钦定四库全书

文选卷五十

梁　萧统　编

唐　李善　注

後汉书二十八将传论

范蔚宗

论曰中兴二十八将前世以为上应二十八宿未之详也【中兴谓汉有王莾篡位後光武复兴为中兴也天有二十八宿将以辅君治化者也】然咸能感会风云奋其智勇【周易曰云从龙风从虎史记太史公曰相如其处智勇可谓兼之】称为佐命亦各志能之士也【李陵书曰其余佐命立功之士也】议者多非光武不以功臣任职至使英姿茂绩委而勿用【谢承後汉书序日申屠蟠英姿磊落潘岳杨肇诔曰茂绩惟嘉】然原夫深图远算固将有以焉尔若乃王道既衰降及霸德犹能授受惟庸勲贤皆序如管隰之迭升桓世先赵之同列文朝可谓兼通矣【左氏传寺人披曰齐桓公置射鈎而使管仲相又曰齐桓卫姬之子有宠于僖公有鲍叔牙隰朋以为辅佐又曰晋蒐于被卢命赵衰为卿让于先轸杜预曰先轸晋下军之佐原轸也】降自秦汉世资战力至于翼扶王室皆武人屈起亦有鬻缯屠狗轻猾之徒【汉书曰灌婴睢阳贩缯者也高祖为沛公以中涓从後剖符食颖隂至丞相又曰樊哙沛人也以屠狗为事高祖为沛公以舍人从後封舞阳侯】或崇以连城之赏或任以阿衡之地【班固汉书赞曰藩国大者跨州兼郡连城数十毛诗曰实惟阿衡左右商王毛苌曰阿衡伊尹也】故势疑则隙生力侔则乱起萧樊且犹缧绁信越终见葅戮不其然乎【李陵书曰昔萧樊囚执韩彭葅醢】自兹以降讫于孝武宰辅五世莫非公侯遂使缙绅道塞贤能蔽壅【司马相如封禅书曰因杂缙绅先王之略术臣瓒曰缙赤色绅大带也】朝有世及之私下多抱关之怨【礼记曰大人世及以为礼汉书曰萧望之署小苑东门候王仲翁谓望之曰不肯録録反抱关为】其怀道无闻委身草莽者亦何可胜言【论语阳货谓孔子曰怀其宝而迷其邦淮南子曰今至人生于乱世含德怀道而死者衆天下莫知贵其不言也】故光武鉴前事之违存矫枉之志【班固汉书赞曰汉兴惩强秦之败大啓九国可谓矫枉过其正也】虽寇邓之高勲耿贾之鸿烈分土不过大县数四所加特进朝请而已【范晔後汉书曰宼恂字子翼封雍奴侯邑万户为执金吾邓禹字仲华为大司徒封高密侯食邑四县耿弇字伯昭封好畤侯食二县以列侯奉朝请贾复字君文封胶东侯食六县以列侯加位特进蔡邕独断曰诸侯功德优盛朝廷所异者赐位特进位在三公下孟康汉书注曰律春曰朝秋曰请】观其治平临政课职责咎将所谓导之以法齐之以刑者乎【论语子日导之以政齐之以刑民免而无耻】若格之功臣其伤已甚何者直绳则亏丧恩旧挠情则违废禁典【范晔後汉书第五伦上疏曰臣愚以为贵戚可封侯以富之不当职事以任之何者绳以法则伤恩私以亲则违宪】选德则功不必厚举劳则人或未贤参任则羣心难塞竝列则其弊未远【言选德弃功参差杂用则怨望必多故云难塞若论功弃德竝列于朝则葅戮相仍故云未远】不得不校其胜否即以事相权【言尊功而不尊德此功权于德任德而不任功此德权于功汉书曰量资弊权轻重于是有母权子而行有子权母而行韦昭曰重为母轻为子衡平也】故高秩厚礼允答元功峻文深宪责成吏职【汉书曰翟方进为相峻文深诋中伤者尤多】建武之世【建武光武年号】侯者百数若夫数公者则与参国议分均休咎其余竝优以寛科完其封禄莫不终以功名延庆于後【范晔後汉书郎顗上疏曰攘灾延庆号令天下】昔留侯以为高祖悉用萧曹故人郭汲亦讥南阳多显郑兴又戒功臣专任【汉书曰上望见诸将往往数人偶语上曰此何语张良曰此谋反耳陛下起布衣与此属取天下己为天子而所封皆萧曹故人所诛者皆平生仇怨故相聚谋反耳范晔後汉书曰光武以郭汲为并州牧过京师谢恩帝即引见汲因言选补衆职当简天下贤俊不宜专用南阳人帝纳之又曰郑兴字少贑河南人徵为太中大夫上疏曰道路流言咸日朝廷欲用功臣功臣用则人位谬矣】夫崇恩偏授易啓私溺之失至公均被必广招贤之路意者不其然乎【班固汉书引曰崇□德以抚海内仲长子昌言曰人主临之以至公】永平中显宗追感前世功臣【显宗明帝】乃图画二十八将于南宫云台其外又有王常李通窦融卓茂【范晔後汉书曰王常字顔卿颍川人封山桑侯拜为横野大将军位次与诸将絶席又曰李通字次光南阳人封固始侯拜大司空又曰窦融字周公扶风人封安丰侯为卫尉又曰卓茂字子康南阳人为密令世祖即位以茂为太傅】合三十二人故依本第系之篇末以志功次云尔

