<子部,释家类,五灯会元>
钦定四库全书
五灯会元卷十五
宋 释普济 撰
青原下六世
雪峯存禅师法嗣
韶州云门山光奉院文偃禅师嘉兴人也姓张氏幼依空王寺志澄律师出家敏质生知慧辩天纵及长落髪禀具於毗陵坛侍澄数年探穷律部以已事未明往参睦州州才见来便闭却门师乃扣门州曰谁师曰某甲州曰作甚麽师曰已事未明乞师指示州开门一见便闭却师如是连三日扣门至第三日州开门师乃拶入州便擒住曰道道师拟议州便推出曰秦时轹钻遂掩门损师一足师从此悟入州指见雪峰师到雪峯庄见一僧廼问上座今日上山去每僧曰是师曰寄一则因缘问堂头和尚秪是不得道是别人语僧曰得师曰上座到山中见和尚上堂衆才集便出握腕立地曰这老汉项上铁枷何不脱却其僧一依师教雪峰见这僧与麽道便下座拦胷把住曰速道速道僧无对峰拓开曰不是汝语僧曰是某甲语峰曰侍者将绳棒来僧曰不是某语是庄上一浙中上座敎某甲来道峰曰大衆去庄上迎取五百人善知识来师次日上雪峰峰才见便曰因甚麽得到与麽地师乃低头从兹契合温研积稔密以宗印授焉师出岭徧谒诸方核穷殊轨锋辩险绝世所盛闻後抵灵树冥符知圣禅师接首座之说初知圣住灵树二十年不请首座常云我首座生也我首座牧牛也我首座行脚也一日令击钟三下外接首座衆出迓师果至直请入首座寮解包【人天眼目见灵树章】後广主命师出世灵树开堂日主亲临曰弟子请益师曰目前无异路【法眼别云不可无益於人】师乃曰莫道今日谩诸人好抑不得已向诸人前作一场狼籍忽遇明眼人见成一场笑具如今避不得也且问你诸人从上来有甚事欠少甚麽向你道无事已是相埋没也虽然如是也须到这田地始得亦莫趂口快乱问自已心里黑漫漫地明朝後日大有事在你若根思迟回且向古人建化门庭东觑西觑看是个甚麽道理你欲得会麽都缘是你自家无量刧来妄想浓厚一期闻人说着便生疑心问佛问法问向上向下求觅解会转没交涉拟心即差况复有言有句莫是不拟心是麽莫错会好更有甚麽事珍重上堂我事不获已向你诸人道直下无事早是相埋没了也更欲踏步向前寻言逐句求觅解会千差万别广设问难赢得一场口滑去道转远有甚麽休歇时此事若在言语上三乘十二分敎岂是无言语因甚麽更道敎外别传若从学解机智得秖如十地圣人说法如云如雨犹被呵责见性如隔罗縠以此故知一切有心天地悬殊虽然如此若是得底人道火不能烧口终日说事未尝挂着唇齿未尝道着一字终日着衣吃饭未尝触着一粒米挂一缕丝虽然如此犹是门庭之说也须是实得恁麽始得若约衲僧门下句里呈机徒劳伫思直饶一句下承当得犹是瞌睡汉时有僧问如何是一句师曰举上堂三乘十二分敎横说竪说天下老和尚纵横十字说与我拈针锋许说底道理来看恁麽道早是作死马医虽然如此且有几个到此境界不敢望汝言中有响句里藏锋瞬目千差风恬浪静伏惟尚飨僧来参师乃拈起袈裟曰汝若道得落我袈裟圈里汝若道不得又在鬼窟里坐作麽生自代曰某甲无气力师一日打椎曰妙喜世界百杂碎拓鉢向湖南城里吃粥饭去来上堂诸兄弟尽是诸方参寻知识决择生死到处岂无尊宿垂慈方便之词还有透不得底句麽出来举看待老汉与你大家商量有麽有麽时有僧出拟伸问次师曰去去西天路迢迢十万余便下座举世尊初生下一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下唯我独尊师曰我当时若见一棒打杀与狗子吃却贵图天下太平师在文德殿赴斋有鞠常侍问灵树果子熟也未师曰甚麽年中得信道生僧问如何是西来意师曰山河大地曰向上更有事也无师曰有曰如何是向上事师曰释迦老子在西天文殊菩萨居东土问如何是云门山师曰庚峯定穴问如何是大修行人师曰一榼在手上堂因闻钟声乃曰世界与麽广濶为甚麽钟声披七条问一生积恶不知善一生积善不知恶此意如何师曰烛问如何是和尚非时为人一句师曰早朝牵犂晚间拽杷举雪峯云三世诸佛向火焰上转大法轮师曰火焰为三世诸佛说法三世诸佛立地听上堂举一则语敎汝直下承当早是撒屎着汝头上也直饶拈一毫头尽大地一时明得也是剜肉作疮虽然如此汝亦须是实到这个田地始得若未切不得掠虚却须退步向自己根脚下推寻看是个甚麽道理实无丝毫许与汝作解会与汝作疑惑况汝等各各当人有一段事大用现前更不烦汝一毫头气力便与祖佛无别自是汝诸人信根浅薄恶业浓厚突然起得许多头角担鉢囊千郷万里受屈作麽且汝诸人有甚麽不足处