<史部,正史类,三国志__魏志>

钦定四库全书

魏志卷十

晋着作郎巴西中正安汉陈　寿撰

宋太中大夫国子博士闻喜裴松之注

荀彧【子恽　孙甝霬】　荀攸　贾诩

荀彧字文若颍川颍隂人也祖父淑字季和朗陵令当汉顺桓之间知名当世有子八人号曰八龙彧父绲济南相叔爽司空【续汉书曰淑有高才王畅李膺皆以为师为朗陵侯相号称神君张璠汉纪曰淑博学有高行与李固李膺同志友善抜李昭于小吏友黄叔度于幼童以贤良方正徵对策讥切梁氏出补朗陵侯相卒官八子俭绲靖焘诜爽肃旉爽字慈明幼好学年十二通春秋论语躭思经典不应徵命积十数年董卓秉政复徵爽爽欲遁去吏持之急诏下郡即拜平原相行至苑陵又追拜光禄勲视事三日策拜司空爽起自布衣九十五日而至三公淑旧居西豪里县令苑康曰昔高阳氏有才子八人署其里为高阳里靖字叔慈亦有至德名几亚爽隐居终身皇甫谧逸士传或问许子将靖与爽孰贤子将曰二人皆玉也慈明外朗叔慈内润】彧年少时南阳何顒异之曰王佐才也【典略曰中常侍唐衡欲以女妻汝南傅公明公明不娶转以与彧父绲慕衡势为彧娶之彧为论者所讥臣松之案汉记云唐衡以桓帝延熹七年死计彧于时年始二岁则彧婚之日衡之没久矣慕势之言为不然也臣松之又以为绲八龙之一必非苟得者也将有逼而然何云慕势哉昔郑忽以违齐致讥隽生以拒霍见美致讥在于失援见美嘉其虑远并无交至之害故得各全其志耳至于阉?用事四海屏气左悺唐衡杀生在口故于时谚云左回天唐独坐言威权莫二也顺之则六亲以安忤违则大祸立至斯诚以存易亡蒙耻期全之日昔蒋诩姻于王氏无损清高之操绲之此婚庸何伤乎】永汉元年举孝亷拜守宫令董卓之乱求出补吏除亢父令遂弃官归谓父老曰颍川四战之地也天下有变常为兵冲宜亟去之无久留乡人多怀土犹豫会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之莫有随者彧独将宗族至冀州而袁绍已夺馥位待彧以上宾之礼彧弟谌及同郡辛平郭图皆为绍所任彧度绍终不能成大事时太祖为奋武将军在东郡初平二年彧去绍从太祖太祖悦曰吾之子房也以为司马时年二十九是时董卓威陵天下太祖以问彧彧曰卓暴虐已甚必以乱终无能为也卓遣李傕等出关东所过虏略至颍川陈留而还乡人留者多见杀略明年太祖领兖州牧後为镇东将军彧常以司马从兴平元年太祖征陶谦任彧留事会张邈陈宫以兖州反潜迎吕布布既至邈乃使刘翊告彧曰吕将军来助曹使君击陶谦宜亟供其军食衆疑惑彧知邈为乱即勒兵设备驰召东郡太守夏侯惇而兖州诸城皆应布矣时太祖悉军攻谦留守兵少而督将大吏多与邈宫通谋惇至其夜诛谋叛者数十人衆乃定豫州刺史郭贡帅衆数万来至城下或言与吕布同谋衆甚惧贡求见彧彧将往惇曰君一州鎭也往必危不可彧曰贡与邈等分非素结也今来速计必未定及其未定说之纵不为用可使中立若先疑之彼将怒而成计贡见彧无惧意谓鄄城未易攻遂引兵去又与程昱计使说范东阿卒全三城以待太祖太祖自徐州还击布濮阳布东走二年夏太祖军乘氏大饥人相食陶谦死太祖欲遂取徐州还乃定布彧曰昔高祖保关中光武据河内皆深根固本以制天下进足以胜敌退足以坚守故虽有困败而终济大业将军本以兖州首事平山东之难百姓无不归心悦服且河济天下之要地也今虽残坏犹易以自保是亦将军之关中河内也不可以不先定今以破李封薛兰若分兵东击陈宫宫必不敢西顾以其闲勒兵收熟麦约食畜谷一举而布可破也破布然後南结扬州共讨袁术以临淮泗若舍布而东多留兵则不足用少留兵则民皆保城不得樵采布乘虚寇暴民心益危唯鄄城范卫可全其余非已之有是无兖州也若徐州不定将军当安所归乎且陶谦虽死徐州未易亡也彼惩往年之败将惧而结亲相为表里今东方皆以收麦必坚壁清野以待将军将军攻之不抜略之无获不出十日则十万之衆未战而自困耳【臣松之以为于时徐州未平兖州又叛而云十万之衆虽是抑抗之言要非寡弱之称益知官渡之役不得云兵不满万也】前讨徐州威罚实行【曹瞒传云自京师遭董卓之乱人民流移东出多依彭城间遇太祖至坑杀男女数万口于泗水水为不流陶谦帅其衆军武原太祖不得进引军从泗南攻取虑睢陵夏丘诸县皆屠之鸡犬亦尽墟邑无复行人】其子弟念父兄之耻必人自为守无降心就能破之尚不可有也夫事固有弃此取彼者以大易小可也以安易危可也权一时之势不患本之不固可也今三者莫利愿将军熟虑之太祖乃止大收麦复与布战分兵平诸县布败走兖州遂平建安元年太祖击破黄巾汉献帝自河东还洛阳太祖议奉迎都许或以山东未平韩暹杨奉新将天子到洛阳北连张杨未可卒制彧劝太祖曰昔高祖东伐为义帝缟素而天下归心自天子播越将军首唱义兵徒以山东扰乱未能远赴关右然犹分遣将帅蒙险通使虽御难于外乃心无不在王室是将军匡天下之素志也今车驾旋轸义士有存本之思百姓感旧而增哀诚因此时奉主以从民望大顺也秉至公以服雄杰大略也扶弘义以致英俊大德也天下虽有逆节必不能为累明矣韩暹杨奉其敢为害若不时定四