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考证

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魏志文帝纪:帝使诸儒撰集经传,随类相从,凡千余篇,号曰皇览。

刘劭、傅劭受诏,集五经羣书,以类相从,作皇览。

杨俊传,裴松之注引魏略曰:王象受诏撰皇览,使象领秘书监。象从延康元年始撰,集数岁成,藏于秘府。合四十余部,部有数十篇,适合八百余万字。

唐六典卷十注:黄初中以散骑常侍王象领秘书监,撰皇览。史记索隐五帝本纪注:皇览书名也,记先代冢墓之处,宜皇王之省览。是魏人王象、缪袭等所撰也。

又滑稽列传:珑灶为椁,索隐按皇览亦说此事,以珑灶为砻突也。又衣以火光,皇览云:火送之着端,葬之肠中。隋书经籍志子部杂家:皇览一百二十卷,缪卜等撰。梁六百八十卷。梁又有皇览一百二十三卷,何承天合皇览五十卷,徐爰合皇览目四卷。又有皇览钞二十卷,梁特进萧琛钞,亡。

唐书艺文志子部类书类:何承天并合皇览一百二十二卷,徐爰并合皇览八十四卷。

玉海艺文类曰:类事之书,始于皇览,韦诞诸人撰。

困学纪闻曰:皇览记阴谋:黄帝金人器铭:武王问尚父曰:五帝之诫可得闻乎?尚父曰:黄帝之戒曰,吾之居民上也,摇摇恐夕不至朝,故为金人三封其口,曰古之慎言。[此下太平御览文部所引尚有十余句]

按:汉艺文志道家有黄帝铭六篇,蔡邕铭论:黄帝有巾机之法。皇览撰集于魏文帝时,汉七略之书犹存,金人铭盖六篇之一也。

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