃来之貌塡与瘨同病也岸与犴通乡亭之狱也桑扈啄粟非所食而食也喻民贫也病寡岸狱非所系而系也言刑繁也民贫易于为非刑繁易于触禁则所以敬身而不辱其亲者宜更加谨矣故握粟出卜问何时而能谷忧之甚也

温温恭人如集于木惴惴小心如临于谷战战兢兢如履薄氷

赋也详言求谷之道也温温和柔以敬人也如集于木恐失礼而陨越也惴惴小心以敬已也如临于谷恐狥欲而防溺也战战兢兢以敬事也如履薄氷恐履错而颠踬也此各敬尔仪之实功以此自为则能谷矣以此敎子则能似矣必如此而后无忝所生有懐二人不虚也

小宛六章章六句

小宛孝子继志也为人子者以父母之心为心父母之心惟望子之保身惟望子之免祸兄弟皆亲之子也兄弟之子亲子之子也皆亲之所懐也人子懐亲则必懐亲之所懐故自敬其身劝兄弟各敬其身劝兄弟各敎其子以敬身一家之人皆为善以免祸而后亲心乃慰一有不谨则天命不又而忝所生矣日夜战兢有以也乐正子春曰一举足而不敢忘父母是故道而不径舟而不游不敢以先父母之遗体行殆一出言而不敢忘父母是故恶言不出于口忿言不反于身不亏其体不辱其亲可谓孝矣诗人其知之矣

弁彼鸒斯归飞提提民莫不谷我独于罹何辜于天我罪伊何心之忧矣云如之何

兴也弁拊翼貌鸒雅乌孝鸟也斯语辞提提羣飞貌此幽王之太子被废而作此诗也言鸒归飞而提提者恋其母也民皆有亲故莫不谷而我独得罪于父母是辜于天也我何为而辜于天实不知我罪之所在则虽忧而末如之何矣葢自怨己之有罪而不知非自以为无罪而怨父母也

踧踧周道鞠为茂草我心忧伤惄焉如捣假寐永叹维忧用老心之忧矣疢如疾首

比也踧踧平坦貌周道大路也鞠塞也路不行则草塞之矣言父子相亲人之大伦犹周道也今遭谗间则是周道不行而茂草塞之矣遭人伦之大变是以心伤如捣假寐永叹未老而用老不病而如病也

维桑与必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母不属于毛不离于里天之生我我辰安在

赋也桑二木名父母所植也属连也毛髪也离丽也里腹也言桑父母所植犹必恭敬况父母乎所瞻仰者惟父所依恋者惟母而卒不我爱岂我独非父母之所生乎不然则生我之日辰有未善乎求其説而不得所谓不知我罪之伊何也

菀彼栁斯鸣蜩嘒嘒有漼者渊萑苇淠淠譬彼舟流不知所届心之忧矣不遑假寐

兴也菀茂也嘒嘒声相续也漼深也淠淠众也言栁茂而蝉鸣焉已独失其庇防而哀号无所也渊深而苇植焉己独离其故土而结根无地也譬之舟随水流不知所至矣葢是时太子已奔申而王怒未息故前犹假寐而今不遑焉不知流离何所止也

鹿斯之奔维足伎伎雉之朝雊尚求其雌譬彼坏木疾用无枝心之忧矣宁莫之知

比也伎伎并足而俟也雉鸣曰雊言鹿奔而犹俟恋其麑也以比人皆爱其子也雉朝而即雊求其雌也以比人皆爱其妻也而已独只身出奔不敢顾其妻子有如坏木不生枝叶其情实可哀矣宁无有知之者乎葢犹望王之怜之也

相彼投兎尚或先之行有死人尚或墐之君子秉心维其忍之心之忧矣涕既陨之

兴也相视先纵墐埋既尽也言兎急投人尚有悯其穷廹而纵之者路有死人尚有哀其暴露而埋之者为其心之不忍也乃君子之秉心一于忍而并不哀悯则己之必死而且不葬可知矣然无可如何惟有涕泣而已此则所谓无所逃而待烹者也小雅怨悱而不乱小弁有焉

君子信谗如或醻之君子不惠不舒究之伐木掎矣析薪杝矣舎彼有罪予之佗矣

赋也醻饮也惠和舒缓究察也掎绳拖之也杝手披之也佗加也此承上文言君子之所以心忍者由于信谗言而即行之也君子之所以信谗者由于心不和平不舒缓而徐察之也夫伐木者于其将仆尚不即断而用绳拖之析薪者于其将开尚不用斧而以手披之葢少缓须臾则理觧可得而王不舒究是以舎有罪而加无罪耳苟平心而徐察之谗言岂得行哉盖始终有望于王也怨而不忘慕子之于亲当如是也