方生心後虽虑之无及太祖遂至洛阳奉迎天子都许天子拜太祖大将军进彧为汉侍中守尚书令常居中持重【典略曰彧折节下士坐不累席其在台阁不以私欲挠意彧有羣从一人才行实薄或谓彧以君当事不可不以某为议郎邪彧笑曰官者所以表才也若如来言衆人其谓我何邪其持心平正皆类此】太祖虽征伐在外军国事皆与彧筹焉【典略曰彧为人伟美又平原祢衡传曰衡字正平建安初自荆州北游许都恃才傲逸臧否过差见不如己者不与语人皆以是憎之惟少府孔融高贵其才上书荐之曰淑质贞亮英才卓荦初涉艺文升堂覩奥目所一见辄诵於口耳所暂闻不忘於心性与道合思若有神宏羊心计安世默识以衡凖之诚不足怪衡时年二十四是时许都虽新建尚饶人士衡尝书一刺怀之字漫灭而无所适或问之曰何不从陈长文司马伯达乎衡曰卿欲使我从屠沽儿辈也又问曰当今许中谁最可者衡曰大儿有孔文举小儿有杨德祖又问曹公荀令君赵荡寇皆足盖世乎衡称曹公不甚多又见荀有仪容赵有腹尺因答曰文若可借面吊丧稚长可使监厨请客其意以为荀但有貌赵健啖肉也於是衆人皆切齿衡知衆不悦将南还荆州装束临发衆人为祖道先设供帐於城南自共相诫曰衡数不逊今因其後到以不起报之及衡至衆人皆坐不起衡乃号咷大哭衆又问其故衡曰行屍柩之间能不悲乎衡南见刘表表甚礼之将军黄祖屯夏口祖子射与衡善随到夏口祖嘉其才每在坐席有异宾介使与衡谈後衡骄蹇答祖言俳优饶言祖以为骂己也大怒顾伍伯捉头出左右遂扶以去拉而杀之臣松之以本传不称彧容貌故载典略与衡传以见之又潘朂为彧碑文称彧瓌姿奇表张衡文士传曰孔融数荐衡於太祖欲与相见而衡疾恶之意常愤懑因狂疾不肯往而数有言论太祖闻其名图欲辱之乃录为鼓吏後至八月朝大宴宾客并会时鼔吏击鼓过皆当脱其故服易着新衣次衡衡击为渔阳参挝容态不常音节殊妙坐上宾客聼之莫不慷慨过不易衣吏呵之衡乃当太祖前以次脱衣裸身而立徐徐乃着褌?毕复击鼓参挝而顔色不怍太祖大笑告四坐曰本欲辱衡衡反辱孤至今有渔阳参挝自衡造也融深责数衡并宣太祖意欲令与太祖相见衡许之曰当为卿往至十月朝融先见太祖说衡欲求见至日晏衡着布单衣疏巾履坐太祖营门外以杖捶地数骂太祖太祖敇外廐急具精马三匹并骑二人谓融曰祢衡竖子乃敢尔孤杀之无异于雀鼠顾此人素有虚名远近所闻今日杀之人将谓孤不能容今送与刘表视卒当何如乃令骑以衡置马上两骑扶送至南阳傅子曰衡辩于言而克于论见荆州牧刘表日所以自结于表者甚至表悦之以为上宾衡称表之美盈口而论表左右不废绳墨於是左右因形而譛之曰衡称将军之仁西伯不过也唯以为不能断功不济者必由此也是言实指表智短而非衡所言也表不详察遂疏衡而逐之衡以交絶于刘表智穷於黄祖身死名灭为天下笑者譛之者有形也】太祖问彧谁能代卿为我谋者彧言荀攸锺繇先是彧言策谋士进戏志才志才卒又进郭嘉太祖以彧为知人诸所进达皆称职唯严象为扬州韦康为凉州後败亡【三辅决录曰象字文则京兆人少聪博有胆智以督军御史中丞诣扬州讨袁术会术病卒因以为扬州刺史建安五年为孙策庐江太守李术所杀时年三十八象同郡赵岐作三辅决録恐时人不尽其意故隐其书唯以示象康字元将亦京兆人孔融与康父端书曰前日元将来渊才亮茂雅度宏毅伟世之器也昨日仲将又来懿性贞实文愍笃诚保家之主也不意双珠近出老蚌甚珍贵之端从凉州牧徵为太仆康代为凉州刺史时人荣之後为马超所围坚守历时救军不至遂为超所杀仲将名诞见刘邵传】自太祖之迎天子也袁绍内怀不服绍既并河朔天下畏其强太祖方东忧吕布南拒张绣而绣败太祖军於宛绍益骄与太祖书其辞悖慢太祖大怒出入动静变於常衆皆谓以失利於张绣故也锺繇以问彧彧曰公之聪明必不追咎往事殆有他虑则见太祖问之太祖乃以绍书示彧曰今将讨不义而力不敌何如彧曰古之成败者诚有其才虽弱必强苟非其人虽强易弱刘项之存亡足以观矣今与公争天下者唯袁绍尔绍貌外寛而内忌任人而疑其心公明达不拘唯才所宜此度胜也绍迟重少决失在後机公能断大事应变无方此谋胜也绍御军寛缓法令不立士卒虽衆其实难用公法令既明赏罚必行士卒虽寡皆争致死此武胜也绍凭世资从容饰智以收名誉故士之寡能好问者多归之公以至仁待人推诚心不为虚美行己谨俭而与有功者无所恡惜故天下忠正效实之士咸愿为用此德胜也夫以四胜辅天子扶义征伐谁敢不从绍之强其何能为太祖悦彧曰不先取吕布河北亦未易图也太祖曰然吾所惑者又恐绍侵扰关中乱羌胡南诱蜀汉是我独以兖豫抗天下六分之五也为将柰何彧曰关中将帅以十数莫能相一唯韩遂马超最强彼见山东方争必各拥衆自保今若抚以恩德遣使连和相持虽不能久安比公安定山东足以不动锺繇可属以西事则公无忧矣三年太祖既破张绣东禽吕布定徐州遂与袁绍相拒孔融谓彧曰绍地广兵强田丰许攸智计之士也为之谋审配逢纪尽忠之臣也任其事顔良文丑勇冠三军统其兵殆难克乎彧曰绍兵虽多而法不整田丰刚而犯上许攸贪而不治审配专而无谋逢纪果而自用此二人留知後事若攸家犯其法必不