钦定四库全书

野客丛书卷九

宋　王楙　撰

李陆娱老之趣

士大夫晚年不问家事自适其适非其胸中能摆脱世累未易及此仆读陆贾李迁哲二传深喜其得娱老之趣陆贾为太中大夫而归家好畤出槖中装分与五子令各生产贾常带百金宝劔乘安车驷马从歌鼓瑟侍者十人与诸子约过女女给人马酒食之费极则十日而更所死家得宝劔车骑侍从者一岁中以往来过他客率不过再过数击鲜毋久溷女为也李迁哲为刺史归妾媵至有百数男女六十九人缘汉十里间第宅相次姬媵有子者分处其中各有童仆侍婢阍人守护迁哲每鸣笳导从往来其间纵酒欢醼尽平生之乐子孙参见或忘其名披籍以审之二公临老能自享如此是非高见邪其有断断焉计较口腹疲精竭力为子孙作活至老死而不知休者人之贤愚相去几何哉

魏舒无聊

人在世间不必赢余粗足伏腊心下无事子孙同乐此政乐尔苟为不然虽官尊年高何益於事晋魏舒位司徒年八十二官非不尊夀非不高然惟有一子一孙皆先逝茕然独处愁苦无聊天子於是下诏以安之曰舒告老之年处穷独之苦每怛然为之嗟悼思所以散愁养气增滋味品物仍赐阳燧安车出入观省或以散忧宠则宠矣乐安在哉仆谓当此之时不如一介之士无荣无辱优游蓬荜之下仰事俯育团圞笑语和气满怀有足乐者理有不可致诘既与其贵又与其夀又何不与其後以慰其心岂非傅其翼者去其角乎天苟如是又何不裁其有余补其不足哉今与其贵又与其夀而不与其後使其悲苦无聊则所与贵与寿者无补其为乐又不如不与之为愈也不知天与其贵与夀者将荣之邪抑困之邪殆不可致诘也

贾逵传误

贾捐之传云捐之谊之曾孙也元帝初即位上疏言得失贾逵传云九世祖谊文帝时为梁傅曾祖父光为常山太守宣帝时以吏二千石自洛阳徙扶风仆尝考之谊仕文帝之初捐之仕元帝之初计文帝即位至宣帝末年百三十余年谊之後方至三世而贾逵传谓文帝时之谊为九世祖而宣帝时之光为曾祖自谊至光且七世而逮事四朝又何其太速谊视捐之为三世孙视光为六世孙岂有三世孙仕元帝而六世孙仕宣帝之理疑传之误

元白韩柳

世称元白而元之所为视白为甚慙世称韩柳而韩之所守非柳之所及仆常求之元白韩柳始未尝不同所以异者中道而变耳元稹为监察御史动皆守正及其召还次敷水驿与中使抗略不少贬由是获罪当是之时李绦崔羣之徒皆力言其枉是其所以与乐天同也使稹自此确然不变终始一节亦何愧於乐天哉奈何不能自守反附其徒平生志节於是扫地子厚为文章卓伟精致一时辈行推仰是其与退之同为监察御史与王叔文相附此所以与退之异也使子厚自入仕後不附叔文之党又何慙於退之也元稹附会小人遂得入相子厚附会小人反为终身之累是稹做着子厚做不着且子厚一废不起较其所图孰得孰失善乎刘高尚曰君子赢得做君子小人枉了做小人

