北京黄蔡追悼会，在中央公园举行，乃国会推定专员特设筹备处，经营日多。自总统以下捐款办者，故为极盛。公园正门，结彩坊一座，白地黄字，曰“黄蔡二公追悼大会”，下有一联：“功盖甫申，中原再造。魂招屈宋，南岳无灵。”左右各有素坊楼，一颜曰“咸有一德”，一颜曰“并足千秋”。联曰：“湘岳之灵，华夏之杰。国民有范，历史有光。”进正门后，又有素坊一座，颜曰修和有夏，系宪法讨论会者。大门以内，二门以外，所有茂林修竹，满悬挽联，似前社会改良会所悬格言。有照壁一，极华丽，上有黄汉湘一联：“沅湘流不尽，天地与俱生。”蓝字硕大无朋。二门匾为“生荣死哀”四字，旁有挽联甚多。惟中国公学一联，字少而大，故最显豁。其词为“一双国士偏凋谢，八个罪魁竟逍遥。”追悼者读此，无不破涕为笑。中国公学好奇语惊人，即特定（副大总统）之名词者也。二门内有小坊一座，有江瀚一联，（苍天变化谁料得，湘水无情吊岂知）。叔海为老名宿，此联殊欠沉挚。正殿前方土台（即救国储金会及筹赈放烟火开彩处），设黄蔡二公神像。正殿灵位及后殿演说台，又各悬二像。正殿前四周墙垣，挽联悬满。朱垣画栋，望去但见一片白色，极为凄惨。正殿设祭台，上有匾曰同声一哭，悬黎总统联曰：“正倚济时唐郭李，竟嗟无命汉关张。”因忆前岁黄陂卸鄂篆，居京韬匿时，人比之小园种菜之刘备，今以黄蔡比关张，颇为巧合。政界大老，下笔最苦。盖挽联不能不恭维死者，恭维死者，即不能不数及老袁。而此则不便处甚多，只可以空洞语恭维，如王士珍之两造共和身不寿，已不可多得。盖虽不骂袁，尚语及制造共和之功也。若吴炳湘之“抱命世奇才，溘然长逝。数先民遗迹，慨当以慷。”真不知所云，以文字论，亦可当渔阳三挝，其鼓声酷似不通不通也。可举一以概其余，名士中有易老五一联：“历万死一生成道，是三湘七泽钟灵。”议员中有参议员新疆何多才联云：“怪上帝吝寿，数莫到不惑之年。”观者曰：好在新疆多才，虽二公不寿，中国亦不绝望云。段廷圭联有“壬父既丧国粹先生又作国殇”之语，壬父殆指王壬秋，玩其词，似国粹丧于壬秋者。蔡公为一代完人，众口一辞，而曹成功独云：“二公为民党中坚，毕竟功过皆居半。九原得内阁消息，彼此喜怒应反常。”殊费解。李六更之挽词，似一段语说，有云：“死于共和已成而实未成之时，可谓不善死。”责备二公，可谓大奇。军界朱某曾某，“回首帝业非，复我共和好大陆。龙蛇公首义，叹息斯人去。萧条沧海空神州，辽鹤众哭君。”出自梁任公之《挽李文忠》。至民党之骂袁，自无所用其顾忌，痛快者甚多。惟黄蔡逝后，报纸上时有谐文，谓二公在阴曹捉袁问罪。本系滑稽笔墨，不意陈丕烈之联，竟云：“只为袁逆奸恶，泉下当兴讨贼师。”其实老猿只能闹天宫，未必能闹地府，二公似无兴师之必要也。联多而好者太少，以上举其有趣足解颐者。惟周宗泽联云：“平生风义兼师友，天下英雄惟使君。”老当浑成，以操比袁，含而不吐，尤饶意味。政界中既多官样文章，惟谢远涵挽蔡曰：“鲁连仗义，不帝嬴秦。悬知东海垂槎，为逃上赏。武乡用兵，亦在巴蜀。试按西川遗垒，同叹奇才。”用笔遒净，有议论，亦得体，可称佼佼。李经义常夸松坡是彼赏识引用之人，故挽联曰：“相与有袍泽之风，真知在神识之表，弥剡果可荐乎？广武消兵，早见中原弭患气。公享盛名而不寿，我留愧色而徒生，牙琴自此杳矣！大荒披发，更从何处话深心。”上加序云：松坡仆之畏友，尤仆之真友。癸丑国犹可为，而吾策不荐。丙辰事皆待定，而公遽夺年，痛心何极。不知癸丑时，九先生曾有何妙策。所谓留愧色者，又何事耳。杨度挽黄有“一身能敌万人，霸才无命”，挽蔡有“东南民力尽，当时成败已沧桑”之语，会中不许悬也。

中央公园为帝制罪魁朱桂莘所创始经营。开放以来，历办储金会某某义赈筹捐会社会改良会帝制庆祝会，而追悼会则第一次。悬筹备所牌于门者数日，与从前悬大典筹备处牌（此牌闻为美国人作古物买去，价万金）处密迩，令人不胜今昔之感。尤令人感慨者，去年每有会务，无不见社会花朱三小姐，绰约娉婷，点缀其间。今与乃父同在逍遥之列矣。惟余至位前行礼时，众人抬首，看同声一哭之匾，而无一哭者。突闻左侧大放悲声，哀而高，似女子。众拥前争看，几将祭台挤倒。于是招待员及警察等急行拦阻，维持秩序。哭者非他，沈佩贞女士也。自神州讼败后，潦倒不堪，此哭之恸宜矣。后殿演说台，有王某演说云，筹安会请愿团里人，今日亦有来追悼，不要脸不要脸。院之西偏，有人将黄蔡小像印成之邮片一大束，用撒纸钱法（京人出殡，有人沿途撒纸钱，一扬手齐飞至空纷纷下下落称妙技），掷散空中。四面飞落，众争抢之。是日各界来者，拥挤异常，官界女界军学商警界各有定处。军乐队紫衣白带，红盔素缨，整齐好看。惟来今雨轩双扉紧闭，冷寂无人，为不堪回首耳。