宦者传论【宦者养也养阉人使其看宫人此是小臣後汉用之尊重故集为传论】范蔚宗

易曰天垂象圣人则之宦者四星在皇位之侧【仲长子昌言曰天文宦者四星在帝坐傍而周礼有其官职】故周礼置官亦备其数阍者守中门之禁【周礼曰阍人掌守王宫中之门禁郑玄曰中门于外内为中】寺【侍】人掌女宫之戒【周礼曰寺人掌王之内人及女宫之戒令】又云王之正内者五人【周礼曰寺人王之正内五人郑玄曰正内路寝也】月令仲冬阉尹审门闾谨房室【礼记文也郑玄曰阉尹主领阉?之官也于周则为内宰掌治王之内政宫令诫出入及关闭之属也重闭外内门】诗之小雅亦有巷伯刺谗之篇【毛诗小雅曰巷伯刺幽王也寺人伤于谗而作是诗也毛苌曰巷伯内小臣也】然宦人之在王朝者其来旧矣将以其体非全气情志专良通关中人易以役养乎【老子曰未知牝牲之合而全作王弼曰作长也无物以损其身故全长也汉书曰元帝以右显久典事中人无外党精专可信任遂委以政应劭汉官仪曰掖庭後宫所处中宫谓诸中人】然而後世因之才任稍广其能者则勃貂管苏有功于楚晋【左氏传曰吕郄畏偪焚公宫而杀晋侯寺人披请见公见之以难告又曰晋侯问原守于寺人勃鞮对曰昔赵衰以壶飱从径餧而弗食故使处原杜预曰勃鞮披也史记以勃提为履貂上新序曰楚恭王有疾告诸大夫曰管苏犯我以义违我以礼与处不安不见不思然而有德焉吾死之後爵之于朝申侯顺吾所欲行吾所乐与处则安不见则思然未尝有德焉必速遣之】景监缪贤着庸于秦赵【史记曰商鞅入秦因孝公宠臣景监以求见又曰蔺相如为赵宦者令缪贤舍人赵求人使报秦者未得宦者令缪贤曰臣舍人蔺相如可使】及其弊也则竖刁乱齐伊戾祸宋【左氏传曰齐桓公卒易牙入与寺人貂因内宠以杀羣吏而立公子无亏孝公奔宋杜预曰寺人内阉官竖刁也史记曰竖貂为竖刁竝音凋左氏传曰楚客聘于晋过宋太子知之请野享之公使往伊戾请从至则为坎用牲加书徵之而骋告平公曰太子将为乱既与楚客盟矣公使视之则信有焉太子死公徐闻其罪乃烹伊戾】汉兴仍袭秦制置中常侍官然亦引用士人以参其选皆银璫左貂给事殿省【范晔後汉书朱穆曰案汉故事中常侍或用士人建武以後乃悉用宦者假貂璫之节任常伯之职】及高后称制乃以张卿为大谒者出入卧内受宣诏命【汉书高后纪曰太后临朝称制蔡邕曰天子命令之别二曰制书然制非皇后所行故曰称也汉书刘泽传田生求事吕氏所幸大谒者张释卿如淳曰奄人也吕后纪云张释刘泽传又曰张卿然则张释字子卿今汉书或为释卿误也仲长子昌言曰宦竖传近房卧之内交错妇人之间】文帝时有赵谈北宫伯子颇见亲幸【汉书曰孝文时宦者则赵谈北宫伯子】至于孝武亦爱李延年【汉书曰孝武时宦者李延年】帝数宴後庭或潜游离馆故请奏机事多以宦人主之【汉书曰萧望之以武帝游宴後庭故用宦者非国旧制仲长子昌言曰至于武皇游燕後庭置中书之官领受军事汉官解故曰机事所总号令攸发故广曰机密之事】元帝之世史游为黄门令勤心纳忠有所补益【汉书曰急就一篇元帝黄门令史游作董巴舆服志曰禁门曰黄闼中人主之】其後弘恭石显以佞险自进卒有萧周之祸损秽帝德焉【汉书曰前将军萧望之及光禄大夫周堪建议以为宜罢中尚书官应古不近刑人由是大与石显忤後皆害焉望之自杀堪废锢不得复进用】中兴之初宦官悉用阉人不复杂调他士【如淳汉书注曰调选也】至永平中始置员数中常侍四人小黄门十人和帝即祚幼弱而窦宪兄弟专总权威【范晔後汉书曰孝和皇帝讳肇肃宗子也年十岁窦太后诏曰窦宪朕之元兄当以旧典辅斯职焉】内外臣僚莫由亲接所与居者唯阉宦而已故郑衆得专谋禁中终除大憝【徒对反史记曰景帝居禁中如淳汉书注曰省中本为禁中蔡邕日禁中者门户有禁非侍御不得入故曰禁中尚书曰元恶大憝】遂享分土之封超登宫卿之位于是中官始盛焉【范晔後汉书曰郑衆字季产南阳人和帝初□宪图作不轨衆遂首谋诛之以功迁大长秋封鄛乡侯】自明帝以後迄乎延平【范晔後汉书曰安帝年号延平】委用渐大而其员数稍增中常侍至有十人小黄门亦二十人改以金璫右貂兼领卿署之职邓后以女主临政而万机殷远【和熹邓后已见皇后纪论】朝臣国议无由参断帷幄称制下令不出房闱之间不得不委用刑人寄之国命【范晔後汉书朱穆曰自和熹太后以女主称制不接公卿乃以阉人为常侍小黄门通命两宫】手握王爵口含天宪【范晔後汉书谏议大夫刘陶上疏讼朱