能纵也不纵攸必为变顔良文丑一夫之勇耳可一战而禽也五年与绍连战太祖保官渡绍围之太祖军粮方尽书与彧议欲还许以引绍彧曰今军食虽少未若楚汉在荣阳成臯闲也是时刘项莫肯先退先退者势屈也公以十分居一之衆画地而守之扼其喉而不得进已半年矣情见势竭必将有变此用奇之时不可失也太祖乃住遂以奇兵袭绍别屯斩其将淳于琼等绍退走审配以许攸家不法收其妻子攸怒叛绍顔良文丑临阵授首田丰以谏见诛皆如彧所筞六年太祖就谷东平之安民粮少不足与河北相支欲因绍新破以其间击讨刘表彧曰今绍败其衆离心宜乘其困遂定之而背兖豫远师江汉若绍收其余烬承虚以出人後则公事去矣太祖复次于河上绍病死太祖渡河击绍子谭尚而高干郭援侵略河东关右震动锺繇帅马腾等击破之语在繇传八年太祖录彧前後功表封彧为万岁亭侯【彧别传载太祖表曰臣闻虑为功首谋为赏本野绩不越庙堂战多不踰国勲是故曲阜之锡不後营丘萧何之土先於平阳珍策重计古今所尚侍中守尚书令彧积德累行少长无悔遭世纷扰怀忠念治臣自始举义兵周游征伐与彧戮力同心左右王略发言授筞无施不效彧之功业臣由以济用披浮云显光日月陛下幸许彧左右机近忠恪祗顺如履薄氷研精极鋭以抚庶事天下之定彧之功也宜享高爵以彰元勲彧固辞无野战之劳不通太祖表太祖与彧书曰与君共事以来立朝廷君之相为匡弼君之相为举人君之相为建计君之相为密谋亦以多矣夫功未必皆野战也愿君勿让彧乃受】九年太祖拔邺领冀州牧或说太祖宜复古置九州则冀州所制者广大天下服矣太祖将从之彧言曰若是则冀州当得河东冯翊扶风西河幽并之地所夺者衆前日公破袁尚禽审配海内震骇必人人自恐不得保其土地守其兵衆也今使分属冀州将皆动心且人多说关右诸将以闭关之计今闻此以为必以次见夺一旦生变虽有善守者转相胁为非则袁尚得寛其死而袁谭怀贰刘表遂保江汉之间天下未易图也愿公急引兵先定河北然後修复旧京南临荆州责贡之不入则天下咸知公意人人自安天下大定乃议古制此社稷长久之利也太祖遂寝九州议是时荀攸常为谋主彧兄衍以监军校尉守邺都督河北事太祖之征袁尚也高干密遣兵谋袭邺衍逆觉尽诛之以功封列侯【零陵先贤传曰衍字休若彧第三兄彧第四兄谌字友若事见袁绍传陈羣与孔融论汝颖人物羣曰荀文若公达休若友若仲豫当今并无对衍子绍位至太仆绍子融字伯雅与王弼锺会俱知名为洛阳令参大将军军事与弼会论易老义传于世谌子闳字仲茂为太子文学掾时有甲乙疑论闳与锺繇王朗袁涣议各不同文帝与繇书曰袁王国士更为唇齿苟闳劲悍往来锐师眞君侯之勍敌左右之深忧也终黄门侍郎闳从孙恽字景文太子中庶子亦知名与贾充共定音律又作易集解仲豫名悦朗陵长俭之少子彧从父兄也张璠汉纪称悦清虚沈静善於着述建安初为秘书监侍中被诏删汉书作汉纪三十篇因事以明臧否致有典要其书大行於世】太祖以女妻彧长子恽後称安阳公主彧及攸并贵重皆谦冲节俭禄赐散之宗族知旧家无余财十二年复增彧邑千户合二千户【彧别传曰太祖又表曰昔袁绍侵入郊甸战於官渡时兵少粮尽图欲还许书与彧议彧不聼臣建宜住之便恢进讨之规更起臣心易其愚虑遂摧大逆覆取其衆此彧覩胜败之机略不世出也及绍破败臣粮亦尽以为河北未易图也欲南讨刘表彧复止臣陈其得失臣用反斾遂吞凶族克平四州向使臣退於官渡绍必鼓行而前有倾覆之形无克捷之势後若南征委弃兖豫利既难要将失本据彧之二策以亡为存以祸致福谋殊功异臣所不及也是以先帝贵指踪之功薄抟获之赏古人尚帷幄之规下攻拔之捷前所赏録未副彧巍巍之勲乞重平议畴其户邑彧深辞让太祖报之曰君之策谋非但所表二事前後谦冲欲慕鲁连先生乎此圣人达节者所不贵也昔介子推有言窃人之财犹谓之盗况君密谋安衆光显于孤者以百数乎以二事相还而复辞之何取谦亮之多邪太祖欲表彧为三公彧使荀攸深让至于十数太祖乃止】太祖将伐刘表问彧策安出彧曰今华夏已平南土知困矣可显出宛叶而间行轻进以掩其不意太祖遂行会表病死太祖直趋宛叶如彧计表子琮以州逆降十七年董昭等谓太祖宜进爵国公九锡备物以彰殊勲密以谘彧彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国秉忠贞之诚守退让之实君子爱人以德不宜如此太祖由是心不能平会征孙权表请彧劳军於谯因辄留彧以侍中光禄大夫持节参丞相军事太祖军至濡须彧疾留寿春以忧薨时年五十諡曰敬明年太祖遂为魏公矣【魏氏春秋曰太祖馈彧食发之乃空器也於是饮药而卒咸熙二年赠彧太尉彧别传曰彧自为尚书令常以书陈事临薨皆焚毁之故奇策密谋不得尽闻也是时征役草创制度多所兴复彧尝言於太祖曰昔舜分命禹稷契臯陶以揆庶绩教化征伐并时而用及高祖之初金革方殷犹举民能善敎训者叔孙通习礼仪于戎旅之间世祖有投戈讲艺息马论道之事君子无终食之间违仁今公外定武功内兴文学使干戈戢睦大道流行国难方弭六礼俱洽此姬旦宰周之所以速平也既立德立功而又兼立言诚仲尼述