大丈夫汉阿谁无分独自承当得犹不着便不可受人欺谩取人处分才见老和尚开口便好把特石蓦口塞便是屎上青蝇相似鬭唼将去三个五个聚头商量苦屈兄弟古德一期为汝诸人不奈何所以方便垂一言半句通汝入路知是般事拈放一边自着些子筋骨岂不是有少许相亲处快与快与时不待人出息不保入息更有甚麽身心别处闲用切须在意珍重上堂尽乾坤一时将来着汝眼睫上你诸人闻恁麽道不敢望你出来性燥把老汉打一掴且缓缓子细看是有是无是个甚麽道理直饶你向这里明得若遇衲僧门下好槌折脚若是个人闻说道甚麽处有老宿出世便好蓦面唾汚我耳目汝若不是个手脚才闻人举便承当得早落第二机也汝不看他德山和尚才见僧入门拽杖便趂睦州和尚才见僧入门来便云见成公案放汝三十棒自余之辈合作麽生若是一般掠虚汉食人涎唾记得一堆一担骨董到处驰骋驴唇马觜夸我解问十转五转话饶你从朝问到夜论劫恁麽还曾梦见麽甚麽处是与人着力处似这般底有人屈衲僧斋也道得饭吃有甚堪共语处他日阎罗王面前不取汝口解说诸兄弟若是得底人他家依衆遣日若也未得切莫容易过时大须子细古人大有?藤相为处秖如雪峯道尽大地是汝自己夹山道百草头上荐取老僧閙市里识取天子洛浦云一尘才起大地全收一毛头师子全身总是汝把取翻覆思量看日久岁深自然有个入路此事无汝替代处莫非各在当人分上老和尚出世秖为汝证明汝若有少许来由亦昧汝不得若实未得方便拨汝即不可兄弟一等是?破草鞋抛却师长父母行脚直须着些子精彩始得若未有个入头处遇着本色齩猪狗手脚不惜性命入泥入水相为有可齩嚼眨上眉毛高挂鉢囊抝折拄杖十年二十年办取彻头莫愁不成办直是今生不得彻头来生亦不失人身向此门中亦乃省力不虚孤负平生亦不孤负师长父母十方施主直须在意莫空游州猎县横担拄杖一千里二千里走这边经冬每边过夏好山好水堪取性多斋供易得衣鉢苦屈苦屈图他一粒米失却半年粮如此行脚有甚麽利益信心檀越把菜粒米作麽生消得直须自看无人替代时不待人忽然一日眼光落地到前头将甚麽抵拟莫一似落汤螃蠏手脚?乱无汝掠虚说大话处莫将等闲空过时光一失人身万劫不复不是小事莫据目前俗人尚道朝闻道夕死可矣况我沙门合履践个甚麽事大须努力珍重僧问灵树如何是祖师西来意树默然迁化後门人立行状碑欲入此语问师曰先师默然处如何上碑师对曰师上堂佛法也太煞有秪是舌头短良久曰长也普请般柴次师遂拈一片抛下曰一大藏教秪说这个见僧量米次问米箩里有多少达磨眼睛僧无对师代曰斗量不尽上堂人人自有光明在看时不见暗昏昏作麽生是诸人自已光明自代曰?库三门又曰好事不如无示衆古德道药病相治尽大地是药每个是你自己乃曰遇贱即贵僧曰乞师指示师拍手一下拈拄杖曰接取拄杖子僧接得拗作两橛师曰直饶恁麽也好与三十棒上堂一言才举千车同辙该括微尘犹是化门之说若是衲僧合作麽生若将佛意祖意这里商量曹谿一路平沈还有人道得麽道得底出来僧问如何是超佛越祖之谈师曰餬饼曰这里有甚麽交涉师曰灼然有甚麽交涉乃曰汝等诸人没可作了见人道着祖意便问超佛越祖之谈汝且唤甚麽作佛唤甚麽作祖且说超佛越祖底道理看问个出三界汝把将三界来看有甚麽见闻觉知隔碍着汝有甚麽声尘色法与汝可了了个甚麽椀以每个为差殊之见他古圣不奈何横身为物道个举体全真物物觌体不可得我向汝道直下有甚麽事早是相埋没了也汝若实未有入头处且独自参详除却着衣吃饭屙屎送尿更有甚麽事无端起得如许多般妄想作甚麽更有一般底如等闲相似聚头学得个古人话路识性记持妄想卜度道我会佛法了也秪管说葛藤取性过时更嫌不称意千乡万里抛却父母师长作这去就这般打野榸汉有甚麽死急行脚去以拄杖趂下上堂故知时运浇漓代干像季近日师僧北去言礼文殊南去谓游衡岳恁麽行脚名字比邱徒消信施苦哉苦哉问着黑漆相似秖管取性过时设有三个两个狂学多闻记持话路到处觅相似语句印可老宿轻忽上流作薄福业他日阎罗王钉钉之时莫道无人向你说若是初心後学直须摆动精神莫空记人说处多虚不如少实向後秪是自赚有甚麽事近前上堂衆集师以拄杖指面前曰乾坤大地微尘诸佛总在里许争佛法觅胜负还有人谏得麽若无人谏得待老汉与你谏看僧曰请和尚谏师曰这野狐精上堂拈拄杖曰天亲菩萨无端变作一条楖栗杖乃画一画曰尘沙诸佛尽在这里葛藤便下座上堂我看汝诸人二三机中尚不能构得空披衲衣何益汝还会麽我