南山經1之首曰〈昔隹〉山2。其首曰招搖之山，臨于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華3，其名曰祝餘，食之不飢。有木焉，其狀如穀4而黑理，其華5四照，其名曰迷穀，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌6，食之善走。麗{鹿旨}7之水出焉，而西流注于海，其中多育沛8，佩之無瘕9疾。
1王念孫云：「文選頭陀寺碑文注引無經字。」珂案：無經字是也，說見海經新釋卷一篇首注1。
2郝懿行云：「任昉述異記作雀山，文選注王巾頭陀寺碑引此經作鵲山。」珂案：太平御覽卷五十引此經亦作鵲山；〈昔隹〉，古鵲字。
3珂案：華，古花字；宋本作花，下同此。
4珂案：經文如穀與下文其名曰迷穀之穀，宋本均作榖，是也。郝懿行云：「陶宏景注本草經云：『榖即今構樹是也；榖構同聲，故榖亦名構。』」
5珂案：華，光華。
6王念孫云：「類聚獸部引作有獸人面，名曰狌狌。」珂案：狌狌即猩猩；關於猩猩之傳說，見海經新釋卷五「狌狌知人名」節注2。
7郭璞云：「{鹿旨}音几。」
8郭璞云：「未詳。」
9郭璞云：「瘕，蟲病也。」
又東三百里，曰堂1庭之山，多棪木2，多白猿，多水玉3，多黃金。
1郭璞云：「一作常。」珂案：文選上林賦注引此經正作常。
2珂案：爾雅釋木云：「棪，樕其。」郭璞注：「棪，實似柰，赤可食。」音掩。
3郭璞云：「水玉，今水精也。相如上林賦曰：『水玉磊砢。』赤松子所服；見列仙傳。」珂案：列仙傳云：「赤松子，神農時雨師，服水玉以教神農，能入火自燒。炎帝少女追之，亦得仙俱去。」
又東三百八十里，曰猿翼之山1，其中多怪獸，水多怪魚2，多白玉，多蝮虫3，多怪蛇，多怪木，不可以上。
1郝懿行云：「初學記二十七卷引此經作稷翼之山，多白玉。」珂案：王念孫云：「一切經音義九十三引作即翼之山，下文又有即翼之澤。」是也。
2郭璞云：「凡言怪者，皆謂貌狀倔奇不常也。尸子曰：『徐偃王好怪，沒深水而得怪魚，入深山而得怪獸者，多列於庭。』」
3郭璞云：「蝮虫，色如綬文，鼻上有鍼，大者百餘斤，一名反鼻虫；古虺字。」
又東三百七十里，曰杻1陽之山，其陽多赤金，其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠2，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。怪水出焉，而東流注于憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木3，佩之不聾，可以為底4。
1郭璞云：「音紐。」
2郭璞云：「如人歌聲。」
3郭璞云：「如破木聲。」
4郭璞云：「底，躪也；為猶治也。外傳曰：『疾不可為。』」珂案：底同胝，足繭也；可以為底，可以治足繭也。
又東三百里柢山1，多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼2下，其音如留牛3，其名曰鯥，冬死而夏生4，食之無腫疾5。
1郭璞云：「柢音蔕。」珂案：經文又東，宋本無又字，經文柢山，宋本、吳寬抄本、明藏經本，柢上有曰字，此脫。
2郭璞云：「亦作脅。」郝懿行云：「廣雅云：『胠，脅也。』經作魼者，蓋同聲假借字。」
3珂案：留牛未詳；東山經首說鱅鱅之魚「其狀如犁牛」，郭璞云：「牛似虎文者。」或即此；留、犁音相近。
4郭璞云：「此亦蟄類也；謂之死者，言其蟄無所知如死耳。」
5郝懿行云：「說文云：『腫，癰也。』」
又東四百里，曰亶爰之山1，多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如貍而有髦，其名曰類2，自為牝牡，食者不妒。
1郭璞云：「亶音蟬。」
2郭璞云：「類或作沛，髦或作髮。」楊慎云：「今雲南蒙化府有此獸，土人謂之香髦，具兩體。」珂案：經文有髦，太平御覽卷九一三作有髮。
又東三百里，曰基山，其陽多玉，其陰多怪木1。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑2，佩之不畏3。有鳥焉，其狀如雞而三首六目，六足三翼，其名曰〈尚鳥〉〈付鳥〉4，食之無臥5。