作之意显制度於当时扬名于後世岂不盛哉若须武事毕而後制作以稽治化於事未敏宜集天下大才通儒考论六经刋定传记存古今之学除其烦重以一圣眞并隆礼学渐敦敎化则王道两济彧从容与太祖论治道如此之类甚衆太祖常嘉纳之彧德行周备非正道不用心名重天下莫不以为仪表海内英隽咸宗焉司马宣王常称书传远事吾自耳目所从闻见逮百数十年间贤才未有及荀令君者也前後所举者命世大才邦邑则荀攸锺繇陈羣海内则司马宣王及引致当世知名郄虑华歆王朗荀悦杜袭辛毗赵俨之俦终为卿相以十数人取士不以一揆戏志才郭嘉等有负俗之讥杜畿简傲少文皆以智策举之终各显名荀攸後为魏尚书令亦推贤进士太祖曰二荀令之论人久而益信吾没世不忘锺繇以为顔子既没能备九德不贰其过唯荀彧然或问繇曰君雅重荀君比之顔子自以不及可得闻乎曰夫明君师臣其次友之以太祖之聪明每有大事常先谘之荀君是则古师友之义也吾等受命而行犹或不尽相去顾不远邪献帝春秋曰董承之诛伏后与父完书言司空杀董承帝方为报怨完得书以示彧彧恶之久隐而不言完以示妻弟樊普普封以呈太祖太祖隂为之备彧後恐事觉欲自发之因求使至邺劝太祖以女配帝太祖曰今朝廷有伏后吾女何得以配上吾以微功见録位为宰相岂复赖女宠乎彧曰伏后无子性又凶邪往常与父书言辞丑恶可因此废也太祖曰昔卿何不道之彧阳惊曰昔已常为公言也太祖曰此岂小事而吾忘之彧又惊曰诚未语公邪昔公在官渡与袁绍相持恐增内顾之念故不言尔太祖曰官渡事後何以不言彧无对谢阙而已太祖以此恨彧而外含容之故世莫得知至董昭建立魏公之议彧意不同欲言之於太祖及齎玺书犒军饮飨礼毕彧留请间太祖知彧欲言封事揖而遣之彧遂不得言彧卒于寿春夀春亡者告孙权言太祖使彧杀伏后彧不从故自杀权以露布于蜀刘备闻之曰老贼不死祸乱未巳臣松之案献帝春秋云彧欲发伏后事而求使至邺而方诬太祖云昔已尝言言既无徵回托以官渡之虞俯仰之间辞情顿屈虽在庸人犹不至此何以玷累贤哲哉凡诸云云皆出自鄙俚可谓以吾侪之言而厚诬君子者矣袁暐虚罔之类此最为甚也】子恽嗣侯官至虎贲中郎将初文帝与平原侯植并有拟论文帝曲礼事彧及彧卒恽又与植善而与夏侯尚不穆文帝深恨恽恽早卒子甝霬【霬音翼】以外甥故犹宠待恽弟俣御史中丞俣弟诜大将军从事中郎皆知名早卒【荀氏家传曰恽字长倩俣字叔倩诜字曼倩俣子寓字景伯世语曰寓少与裴楷王戎杜默俱有名京邑仕晋位至尚书名见显着子羽嗣位至尚书】诜弟顗咸熙中为司空【晋阳秋曰顗字景倩幼为姊夫陈羣所异博学洽闻意思慎密司马宣王见顗奇之曰荀令君之子也近见袁偘亦曜卿之子也擢拜散骑侍郎顗佐命晋室位至太尉封临淮康公尝难锺会易无互体见称于世顗弟粲字奉倩何邵为粲传曰粲字奉倩粲诸兄并以儒术论议而粲独好言道常以为子贡称夫子之言性与天道不可得闻然则六籍虽存固圣人之糠粃粲兄俣难曰易亦云圣人立象以尽意系辞焉以尽言则微言胡为不可得而闻见哉粲答曰盖理之微者非物象之所举也今称立象以尽意此非通于意外者也系辞焉以尽言此非言乎系表者也斯则象外之意系表之言固藴而不出矣及当时能言者不能屈也又论父彧不如从兄攸彧立德高整轨仪以训物而攸不治外形愼密自居而已粲以此言善攸诸兄怒而不能回也太和初到京邑与傅嘏谈嘏善名理而粲尚玄远宗致虽同仓卒时或有格而不相得意裴徽通彼我之怀为二家骑驿顷之粲与嘏善夏侯玄亦尝亲谓嘏玄曰子等在世涂间功名必胜我但识劣我耳嘏难曰能盛功名者识也天下孰有本不足而末有余者邪粲曰功名者志局之所奨也然则志局自一物耳固非识之所独济也我以能使子等为贵然未必齐子等所为也粲常以妇人者才智不足论自宜以色为主骠骑将军曹洪女有美色粲於是聘焉容服帷帐甚丽专房欢宴历年後妇病亡未殡傅嘏往唁粲粲不哭而神伤嘏问曰妇人才色并茂为难子之娶也遗才而好色此自易遇今何衰之甚粲曰佳人难再得顾逝者不能有倾国之色然未可谓之易遇痛悼不能已岁余亦亡时年二十九粲简贵不能与常人交接所交皆一时俊杰至葬夕赴者裁十余人皆同时知名士也哭之感恸路人】恽子甝嗣为散骑常侍进爵广阳乡侯年三十薨子頵嗣【荀氏家传曰頵字温伯为羽林右监早卒頵子崧字景猷晋阳秋称崧少有志操雅好文学孝义和爱在朝恪勤位至左右光禄大夫开府仪同三司崧子羡字令则清和有才尚公主少历显位年二十八为北中郎将徐兖二州刺史假节都督徐兖青三州诸军事在任十年遇疾解职卒于家追赠骠骑将军羡孙伯子今御史中丞也】霬官至中领军薨諡曰贞侯追赠骠骑将军子恺嗣霬妻司马景王文王之妺也二王皆与亲善咸熙中开建五等霬以着勲前朝改封恺南顿子【荀氏家传曰恺晋武帝时为侍中干宝晋纪曰武帝使侍中荀顗和峤俱至东宫观察太子顗还称太子德识进茂而峤云圣质如初孙盛曰遣荀朂其余语则同臣松之按和峤为侍中荀顗亡没久矣荀朂位亚台司不与峤同班无缘方称侍中二书所云皆为非也考其时位恺实当之恺位至征西大将军恺兄憺少府弟悝护军将军追赠车骑大将军】

