钦定四库全书

易图通变卷一

宋　雷思齐　撰

河图传上

则河图以作易其数之所由起乎数之起不过一隂一阳之道而已易道之所以一隂一阳者不过以奇耦之数互为分且合以生且成而已阳奇隂耦变而通之绳绳兮杂而不乱者不过大传所谓天一地二以至天五且地十而已

易为太极极中也一也中自一也是生两仪仪匹也二也匹而二也两仪生四象一二三四分之以为四生数四象生八卦则六七八九合之以为四成数也四奇为阳阳虽有生成之异而各列於四方之正四耦为隂隂亦有生成之异而同均於四维之偏由正生偏由偏成正也一与三为奇为阳之生数而必待於六与八之隂数以为成二与四为耦为隂之生数亦必赖於七与九之阳数以为成也

自北而东一而三乃阳生之进数而其自八而六东而北隂成之退数者固已寓乎其中自西而南二而四乃隂生之进数而其自九而七南而西阳成之退数者亦兼具乎其中矣

四方者各以其阳奇居於正四维者各以其隂耦附於偏然天数之有五地数之有十均合於隂阳之奇耦而同谓之生成乃独无所见于四方之位何也四象无五八卦无十故也然易之所以范围不过曲成不遗者正由假此天五地十之虚数以行其实用于四象八卦而成河图者特不当傚世习置五虚点于图中心而附以十点谬云五十而不知其用也

坎以一始於正北而一五为乾六於西北坤以二分于西南而二五为兑七於西震以三出於东而三五为艮八於东北巽以四附於东南而四五为离九于正南故阳得五而隂耦得五而奇隂得五而阳奇得五而耦是生数之所以成成数之所以生者也生数少于五无所待以制中也故阳数之一与三自为中於乾六艮八成数之隂之外隂衆而阳孤坎故谓?也成数多於五不能自适于中也故隂数之二与四取五於离九兑七成数之阳之内阳正而隂偏离故谓丽也?必止而求动故帝出乎震动所以取合由分而合也丽必顺而相说故说言乎兑说所以致分由合而分也

阳之进数坎独为生数之始由北顺行东交於巽四隂之进数坤亦为生数之次由西南逆行东合於震三是隂阳之生数三四俱前而合考於时今四月为乾月卦六阳之交坤月卦六隂之承故有巽无乾帝出震而齐乎巽也

阳之退数离独得成数之中由南顺行西终於兑七隂之退数艮实始之由东北逆行既北而西究於乾六是隂阳之成数六七俱後而分考於时今十月为坤月卦六隂之终乾月卦六阳载始故有乾而无巽说言乎兑战乎乾也

天数始於一则太极之全也阳之正也一析而二则太极之分也隂之偏也一二参而三则阳既唱而奇一三转而四则隂遂随而耦由一与四唱於前交对而为五而其二与三随於後亦交对而为五是两其五两五相伍则十也参以天五是参伍也古文之五十古今文之十皆十是其象也变而通之生数之所以成成数之所以生也

坎一巽四而五故乾六离九而十五也合之而二十坤二震三而五故兑七艮八而十五也合之亦二十是一二三四之十成六七八九之三十故河图之数止於四十而虚用天五与地十而为天地之数五十有五也生数之二五而十虽分隂分阳而俱以生数之阳载成数之隂以维北若东而中由以立两其十五而三十遂互隂互阳而又以成数之隂奉生数之阳以维南若西而中所以行也立者寄於虚以体其实行者布其实以用其虚也

一二三四交罗四象而四互其虚五以为十而为生数之体六七八九并包八卦而四分其实五以为二十而为成数之用两五之合十固已旁正而交为二十之分体二十之分五乃离合而统为天五之全用十交五体五周十用也

坎一离九而十坤二艮八而十震三兑七而十巽四乾六而十皆一生一成也一必九三必七者四方四奇之十阳十也二必八四必六者四耦四维之十隂十也是四五本二十今则四十四伍而什皆所以分中於成数之实十四什而伍又所以合中於生数之虚五也是五伍而十十什而五参伍错综其数从横斜正倒之颠之无不十五者也

伍之而十均十也一与九之十维坎维离坎一居隂北阳之始生隂中之阳隂极而生阳也阳之一初而独立於中离九居阳南阳之终极阳中之阳阳极生隂丽於巽四坤二生数之隂隂不专立而当九阳之盛际阳羣合而制中者也说卦谓水火相逮而不相射者冬夏之至也冬至坎之自中夏至阳极而隂中也

二与八之十维坤维艮三与七之十维震维兑阳自下而升由北东而极于南隂自上而降由南西而极于北此其交进交退以适于中者隂阳东西之所纬往复啓闭之所涂否泰通塞之期而出震致坤说言成言而山泽通气以为春秋之分所以曲而畅旁而通之也至於四与六之十维巽维乾此又隂阳之始终终始天地之穷变变通莫不由此制用何以明之阳自乾坎而艮震自後而前以合於东南之巽隂自巽离而坤兑自前而後而分於西北之乾