1珂案：太平御覽卷五○引此經多怪木上有多金二字。
2郭璞云：「博施二音。施（訑）一作阤。」
3郭璞云：「不知恐畏。」
4珂案：御覽卷五０引此作鷩〈付鳥〉，畢沅、郝懿行均校作鷩〈付鳥〉。
5郭璞云：「使人少眠。」
又東三百里，曰青丘之山1，其陽多玉，其陰多青〈青蒦〉2。有獸焉，其狀如狐而九尾3，其音如嬰兒，能食人；食者不蠱4。有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵5，名曰灌灌6，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之澤7。其中多赤〈魚需〉8，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥9。
1郭璞云：「亦有青丘國在海外。」珂案：青丘國見海外東經（海經新釋卷四）。
2郝懿行云：「〈青蒦〉當為雘；說文云：『雘，善丹也。』初學記五卷引此經正作雘。」珂案：畢沅校本亦作雘。
3郭璞云：「即九尾狐。」
4郭璞云：「噉其肉令人不逢妖邪之氣。或曰：蠱，蠱毒。」
5郭璞云：「如人相呵呼聲。」
6郭璞云：「或作濩濩。」珂案：呂氏春秋本味篇云：「肉之美者，獾獾之炙。」高誘注：「獾獾，鳥名，形則未聞。獾一作獲。」即此鳥也。
7珂案：見上文「猿翼之山」注1。
8珂案：〈魚需〉音儒；赤〈魚需〉，蓋人魚之類。參見海經新釋卷七「陵魚」節注1。
9郭璞云：「一作疾。」
又東三百五十里，曰箕尾之山1，其尾踆2于東海，多沙石。汸3水出焉，而南流注于淯，其中多白玉。
1郝懿行云：「玉篇作箕山，無尾字。」
2郭璞云：「踆古蹲字，言臨海上；音存。」郝懿行云：「說文云：『蹲，踞也。』又云：『夋，倨也。』無踆字。」
3郭璞云：「音芳。」
凡〈昔隹〉山之首，自招搖之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神狀皆鳥身1而龍首，其祠之禮：毛2用一璋玉瘞3，糈用稌米4，一璧，稻米、白菅為席5。
1郝懿行云：「北堂書鈔一百三十三卷引此經作人身。」
2郭璞云：「言擇牲取其毛色也。」珂案：毛謂祀神所用毛物也，豬雞犬羊等均屬之。此言「毛用一璋玉瘞」者，以祀神毛物與璋玉同瘞也。郭注不確，諸家亦竟無釋。
3郭璞云：「半圭為璋；瘞，薶也。」
4郭璞云：「糈，祀神之米名，先呂反；稌，稌稻也，他睹反。」珂案：楚辭離騷云：「巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。」王逸注：「糈，精米，所以享神。」
5郭璞云：「菅，茅屬也；音間。」郝懿行云：「席者，藉以依神。」
南次二經之首，曰柜山1，西臨流黃2，北望諸毗，東望長右3。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟4。有獸焉，其狀如豚，有距5，其音如狗吠，其名曰貍力6，見則其縣多土功。有鳥焉，其狀如鴟而人手7，其音如痺8，其名曰鴸，其名自號也9，見則其縣多放士1０。
1郭璞云：「音矩。」
2珂案：國名，即流黃酆氏、流黃辛氏，見海內西經及海內經。
3郭璞云：「（諸毗、長右），皆山名。」珂案：諸毗亦水名，見後郭注。毗音符夷切，畢沅云。
4郭璞云：「細丹沙如粟也。」
5郝懿行云：「說文云：『距，雞距也。』」
6珂案：吳任臣本有郭注「一作狸刀」四字，諸本俱無。
7郭璞云：「其腳如人手。」
8郭璞云：「未詳。」
9珂案：自呼其名也；詩：「山鳥自呼名。」下文「其鳴自呼」、「其鳴自詨」等均此意。
1０珂案：關於鴸之神話，參見海經新釋卷一「讙頭國」節注2及卷五「蒼梧山」節注2。
東南四百五十里，曰長右之山1，無草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右2，其音如吟3，見則郡縣大水4。
1郝懿行云：「廣韻引此經長右作長舌。」
2郭璞云：「以山出此獸，因以名之。」郝懿行云：「廣韻引此經作長舌。」
3郭璞云：「如人呻吟聲。」
4珂案：宋本郡縣上有其字，是也。
又東三百四十里曰堯光之山，其陽多玉，其陰多金1。有獸焉，其狀如人而彘鬣，穴居而冬蟄，其名曰猾褢2，其音如斲木3，見則縣有大繇4。