荀攸字公达彧从子也祖父昙广陵太守【荀氏家传曰昙字元智兄昱字伯修张璠汉纪称昱昙并杰俊有殊才昱与李膺王畅杜密等号为八俊位至沛相攸父彞州从事彛于彧为从祖兄弟】攸少孤及昙卒故吏张权求守昙墓攸年十三疑之谓叔父衢曰此吏有非常之色殆将有奸衢寤乃推问果杀人亡命由是异之【魏书曰攸年七八岁衢曾醉误伤攸耳而攸出入游戏常避护不欲令衢见衢後闻之乃惊其夙智如此荀氏家传曰衢子祈字伯旗与族父愔俱着名祈与孔融论肉刑愔与孔融论圣人优劣并在融集祈位至济隂太守愔後徵有道至丞相祭酒】何进秉政徵海内名士攸等二十余人攸到拜黄门侍郎董卓之乱关东兵起卓徙都长安攸与议郎郑泰何顒侍中种辑越骑校尉伍琼等谋曰董卓无道甚於桀纣天下皆怨之虽资强兵实一匹夫耳今直刺杀之以谢百姓然後据殽函辅王命以号令天下此桓文之举也事垂就而觉收顒攸系狱顒忧惧自杀【张璠汉纪曰顒字伯求少与郭泰贾彪等游学洛阳泰等与同风好顒显名太学於是中朝名臣太傅陈蕃司隶李膺等皆深接之及党事起顒亦名在其中乃变名姓亡匿汝南间所至皆交结其豪杰顒既奇太祖而知荀彧袁绍慕之与为奔走之友是时天下士大夫多遇党难顒常岁再三私入洛阳从绍计议为诸穷窘之士解释患祸而袁术亦豪侠与绍争名顒未尝造术术深恨之汉末名士录曰术尝於衆坐数顒三罪曰王德弥先觉儁老名德高亮而伯求疎之是一罪也许子远凶淫之人性行不纯而伯求亲之是二罪也郭贾寒窭无他资业而伯求肥马轻裘光曜道路是三罪也陶丘洪曰王德弥大贤而短于济时许子远虽不纯而赴难不惮濡足伯求举善则以德弥为首济难则以子远为宗且伯求尝为虞伟高手刃复仇义名奋发其怨家积财巨万文马百驷而欲使伯求羸牛疲马顿伏道路此为披其胷而假仇敌之刃也术意犹不平後与南阳宗承会于阙下术发怒曰何伯求凶德也吾当杀之承曰何生英俊之士足下善遇之使延令名于天下术乃止後党禁除解辟司空府每三府掾属会议顒策谋有余议者皆自以为不及迁北军中候董卓以为长史後荀彧为尚书令遣人迎叔父司空爽丧使并置顒尸而葬之于爽冢傍】攸言论饮食自若会卓死得免【魏书云攸使人说卓得免与此不同】弃官归复辟公府举高第迁任城相不行攸以蜀汉险固人民殷盛乃求为蜀郡太守道絶不得至驻荆州太祖迎天子都许遗攸书曰方今天下大乱智士劳心之时也而顾观变蜀汉不已久乎於是徵攸为汝南太守入为尚书太祖素闻攸名与语大悦谓荀彧锺繇曰公达非常人也吾得与之计事天下当何忧哉以为军师建安二年从征张绣攸言於太祖曰绣与刘表相恃为强然绣以游军仰食於表表不能供也势必离不如缓军以待之可诱而致也若急之其势必相救太祖不从遂进军之穰与战绣急表果救之军不利太祖谓攸曰不用君言至是乃设奇兵复战大破之是岁太祖自宛征吕布【魏书曰议者云表绣在後而还袭吕布其危必也攸以为表绣新破势不敢动布骁猛又恃袁术若纵横淮泗间豪杰必应之今乘其初叛衆心未附往可破也太祖曰善比行布以败刘备而臧霸等应之】至下邳布败退固守攻之不拔连战士卒疲太祖欲还攸与郭嘉说曰吕布勇而无谋今三战皆北其锐气衰矣三军以将为主主衰则军无奋意夫陈宫有智而迟今及布气之未复宫谋之未定进急攻之布可抜也乃引沂泗灌城城溃生禽布後从救刘延於白马攸画策斩顔良语在武纪太祖抜白马还遣辎重循河而西袁绍渡河追卒与太祖遇诸将皆恐说太祖还保营攸曰此所以禽敌奈何去之太祖目攸而笑遂以辎重饵贼贼竞奔之阵乱乃纵步骑击大破之斩其骑将文丑太祖遂与绍相拒於官渡军食方尽攸言於太祖曰绍运车旦暮至其将韩莫锐而轻敌击可破也【臣松之案诸书韩莫或作韩猛或云韩若未详孰是】太祖曰谁可使攸曰徐晃可乃遣晃及史涣邀击破走之烧其辎重会许攸来降言绍遣淳于琼等将万余兵迎运粮将骄卒惰可要击也衆皆疑唯攸与贾诩劝太祖太祖乃留攸及曹洪守太祖自将攻破之尽斩琼等绍将张合高览烧攻橹降绍遂弃军走合之来洪疑不敢受攸谓洪曰合计不用怒而来君何疑乃受之七年从讨袁谭尚於黎阳明年太祖方征刘表谭尚争冀州谭遣辛毗乞降请救太祖将许之以问羣下羣下多以为表强宜先平之谭尚不足忧也攸曰天下方有事而刘表坐保江汉之间其无四方志可知矣袁氏据四州之地带甲数万绍以寛厚得衆借使二子和睦以守其成业则天下之难未息也今兄弟遘恶此势不两全若有所并则力专力专则难图也及其乱而取之天下定矣此时不可失也太祖曰善乃许谭和亲遂还击破尚其後谭叛从斩谭於南皮冀州平太祖表封攸曰军师荀攸自初佐臣无征不从前後克敌皆攸之谋也於是封陵树亭侯十二年下令大论功行封太祖曰忠正密谋抚宁内外文若是也公达其次也增邑四百并前七百户【魏书曰太祖自柳城还过攸舍称述攸前後谋谟劳勲曰今天下事畧已定矣孤愿与贤士大夫共飨其劳昔高祖使张子房自择邑三万户今孤亦欲君自择所封焉】转为中军师魏国初建为尚书令攸深密有智防自从太祖征伐常谋谟帷幄时人及子弟莫知其所言【魏书曰攸姑子辛韬曾问攸说太祖取冀州时事攸曰佐治为袁谭乞降王师自往平之吾何知焉自是韬及内外莫敢复问军国事也】太祖每称曰公达外愚内智外怯内勇外弱内强不伐善无施劳智可及愚不可及虽顔子甯武不能过也文帝在东宫太祖谓曰荀公达人之师表也汝当尽礼敬之攸曾病世子问病独拜牀下其见尊异如此攸与锺繇善繇言我每有所行反覆思惟自谓无以易以咨公达辄复过人意公达前後凡画奇策十二唯繇知之繇撰集未就会薨故世不得尽闻也【臣松之按攸亡後十六年锺繇乃卒撰攸奇策亦有何难而年造八十犹云未就遂使攸从征机策之谋不传于世惜哉】攸从征孙权道薨太祖言则流涕【魏书曰时建安十九年攸年五十八计其年大彧六岁魏书载太祖令曰孤与荀公达周游二十余年无毫毛可非者又曰荀公达眞贤人也所谓温良恭俭让以得之孔子称晏平仲善与人交久而敬之公达即其人也傅子曰或问近世大贤君子答曰荀令君之仁荀军师之智斯可谓近世大贤君子矣荀令君仁以立德明以举贤行无謟黩谋能应机孟轲称五百年而有王者兴其间必有名世者其荀令君乎太祖称荀令君之进善不进不休荀军师之去恶不去不止也】长子缉有攸风早没次子适嗣无子絶黄初中绍封攸孙彪为陵树亭侯邑三百户後转封丘阳亭侯正始中追諡攸曰敬侯