古人避讳

古今书籍其间字文率多换易莫知所自往往出於当时避讳而然仆不暇一　一深考姑着大略於兹自可类推也秦始皇讳政呼正月为征月史记年表又曰端月卢生曰不敢端言其过秦颂曰端平法度曰端直厚忠皆避正字也汉高祖讳邦汉史凡言邦皆曰国吕后讳雉史记封禅书谓野鸡夜雊惠帝讳盈史记万盈数作万满数文帝讳恒以恒山为常山景帝讳啓史记微子啓作微子开汉书启母石作开母石武帝讳彻以彻侯为通侯蒯彻为蒯通宣帝讳询以荀卿为孙卿元帝讳奭以奭氏为盛氏光武讳秀以秀才为茂才明帝讳庄以老庄为老严以办装为办严或者以为称人当曰办严自称曰办装不知办严即办装也殇帝讳隆以隆虑侯为林虑侯安帝父讳庆以庆氏为贺氏魏武帝讳操以杜操为杜度吴太子讳和以禾兴为嘉兴蜀後主讳宗以孟宗为孟仁晋景帝讳师以师保为保傅以京师为京都文帝讳昭以昭穆为韶穆昭君为明君三国志韦昭为韦矅愍帝讳业以建业为建康康帝讳岳以邓岳为邓岱山岳为山岱简文郑后讳阿春以春秋为阳秋晋人谓皮里阳秋是也富春为富阳蕲春为蕲阳齐太祖讳道成薛道渊但言薛渊梁武帝小名阿练子孙皆呼练为绢隋祖讳忠凡言郎中皆去中字侍中为侍内中书为内史殿中侍御为殿内侍御置侍郎不置郎中置御史大夫不置中丞以治书御史代之中庐为次庐至唐又避太子讳忠亦以中书郎将为旅贲郎将中舍人为内舍人炀帝讳广以广乐为长乐广陵但称江都唐祖讳虎凡言虎率改为武如武贲武丘之类是也高祖讳渊赵渊为赵文深太宗讳世民唐史中凡言世皆曰代凡言民皆曰人所谓治人生人富人侯之类是也民部曰户部高宗讳治唐史中凡言治皆曰理如东汉注引王吉语而曰至理之主才不代出者章怀太子避当时讳也武后讳照以诏书为制书鲍照为鲍昭懿德太子重照改曰重润刘思照改曰思昭睿宗讳旦张仁亶改曰仁愿玄宗讳隆基惠文太子隆范薛王隆业竝去隆字君基太一民基太一竝作其字隆州为阆中隆康为普康隆龛为崇龛隆山郡更名仁夀郡代宗讳豫以豫章为锺陵苏预改名源明以薯蓣为薯药至本朝避英宗讳曙曰山药签署曰签书德宗讳适改括州为处州宪宗讳淳淳州更名蛮州韦纯改名贯之韦淳改名处厚王纯改名绍陆淳改名质柳淳改名灌严纯改名休复李行纯改名行谌崔纯亮改名仁范程纯改名弘冯纯改名约穆宗讳恒改恒山为平山敬宗讳弘徐弘改名有功文宗讳昆宋绲会要作宋混郑涵避文宗旧讳?改名瀚武宗讳炎贾炎改名嵩宣帝讳忱常谌改名损穆谌改名仁格石晋高祖讳敬瑭拆敬氏为文氏苟氏至汉而复姓敬本朝避翼祖讳敬复改姓文或姓苟元后父讳禁以禁中为省中武后父讳华以华州为太州韦仁约避武后家讳改名元忠窦怀贞避韦后家讳而以字行刘穆之避王后讳以宪祖字行後又避桓温母讳更称小字武生虞茂避明穆后母讳改名预淮南王安避父讳长故淮南子书凡言长悉曰修晋以毗陵封东海王世子毗以毗陵为晋陵唐避章怀太子讳贤以崇贤馆为崇文馆王馆除会稽内史以犯祖讳会字以会稽为郐稽贾曾以父讳言忠不肯拜中书舍人韦聿迁秘书郎以父嫌名换太子司议郎柳公绰迁礼部尚书以祖讳换左丞李涵为太子少傅吕滑劾涵谓不避父名少康刘温叟以父讳岳不听丝竹之音李贺以父名晋肃不赴进士举司马迁以父讳谈史记赵谈曰赵同张孟谈为孟同范?以父讳泰後汉郭泰曰郭太李翺祖父讳楚金故为文皆以今为兹钱王讳鏐以石榴为金樱改刘氏为金氏杨行密据扬州扬人呼蜜为蠭糖伪赵避石勒讳以罗勒为兰香宋高祖父讳城以武成王为武明王以武成县为武义县古人避讳似此甚多不可胜举闻见録谓德宗立议改括州适处士星应括州分野遂改为处州处州合上声呼呼去声非也容斋随笔谓严州本名睦州宣和中以方宼改严州盖取严陵滩之意子陵乃庄氏避明帝讳以庄为严合为庄州李祭酒涪谓晋讳昭改名佋案说文自有佋穆字以昭为佋盖借音耳公之论如此仆又观韩退之讳辨谓武帝名彻不闻又讳车辙之辙今史记天官书谓车通此非讳车辙之辙乎前辈谓马迁史记不言谈今李斯传言宦者韩谈此非史记言谈乎又谓汉书无庄字今爰盎传上益庄郑当时传郑庄千里不齎粮兹非汉书言庄乎汉书注以景字代丙字如景科景令之类晋书与唐人文字皆然缃素杂记亦莫暁所自仆考之盖唐初为世祖讳耳