1珂案：太平御覽卷八一三引此經作克光之山，其陰多鐵。
2郭璞云：「滑懷兩音。」
3郭璞云：「如人斫木聲。」
4郭璞云：「謂作役也。或曰其縣是亂。」珂案：繇、亂形近易訛。
又東三百五十里，曰羽山1，其下多水，其上多雨，無草木，多蝮虫。
1郭璞云：「今東海祝其縣西南有羽山，即鯀所殛處，計其道里不相應，似非也。」珂案：鯀殛羽山見海經新釋卷十三「鯀竊息壤」節注4。
又東三百七十里，曰瞿父之山，無草木，多金玉。
又東四百里，曰句餘之山1，無草木，多金玉。
1郭璞云：「今在會稽餘姚縣南，句章縣北，故此二縣因此為名云；見張氏地理志。」
又東五百里，曰浮玉之山，北望具區1，東望諸毗2。有獸焉，其狀如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。苕水出于其陰，北流注于具區。其中多鮆魚3。
1郭璞云：「具區，今吳縣西南太湖也，尚書謂之震澤。」
2郭璞云：「水名。」
3郭璞云：「鮆魚狹薄而長頭，大者尺餘，太湖中今饒之，一名刀魚。」珂案：鮆音咨。
又東五百里，曰成山，四方而三壇1，其上多金玉，其下多青雘。〈門豖〉2水出焉，而南流注于3虖勺4，其中多黃金5。
1郭璞云：「形如人築壇相累也；成亦重耳。」
2郭璞云：「音涿。」珂案：藏經本〈門豖〉水作〈門豖〉水，王念孫校郭注昔涿作音豕，是也。
3郭璞云：「一作流注于西。」珂案：是經文虖勺上有西字。
4郭璞云：「虖音呼；勺或作多，下同。」
5郭璞云：「今永昌郡水出金同糠，在沙中。尸子曰：『清水出黃金、玉英。』」
又東五百里，曰會稽之山1，四方，其上多金玉，其下多砆石2。勺水出焉，而南流注于湨3。
1郭璞云：「今在會稽郡山陰縣南，上有禹冢及井。」
2郭璞云：「砆，武夫石，似玉。」珂案：武夫石參見海經新釋卷十三「九丘建木」節注6。
3珂案：湨音決。
又東五百里，曰夷山，無草木，多沙石，湨1水出焉，而南流注于列塗。
1郭璞云：「一作浿。」
又東五百里，曰僕勾1之山，其上多金玉，其下多草木，無鳥獸，無水。
1郭璞云：「一作夕。」郝懿行云：「夕疑多字之訛。」珂案：勾易訛為多字也。
又東五百里，曰咸陰之山，無草木，無水。
又東四百里，曰洵山1，其陽多金，其陰多玉。有獸焉，其狀如羊而無口，不可殺也2，其名曰〈羊患〉3。洵水出焉，而南流注于閼4之澤，其中多芘蠃5。
1郭璞云：「一作旬。」
2郝懿行云：「不可殺，言不能死也；無口不食，而自生活。」
3郭璞云：「音還，或音患。」
4郭璞云：「音遏。」
5郭璞云：「紫色螺也。」郝懿行云：「郭云紫色螺，即知經文芘當為茈，字之訛也。古字通以茈為紫。御覽引此經芘作茈。」珂案：見太平御覽卷九四一。
又東四百里，曰虖勺之山，其上多梓柟1，其下多荊杞2。滂水3出焉，而東流注于海。
1郭璞云：「梓，山楸也；柟，大木，葉似桑，今作楠，音南。」
2郭璞云：「杞，苟杞也，子赤。」
3郭璞云：「音滂沱之滂。」
又東五百里，曰區吳之山，無草木，多沙石。鹿水出焉，而南流注于滂水。
又東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注于滂水。水1有獸焉，名曰蠱雕2，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。
1珂案：王念孫校衍水字。
2郭璞云：「蠱或作纂。」
東五百里，曰漆吳之山，無草木，多博石1，無玉。處于2東海3，望丘山，其光載出載入4，是惟日次5。
1郭璞云：「可以為博石。」
2何焯云：「處于之上疑有脫文。」
3郝懿行云：「東海，一本作海東。」珂案：宋本、吳寬抄本並作海東，則東字宜屬下讀。
4郭璞云：「神光之所潛燿。」
5郭璞云：「是日景之所次舍。」
凡南次二經之首，自柜山至于漆吳之山，凡十七山，七千二百里。其神狀皆龍身而鳥首。其祠：毛用一璧瘞，糈用稌1。
1郭璞云：「稻穬也。」郝懿行云：「穬字疑衍，或梗字之訛。」
南次三經之首，曰天虞之山，其下多水，不可以上。
東五百里，曰禱過之山，其上多金玉，其下多犀、兕1，多象。有鳥焉，其狀同鵁2，而白首、三足3、人面，其名曰瞿如，其鳴自號也。泿4水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟5，其狀魚身而蛇尾6，其音7如鴛鴦，食者不腫，可以已痔8。