与汝注破久後到诸方若见老宿举一指竪一拂子云是禅是道拽拄杖打破头便行若不如此尽落天魔眷属坏灭吾宗汝若实不会且向葛藤社里看我寻常向汝道微尘刹土中三世诸佛西天二十八祖唐土六祖尽在拄杖头上说法神通变现声应十方一任纵横汝还会麽若不会且莫掠虚然虽如此且谛当实见也未直饶到此田地也未梦见衲僧沙弥在三家村里不逢一人蓦拈拄杖画一画曰总在这里又画一画曰总从这里出去也珍重师一日以手入木师子口叫曰齩杀我也相救【归宗柔代云和尚出手太杀】上堂闻声悟道见色明心遂举起手曰观世音菩萨将钱买餬饼放下手曰元来秪是馒头上堂乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山拈灯笼向佛殿里将三门来灯笼上作麽生自代曰逐物意移又曰云起雷兴示衆曰十五日已前不问汝十五日已後道将一句来衆无对自代曰日日是好日上堂拈拄杖曰凡夫实谓之有二乘析谓之无缘觉谓之幻有菩萨当体即空衲僧家见拄杖便唤作拄杖行但行坐但坐不得动着僧问如何是佛法大意师曰春来草自青问新到甚处人曰新罗师曰将甚麽过海曰草贼大败师引手曰为甚麽在我这里曰恰是师曰一任?跳僧无对问牛头未见四祖时如何师曰家家观世音曰见後如何师曰火里蝍蟟吞大虫问如何是云门一曲师曰腊月二十五曰唱者如何师曰且缓缓问如何是雪岭泥牛吼师曰山河走曰如何是云门木马嘶师曰天地黑问从上来事请师提纲师曰朝看东南暮看西北曰便恁麽会时如何师曰东家点灯西家暗坐问十二时中如何即得不空过师曰向甚麽处着此一问曰学人不会请师举师曰将笔砚来僧乃取笔砚来师作一颂曰举不顾即差互拟思量何劫悟问如何是学人自己师曰游山翫水曰如何是和尚自己师曰赖遇维每不在问一口吞尽时如何师曰我在你肚里曰和尚为甚麽在学人肚里师曰还我话头来问如何是道师曰去曰学人不会请师道师曰闍黎公验分明何在重判问生死到来如何排遣师展手曰还我生死来问父母不听不得出家如何得出家师曰浅曰学人不会师曰深问如何是学人自己师曰怕我不知问万机丧尽时如何师曰与我拈佛殿来与汝商量曰岂关他事师喝曰这掠虚汉问树凋叶落时如何师曰体露金风问如何是佛师曰乾屎橛问如何是诸佛出身处师曰东山水上行问古人面壁意旨如何师曰念七问如何是祖师西来意师曰日里看山师问僧近离甚麽处曰南岳师曰我不曾与人葛藤近前来僧近前师曰去僧问如何是和尚家风师曰有读书人来报问如何是透法身句师曰北斗里藏身问如何是西来意师曰久雨不晴又曰粥饭气问承古有言牛头横说竪说犹未知有向上关棙子如何是向上关棙子师曰东山西岭青问如何是端坐念实相师曰河里失钱河里摝上堂函盖乾坤目机铢两不涉世缘作麽生承当衆无对自代曰一镞破三关僧问如何是云门劔师曰祖问如何是玄中的师曰问如何是吹毛劔师曰骼又曰胔问如何是正法眼师曰普问如何是啐啄机师曰响问如何是云门一路师曰亲问杀父杀母向佛前忏悔杀佛杀祖向甚麽处忏悔师曰露问凿壁偷光时如何师曰恰问三身中每身说法师曰要问承古有言了即业障本来空未了应须偿宿债未审二祖是了未了师曰?师垂语曰会佛法如河沙百草头上道将一句来自代云俱僧问如何是一代时敎师曰对一说问不是目前机亦非目前事时如何师曰倒一说问如何是法身向上事师曰向上与汝道即不难作麽生会法身曰请和尚鉴师曰鉴即且置作麽生会法身曰与麽与麽师曰这个是长连牀上学得底我且问你法身还解吃饭麽僧无对师问岭中顺维每古人竪起拂子放下拂子意旨如何顺曰拂前见拂後见师曰如是如是师後却举问僧汝道当初诺伊不诺伊僧无对师曰可知礼也问僧甚处来曰礼塔来师曰谑我曰实礼塔来师曰五戒也不持师尝举马大师道一切语言是提婆宗以这个为主乃曰好语秖是无人问我时有僧问如何是提婆宗师曰西天九十六种你是最下种问僧近离甚处曰西禅师曰西禅近日有何言句僧展两手师打一掌僧曰某甲话在师却展两手僧无语师又打师举临济三句语问塔主秪如塔中和尚得第几句主无对师曰你问我主便问师曰不快即道主曰作麽生是不快即道师曰一不成二不是问直岁甚处去来曰刈茆来师曰刈得几个祖师曰三百个师曰朝打三千暮打八百东家杓柄长西家杓柄短又作麽生岁无语师便打僧问秋初夏末前程若有人问作麽生祗对师曰大衆退後曰未审过在甚麽处师曰还我九十日饭钱来有讲僧参经时乃曰未到云门时恰似初生月及乎到後曲弯弯地师得知乃召问是你道否曰是师曰甚好吾问汝作麽生是初生月僧乃斫额作望月势师曰你如此已後失却目前僧经旬日复来师又问你还会也未曰未会师曰你问我僧便问如何是初生月师曰曲弯弯地僧罔措後果然失目上堂诸和尚子莫妄想天是天地是地山是山水是水僧是僧俗是俗良久曰与我拈案山来僧便问学人见山是山水是水时如何师曰三门为甚麽?