莫高匪山莫浚匪泉君子无易由言耳属于垣无逝我梁无我笱我躬不阅遑恤我后

比也此推谗言之所由生也言王之左右皆可畏之人也其高者莫匪山皆能为险阻者也其深者莫匪泉皆能兴波澜者也若轻于漏言则四垣皆耳变故丛生不惟已罹其毒并恐王亦受害故愿君子之戒之也逝梁笱毁已成之功也盖太子之立久矣彼亦必有所知之人彼亦必有所树之绩此则事关宗社非为一已故望勿隳之也当此之时一身不保而犹望王之慎言犹望王之逺虑此则性情之厚而所见有大焉者矣故圣人有取焉

小弁八章章八句

小弁怨慕也幽王娶于申生太子宜臼后嬖褒姒生伯服王信褒姒之谗也废申后太子宜臼奔申王求宜臼于申欲杀之申侯不与故太子作此诗自怨己之有罪而不知且望王之慎言而徐察之也高子曰小弁小人之诗也孟子曰何以言之曰怨曰固哉高叟之为诗也有人于此越人关弓而射之则已谈笑而道之无他疏之也其兄关弓而射之则已垂涕泣而道之无他戚之也小弁之怨亲亲也亲亲仁也固矣夫高叟之为诗也曰凯风何以不怨曰凯风亲之过小者也小弁亲之过大者也亲之过大而不怨是愈疏也亲之过小而怨是不可矶也愈疏不孝也不可矶亦不孝也孔子曰舜其至孝矣五十而慕

悠悠昊天曰父母且无罪无辜乱如此怃昊天已威予慎无罪昊天防怃予慎无辜

赋也怃大也慎审也大夫伤于谗而作是诗也言昊天者人之父母何为使无罪之人遭此大乱今昊天之暴怒亦已太甚而予慎审之实无罪辜也葢诗人受害而不知所由故呼天而诉之也

乱之初生僭始既涵乱之又生君子信谗君子如怒乱庶遄沮君子如祉乱庶遄已

赋也僭始不信之端也君子指王也遄速沮止祉亦止也此言乱之所生匪降自天也人必先疑也而后谗入之故乱之初生由于不信正人之端已隐含于王心故小人因而谗之王遂信之而乱又生矣如君子闻谗人之言怒而责之闻谗人之言止而拒之则谗止而乱何由生防

君子屡乱是用长君子信盗乱是用暴盗言孔甘乱是用餤匪其止共维王之卭

赋也要言曰按春秋之世人君有与其臣下盟者观周郑之交质则王之其臣可类推也餤进也止共尽职也言王不信正人而屡与之则正人自疑而乱长矣谗贼犹盗也王信盗而愈疑正人则乱暴矣夫盗不可信而王信之者以盗言之孔甘也葢谗人敢为大言将建大功是以乱防愈进而其实不能尽职徒为王之病而已矣

奕奕寝庙君子作之秩秩大猷圣人莫之他人有心予忖度之跃跃毚兎遇犬获之

赋而比也奕奕大也秩秩序也猷谋莫定也毚狡也言天下之大功惟君子能建之天下之大谋惟圣人能定之谗人何人而敢为大言彼之居心我揣而知之矣外以甘言欺王实欲于中取利如彼田犬意在获兎而已非果有社稷生民之至计也

荏染柔木君子树之徃来行言心焉数之蛇蛇硕言出自口矣巧言如簧顔之厚矣

比而赋也荏染柔貌蛇蛇安舒也硕大也顔厚不知耻也言谗人之不能尽职王亦宜知之焉谗人本无才力皆由王用之如荏染之柔木乃君子之所树也彼其言之而徃来行之为功为过君子之心能数之也果其数之则知蛇蛇之大言不过自其口出实未尝行也未尝行而敢言者彼有利口又有厚顔故巧言欺人腼不知耻耳王乃信之宜其乱如此怃也岂昊天为之哉

彼何人斯居河之麋无拳无勇职为乱阶既微且尰尔勇伊何为犹将多尔居徒几何

赋也何人斥谗人也水草之交曰麋拳力阶梯也骭为微肿足为尰言此谗人何人哉非有名望也居河之麋非有凭借也无拳无勇非有材武也乃敢为大言以阶乱者不过无耻而欲获利耳其实不能获也试思尔之言既大矣微而且尰尔勇伊何岂能胜此大任乎且尔之谋将多矣居河之麋尔徒防何岂能办此多事乎情见势绌不惟无利且将获罪既害人而又害己何为为此哉