穆曰今权官倾擅朝室手握王爵口含天宪非所以崇尊显之高业守和平之隆祚】非复掖庭永巷之职闺牖房闱之任也【汉书曰掖庭八丞又曰永巷官皆取其领事之号或曰永巷则曰永巷仆射】其後孙程定立顺之功曹腾参建桓之策【范晔後汉书曰孙程字雅卿涿郡人安帝时为中黄门时江京等废皇太子为济隂王明年帝崩立北乡侯为天子十月北乡侯疾笃程谓济隂王谒者长兴渠曰王以嫡统遂至废黜若北乡不起共斩江京事乃可成渠然之北乡薨程与十八人谋于西钟下皆截衣为誓斩江京迎济隂王立之是为顺帝封程浮阳侯又曰顺帝讳保安帝之子又曰曹腾迁中常侍桓帝立腾以定策封费亭侯大长秋】续以五侯合谋梁冀受钺【范晔後汉书曰单超河南人徐璜下邳人贝瑗魏郡人左悺河南人唐衡颍川人桓帝呼超悺入室谓曰梁将军兄弟专国今欲诛之于常侍意如何超等对曰诚国奸贼当诛日久五人遂定其议帝囓超臂出血为盟于是诏收冀悉诛之超封新丰侯璜武原侯瑗束武侯悺上蔡侯衡汝阳侯五人同日封故俗谓之五侯】迹因公正恩固主心故中外服从上下屏气【屏气言恐惧也论语曰屏气似不息者范晔後汉书曰阳球既诛土甫权门闻之莫不屏气】或称伊霍之勲无谢于往载或谓良平之画复兴于当今【伊尹霍光张良陈平】虽时有忠公而竞见排斥举动回山海呼吸变霜露阿旨曲求则宠光三族直情忤意则参夷五宗汉之纲纪大乱矣【陈琳檄曰所爱光五宗所恶灭三族】若夫高冠长剑纡朱怀金者布满宫闼【枚乘兔圉赋曰高冠扁焉长剑閈焉法言曰或问使我纡朱怀金其乐不可量也李轨曰朱绂也】苴【子余】茅分虎南面臣民者盖以十数【尚书纬曰天子社东方青南方赤西方白北方黑上冒以黄土封诸侯各取方土苴以白茅以为社汉旧仪曰郡国铜虎符三】府署第馆基列于都鄙子弟支附过半于州国南金和宝氷纨雾縠之积盈牣【刃】珍藏【毛诗曰元龟象齿大赂南金韩子曰楚人和氏得玉璞于楚山之中奉而献之王使玉人理其璞而得宝焉汉书曰齐地织作氷纨臣瓒曰纨之细密如坚氷也子虚赋曰纎罗垂雾縠】嫱媛侍儿歌童舞女之玩充备绮室【左氏传子西曰今闻夫差宿有妃嫱嫔御焉杜预曰妃嫱贵者也嫱音墙汉书曰初爰盎为吴相时从史盗私盎侍儿文頴曰婢也仲长子昌言曰为音乐则歌儿舞女千曹而迭起左氏传晏子谓齐侯曰高台深池撞锺舞女】狗马饰雕文土木被缇绣【汉书东方朔曰土木衣绮绣狗马被缋罽佞幸传曰董贤起大第阙下土木之功穷极伎巧柱楹衣以绨锦】皆剥割萌黎竞恣奢欲构害明贤专树党类其有更相援引希附权疆者皆腐身薰子以自衒达【班固汉书曰司马迁述曰呜呼史迁薰骨以行刑韦昭曰言者腐刑必薰合之】同弊相济故其徒有繁【潘元茂九锡文曰同恶相济尚书曰简贤附势实繁有徒】败国蠧政之事不可殚书所以海内嗟毒志士穷栖【韦昭国语注曰山居曰栖】宼剧缘间摇乱区夏【刘騊駼与李子竖书曰下车负乘剧贼未擒地诗曰谗言缘间而起】虽忠良怀愤时或奋发而言出祸从旋见孥戮【尚书曰予则孥戮汝】因复大考钩党转相诬染【东观汉记曰灵帝时故太仆杜密故长乐少府李膺各为钩党汉书曰下本州考治时上年十三问诸长侍曰何钩党诸常侍对曰钩党人即党人也即可其奏】凡称善士莫不罹被灾毒【桓子新论曰居家循理乡里和顺出入恭敬言语谨逊谓之善士】窦武何进位崇戚近乘九服之嚻怨协羣英之势力【周书曰乃辨九国之服谢承後汉书曰黄向对策以为羣英之表】而以疑留不断至于殄败斯亦运之极乎【范晔後汉书曰窦武字游平扶风人也女立为皇后武为大将军谋诛中官曹节等矫诏将兵诛武又曰何进字遂高南阳人也女弟立为皇后为大将军灵帝崩袁绍说进令诛中官谋泄张骧赵心等因进入省共杀进应劭风俗通曰秦因愚弱之极运】虽袁绍龚行芟夷无余【范晔後汉书曰袁绍勒兵斩赵忠捕宦官无少长悉斩之张骧投于河而死尚书曰今予恭行天之罚左氏传君子曰周任有言为国家者见恶如农夫之务去草焉芟夷藴崇之絶其本根勿使能殖也】然以暴易乱亦何云及【史记伯夷歌曰登彼西山兮求采其薇以暴易乱兮不知其非】自曹腾说梁冀竟立昬弱【曹腾梁冀已见上文昬弱谓桓帝也】魏武因之遂迁龟鼎【魏武曹操也龟鼎国之守器以喻帝位也尚书曰宁王遗我大宝龟绍天明命左氏传曰孙满曰桀有昏德鼎迁于商商纣暴虐鼎迁于周】所谓君以此始必以此终信乎其然矣【左氏传曰晋荀林父及楚子战于邲楚子见左广将从之乘屈荡户之曰君以此始必以此终】