佛殿从这里过曰恁麽则不妄想去也师曰还我话头来上堂你若不相当且觅个入头处微尘诸佛在你舌头上三藏圣敎在你脚跟底不如悟去好还有悟得底麽出来对衆道看示衆尽十方世界乾坤大地以拄杖画云百杂碎三乘十二分教达磨西来放过卽不可若不放过不消一喝示衆眞空不坏有眞空不异色僧便问作麽生是眞空师曰还闻钟声麽曰此是钟声师曰驴年梦见麽上堂平地上死人无数过得荆棘林者是好手时有僧出曰与麽则堂中第一座有长处也师曰苏噜苏噜瑫长老举菩萨手中赤幡问师作麽生师曰你是无礼汉瑫曰作麽生无礼师曰是你外道奴也作不得僧问佛法如水中月是否师曰清波无透路曰和尚从何得师曰再问复何来曰正与麽时如何师曰重叠关山路上堂拈拄杖曰拄杖子化为龙吞却乾坤了也山河大地甚处得来师有偈曰不露风骨句未语先分付进步口喃喃知君大罔措示衆大用现前不存轨则时有僧问如何是大用现前师拈起拄杖高声唱曰释迦老子来也上堂要识祖师麽以拄杖指曰祖师在你头上?跳要识祖师眼睛麽在你脚跟下又曰这个是祭鬼神茶饭虽然如此鬼神也无厌足示衆一人因说得悟一人因唤得悟一人闻举便回去你道便回去意作麽生复曰也好与三十棒上堂光不透脱有两般病一切处不明面前有物是一又透得一切法空隐隐地似有个物相似亦是光不透脱又法身亦有两般病得到法身为法执不忘已见犹存坐在法身边是一直饶透得法身去放过即不可子细点检将来有甚麽气息亦是病问僧光明寂照遍河沙岂不是张拙秀才语曰是师曰话堕也僧问如何是法身师曰六不收问不起一念还有过也无师曰须弥山问如何是清净法身师曰花药栏曰便恁麽去时如何师曰金毛师子问如何是尘尘三昧师曰鉢里饭桶里水问一言道尽时如何师曰裂破问如何是佛法大意师曰面南看北斗问一切智通无障碍时如何师曰扫地拨水相公来师到天童童曰你还定当得麽师曰和尚道甚麽童曰不会则目前包裹师曰会则目前包裹师到曹山见示衆云诸方尽把格则何不与他道却令他不疑去师问密密处为甚麽不知有山曰秪为密密所以不知有师曰此人如何亲近山曰莫向密密处亲近师曰不向密密处亲近时如何山曰始解亲近师应喏喏师到鹅湖闻上堂曰莫道未了底人长时浮逼逼地设使了得底明明得知有去处尚乃浮逼逼地师下问首座适来和尚意作麽生曰浮逼逼地师曰首座久在此住头白齿黄作这个语话曰上座又作麽生师曰要道即得见即便见若不见莫乱道曰秪如道浮逼逼地又作麽生师曰头上着枷脚下着杻曰与麽则无佛法也师曰此是文殊普贤大人境界僧举灌溪上堂曰十方无壁落四面亦无门净躶躶赤洒洒没可把师曰举即易出也大难曰上座不肯和尚与麽道每师曰你适来与麽举每曰是师曰你驴年梦见灌溪曰某甲话在师曰我问你十方无壁落四面亦无门你道大梵天王与帝释天商量甚麽事曰岂干他事师喝曰逐队吃饭汉师到江州有陈尚书者请斋才见便问儒书中即不问三乘十二分教自有座主作麽生是衲僧行脚事师曰曾问几人来书曰即今问上座师曰即今且置作麽生是教意书曰黄卷赤轴师曰这个是文字语言作麽生是敎意书曰口欲谈而辞丧心欲缘而虑忘师曰口欲谈而辞丧为对有言心欲缘而虑忘为对妄想作麽生是教意书无语师曰见说尚书看法华经是否书曰是师曰经中道一切治生产业皆与实相不相违背且道非非想天有几人退位书无语师曰尚书且莫草草三经五论师僧抛却特入丛林十年二十年尚不奈何尚书又争得会书礼拜曰某甲罪过师唱道灵树云门凡三十载机缘语句备载广录以乾和七年己酉四月十日顺寂塔全身於方丈後十七载示梦阮绍庄曰与吾寄语秀华宫使特进李托奏请开塔遂致奉勑迎请内庭供养逾月方还因改寺为大觉諡大慈云匡眞弘明禅师
青原下七世
云门偃禅师法嗣