巧言六章章八句

巧言刺谗人也首章疑乱之降自天也次章推乱之由于谗也三章刺谗人之欺罔也四章刺谗人之贪鄙也五章开王心之悟欲其不信谗也所以止乱也六章觉谗人之迷欲其不敢谗也亦所以止乱也盖小人不明于是非而明于利害忠告而善道之使知工谗之无利而有害则谗人止而乱亦止矣易小畜之初爻曰复自道畏小人而避之也三爻曰夫妻反目忿小人而与争也五爻曰有孚挛如富以其隣化小人使为我用也避之者止于洁身忿争者适以贾祸惟化小人而用之乃可以易乱而为治此圣人转移天下之大权诗人其知之矣

彼何人斯其心孔艰胡逝我梁不入我门伊谁云从维暴之云

赋也何人不知其为人也艰险也我苏公也暴暴公也皆畿内诸侯也暴公谮苏公苏公知之而不欲斥言之故但指其从者言彼何人哉其心甚险胡过我梁而不入我门问其所从乃暴公也则暴公之为人可知矣

二人从行谁为此祸胡逝我梁不入唁我始者不如今云不我可

赋也二人已与暴公也唁吊失位也言二人同行本亦相得谁实先之而为此祸乎今我既被谮而失位又不入而唁我是必以我为不可也但思始者尔与我相好之时未尝云我不可始可而今不可是何故哉

彼何人斯胡逝我陈我闻其声不见其身不愧于人不畏于天

赋也陈堂涂也梁在门外陈则门内矣逝梁犹曰他徃逝陈则是来窥伺也乃闻其声而又不见其身行踪诡秘如此盖以人为可欺故不愧也而天不可欺宁不畏于天乎盖犹望其愧畏而知止也

彼何人斯其为飘风胡不自北胡不自南胡逝我梁祗搅我心

赋也忽然而来曰飘风搅乱也言既不入我门不见其身则从此不复逝梁可也乃忽然而来有如飘风不南不北又逝我梁则是祗乱我心使不得安也胡为乎然哉

尔之安行亦不遑舎尔之亟行遑脂尔车壹者之来云何其盱

赋也安徐遑暇舎息亟疾盱望也言尔逝梁而不入门必谓疾行而不暇入也然我闻尔脂尔车矣尔之徐行尚不暇息尔之疾行岂暇脂车非疾行而不入见我必疑我之怨尔也不知我不惟不怨且实望尔则尔自当一来云何不来而使我日望之也

尔还而入我心易也还而不入否难知也壹者之来俾我祗也

赋也还返易平否隔祗安也言我之望尔有故也尔既谮我又疑我之怨汝势必又起波澜故望尔来也徃不暇入还犹可入尔还而入彼此一见则知我心平易不汝怨也若还而不入彼此之情隔而不通则尔心之孔艰我不得而知之矣何不一来而使我心安也

伯氏吹壎仲氏吹篪及尔如贯谅不我知出此三物以诅尔斯

赋也壎篪乐器土曰壎竹曰篪贯绳连之也谅信也三物犬豕鸡也诅盟也言尔入而我心安者非为一身乃为国也夫我与尔同为王臣犹兄弟也兄弟和而后家成大臣和而后国定故愿与尔同声相应如伯氏吹壎仲氏吹篪以和之也况我与尔素日共事如绳联贯我之诚信尔宁不知如果不知则出此三物以与尔盟可也盖君子之心惟计国家之安危不计一人之恩怨小人如改前非则君子不念旧恶此心天日可表也

为鬼为蜮则不可得有腼面目视人罔极作此好歌以极反侧

赋也蜮水虫能含沙以射人而不见其形也腼面相见也极穷也言人之心不必盟而亦可信也为鬼为蜮不见其形则心不可知矣既有面目相见则是人也以人视人既见其形则知其心岂其无穷而不可测哉故尔虽谮我我不怨也作此好歌以穷尔反侧之情使知狐疑诡秘之无用而归于平坦正直则其心不艰而国家永无事矣

何人斯八章章六句

诗序曰何人斯苏公刺暴公也国家之患莫大乎小人疑君子之害己而谮之既谮之矣又疑君子之报复而防之为君子者又不能开诚布公以示其无他于是乎倾轧之患数世不靖此固小人之奸险亦君子有以激成之也若苏公之于暴公既灼见其诡秘之状矣而容之以大度孚之以诚心欲其释疑觧怨以共济国事可谓得大臣之体矣故圣人有取焉