贾诩字文和武威姑臧人也少时人莫知唯汉阳阎忠异之谓诩有良平之奇【九州春秋曰中平元年车骑将军皇甫嵩既破黄巾威震天下阎忠时罢信都令说嵩曰夫难得而易失者时也时至而不旋踵者机也故圣人常顺时而动智者必因机以发今将军遭难得之运蹈易解之机而践运不抚临机不发将何以享大名乎嵩曰何谓也忠曰天道无亲百姓与能故有高人之功者不受庸主之赏今将军授钺于初春收功于末冬兵动若神谋不再计旬日之间神兵电扫攻坚易于折枯摧敌甚于汤雪七州席卷屠三十六万方夷黄巾之师除邪害之患或封户刻石南向以报德威震本朝风驰海外是以羣雄回首百姓企踵虽汤武之举未有高于将军者身建高人之功北面以事庸主将何以图安嵩曰心不忘忠何为不安忠曰不然昔韩信不忍一飱之遇而弃三分之利拒蒯通之忠忽鼎跱之势利剑以揣其喉乃叹息而悔所以见烹于儿女也今主势弱于刘项将军权重于淮隂指麾可以振风云叱咤足以兴雷电赫然旧发因危抵颓崇恩以绥前附振武以临後服徵冀方之士动七州之衆羽檄先驰于前大军振响于後蹈蹟漳河饮马孟津举天网以网罗京都诛阉宦之罪除羣怨之积忿解久危之倒悬如此则攻守无坚城不招必影从虽儿童可使奋空拳以致力女子可使其褰裳以用命况厉智能之士因迅风之势则大功不足合八方不足同也功业已就天下已顺乃燎于上帝告以天命混齐六合南面以制移神器于己家推亡汉以定祚实神机之至决风发之良时也夫木朽不雕世衰难佐将军虽欲委忠难佐之朝雕画朽败之木犹逆坂而走丸必不可也方今权宦羣居同恶如市主上不自由诏命在左右如有主聪不察机事不先必婴後悔亦无及矣嵩不从忠乃亡去英雄记曰凉州贼王国等起兵共劫忠为主统三十六部号车骑将军忠感慨发病而死】察孝廉为郎疾病去官西还至汧道遇叛氐同行数十人皆为所执诩曰我段公外孙也汝别埋我我家必厚赎之时太尉段熲昔久为边将威震西土故诩假以惧氐氐果不敢害与盟而送之其余悉死诩实非段甥权以济事咸此类也董卓之入洛阳诩以太尉掾为平津都尉迁讨虏校尉卓壻中郎将牛辅屯陕诩在辅军卓败辅又死衆恐惧校尉李傕郭泛张济等欲解散间行归乡里诩曰闻长安中议欲尽诛凉州人而诸君弃衆单行即一亭长能束君矣不如率衆而西所在收兵以攻长安为董公报仇幸而事济奉国家以征天下若不济走未後也衆以为然傕乃西攻长安语在卓传【臣松之以为传称仁人之言其利溥哉然则不仁之言理必反是夫仁功难着而乱源易成是故有祸机一发而殃流百世者矣当是时元恶既枭天地始开致使厉阶重结大梗殷流邦国遘殄悴之哀黎民婴周余之酷岂不由贾诩片言乎诩之罪也一何大哉自古兆乱未有如此之甚】後诩为左冯翊傕等欲以功侯之诩曰此救命之计何功之有固辞不受又以为尚书仆射诩曰尚书仆射官之师长天下所望诩名不素重非所以服人也纵诩昩于荣利奈国朝何乃更拜诩尚书典选举多所匡济傕等亲而惮之【献帝记曰郭汜樊稠与傕等相违戾欲鬬者数矣辄以道理责之颇受诩言魏书曰诩典选举多选旧名以为令仆论者以此多诩】会母丧去官拜光禄大夫傕汜等鬭长安中【献帝记曰傕等与诩议迎天子置其营中诩曰不可胁天子非义也傕不聼张绣谓诩曰此中不可久处君胡不去诩曰吾受国恩义不可背卿自行我不能也】傕复请诩为宣义将军【献帝记曰傕时召羌胡数千人先以御物缯彩与之又许以宫人妇女欲令攻郭汜羌胡数来闚省门曰天子在中邪李将军许我宫人美女今皆安在帝患之使诩为之方计诩乃密呼羌胡大帅饮食之许以封爵重宝于是皆引去傕由此衰弱】傕等和出天子佑护大臣诩有力焉【献帝记曰天子既东而李傕来追王师败绩司徒赵温太常王伟卫尉周忠司隶荣邵皆为傕所嫌欲杀之诩谓傕曰此皆天子大臣卿柰何害之傕乃止】天子既出诩上还印绶是时将军段煨屯华隂【典畧称煨在华隂时修农事不虏畧天子东还煨迎道贡遗周急献帝记曰後以煨为大鸿胪光禄大夫建安十四年以寿终】与诩同郡遂去傕托煨诩素知名为煨军所望煨内恐其见夺而外奉诩礼甚备诩愈不自安张绣在南阳诩隂结绣绣遣人迎诩诩将行或谓诩曰煨待君厚矣君安去之诩曰煨性多疑有忌诩意礼虽厚不可恃久将为所图我去必喜又望吾结大援于外必厚吾妻子绣无谋主亦愿得诩则家与身必俱全矣诩遂往绣执子孙礼煨果善视其家诩说绣与刘表连和【傅子曰诩南见刘表表以客礼待之诩曰表平世三公才也不见事变多疑无决无能为也】太祖比征之一朝引军退绣自追之诩谓绣曰不可追也追必败绣不从进兵交战大败而还诩谓绣曰促更追之更战必胜绣谢曰不用公言以至于此今已败奈何复追诩曰兵势有变亟往必利绣信之遂收散卒赴追大战果以胜还问诩曰绣以精兵追退军而公曰必败退以败卒击胜兵而公曰必克悉如公言何其反而皆验也诩曰此易知耳将军虽善用兵非曹公敌也军虽新退曹公必自断後追兵虽精将既不敌彼士亦锐故知必败曹公攻将军无失策力未尽而退必国内有故已破将军必轻军速进纵留诸将断後诸将虽勇亦非将军敌故虽用败兵而战必胜也绣乃服是後太祖拒袁绍於官渡绍遣人招绣并与诩书结援绣欲许之诩显于绣坐上谓绍使曰归谢袁本初兄弟不能相容而能容天下国士乎绣惊惧曰何至於此窃谓诩曰若此当何归诩曰不如从曹公绣曰袁强曹弱又与曹为讐从之如何诩曰此乃所以宜从也夫曹公奉天子以令天下其宜从一也绍强盛我以少衆从之必不以我为重曹公衆弱其得我必喜其宜从二也夫有霸王之志者固将释私怨以明德于四海其宜从三也愿将军无疑绣从之率衆归太祖太祖见之喜执诩手曰使我信重於天下者子也表诩为执金吾封都亭侯迁冀州牧冀州未平留参司空军事袁绍围太祖于官渡太祖粮方尽问诩计焉出诩曰公明胜绍勇胜绍用人胜绍决机胜绍有此四胜而半年不定者但顾万全故也必决其机须臾可定也太祖曰善乃并兵出围击绍三十余里营破之绍军大溃河北平太祖领冀州牧徙诩为太中大夫建安十三年太祖破荆州欲顺江东下诩谏曰明公昔破袁氏今收汉南威名远着军势既大若乘旧楚之饶以飨吏士抚安百姓使安土乐业则可不劳衆而江东稽服矣太祖不从军遂无利【臣松之以为诩之谋未合当时之宜于时韩马之徒尚狼顾关右魏武不得安坐郢都以威怀吴会亦已明矣彼荆州者孙刘之所必争也荆人服刘主之雄姿惮孙权之武畧为日既久诚非曹氏诸将所能抗御故曹仁守江陵败不旋踵何抚安之得行稽服之可期将此既新平江汉威慑扬越资刘表水战之具藉荆楚檝櫂之手实振荡之良会廓定之大机不乘此取吴将安俟哉至于赤壁之败盖有运数实由疾疫大兴以损凌厉之锋凯风自南用成焚如之势天实为之岂人事哉然则魏武之东下非失算也诩之此规为无当矣魏武後克平张鲁蜀中一日数十惊刘备虽斩之不能止由不能用刘晔之计以失席卷之会斤石既差悔无所及即亦此事之类也世咸谓刘计为是即愈见贾言之非也】太祖後与韩遂马超战于渭南超等索割地以和并求任子诩以为可伪许之又问诩计策诩曰离之而已太祖曰解一承用诩谋语在武纪卒破遂超诩本谋也是时文帝为五官将而临菑侯植才名方盛各有党与有夺宗之议文帝使人问诩自固之术诩曰愿将军恢崇德度躬素士之业朝夕孜孜不违子道如此而已文帝从之深自砥砺太祖又尝屏除左右问诩诩嘿然不对太祖曰与卿言而不答何也诩曰属适有所思故不即对耳太祖曰何思诩曰思袁本初刘景升父子也太祖大笑于是太子遂定诩自以非太祖旧臣而策谋深长惧见猜嫌阖门自守退无私交男女嫁娶不结高门天下之论智计者归之文帝即位以诩为太尉【魏略曰文帝德诩之对太祖故即位首登上司荀朂别传曰晋司徒阙武帝问其人于朂答曰三公具瞻所归不可用非其人昔魏文帝用贾诩为三公孙权笑之】进爵魏寿乡侯增邑三百并前八百户又分邑二百封小子访为列侯以长子穆为驸马都尉帝问诩曰吾欲伐不从命以一天下吴蜀何先对曰攻取者先兵权建本者尚德化陛下应期受禅抚临率土若绥之以文德而俟其变则平之不难矣吴蜀虽蕞尔小国依阻山水刘备有雄才诸葛亮善治国孙权识虚实陆逊见兵势据险守要泛舟江湖皆难卒谋也用兵之道先胜後战量敌论将故举无遗策臣窃料羣臣无备权对虽以天威临之未见万全之势也昔舜舞干戚而有苗服臣以为当今宜先文後武文帝不纳後兴江陵之役士卒多死诩年七十七薨諡曰肃侯子穆嗣历位郡守穆薨子模嗣【世语曰模晋惠帝时为散骑常侍护军将军模子胤胤弟龛从弟疋皆至大官并显于晋也】