韶州白云子祥实性大师初住慈光院广主召入府说法时有僧问觉华才绽正遇明时不昧宗风乞师方便师曰我王有令问祖意教意是同是别师曰不别曰恁麽则同也师曰不妨领话问诸佛出世普徧大千白云一会如何举扬师曰赚却几人来曰恁麽则四衆何依师曰没交涉问即心即佛示诲之辞不涉前言如何指教师曰东西且置南北作麽生问如何是和尚家风师曰石桥每畔有这边无会麽曰不会师曰且作丁公吟问衣到六祖为甚麽不传师曰海晏河清问从上宗乘如何举扬师曰今日未吃茶上堂诸人会麽但向街头市尾屠儿魁刽地狱镬汤处会取若恁麽会得堪与人天为师若向衲僧门下天地悬殊更有一般底秪向长连牀上作好人去汝道此两般人每个有长处无事珍重问僧甚麽处来曰云门来师曰里许有多少水牛曰一个两个师曰好水牛问僧不坏假名而谈实相作麽生僧指倚子曰这个是倚子师以手拨倚曰与我将鞋袋来僧无对师曰这虚头汉【云门闻乃云须是我祥兄始得】师将示灭白衆曰某甲虽提祖印未尽其中事诸仁者且道其中事作麽生莫是无边中间内外已否若如是会即大地如铺沙良久曰去此即他方相见言讫而寂
鼎州德山缘密圆明禅师上堂僧堂前事时人知有佛殿後事作麽生上堂我有三句语示汝诸人一句函盖乾坤一句截断衆流一句随波逐浪作麽生辩若辩得出有参学分若辩不出长安路上辊辊地僧问如何是透法身句师曰三尺杖子搅黄河问百花未发时如何师曰黄河浑底流曰发後如何师曰幡竿头指天问不犯辞锋时如何师曰天台南岳曰便恁麽去时如何师曰江西湖南问佛未出世时如何师曰河里尽是木头船曰出世後如何师曰这头蹋着每头掀上堂与麽来者现成公案不与麽来者垜生招箭总不与麽来者徐六担板迅速锋鋩犹是钝汉万里无云青天犹在上堂但参活句莫参死句活句下荐得永劫无滞一尘一佛国一叶一释迦是死句扬眉瞬目举指竪拂是死句山河大地更无誵讹是死句时有僧问如何是活句师曰波斯仰面看曰恁麽则不谬去也师便打上堂举临济示衆曰恁麽来者恰似失却不恁麽来者无?自缚十二时中莫乱斟酌会与不会都卢是错分明与麽道一任天下人贬剥师曰古镜濶一文屋梁长三尺是汝鉢盂鐼子濶多少上堂俱胝和尚凡有扣问秖竪一指寒则普天寒热则普天热僧问己事未明如何辩得师曰须弥山顶上曰便恁麽去时如何师曰脚下水浅深问达磨未来时如何师曰千年松倒挂曰来後如何师曰金刚努起拳问师未出世时如何师曰佛殿正南开曰出世後如何师曰白云山上起曰出与未出还分不分师曰静处萨婆诃问如何是和尚家风师曰南山起云北山下雨问如何是应用之机师喝僧曰秪这个为复别有师便打问大用现前不存轨则时如何师曰黑地打破瓮僧退步师便打问佛未出世时如何师曰猢狲系露柱曰出世後如何师曰猢狲入布袋问文殊与维摩对谈何事师曰并汝三人无?自缚问如何是佛师曰满目荒榛曰学人不会师曰劳而无功问尽大地致一问不得时如何师曰话堕也曰大衆总见师便打问无踪无迹是甚麽人行履师曰偷牛贼问羚羊未挂角时如何师曰猎屎狗曰挂後如何师曰猎屎狗问牛头未见四祖时如何师曰秋来黄叶落曰见後如何师曰春来草自青
岳州巴陵新开院颢鉴禅师初到云门门曰雪峯和尚道开却门达磨来也我问你作麽生师曰筑着和尚鼻孔门曰地神恶发把须弥山一掴?跳上梵天拶破帝释鼻孔你为甚麽向日本国里藏身师曰和尚莫瞒人好门曰筑着老僧鼻孔又作麽生师无语门曰将知你秪是学语之流师住後更不作法嗣书秪将三转语上云门僧问如何是道师曰明眼人落井问如何是吹毛劔师曰珊瑚枝枝撑着月问如何是提婆宗师曰银椀里盛雪门曰他後老僧忌日秪消举此三转语足以报恩自後忌辰果如所嘱僧问祖意教意是同是别师曰鷄寒上树鸭寒下水问三乘十二分教即不疑如何是宗门中事师曰不是衲僧分上事曰如何是衲僧分上事师曰贪观白浪失却手桡问僧游山来为佛法来曰清平世界说甚麽佛法师曰好个无事禅客曰早是多事了也师曰上座去年在此过夏了曰不曾师曰与麽则先来不相识下去师将拂子遗僧僧曰本来清净用拂子作甚麽师曰旣知清净切勿忘却【梁山观别云也须排却】随州双泉山师寛明教禅师上堂举拂子曰这个接中下之人时有僧问上上人来时如何师曰打鼓为三军问向上宗乘如何举唱师曰不敢曰恁麽则含生有望师曰脚下水深浅问凡有言句尽落有无不落有无时如何师曰东弗于逮曰这个犹落有无师曰支过雪山西僧问洞山初和尚如何是佛山曰麻三斤师闻之乃曰向南有竹向北有木问不可以智知不可以识识时如何师曰不入这个野狐羣队问如何是定师曰鰕跳不出斗曰如何出得去师曰南山起云北山下雨问北斗里藏身意旨如何师曰鸡寒上树鸭寒下水问竪起杖子意旨如何师曰一叶落知天下秋师游山回首座同衆出接座曰和尚游山巇嶮不易师提起拄杖曰全得这个力座乃夺却师放身便倒大衆皆进前扶起师拈拄杖一时趂散回顾侍者曰向道全得这个力师一日访白兆兆曰老僧有个木鱼颂师曰请举看兆曰伏惟烂木一橛佛与衆生不别若以杖子击着直得圣凡路絶师曰此颂有成褫无成褫兆曰无成褫师曰佛与衆生不别聻侍僧救曰有成褫师曰直得圣凡路绝聻当时白兆一衆失色僧问新年头还有佛法也无师曰无曰日日是好日年年是好年为甚却无师曰张公吃酒李公醉僧曰老老大大龙头蛇尾师曰明教今日失利