萋兮斐兮成是贝锦彼谮人者亦已大甚

比也萋小文各见也斐众文交错也贝锦锦文似贝也萋斐而成锦者集众文以成章以比小人杂取众事而罗织文致之也如是则可以陷人于大罪其所为亦已甚矣

哆兮侈兮成是南箕彼谮人者谁适与谋

比也哆微张也侈渐大也南箕星也舌广似箕也哆侈而成箕者开狭踵为广舌以比小人因其小事而簸张大之也如此则其人欲辨而不能其为谋亦已巧矣

缉缉翩翩谋欲谮人慎尔言也谓尔不信

赋也缉缉口舌声翩翩徃来貌徃来播所由萋斐成锦也然尔虽巧言尚宜慎之听言者有时而悟则以汝为不信矣言无实者必败露也

防防幡幡谋欲谮言岂不尔受既其女迁

赋也防防便利也幡幡反覆也反覆便利所由哆侈成箕也然尔谮人人亦谮尔则今之受于汝者终且迁于汝矣所谓出尔反尔也

骄人好好劳人草草苍天苍天视彼骄人矜此劳人赋也谮行而得意则为骄人矣被谮而得罪则为劳人矣骄人罪盈乃好好而无恙劳人可悯乃草草而幽忧恶不得祸而善不得福天道不可知矣故呼苍天而诉之也辅广曰视彼骄人庶乎有以抑遏沮止之也矜此劳人庶乎有以扶持慰安之也

彼谮人者谁适与谋取彼谮人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊

赋也章首二句重出衍文也投弃畀与也有北寒凉不毛之地也言平日嫉谗人而思所以处之意欲投畀豺虎使食其肉乃豺虎亦恶其肉而不食也又欲投畀有北使寒饿以死乃有北又恶其人而不受也不得已而呼苍天使投有昊庶天网恢恢无所逃其诛矣皆深恶而痛絶之词故曰恶恶如巷伯

杨园之道猗于畆丘寺人孟子作为此诗凡百君子敬而听之

兴也杨园下地猗加也畆丘高地寺人内臣盖以谗被宫而为此官也孟子其字也杨园之道而可以加于畆丘以兴贱人之言可有补于君子也寺人孟子痛其为寺人也既被谗而受宫刑虽嫉防人亦无及矣故述其被谗之由而作为此诗使凡百君子敬而听之知谗人之可畏而预絶其萋菲哆侈之端则谗言不兴而祸可免矣岂徒曰投谮人于有昊也哉巷伯七章四章章四句一章五句二章章六句巷伯嫉谗也巷宫内道名伯巷官之长也寺人为之故以名篇班固作司马迁赞云迹其所以自伤悼小雅巷伯之伦是也谗人可嫉人皆知之而圣人有取于巷伯者为其知止谗之道也天下无无因而起之事萋菲成锦集众事以为一然究有可集之端也哆侈成箕指小事以成大然究有可指之实也毛曰斯人自谓避嫌之不审是也避嫌不审皆由于不敬自谓大端己是而不谨于微自恃此心无他而不避其似小人执其微与似者以谮之则无以自觧矣故自伤而作此诗欲君子敬而听之正欲君子听而敬之也听而敬之谨小慎微别嫌眀疑则谗言无由生矣故敬者止谗之道也水之诗曰我友敬矣谗言其兴此之谓也

习习谷风维风及雨将恐将惧维予与女将安将乐女转弃予

兴也习习频也谷风山风也山风频来惟雨随之雨能觧风之暴而布其泽故风与雨常相须也以兴人与友久相处也乃我与尔不然将恐将惧之时人不汝助惟予与汝将安将乐之时而汝转弃予友朋之义安在乎

习习谷风维风及頽将恐将惧寘予于懐将安将乐弃予如遗

兴也风自上而下曰頽言谷风无雨则自上而下者惟頽风而已不能泽物也以兴人无朋友则不能成德也寘于懐者与之久而益亲也弃如遗者弃之久而忘之也

习习谷风维山崔嵬无草不死无木不萎忘我大德思我小怨

兴也久不雨则风亢故上而不下惟在山巅而已山高风烈不能泽物而反之故草木不生以兴人之气高性暴则朋友反被其也故尔于我不止弃之而已且忘我恐惧相与之大德思我安乐以后之小怨势必至于加而后已友道至此亦可悲矣吕大临曰急则相求缓则相弃恩厚不知怨小必记真小人之交也