逸民传论【何晏论语注曰逸民言节行超逸】

范蔚宗

易称遯之时义大矣哉【易曰艮下乾上遯彖曰遯之时义大矣哉孔子曰遯逃也谓去代不求利是其大也】又曰不事王侯高尚其事【周易蛊卦上九爻辞】是以尧称则天而不屈颍阳之高【论语子曰唯天唯大唯尧则之吕氏春秋曰昔尧聘许由于沛泽之中请属天下于夫子许由逃之颍水之阳】武尽美矣终全孤竹之絜【论语曰子谓武尽美矣未尽善也史记伯夷叔齐孤竹君之子也武王已平殷乱天下宗周而伯夷叔齐耻之义不食周粟隐于首阳山】自兹以降风流弥繁【琴赋曰体制风流莫不相袭】长往之轨未殊而感致之数匪一【西征赋曰悟山潜之逸士卓长往而不返】或隐居以求其志或回避以全其道【论语孔子曰隐居以求其志行义以达其道又曰贤者避世其次避地】或静已以镇其躁或去危以图其安【言或静默隐居以镇心之躁竞或去彼危难以谋已之安全也】或垢俗以动其槩或疪物以激其清【言或垢秽时俗以动其槩或疪点万物以发其清槩犹操也】然观其甘心畎亩之中憔悴江海之上【庄子曰舜以天下让其友北人无择北人无择曰异哉后之为人也居于畎亩之中而游尧舜之门不若是而已又曰就薮泽处间旷此江海之士避世之人也闲暇者之所好也】岂必亲鱼鸟乐林草哉亦云介性所至而已【世说简文入华林园顾谓左右曰觉鸟兽禽鱼自来亲人耳】故蒙耻之宾屡黜不去其国【列女传曰柳下惠死妻诔之曰蒙耻救民德弥大兮虽遇三黜终不弊兮】蹈海之节千乘莫移其情【史记曰鲁仲连谓辛垣衍曰秦即为帝则连蹈东海死耳又曰鲁连下聊城田单归而欲爵之鲁连逃隐于海上】适使矫易去就则不能相为矣【论语曰长沮桀溺耦而耕孔子过使子路问津焉桀溺曰与从避人之士岂若从避世之士哉子路行以告夫子曰天下有道丘不与易也汉书贾谊上书曰胡越之人虽死不相为者教习然也】彼虽硜硜有类沽名者【论语曰子击磬于卫有荷蒉而过孔氏之门者曰有心哉击磬乎既而□鄙哉硜硜乎莫己知也己子贡曰有美玉于斯韫椟而藏诸求善价而沽诸孔子曰沽之哉沽之哉我待价者也】然而蝉蜕【脱】嚻埃之中自致寰区之外【淮南子曰蝉饮而不食三十日而蜕】异夫饰智巧以逐浮利者乎【淮南子曰古之人同气于天地与一世而优游及伪之生饰智以惊愚设诈以巧上】荀卿有言曰志意修则矫富贵道义重则轻王公也【荀卿子曰志意修则骄富贵矣道义重则轻王公矣内省则外物轻矣】汉室中微王莾篡位士之藴藉【慈夜】义愤甚矣【东观汉记曰桓荣温恭有藴藉明经义文颖曰谓寛博有余也】是时裂冠毁冕相擕持而去之者盖不可胜数【范晔後汉书曰胡刚清尚有志节值王莽居摄解其衣冠县府门而去遂亡命交趾隐于屠肆之间左氏传王使詹桓伯辞于晋侯曰伯父若裂冠毁冕拔本塞源毛诗序曰百姓莫不相擕持而去焉】扬雄曰鸿飞冥冥弋者何慕焉言其违患之远也【法言曰鸿飞冥冥弋人何簒焉宋衷曰慕取也鸿高飞冥冥薄天虽有弋人执矰缴何所施巧而取焉喻　贤者深居亦不罹暴乱之害今篡或为慕误】光武侧席幽人求之若不及【国语越王夫人去笄侧席而坐韦昭曰侧犹持也礼忧者侧席而坐班固汉书公孙弘赞曰上方欲用文武求之如不及】旌帛蒲车之所徵贲【彼义】相望于岩中矣【言招士或旌以帛也汉书曰武帝以枚乘年老乃以安车蒲轮徵乘周易曰贲于丘园束帛戋戋】若辥方逢【步江】萌聘而不肯至【汉书曰薛方字子容王莽以安车迎方方因使者辞谢曰尧舜在上下有巢许今明主方隆唐虞之德亦犹小臣欲守箕山之节也使者以闻莽说其言不强致也世祖即位徵方于道病卒范晔後汉书曰逢萌字子康北海人也王莽杀其子宇萌将家属入海客于辽东光武即位徵萌托以老耄迷路东西语使者曰朝廷所以徵我者以其有益于政尚不知方面所在安能济时乎即便驾归连徵不起以寿终】严光周党王霸至而不能屈【范晔後汉书曰严光一名遵会稽人与光武同游学及光武即位聘之三反而後至舍于北军车驾即日幸其馆光卧不起帝即其卧所抚光腹曰咄咄子陵不可相助为政邪又眠不应良久乃张目熟视曰昔唐尧着德巢父洗耳士故有志何相迫乎又曰周党字伯况太原人建武中徵为议郎以病去职遂将妻子居于渑池後复徵不得已乃着短布单衣縠皮绡头巾待见尚书及光武引见党伏而不谒自陈愿守所志帝乃许焉又曰王霸字仲儒太原人建武中徵到尚书拜称名不称臣有司问其故霸曰天子有所不臣诸侯有所不友以病归隐居守志】羣方咸遂志士怀仁【郭象庄子注曰一方得而羣方失论语子曰志士仁人无求生以害仁礼记曰君子有礼故物无不怀仁】斯固所谓举逸民则天下归心者乎【论语子曰举逸民天下之民归心焉】肃宗亦礼郑均而徵高凤以成其节【范晔後汉书曰肃宗孝章皇帝讳显宗第五子又曰郑均字仲虞东平任城人建初六年公车特徵再迁尚书数纳忠言肃宗敬重之以疾乞骸骨又□高凤字文通南阳人建初中将作大匠任隗举凤直言到公车托病逃归隐身渔钓终于家】自後帝德稍衰邪孽当朝处子耿介羞与卿相等列【束广微补亡诗曰堂堂处子楚辞曰独耿介而不随俗】至乃抗愤而不顾多失其中行焉【论语子曰不得中行而与之必也狂狷乎】盖録其絶尘不及同夫作者列之此篇【庄子顔回问于仲尼曰夫子步亦步夫子趍亦趍夫子驰亦驰奔逸絶尘而瞠乎若後耳司马彪曰言不可及也论语子曰作者七人包咸曰七人谓长沮桀溺丈人石门荷蒉仪封人楚狂接舆】