益州青城香林院澄远禅师汉州绵竹人姓上官在衆日普请鉏草次有一僧曰看俗家失火师曰每里火曰不见每师曰不见曰这瞎汉是时一衆皆言远上座败阙後明教寛闻举叹曰须是我远兄始得住後僧问美味醍醐为甚麽变成毒药师曰导江纸贵问见色便见心时如何师曰适来甚麽处去来曰心境俱忘时如何师曰开眼坐睡问北斗里藏身意旨如何师曰月似弯弓少雨多风问如何是诸佛心师曰清则始终清曰如何领会师曰莫受人谩好问如何是祖师西来意师曰踏步者谁问如何是和尚妙药师曰不离衆味曰吃者如何师曰唼?看问如何是室内一盌灯师曰三人证龟成鼈问如何是衲衣下事师曰腊月火烧山问大衆云集请师施设师曰三不待两问如何是学人时中事师曰恰恰问如何是玄师曰今日来明日去曰如何是玄中玄师曰长连牀上问如何是香林一脉泉师曰念无间断曰饮者如何师曰随方斗秤问如何是衲僧正眼师曰不分别曰照用事如何师曰行路人失脚问万机俱泯迹方识本来人时如何师曰清机自显曰恁麽则不别人师曰方见本来人问鱼游陆地时如何师曰发言必有後救曰却下碧潭时如何师曰头重尾轻问但有言句尽是宾如何是主师曰长安城里曰如何领会师曰千家万户问如何是西来的的意师曰坐久成劳曰便回转时如何师曰堕落深坑问如何是无缝塔师曰合掌当胷曰如何是塔中人师曰露也问教法未来时如何师曰阎罗天子曰来後如何师曰大宋国里问一子出家九族解脱目连为甚麽母入地狱师曰?问如何是平常心师曰早朝不审晚後珍重上堂是汝诸人尽是担鉢囊向外行脚还识得性也未若识得试出来道看若识不得秪是被人热谩将去且问汝诸人是汝参学日久用心扫地煎茶游山翫水汝且钉钉唤甚麽作自性诸人且道始终不变不异无高无下无好无丑不生不灭究竟归於何处诸人还知得下落所在也未若於这里知得所在是诸佛解脱法门悟道见性始终不疑不虑一任横行一切人不奈汝何出言吐气实有来处如人买田须是收得元本契书若不得他元本契书终是不稳遮莫经官判状亦是不得其奈不收得元本契书终是被人夺却汝等诸人参禅学道亦复如是还有人收得元本契书麽试拈出看汝且唤甚麽作元本契书诸人试道看若是灵利底才闻与麽说着便知去处若不知去处向外边学得千般巧妙记持解会口似倾河终不究竟与汝自已天地差殊且去衣鉢下体当寻觅看若有个见处上来这里道看老僧与汝证明若觅不得且依行队去将示寂辞知府宋公璫曰老僧行脚去通判曰这僧风狂八十岁行脚去每里宋曰大善知识去住自由师谓衆曰老僧四十年方打成一片言讫而逝塔于本山
襄州洞山守初宗慧禅师初参云门门问近离甚处师曰查渡门曰夏在甚处师曰湖南报慈曰几时离彼师曰八月二十五门曰放汝三顿棒师至明日却上问讯昨日蒙和尚放三顿棒不知过在甚麽处门曰饭袋子江西湖南便恁麽去师於言下大悟遂曰他後向无人烟处不蓄一粒米不种一茎菜接待十方往来尽与伊抽钉拔楔拈却炙脂?子脱却鹘臭布衫教伊洒洒地作个无事衲僧岂不快哉门曰你身如椰子大开得如许大口师便礼拜住後上堂言无展事语不投机承言者丧滞句者迷还得麽你衲僧分上到这里须具择法眼始得秪如洞山恁麽道也有一塲过且道过在甚麽处僧问迢迢一路时如何师曰天晴不肯去直待雨淋头曰诸圣作麽生师曰入泥入水问心未生时法在甚麽处师曰风吹荷叶动决定有鱼行问师登师子座请师唱道情师曰晴乾开水道无事设曹司曰恁麽则谢师指示师曰卖鞋老婆脚?【郎击切】趚【七亦切】问如何是三宝师曰商量不下问如何是无缝塔师曰十字街头石师子问僧甚处来曰汝州师曰此去多少曰七百里师曰踏破几緉草鞋曰三緉师曰甚处得钱买曰打笠子师曰参堂去僧应喏问如何是免得生死底法师曰见之不取思之三年僧问离却心机意识请师一句师曰道士着黄瓮里坐问非时亲觐请师一句师曰对衆怎生举曰据现定举师曰放汝三十棒曰过在甚麽处师曰罪不重科问如何是佛师曰麻三斤问莲华未出水时如何师曰楚山头倒卓曰出水後如何师曰汉水正东流问如何是吹毛劔师曰金州客曰用者如何师曰伏惟尚飨问车住牛不住时如何师曰用驾车汉作麽问如何是衲僧分上事师曰云裹楚山头决定多风雨问海竭人亡时如何师曰难得曰便恁麽去时如何师曰云在青天水在瓶问文殊普贤来参时如何师曰趂向水牯牛栏里着曰和尚入地狱如箭射师曰全凭子力问如何是正法眼师曰?