王易简诗句

遯斋闲览云诗人类以解官归隐为高而谓轩冕荣贵为外物然鲜有能践其言者故灵彻答韦丹云相逢尽道休官去林下何曾见一人赵嘏云早晚粗酬身事了水边归去一闲人若身事了则仕进之心益炽愈无归期矣王易简云青山得去且归去官职有来还自来是岂能忘情於轩冕邪仆谓人之官职要皆自有定分无固不可强求有亦不容固避士大夫一进一退贵乎顺理非必以忘情轩冕之为高也观三公诗颇以易简之言为当理然不若曰青山得意且归去官职有时还自来

缾粟鬓丝

东坡曰渊明归去来辞缾无储粟使缾有储粟亦无几此翁只於缾中见粟欧公曰孟郊诗鬓边虽有丝不堪织寒衣就令织得能几何二公戏言之耳非真讥之也仆谓诗固言志然才人志士笔端造化抑扬高下不可以一律观譬之水泉扬之可以滔天抑之不过涓涓於沟洫间尔文章亦犹是且如乐天诗句率多优游不廹至言穷苦无聊之状则曰尘埃常满甑钱帛少盈囊侍衣甚蓝缕妻愁不出房乐天之窘岂至是邪则知诗人一时之言不可便以为信其托讽之意盖亦有在正与宋玉大言小言赋之意同禹锡平淮诗

隐居诗话曰人岂不自知及爱其文章乃更太谬刘禹锡称平淮西诗云州中喔喔晨鸡鸣谯楼鼓角声和平以为尽李愬之美又曰始知元和十二载四海重见昇平年以为尽宪宗之美吾不知此句为何等语此隐居之言也仆谓诗人意到自有所喜禹锡之意隐居自不解耳岂可以目前之语疵之哉且如池塘生春草之句亦甚平易是人皆能道者灵运至谓有神助则灵运之意有非他人所能知也禹锡所谓州中喔喔晨鸡鸣谯楼鼓角声和平所以见李愬不动风尘晓入蔡州擒捕丑虏如此始知元和十二载四海重见昇平年所以见宪宗当德宗姑息藩镇之後能毅然削平祸乱使人复见太平官府如此仆尝味之此两联正得当时之意隐居以为何等语是不思之过也

子美闷诗

西清诗话曰人之好恶固自不同子美在蜀作闷诗乃云卷帘惟白水隐几亦青山若使余若此从王逸少语当卒以乐死岂复有闷邪仆谓西清诗话此言是未识老杜之趣耳平时见青山白水固自可乐然当愁闷无聊之时青山白水但见其愁不见其乐岂可以常理观哉老杜在蜀栖栖依人无聊之甚安得不以青山白水为闷邪曾子固谓以余之穷足以知人之穷仆因知子美之言为不妄也