宋书谢灵运传论【沈修文修宋书百卷见灵运是文士遂于传下作此书说文之利害辞之是非】沈休文

史臣曰民禀天地之灵含五常之德刚柔迭用喜愠分情【汉书曰夫人肖天地之貌怀五常之性聪明精粹有生之最灵者也应劭曰肖类也头圜象天足方象地又曰凡民函五常之性而刚柔不同史记曰况怀五常含好恶郑玄礼记注曰五常五行也孔安国尚书传曰五行之德王者相承以取法礼记曰何谓七情喜怒哀惧爱恶欲】夫志动于中则歌咏外发【毛诗序曰情动于中而形于言嗟叹之不足故歌咏之又曰情发于声声成文谓之音】六义所因四始攸系升降讴謡纷披风什【毛诗序曰诗有六义焉一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂又曰是谓四始诗之至也毛诗题曰鹿鸣之什说者云诗每十篇同卷故曰什也】虽虞夏以前遗文不覩【虞书有帝庸作歌夏书有五子之歌已前不见歌文】禀气怀灵理无或异【古猛虎行曰禀气有丰约受形有短长】然则歌咏所兴宜自生民始也周室既衰风流弥着【幽厉之时多有讽刺在下祖习如风之散如水之流故曰弥着】屈平宋玉导清源于前贾谊相如振芳尘于後【孙卿子曰君子养源源清则流清陆机大暑赋曰播芳尘之馥馥】英辞润金石高义薄云天【仲长子昌言曰英辞雨下吴越春秋乐师谓越王曰君王德可刻之于金石淮南子曰夫道润乎草木浸乎金石法言曰或问屈原相如之赋孰愈曰原也过以浮如也过以虚过浮者蹈云天过虚者华无根然原上援稽古下引鸟兽其着意子虚长卿亮不可及】自兹以降情志愈广王褒刘向杨班崔蔡之徒【范晔後汉书曰崔駰年十三能通百家言善属文与班固傅毅同时齐名又曰蔡邕少博学好辞章扬雄子云班班孟坚】异轨同奔递相师祖【礼祀曰仲尼祖述尧舜】虽清辞丽曲时发乎篇而芜音累气固亦多矣【贾逵国语注曰芜秽也累犹负也】若夫平子艶发文以情变絶唱高踪久无嗣响【平子张衡字也】至于建安曹氏基命三祖陈王咸蓄盛藻【续晋阳秋曰及至建安而诗章大盛尚书曰王如不敢及天基命定命建安献帝年号魏志曰明帝青龙四年有司奏武皇帝为魏太祖文帝为魏高祖明皇帝为魏列祖也】甫乃以情纬文以文被质【郑玄周礼注曰甫始也言始将情意以纬于文】自汉至魏四百余年辞人才子文体三变相如工为形似之言二班长于情理之说【二班谓叔皮孟坚也】子建仲宣以气质为体竝标能擅美独映当时是以一世之士各相慕习源其颷流所始莫不同祖风骚【续晋阳秋曰自司马相如王褒扬雄诸贤代尚诗赋皆体则风骚诗总百家之言颷流即风流已见上文广雅曰祖法也】徒以赏好异情故意制相诡【说文曰诡变也】降及元康潘陆持秀【元康晋惠帝年号也续晋阳秋曰逮乎西朝之未潘陆之徒有文质而宗师不异】律异班贾体变曹王缛旨星稠繁文绮合【论衡曰德弥盛者文弥缛又曰或能陈得失奏便宜应经传文如星月若谷子云唐子高者竝为高第汉书宣帝曰辞赋譬如女工有绮縠也】缀平台之逸响采南皮之高韵【汉书曰梁孝王广治睢阳城为复道自宫连属于平台三十余里招延四方豪杰逸响谓司马相如之文南皮魏文帝所游也高韵谓应徐之文也】遗风余烈事极江右【史记曰宣王法文武遗风春秋元命苞曰文王积善所润之余烈江右西晋也】在晋中兴玄风独扇为学穷于柱下博物止乎七篇【续晋阳秋曰正始中王弼何晏好庄子玄胜之谈而俗遂贵焉老子为柱下史庄子内篇其数有七】驰骋文辞义殚乎此自建武暨于义熙历载将百【建武晋愍帝年号义熙晋安帝年号】虽比响聨辞波属云委【答宾戏曰驰辨如涛波仲长统昌言曰妙句云布孝经鈎命决曰云委雾散殊错沈浮】莫不寄言上德托意玄珠【孙绰子曰庄子多寄言浑沌得宗象罔得珠老子道德经曰上德不德是以有德庄子曰黄帝游乎赤水之北登乎崑仑之丘而南还归遗其玄珠郭象曰此明得真之所由】遒丽之辞无闻焉耳【孙绰集序曰绰文藻遒丽公羊传曰纪子伯者何无闻焉耳】仲文始革孙许之风叔源大变太元之气【仲文殷仲文也续晋阳秋曰许询有才藻善属文询及太原孙绰转相祖尚又加以三世之辞而风骚之体尽矣询绰并为一时文宗自此作者悉化之至义熙□谢混始改之叔源混字也太元晋武帝年号】爰逮宋氏顔谢腾声灵运之兴会标举延年之体裁明密【兴会情兴所会也郑玄礼记注曰兴者托事于物也体裁制也谢承後汉书曰魏朗为河内太守明密法令也】竝方轨前秀垂范後昆【尚书曰垂裕後昆】若夫敷衽论心商榷前藻【楚辞曰跪敷衽以陈辞陆机乐府篇曰商榷为此歌】工拙之数如有可言夫五色相宣八音协畅【文赋曰暨音声之迭代若五色之相宣】由乎玄黄律吕各适物宜【周易曰象其物宜是故谓之象】欲使宫羽相变低昂舛节若前有浮声则後须切响一简之内音韵尽殊两句之中轻重悉异妙达此旨始可言文至于先士茂制讽高历赏【言讽咏之者咸以为高历载辞人所共传赏】子建函京之作仲宣灞岸之篇【曹子建赠丁仪王粲诗曰从军度函谷驱马过西京王仲宣七哀诗曰南登灞陵岸回首望长安】子荆零雨之章正长朔风之句【孙子荆陟阳侯诗曰晨风飘岐路零雨被秋草王正长杂诗曰朔风动秋草边马有归心】竝直举胸情非傍诗史正以音律调韵取高前式自灵均以来多历年代【灵均屈原字也尚书周公曰殷礼陟配天多历年所】虽文体稍精而此秘未覩至於高言妙句音韵天成皆暗与理合匪由思至张蔡曹王曾无先觉【论语曰抑亦先觉者是贤乎】潘陆顔谢去之弥远世之知音者有以得之此言非谬如曰不然请待来哲【西征赋曰如其礼乐以俟来哲】