谷风三章章六句

谷风友道衰也夫贫贱患难之交至富贵而多易之者非尽人之无良其势然也当其穷困心卑而无奢望故人小有所施即感激以为大德或直言以责之顺受而不敢怨也及乎显逹则气傲而视物轻向所谓大德今以为泛常矣彼故人者犹挟其旧恩而倨侮之触忤之故不能受而怨焉德愈久而愈淡怨日积而日深凶终隙末职是故耳故君子之于友欲其不忘富不忘贫贵不忘贱安不忘危则大德常在而小怨自释矣

蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬劳

比也蓼蓼青貌莪蘩也严粲曰始生为莪长大为蒿莪犹可食蒿则无用以比父母生子以为羙材至长大而乃无用也劬勤也自伤已非羙材不能养亲因追念父母之生己勤劳备至而不食其报为可哀之甚也

蓼蓼者莪匪莪伊蔚哀哀父母生我劳瘁

比也蔚牡蒿也蒿犹有子蔚乃无有更不如蒿矣劬劳辛苦而已瘁则劳而至于病也

缾之罄矣维罍之耻鲜民之生不如死之久矣无父何怙无母何恃出则衔恤入则靡至

比也缾罍皆酒器罄尽鲜寡恤忧靡无也朱子曰言缾罍相资犹父母与子相依为命也缾罄罍耻犹父母不得其所乃子之责所以穷独之民生不如死也盖无父则无所怙无母则无所恃是以出则中心衔忧入则如无所归也

父兮生我母兮鞠我拊我畜我长我育我顾我复我出入腹我欲报之德昊天罔极

赋也生者本其气也鞠局也成其形也拊抚摩之也畜止养之也长者调和其身体育者涵养其性情儿入则囘顾之儿出则追复之父母出入则必懐抱其子也罔无极穷也朱子曰言父母之恩如此欲报之以德而其恩之大如天无穷不知所以为报也

南山烈烈飘风发发民莫不谷我独何害

兴也烈烈山峯高也发发风频起也谷善也言山者风之所从生也人莫不生于父母我独何为而遭此害哉

南山律律飘风弗弗民莫不谷我独不卒

兴也律与嵂同弗与拂同言山者风之所披拂也人莫不养其父母我独何为而不能终哉

蓼莪六章四章章四句二章章八句

蓼莪孝子思养亲也朱善曰陟岵鸨羽思念于父母尚存之日蓼莪之诗感伤于父母既没之后父母尚存则旷废于今日犹幸来日之可继也若父母既没则罔极之恩不可得而报矣树欲静而风不止子欲养而亲不在终天之痛何时可已哉

有饛簋飱有捄棘匕周道如砥其直如矢君子所履小人所视睠言顾之澘焉出涕

赋也饛满貌飱熟食也郑康成曰飱者客始至主人所致之礼也捄长貌棘匕以棘为匕所以升鼎实也砥言平也矢言直也君子有位者小人下民也澘涕貌言周之盛时诸侯大夫朝贡徃来所至之防饔饩丰盛道路修整故君子履之以为安小人视之以为荣今乃睠言顾之而澘焉出涕者以周道犹是而周政之弊非复前时矣

小东大东杼柚其空纠纠葛屦可以履霜佻佻公子行彼周行既徃既来使我心疚

赋也小东大东东方小大之国也杼持纬者也柚受经者也佻佻弱不胜劳之貌公子贵族也言顾周道而出涕者伤履之者也东方小大之国困于重敛杼柚其空矣富室皆贫而屦可以履霜贵族失位而公子至于徒行徃来者尽如是故心病而涕出也

有冽氿泉无浸获薪契契寤叹哀我惮人薪是获薪尚可载也哀我惮人亦可息也

比也冽寒也泉侧出曰氿获刈也契契忧苦貌惮劳也薪干而后可烘浸以寒泉则腐而不可爨矣以比民养而后可用困以虐政则劳而不能胜矣故契契寤叹哀东国之劳人而望其息也徐光启曰凡徴之烦供亿之困皆劳也不竭人力不尽人财皆息也

东人之子职劳不来西人之子粲粲衣服舟人之子熊罴是裘私人之子百僚是试

赋也东人诸侯之人也职専主也来归也西人从王者也自西来故曰西人也舟人为西人操舟者也私人为西人服役者也言东人供亿専主劳苦不得归休而西人复出而徴求焉职劳者屦履霜徴求者粲粲衣服己触目而伤心矣至于舟人衣裘是贫者皆富也私人试官是贱者皆贵也盖征敛之使四出则正供之所入有数官吏之侵渔无穷舟人私人莫不富贵百姓之凋敝可知矣