景仰前修

山谷云俞清老作景陶轩名为未当诗曰高山仰止景行行止景明也高山则仰之明行则行之自魏晋间所谓景庄景俭等从一人差误遂相承谬仆谓此谬自汉已然非始於魏晋也仆观东汉刘恺传曰今恺景仰前修注景慕也则知此谬其来尚矣近时明公如东坡亦承此谬孙巨源作景疏楼东坡有诗曰不独二疏为可慕他时当有景孙楼岂特俞清老之谬而已

张长公

唐诗中多用张长公事如陈子昂诗曰世道不相容嗟嗟张长公此盖言张释之子耳释之子名挚字长公隐而不仕见推於时据南史又有一张长公简文帝开文德省置学士以吴郡张长公与庾肩吾充其选陈宣亦曰昔吴国张长公躭酒年六十自言引满大胜少年时是则有两张长公矣长公者犹言长卿长君耳前汉人语大率多用君卿公翁子伯叔孟仲季长次幼少稺此十五字有兄弟者往往以孟仲季长次幼等字为次第如张释之字季其兄字仲计必有长兄字孟或伯者郑弘字稺卿兄昌字次卿计必有长兄字长卿者杜延年字幼公考世系表杜延年有二兄延夀延考而不着其字以幼公字推之计其二兄必字长公次公此理明甚张长之名自陶渊明发之

髯奴事

鲁直次炳之玉版纸诗韵曰王侯须若缘坡竹注王襃髯奴词曰离离若缘坡之竹郁郁若春田之苗按古文苑所载髯奴词乃黄香所作非王襃也襃所着者僮约耳诗话曰潘十云炳之得此诗大以为憾炳之仆曾大父也上字讳伯下字讳虎仕至户部郎家有画像存焉髯而肥鲁直此笔藏於家有过庭集三十卷行於世旧有坡仙简牍王会之挟老秦取之去今不知所在矣

诗句纪时

张华劳还师歌曰昔往冒隆暑今来白雪霏刘禹锡曰昔看黄菊与君别今见玄蝉我却囬权德舆曰去时楼上清明夜月照楼前撩乱花今日成隂复成子可怜春尽未归家皆纪时也此祖诗昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏之意方干诗曰去时初种庭前树树已胜巢人未归

度曲二首

汉元帝赞自度曲被歌声应劭注自隐度作新曲瓒注谓歌终更授其次引张平子西京赋度曲未终之语为证师古曰应说是也大各切仆观西京赋复引元帝自度曲为证正如瓒之失是不深考耳二者各有意义岂一律哉元帝度曲乃隐度之度音铎如应劭所注师古所音是也西京赋乃度次之度耳音杜岂元赞之意哉注但见元赞有此二字故引为证而不知其意自别古文苑宋玉笛赋度曲羊膓此语却可以为证而又在汉赞之先注者不知之近观艺苑雌黄辨此二音颇与仆意合然亦不推原宋玉之语夫岂未之考乎今人词中用度曲二字类谓祖元赞非也

三公官加公字

北朝多以三公官加公字为除赠曰司空公司徒公太尉公是也而赠之者尤多如高允之徒赠司空公王衍之徒赠太尉公又如贺拔钦昔除司空公及薨赠太尉公之类不一示尊崇之义尔仆观汉孔庙碑有曰吴雄为司徒公赵戒为司徒公知是之称不为无自矣

唯室青词

唯室先生作追荐弟青词有曰气分父母孰如兄弟之亲痛切肺肝无甚死生之隔人以此四句为切当於理仆观白乐天祭弟文有曰亲莫爱於弟兄别莫痛於死生唯室此言盖乐天意耳

野客丛书卷九

<子部,杂家类,杂考之属,野客丛书>