捻无油问牛头未见四祖时如何师曰楖栗木拄杖曰见後如何师曰窦入布衫问如何是佛师曰灼然谛当问万缘俱息意旨如何师曰瓮里石人卖枣圈问如何是洞山劔师曰作麽曰学人要知师曰罪过问乾坤休着意宇宙不留心学人秪恁麽师又作麽生师曰岘山亭起雾滩峻不留船问大衆云臻请师撮其枢要略举大纲师曰水上浮沤呈五色海底虾墓叫月明问正当恁麽时文殊普贤在甚麽处师曰长者八十一其树不生耳曰意旨如何师曰一则不成二则不是
洪州泐潭道谦禅师僧问如何是泐潭家风师曰闍黎到来几日也问但有纤毫即是尘不有时作麽生师以手掩两目问当阳举唱谁是闻者师曰老僧不患耳聋问悟本无门如何得入师曰阿谁教汝恁麽问
金陵奉先深禅师江南主请开堂才升座维每白槌曰法筵龙象衆当观第一义师便曰果然不识钝置杀人时有僧出问如何是第一义师曰赖遇适来道了也曰如何领会师曰速礼三拜复曰大衆且道钝置落在阿谁分上师同明和尚在衆时闻僧问法眼如何是色眼竪起拂子或曰鸡冠花或曰贴肉汗衫三人特往请益问曰承闻和尚有三种色语是否眼曰是师曰鹞子过新罗便归衆时李王在座下不肯乃白法眼曰寡人来日致茶筵请二人重新问话明日茶罢备彩一箱劔一口谓二师曰上座若问话得是奉赏杂彩一箱若问不是秪赐一劒法眼陞座师复出问今日奉敕问话师还许也无眼曰许曰鹞子过新罗捧彩便行大衆一时散去时法灯作维那乃鸣钟集衆僧堂前勘师衆集灯问承闻二上座久在云门有甚奇特因缘举一两则来商量看师曰古人道白鹭下田千点雪黄鸎上树一枝花维那作麽生商量灯拟议师打一座具便归衆师同明和尚到淮河见人牵?有鱼从?透出师曰明兄俊哉一似个衲僧相似明曰虽然如此争如当初不撞入?罗好师曰明兄你欠悟在明至中夜方省
随州双泉郁禅师僧问如何是第一句师曰回头终不顾曰如何是第二句师曰未语先分付曰如何是第三句师曰连根犹带苦上堂初祖不虚传二祖不虚受彼彼大丈夫因甚麽到恁麽地便下座後住舒州海会僧问如何是舒州境师曰浣水逆流山露骨曰如何是境中人师曰地有毒蛇沙有虱
韶州披云智寂禅师僧问如何是披云境师曰白日没闲人问如何是不迁义师曰山高不碍白云飞问以字不成八字不是未审是甚麽字师曰听老僧一偈以字不是八不成森罗万象此中明直饶巧说千般妙不是讴阿不是经问如何是色空师曰拾取落花生旧枝问如何是一尘师曰满目是青山问如何是毗卢藏中有大经卷师曰拈不得曰为甚拈不得师曰特地却成愁韶州舜峯义韶禅师僧问正法无言时如何师曰言曰学人不会乞师端的师曰两重公案曰岂无方便师曰无礼难容问祖意教意是同是别师曰日出东方月落西僧正到方丈曰方丈得恁麽黑师曰老鼠窟正曰放猫儿入好师曰试放看正无对师拊掌笑师与老宿渡江次师取钱与渡子宿曰囊中若有青铜片师揖曰长老莫笑
南岳般若寺啓柔禅师僧问西天以蜡人为验此土如何师曰新罗人草鞋问如何是千圣同归底道理师曰未达苦空境无人不叹嗟上堂衆闻板声集师因示偈曰妙哉三下板知识尽来参旣善分时节吾今不再三便下座
潞府妙胜臻禅师僧问金粟如来为甚麽却降释迦会里师曰香山南雪山北曰南赡部洲事又作麽生师曰黄河水急浪花麤问如何是向上一路师曰一条济水贯新罗
饶州荐福承古禅师操行高洁禀性虚明参大光敬玄禅师乃曰秪是个草里汉遂参福严雅和尚又曰秪是个脱洒衲僧由是终日默然深究先德洪规一日览云门语忽然发悟自此韬藏不求名闻栖止云居弘觉禅师塔所四方学者奔凑因称古塔主也景佑四年范公仲淹出守鄱阳闻师道德请居荐福开阐宗风僧问大善知识将何为人师曰莫曰恁麽则有问有答去也师曰莫问青青翠竹尽是眞如郁郁黄花无非般若如何是般若师曰黄泉无老少曰春来草自青师曰声名不朽曰若然者碧眼梵僧也皱眉师曰退後三步僧曰苦师乃吽吽问临济举拂学人举拳是同是别师曰讹言乱衆曰恁麽则依令而行也师曰天涯海角问一喝分宾主照用一时行此意如何师曰乾柴湿茭僧便喝师曰红焰炎天上堂夫出家者为无为法无为法中无利益无功德近来出家人贪着福慧与道全乖若为福慧须至明心若要达道无汝用心处所以常劝诸人莫学佛法但自休心利根者画时解脱钝根者或三五年远不过十年若不悟去老僧与你入拔舌地狱参