阳之生数一而三緫而四而巽兼之隂之生数二而四緫而六而乾兼之四而倍分之则八节与经卦所以序者类而长之也六而倍分之则六隂六阳十有二月与重卦之所以列者引而伸之也况乾之六虽二与四合而成然以一合五亦成也由五外交乎一而六五犹生数六已成数矣乃自有生成之道焉况合乎坎之一即中故乾特以老隂而变九也若巽特以一与三之生数而限之以四阳气不足於数无以自达于中故借数於离九之中五乃始得中而与坎对中以四合五乃至於阳之极位极而必反是巽离兼数所以九为老阳而变六也

是特以乾巽对十而九六之变为然至於乾巽之互为分合始终则有不止此震三巽四合而雷风相薄见於恒卦巽当四月则已如前说若兑七乾六分而西北乾当十月则又未易以乾巽对十为说而止者乾阳也数乃隂六而位於坎前兑隂也数乃阳七而位於坤後故於乾兑六七之中各借五为之乘除而变乾之六而於参伍之前有一乾在坎前是乾之一出而为坎之一兑之七而於参伍之後有二兑在坤後是坤之二入为兑之二也乾兑虽以成数之六七互分而坎坤乃以生数之一二互起於中矣然而兑不名二而坤名二坎名一而乾不名一乾之所以不自名其一者盖以寓其不入於数而并包八卦之五与十生成之用而为太极之全也此以数言则天一地二天地设位以气言则分隂分阳隂阳相薄而易所以行乎其中者始由於是则阳生之进数所以为隂成之退数隂生之进数所以为阳成之退数乃互进互退迭生迭成此其生生之易一隂一阳之道无所终穷也岂不至精至变而至神者与又况易以一其三画因得析而生八卦二其三画遂得错而成八八之卦若其卦之成画则止於六矣乃复於乾独三其三以至谓之九何也凡卦画如图以五为中必有九而後中乃在五既中五之後六为上爻者盖其卦气之余也生数既终成数攸始此九六虚实之所以寄也坤起於成数之六而实乾极於成数之九而虚六乃坤数成始附於图位则以寄其乾九九乃乾数成终附於卦位则以同於坤六其六居退数之极而进居乎坎中之前九居进数之极而退附乎离丽之後故六於卦犹有位九於卦已无位而并寄位於六而迭为九六者九虚六实因兼着其体用也

且乾老阳也坤老隂也父母之谓也少隂少阳则六子男女之谓也少隂少阳之数则七八也乾元用九坤元用六合六十四卦无有七八而唯有九六是男女者亦由父母之所变而随以变者也凡物之产莫不由於母而莫名其父之德之在故坤犹见於六画之体而乾之九有其九用而莫究其体之由是所以神无方而易无体者也

天一兼天五而六地二合地四而六五与六当十数生成互中之地纳甲以戊己为中纳戊以中乎坎纳己以中乎离戊己即五六也置於坎离之中所以见其互中也六合二四为地数之成始见於卦之坤曰龙战于野即战乎乾疑於阳而嫌於无阳见隂之有待於阳也故其道穷而坤之用六不过曰利永贞天数之一五九是所谓始中终九为天数之成终见於卦之乾曰亢龙有悔盈不可久而不可为首而乾之用九则天下治而见天则是见其行健无所待於隂也

一与九合为乾则其数十而十乃寄於天九之外无所致其用矣地道无成而代有终又有在於是是槩论九六之大凡可以意讨也河图之列祗为经卦设今而并及於重卦之体用也经卦重卦无往而不一隂一阳由奇耦之分合以生始成终者也

一二三四而五同为生数一至四其实体五其虚用也六七八九而十同为成数六至九其实体十其虚用也四象无五八卦无十坦然明白矣

四方各具十数緫而四十四隅各包五数共为二十二十则四其五而虚用者各居其半四十者八其五而实体者兼会其全故四象合八卦而緫之则四十也五为立中之体而生十为行中之用而成也且五分於成数六七八九之内皆隂数少而阳数多隂固偏阳固正五不得中而寄於四隅之偏十合於生数一二三四之外皆阳数少而隂数多隂亦偏而阳亦正十各成中而居四方之正然则正则中中则正也五始既所以正位於虚用之中十中又所以中立於实用之外皆所以为一隂一阳之中道也由隂阳中既复有隂阳此体用中所以复有体用虚实实虚始终终始变化生成相与为无所终穷者也

又况五其五而二十有五亦天数也六其五五其六三其十十其三而三十亦地数也一且九二且八三且七而四且六之各十与本数虚用之十以之伍其什什其伍斯则大衍之数五十矣而其兆始之一寄中之五藏其用於无形之天则又出乎五十十五之外大衍所不得而用也又恶知不用之用乃所以用大衍者以是见一隂一阳之谓道参伍而错综之凡天地之数五十有五所以成变化而行鬼神有以见天下之赜见天下之动而知神之所为者斯羲皇所以则河图而作易者也孔子赞易谓其至精至变以至於至神吁斯其至神者矣

易图通变卷一