余故善项子京，以其家多法书，名墨居。恒一过展鉴时，长君德纯每从傍下,只语赏刺,居然能书家也。余笑谓子京曰：此郎异日故当胜尊。及余窜走疆外十余年始归，徳纯辄已自负能书，又未几而,人称徳纯能书若一口也。余始进而语之曰：以君名地慧才，视取荣泰犹掇之耳。奈何早自割弃，以一艺自掩不见。右军以书掩生平，为後来惜乎？徳纯曰：假令作素王优孟与，命争不可知，孰若为墨卿优孟与，艺争可必得也。且右军一时所称，立节则卞忠贞。相业则王茂弘、再宁沦鼎则陶长沙而已。然三人者固不若右军，以书故在人人吻间不掩，右军孰大於是，其辨达类如此。

大都徳纯书於晋唐，诸名家罔不该会，苐心慕手追者逸少。即稍稍降格，亦不减欧虞禇李。故其于《兰亭》圣教，必日摹一纸以自程督。虽猛热沍寒不蹔休顿。尝谓人曰：比来静坐，如闻泥丸中有呼右军者，此犹昔人梦见伯英，亦神会之一验也。因着《书法雅言》一卷。上下千载，品第周赡，进乎技矣。至若放斥苏米，诋落元镇，更定笔阵数语，乃顷近书家不敢道者。又自以为倘使此终葆秘，後有元常其人必当搥胷呕血，别生仲将之衅。遂乞余叙而传之，余亦便为舐笔，庶以合语子京者之。

右劵绣水沈思孝序。