恩幸传论【约言当时遇幸会者即时好官又又晋宋之间皆取门户不任才能故作此论】沈休文

夫君子小人类物之通称蹈道则为君子违之则为小人【庄子曰天下尽殉也彼其所殉仁义也则俗谓之君子其所殉货财也则俗谓之小人】屠钓卑事也板筑贱役也太公起为周师傅说去为殷相【尉缭子曰太公屠牛朝歌史记曰太公望吕尚以渔钓奸周西伯战国策范雎谓秦王曰吕尚之遇文王立为太师尚书曰高宗梦得说乃审厥象俾以形旁求于天下说筑傅岩之野帷肖爰立作相】非论公侯之世鼎食之资【家语曰子路南游于楚列鼎而食】明?幽仄唯才是与【尚书曰明明?反陋】建于二汉兹道未革胡广累世农夫伯始致位公相黄宪牛毉之子叔度名动京师【范晔後汉书曰胡广字伯始南阳人六世祖刚值王莽居摄亡命交趾莽败乃归乡里广少孤贫法雄察广孝亷试以章奏为天下第一旬月拜尚书郎凡一履司空再作司徒三登太尉又曰黄宪字叔度南阳人世贫贱父为牛毉同郡陈蕃临朝而叹曰叔度若在吾不敢先佩印绶汉书曰郑子真名震乎京师】且士子居朝咸有职业虽七叶珥貂见崇西汉【左太冲咏史诗曰金张藉旧叶七叶珥汉貂】而侍中身奉奏事又分掌御服【应劭汉书注曰入侍天子故曰侍中晋令曰侍中除书表奏皆掌署之应劭汉官仪曰侍中出则佩玺抱剑】东方朔为黄门侍郎执戟殿下【汉书曰东方朔初为常侍郎后奏泰阶之事拜为太中大夫给事中尝醉小遗殿上诏免为庶人复为中郎百官表郎中令属宫中有郎比六百石侍郎比四百石又黄门有给事黄门汉官仪云给事黄门侍郎位次侍郎给事中故曰给事黄门然侍郎黄门侍郎三官全别沈以为同悞也答客难曰官不过侍郎位不过执戟非黄门侍郎明矣】郡县掾吏竝出豪家负戈宿卫皆由势族【掾吏卑位负戈贱役豪家世族咸亦为之言无贵贱之异也子虚赋曰幸得宿卫十有余年】非若晩代分为二涂者也【二涂谓士庶也言仕子不居贱职庶族不陟清阶】汉末丧乱魏武始基【国语曰后稷始基靖民尚书曰太王肇基王迹】军中仓卒权立九品盖以论人才优劣非谓世族高卑【列子曰子华之门徒皆世族也】因此相沿遂为成法自魏至晋莫之能改【言魏晋二朝咸遵魏武之法】州都郡正以才品人【傅子曰魏司空陈羣始立九品之制郡置中正平人才之高下各为辈自州置州都而总其义】而举世人才升降盖寡徒以凭藉世资用相陵驾【人才不甚悬殊故因世资以成贵也】都正俗士斟酌时宜品目少多随事俯仰【言法坏之渐也都正既皆俗士不能校其材艺乃随时斟酌定其品差】刘毅所云下品无高门上品无贱族者也【臧荣绪晋书曰刘毅为尚书左仆射上疏陈九品之弊□上品无寒门下品无势族言势族之人不居下品寒门之子不居上班】岁月迁讹斯风渐笃凡厥衣冠莫非