方壶存稿原序

太史公发愤作史记百三十篇而列传首孤竹君之子乃复续之以力拔山之项羽何哉以其叙屈原贾谊亦复抑扬词旨且自言发诗书之隐约葛稚川谓送往者以思来者又谓其为一代之伟才不其然乎叔耕藴霞牋玉牒之奇思出天表蓄而不试忧深思远未易遽班之贺白也峄山积石三十二里孤桐琴瑟而邹鲁地接古称多儒休宁断崖鹅石之秀江南鲜比君殆一奇乎仆顷为史官不能取君传之逸民今一念之歉然未己然犹有期於来者姑以此编寘之方壶秋菊寒泉振我清风予心往矣于以辞其责可乎端平乙未腊月二十五日洺水遗民程珌谨书

新安人物以韦斋龙溪为称首方壶居士抱迈往轶羣之气颐神天隐高蹈物表不屑习举子业以絓名利之网发为文章雄壮奇伟飘飘然如驭风骑炁与造物者游无一点烟火气古赋似宋玉诗歌似太白长短句似坡翁不受音律束缚者真是邦之英材间气也韦斋龙溪岂得专美於前欤夫以方壶之望受知於文公慈湖西山三先生实焯焯自足以名世矣至於叩阍三疏极论时政六事忠肝义胆皆自学问中流出虽曰畸於人而合於天使其一语悟主岂徒曰入议论路而已世有枉道而徇时违忠而耦意者闻方壶之风亦可少愧掌书兄世克其家荟萃遗编以传不朽惜三疏尚未之见愿披访以辑大全他日太史氏必有传逸民者咸淳重光叶洽中秋日山隂孙嵘叟书於歙之简肃轩

文士以逸民特招如老泉以欧公後山以坡公至於韩子苍之流皆不由科目进柳塘居士遇文公於庆元遇西山於嘉定而上不遇岂二公不能为欧苏哉余观西山帖欲居士俯屈以访诸贤则其自重难进之节非招不往岂时俗佻巧驰骛於名塲利区朶颐於爵标势位者斯文金玉传之不朽居士之遇荣矣慈湖朴实之训实允蹈之掌书贵孙其犹子也咀其华而践其实昔耕之而今获矣重光叶洽岁中秋月朔浚仪王应麟伯厚父书於歙郡斋