1珂案：犀、兕之狀見海經新釋卷五「兕」節注2及「狌狌」節注1。
2郭璞云：「鵁似鳧而小，腳近尾。」珂案：鵁音交。
3郭璞云：「或作手。」
4郭璞云：「音銀。」
5郭璞云：「蛟似蛇，四足，龍屬。」
6珂案：文選江賦注引此經蛇尾下有有翼二字。
7珂案：王念孫校音作首，引有多證，此不具。
8珂案：太平御覽卷七四三引此經已痔作為痔，並引郭注云，為，治也。
又東五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海1。有鳥焉，其狀如雞2，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮3，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧4。
1郭璞云：「渤海，海岸曲崎頭也。」
2郝懿行云：「史記司馬相如傳正義、文選注顏延之贈王太常詩、藝文類聚九十九卷及初學記五卷引此經，雞並作鶴；薛綜注東京賦引作鵠。」
3珂案：二句王念孫校作翼文曰順、背文曰義，引有多證。郝懿行亦同王校。
4珂案：鳳皇見海經新釋卷十三「鸞鳥鳳鳥」節注1。
又東五百里，曰發爽1之山，無草木，多水，多白猿。汎水出焉，而南流注于渤海。
1郭璞云：「或作〈器，下为亾〉。」珂案：吳任臣本、百子全書本、宏道堂本〈器，下为亾〉均作喪；〈器，下为亾〉同喪，見廣韻。
又東四百里，至于旄山之尾，其南有谷，曰育遺1，多怪鳥，凱風自是出2。
1郭璞云：「或作隧。」
2郭璞云：「凱風，南風。」
又東四百里，至于非山之首，其上多金玉，無水，其下多蝮虫。
又東五百里，曰陽夾之山，無草木，多水。
又東五百里，曰灌湘之山1，上多木，無草；多怪鳥，無獸。
1郭璞云：「一作灌湖射之山。」
又東五百里，曰雞山，其上多金，其下多丹雘1。黑水出焉，而南流注于海。其中有鱄魚2，其狀如鮒3而彘毛4，其音如豚，見則天下大旱。
1郝懿行云：「說文云：『丹，巴越之赤石也；雘，善丹也。』」
2郭璞云：「音團扇之團。」
3郝懿行云：「廣雅云：『鮒，鰿也。』即今鯽魚。鯽、鰿同字，見玉篇。」
4郝懿行云：「廣韻作豕尾。」珂案：太平御覽卷三五作彘尾，文選江賦注同。
又東四百里，曰令丘之山，無草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，條風1自是出。有鳥焉，其狀如梟，人面四目而有耳，其名曰顒2，其鳴自號也，見則天下大旱。
1郭璞云：「東北風為條風。」
2郭璞云：「音娛。」郝懿行云：「玉篇、廣韻並作〈禺鳥〉。」
又東三百七十里，曰侖者之山1，其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其狀如穀2而赤理，其汗如漆，其味如飴，食者不飢，可以釋勞3，其名曰白咎4，可以血玉5。
1珂案：太平御覽卷五０引無者之二字。
2珂案：穀當為榖，字之訛也。
3郝懿行云：「高誘注淮南精神訓云：勞，憂也。」
4郭璞云：「或作睾蘇；睾蘇一名白咎，見廣雅，音羔。」
5郭璞云：「血謂可用染玉作光彩。」
又東五百八十里，曰禺稿1之山，多怪獸，多大蛇。
1珂案：宋本、吳任臣本、畢沅校本，稿均作槁。
又東五百八十里，曰南禺之山，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出1輒入，夏乃出，冬則閉。佐水出焉，而東南流注于海，有鳳皇、鵷雛2。
1珂案：經文出，宋本、藏經本、何焯校本、吳任臣本並作春。
2郭璞云：「亦鳳屬。」
凡南次三經之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神皆龍身而人面。其祠皆一白狗祈1，糈用稌。
1郭璞云：「祈，請禱也。」畢沅云：「祈當為{幾皿}；說文云，以血有所〈气刀〉涂祭也。」
右南經之山志（郝懿行云：「篇末此語，蓋校書者所題，故舊本皆亞於經。」珂案：此疑是古經原有之總結，止作「南經之山」，無「志」字，「志」字是後人妄加，說見海經新釋卷一篇首注1），大小凡四十山，萬六千三百八十里。