二品【言衣冠之族皆居二品之中】自此以还遂成卑庶【衣冠以外皆同下科】周汉之道以智役愚台隶参差用成等级【左氏传曰人有十等舆臣隶隶臣僚僚臣仆仆臣台】魏晋以来以贵役贱士庶之科较【古学】然有辨【太玄经曰君子之道较然见矣】夫人君南面九重奥【易到】絶【楚辞曰岂不郁陶而思君兮君之门以九重】陪奉朝夕义隔卿士堦闼之任宜有司存【论语曾子曰笾豆之事则有司存】既而恩以狎生信由恩固【尔雅曰狎习也】无可惮之姿有易亲之色孝建泰始主威独运【沈约宋书曰孝建武帝年号泰始明帝年号】空置百司权不外假而刑政纠杂理难遍通耳目所寄事归近习【礼记月令□仲冬省妇事无得淫虽有贵戚近习无有不禁郑玄曰贵戚姑娣妹也近习天子所亲幸也】赏罚之要是谓国权出纳王命由其掌握于是方涂结轨辐凑同奔【庄子曰车轨结乎千里之外文子曰羣臣辐凑张湛□如衆辐之集于毂】人主谓其身卑位薄以为权不得重曾不知鼠凭社贵狐藉虎威【晏子春秋景公问晏子曰理国亦有常乎对曰谗佞之人隐在君侧犹社鼠不薰也去此乃治矣战国策荆宣王问羣臣曰吾闻北方之畏昭奚恤也何如羣臣莫对江乙对曰虎求百战而食之得狐狐曰子无敢食我天帝命我长百兽今子食我是逆天命子以我为不信吾为子先行子随我後观百兽之畏我虎不知百兽之畏己而走也以为畏狐也今王之地方五千里带甲百万而专属之于昭奚恤故北方之畏昭奚恤其实畏王之甲兵也犹百兽之畏虎也】外无逼主之嫌内有专用之功势倾天下未之或悟挟朋树党政以贿成【左氏传曰襄十年王朝卿士王叔陈生与伯舆争政大夫瑕禽曰今自王叔之相也政以贿成】鈇钺疮痏构于牀第【侧里】之曲【西京赋曰所恶或创痏左氏传赵孟曰牀第之言不踰阈杜预曰第箦也】服冕乘轩出于言笑之下【左氏传魏太子谓浑良夫□服冕乘轩三死无与】南金北毳来悉方艚【徂刁】素练丹魄至皆兼两【音亮北毳貂之属艚舩也丹魄虎魄也色赤故曰丹孔安国尚书传曰车称两】西京许史盖不足云晋朝王石未或能比【汉书孝宣许皇后元帝母元帝封外祖父广汉为平恩侯又曰史良娣宣帝祖母也兄恭宣帝立恭已死封恭长子高为乐陵侯王隐晋书曰王恺字君夫世祖舅自以外戚晋氏政寛又性至豪险又□石崇贪而好利富拟王者】及太宗晩运虑经盛衰【沈约宋书曰明帝庙号太宗法言曰圣人之法未尝不关于盛衰】权幸之徒慴惮【丁达】宗戚欲使幼主孤立永窃国权【六代论曰君孤立于上臣弄权于下】构造同异兴树祸隙帝弟宗王相继屠剿【尚书曰天用剿絶其命孔安国□剿截也截絶谓灭之也】民忘宋德虽非一涂宝祚夙倾实由于此【宝祚犹宝命也】呜呼汉书有恩泽侯表又有佞幸传今采其名列以为恩幸篇云