评曰荀彧清秀通雅有王佐之风然机鉴先识未能充其志也【世之论者多讥彧协规魏氏以倾汉祚君臣易位实彧之由虽晚节立异无救运移功既违义识亦疚焉陈氏此评盖亦同乎世识臣松之以为斯言之作诚未得其远大者也彧岂不知魏武之志气非衰汉之贞臣哉良以于时王道既微横流已极雄豪虎视人怀异心不有拨乱之资杖顺之畧则汉室之亡忽诸黔首之类殄矣夫欲翼讃时英一匡屯运非斯人之与而谁与哉是故经纶急病若救身首用能动于嶮中至于大亨苍生蒙舟航之接刘宗延二纪之祚岂非荀生之本图仁恕之远致乎及至霸业既隆翦汉迹着然後亡身殉节以申素情全大正于当年布诚心于百代可谓任重道远志行义土谓之未充其殆诬欤】荀攸贾诩庶乎算无遗策经达权变其良平之亚欤【臣松之以为列传之体以事类相从张子房青云之士诚非陈平之伦然汉之谋臣良平而已若不共列则余无所附故前史合之盖其宜也魏氏如诩之俦其比幸多诩不编程郭之篇而与二荀并列失其类矣且攸诩之为人其犹夜光之与蒸烛乎其照虽均质则异焉今荀贾之评共同一称尤失区别之宜也】