或以其酒不以其浆鞙鞙佩璲不以其长维天有汉监亦有光跂彼织女终日七襄

赋也鞙鞙长貌璲瑞玊也汉天河也监视也跂隅貌织女星名三星隅置如跂也襄躔次也天有十二次经星一昼夜左旋一周终日之间自卯至酉七次故曰七襄也言东人或馈之以酒而西人不以为浆或与之以鞙然之佩而西人不以为长则东人之力竭矣惟望天助之而已维天有汉视之有光则挽天河以为酒庶可以供西人之饮也织女敏防终日七襄则请织女使为佩庶可以满西人之欲也盖无聊之极思也

虽则七襄不成报章睆彼牵牛不以服箱东有启眀西有长庚有捄天毕载施之行

赋也报名也章幅也凡织成幅者皆有名目故曰报章睆圆眀之貌牵牛星名与织女隔河而相望服驾也启眀长庚皆金星也先日而出故谓启明后日而入故谓长庚天毕毕星也祭器有毕所以助载鼎实者毕星似之故名毕也言徴求供亿之劳天亦不能助也织女有织名而已未尝成报章也牵牛有牛名而已不可服车箱也东有启明不助东作西有长庚不助西成有捄天毕但布于星之行列而已尚不若有捄匕可以升肉也则是东人之困天亦无如何也

维南有箕不可以簸维北有斗不可以挹酒浆维南有箕载翕其舌维北有斗西柄之掲

赋也箕斗二星名箕见于南斗常在北翕引也箕四星二为踵二为舌斗七星四星方象斗三星长似柄也此言天不惟不能助也亦有徴敛之象焉维南有箕固不可以簸糠粃维北有斗固不可以挹取酒浆乃箕反翕引其舌若有所吞噬斗转西其柄若有所挹取于东也则天亦似助西人为虐矣盖久困于斗量箕敛之苦故见其似者而即神伤焉亦愁怨之至矣

大东七章章八句

诗序曰大东刺乱也东国困于役而伤于财谭大夫作是诗以告困也盖平王东迁之初西周之府藏皆失东都之百费繁兴不得不有所取于诸侯观春秋初年天王来求车求赙求金者相属也一国如此四国可知矣既已多所徴求而所遣之使不恤民艰且于中取利故西人皆富而东人皆贫观诗中所咏无以为生而疾视其上苟非文武之遗泽犹存不能以立国矣夫国以民为本衣食器用其末也政以人为实法制禁令皆文也以衣食器用之故而至于困民又不能用人使借法令以营私所谓本实先拨者也

四月维夏六月徂暑先祖匪人胡宁忍予

赋也徂徃也此大夫行役而遭祸乱也言四月初夏而我已启行六月盛暑而我犹徂徃烦忧酷热不胜其苦故呼先祖而诉之言先祖我之自出非他人也宁不悯予而忍使至此极乎无所归咎之辞也

秋日凄凄百卉具腓乱离瘼矣奚其适归

赋也凄凄凉也卉草腓瘼皆病也言征行不已时物逓变未防而秋日凄凉可以归矣乃乱离病民如百卉之俱腓则道路梗塞未知何所适而可以归也

冬日烈烈飘风民莫不谷我独何害

赋也言秋日不归则至于冬矣冬日栗烈又加之以飘风则更甚于秋日之凄凉乃民皆入此室防各善其生而我独困于道路则不知何为而罹此害也

山有嘉卉侯栗侯梅废为残贼莫知其尤

赋也废变也言前者百卉具腓今则山有嘉卉盖自冬而春也山尚有嘉卉则朝宜有正人乃在位者皆变而为残忍贼害不惟不援我而反谗伤之则不知是谁之过也

相彼泉水载清载浊我日构祸曷云能谷

兴也构合也言视彼泉水时清时浊不常浊也而我则既遇乱离又遇残贼日日构祸如泉之常浊而不清也夫不归而构祸构祸则愈不能归不能归而见王何由而能谷乎

滔滔江汉南国之纪尽瘁以仕宁莫我有

兴也言不能归则终于行矣彼滔滔之江汉为南国之纪纲则我亦经营四方为诸侯之纪纲可也乃尽瘁以仕而王不我有则纪纲之功不成矣