史述赞三首

班孟坚

述高帝纪第一

皇矣汉祖纂尧之绪【汉书曰刘向颂高祖云汉帝本系出自唐帝降及于周在秦言刘尔雅曰纂继也】实天生德聪明神武【项岱曰听于无闻曰聪照临四方曰明以内知外曰神克定祸乱辟士斥疆曰武论语子曰天生德于予周易曰古之聪明叡智神武而不杀者夫】秦人不纲网漏于楚【项岱曰秦重敛残人天下叛之故贬言人耳纲以喻网网无纲无所成故漏也言秦人不能整其纲维令网自漏也于楚谓陈涉反而不能诛故高祖因而起】爰兹发迹断蛇奋旅神母告符朱旗乃举【汉书曰高祖夜经泽中有大蛇当径拔剑斩蛇蛇分为两後人来至蛇所有一妪夜哭曰吾子白帝子化为蛇今者赤帝子斩之又曰高祖立为沛公旗帜皆赤】粤【于厥】蹈秦郊婴来稽首【元年冬十月沛公至霸上秦王子婴素车白马降于轵道】革命创制三章是纪【周易曰汤武革命顺乎天而应乎人汉书曰高祖谓秦父老曰与父老约法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪应劭曰抵至也除秦酷政但至于罪】应天顺民五星同晷【晷光景也应劭曰东井然之野民五星所在其下以义取天下之象也】项氏畔换黜我巴汉【汉书曰项羽背约更立沛公为汉王王巴蜀汉中韦昭曰畔换跋扈也】西土宅心战士愤怨【尚书曰逷矣西土之人又曰惟克厥宅心郭璞三苍解诂曰西土谓长安也】乘舋而运席卷三秦【左氏传士会谓晋侯曰会闻用师观舋而动春秋握诚图曰诸侯氷散席卷各争恣志汉书曰韩信陈三秦易并之计应劭曰章邯为雍王司马欣为塞王董翳为翟王分王秦地故曰三秦】割据河山保此怀民【保安也怀归也言汉据河山之固民怀归者能保乂之汉书曰田肯贺上曰秦带河阻山悬隔千里尚书曰黎民怀之】股肱萧曹社稷是经【萧何曹参也礼记卫献公曰有柳庄者非寡人之臣社稷之臣】爪牙信布腹心良平【韩信英布张良陈平也毛诗曰予王之爪牙又□赳赳武夫公侯腹心】恭行天罚赫赫明明【恭行已见上文毛诗曰赫赫明明王命卿士】

述成纪第十

孝成皇皇临朝有光【项岱曰皇皇华色盛也】威仪之盛如珪如璋【项岱曰珪璋玉之妙好雕镂者毛诗曰顒顒卭卭如珪如璋】阃闱恣赵朝政在王【阃闱闼门之内也门内恣赵昭仪姊妹以元舅侍中封阳平侯王凤为大将军领尚书也】炎炎燎火光允不阳【项岱曰允信也内损于飞燕外见壅于王凤等信不得阳也张晏曰天子之威盛若燎火之阳今委政王氏不亦炽乎】

述韩英彭卢吴传第四

信惟饿隶布实黥徒【汉书曰韩信家贫从下乡南昌亭长寄食亭长苦之乃晨炊蓐食食时往不为具食信知之自絶去又曰黥布姓英少时客相之当刑而王及坐法黥欣然笑曰人相我当刑而王几是乎】越亦狗盗芮尹江湖【汉书曰彭越尝渔钜野泽中为盗沛公攻昌邑越助之说苑□管仲故城隂之狗盗汉书曰吴芮秦时鄱阳令也甚得江湖间心号曰鄱君音义曰尹正也】云起龙骧化为侯王割有齐楚跨制淮梁【韩信初为齐主後楚王黥布为淮南王彭越为梁王】绾自同閈【胡旦】镇我北疆【应劭曰閈音扞南楚汝沛名里门曰閈绾为燕王故曰北疆】德薄位尊非祚惟殃【周易曰德薄而位尊智小而谋大左氏传舟之侨曰无德而禄殃也】吴克忠信胤嗣乃长【汉书曰芮为长沙王薨子忠嗣自芮後传位五世无子国除】

後汉书光武纪赞

范蔚宗

赞曰炎政中微大盗移国【东观汉记序曰汉以炎精布曜中微谓平世衰也鲁灵光殿赋序曰遭汉中微盗贼奔突】九县飈迥三精雾塞【三精日月星也孝经援神契曰天地至贵精不两明宋均曰天精为□地精为月河图曰巛德布精上为衆星】民厌淫诈神思反德世祖诞命灵贶自甄【尚书曰我文考诞膺天命春秋元命苞曰通二灵之贶交错同端郑玄尚书纬注曰甄表也】沈机先物深略纬文【说文曰机主发之机也周书曰经纬天地曰文矣】寻邑百万貔虎为羣长毂雷野高旗彗【苏没】云【汉书曰刘圣公为天子以光武为偏将军狥昆阳光武令王常留守光武出收兵王莽遣大司徒王寻大司空王邑将兵百万旌旗辎车千里不絶又驱诸猛兽虎豹犀象之属以助威武围城数重光武遂进寻邑亦遣兵合战光武奔之斩首数千级光武乃与敢死士三千人冲中坚寻邑阵乱遂杀王寻鬻子曰纣虎旅百万谷梁传曰长毂五百乘范甯曰长毂兵车也东都主人曰戈挻彗云】英威既振新都自焚【汉书曰莽封为新都侯又曰更始兵到城中少年子弟自烧室门呼曰反虏王莽何不出降莽避火宣室火辄随之】?刘庸代纷纭梁赵【范晔後汉书曰梁王刘永擅命睢阳又曰公孙述称王王巴蜀又曰卜者王郎为天子都邯郸又曰彭宠自立为燕王代即燕也】三河未澄四关重扰【三河洛阳也四关长安也范晔後汉书曰赤眉贼入函谷关败更始光武乃遣邓禹引兵西乘更始赤眉之乱时更始大司马朱鲔等屯洛阳光武令冯异守孟津以拒之】神旌乃顾递行天讨金汤失险车书其道【盐铁论曰秦金城千里泛胜之书曰神农之教虽石城汤池无粟者不能守也礼记子曰今天下车同轨书同文】灵庆既啓人谋咸赞【灵庆谓天符也易系辞曰人谋鬼谋百姓与能王弼曰人谋谓衆议西都赋曰天啓之心人惎之谋】明明庙谋赳赳雄断【庙谋庙算也扬雄连珠曰兼聪独断圣王之法也】於【乌】赫有命系我皇汉【毛诗曰有命自天蔡邕独断曰光武以再命复汉之祚】

文选卷五十