魏志卷十

魏志卷十考证

荀彧叔爽司空注以贤良方正徵对策讥切梁氏○监本讹作议切梁氏今改正

太祖议奉迎都许○【臣清植】按奉迎之後用董昭劝乃都许耳其初未有都许之议也事见武纪甚明此都许二字乃史家随笔之误

彧劝太祖曰昔高祖东伐为义帝缟素而天下归心○何焯曰太平御览高祖东伐上有晋文纳周襄王而诸侯愿从十一字

进彧为汉侍中守尚书令○【臣清植】按史於彧官独书汉盖原其本志非魏纯臣与攸诩等异

皆与彧筹焉注衡着布单衣疏巾履○北宋本作疏布履

韦康为凉州後败亡注懿性贞实文愍笃诚保家之主也○【臣明楷】按愍训伤此系孔融讃仲将之言于义无取疑是慜字慜即敏又与愍通辗转而讹也又注端从凉州牧徵为太仆○监本牧误拔今改正

以功封列侯注谌子闳字仲茂为太子文学掾○监本讹作字学掾今改正

又注闳从孙恽字景文○【臣龙官】按闳荀彧第四兄谌之子也其从孙似不应与彧子恽同名疑有误

以彰殊勲密以谘彧○北宋本作密以诏谘彧

明年太祖遂为魏公矣○【臣清植】按史家此言所以原彧本志也先臣光地曰朱子谓陈羣为贼佐命词严而义正荀攸贾诩自应入此例彧之侍中原是汉官未尝仕操操建国称魏则彧死而後操为之其阻董昭以致杀身一节亦自可取彧之罪当从末减

荀攸袁氏据四州之地带甲数万○毛本作百万何焯校本作十万

贾诩谓诩有良平之奇○太平御览作良平之计注七州席卷屠三十六万方○何焯曰万字疑衍想因下方字而妄增加也

文帝即位以诩为太尉注文帝德诩之对太祖故即位首登上司○德监本作得

未能充其志也注世之论者○此处疑当有书名或前人姓氏名今脱落

又注横流已极○监本作横流已及今改正

魏志卷十考证