金陵清凉智明禅师江南主请师上堂小长老问凡有言句尽落方便不落方便请师速道师曰国主在此不敢无礼
潭州南台道遵法云禅师上堂从上宗乘合作麽生提纲合作麽生言论佛法两字当得麽眞如解脱当得麽虽然如是细不通风大通车马若约理化门中一言才啓震动乾坤山河大地海晏河清三世诸佛说法现前於此明得古佛殿前同登彼岸无事珍重问如何是祖师西来意师曰下坡不走问牛头未见四祖时如何师曰着衣吃饭曰见後如何师曰鉢盂挂壁上问如何是眞如含一切师曰分明曰为甚麽有利钝师曰四天打鼓楼上击钟问如何是南台境师曰金刚手指天问如何是色空师曰道士着眞红问十二时中时时不离时如何师曰谛
韶州双峰竟钦禅师益州人也开堂日云门和尚躬临证明僧问如何是佛法大意师曰日出方知天下朗无油每点佛前灯问如何是双峯境师曰夜听水流庵後竹昼看云起面前山问如何是和尚为人一句师曰因风吹火上堂进一步则迷理退一步则失事饶你一向兀然去又同无情僧问如何得不同无情去师曰动转施为曰如何得不迷理失事去师曰进一步退一步僧作礼师曰向来有人恁麽会老僧不肯伊曰请师直指师便打出问如何是正法眼师曰山河大地问如何是法王劔师曰铅刀徒逞不若龙泉曰用者如何师曰藏锋犹不许露刃更何堪问宾头卢应供四天下还得徧也无师曰如月入水问如何是用而不杂师曰明月堂前垂玉露水晶殿里璨眞珠有行者问某甲遇贼来时若杀即违佛教不杀又违王敕未审师意如何师曰官不容针私通车马广主尝亲问法要锡慧眞广悟号将示寂告门人曰吾不久去世汝可就山顶预修坟塔洎工毕以闻师曰後日子时行矣及期会云门爽和尚等七人夜话侍者报三更也师索香焚之合掌而逝韶州资福诠禅师僧问不问宗乘请师心印师曰不答这话曰为甚麽不答师曰不副前言问觌面难逢处如何顾鉴咦乞师垂半偈免使後人疑师曰锋前一句超调御拟问如何历劫违曰恁麽则东山西岭时人知有未审资福庭前谁家风月师曰且领前话
广州黄云元禅师初开堂日以手拊?牀曰诸人还识广大须弥之座也无若不识老僧陞座去也师便坐僧问如何是大汉国境师曰歌谣满路上堂古人道触目未曾无临机何不道山僧即不然触目未曾无临机道甚麽珍重
广州龙境伦禅师开堂陞座提起拂子曰还会麽若会头上更增头若不会断头取活僧问如何是龙境家风师曰豺狼虎豹问如何是佛师曰勤耕田曰学人不会师曰早收禾问僧甚麽处来曰黄云来师曰作麽生是黄云郎当媚痴抹躂为人一句僧无对示衆曰作麽生是长连牀上取性一句道将来
韶州云门山爽禅师上堂僧问如何是佛师曰圣躬万岁问如何是透法身句师曰银香台上生萝卜
韶州白云闻禅师上堂良久僧出问白云一路全因今日师曰不是不是曰和尚又如何师曰白云一路草深一丈便下座问拟伸一问师还答否师曰皂荚树头悬风吹曲不成问受施主供养将何报答师曰作牛作马韶州净法禅想章禅师广主问如何是禅师乃良久主罔测因署其号僧问日月重明时如何师曰日月虽明不鉴覆盆之下问旣是金山为甚麽凿石师曰金山凿石问如何是道师曰迢迢十万余
韶州温门山满禅师僧问如何是佛师曰胷题卍字曰如何是祖师曰不游西土有人指壁上画问旣是千尺松为甚麽却在屋下师曰芥子纳须弥作麽生问隔墙见角便知是牛时如何师便打问如何是和尚家风师曰汝曾读书麽问太子初生为甚麽不识父母师曰迥然尊贵
英州大容諲禅师僧问如何是大容水师曰还我一滴来问当来弥勒下生时如何师曰慈氏宫中三春草问如何是眞空师曰拈却拒阳着曰如何是妙用师乃握拳僧曰眞空妙用相去几何师以手拨之问长蛇偃月即不问匹马单枪时如何师曰麻江桥下会麽曰不会师曰圣寿寺前问旣是大容为甚麽趂出僧师曰大海不容尘小溪多搕问如何是古佛一路师指地僧曰不问这个师曰去师与一老宿相期他往偶因事不去宿曰佛无二言师曰法无一向
广州罗山崇禅师僧问如何是大汉国境师曰玉狗吠时天未晓金鷄啼处五更初问丹霞访居士女子不携篮时如何师曰也要到这里一转问如何是罗山境师曰布水千寻
韶州云门常宝禅师上堂至道无难唯嫌拣择还有拣择者麽时有僧问十方国土中唯有一乘法如何是一乘法师曰日月分明曰学人不会师曰清风满路郢州林谿竟脱禅师僧问如何是法身师曰四海五湖宾曰如何是透法身句师曰明眼人笑汝问如何是本来人师曰风吹满面尘问牛头未见四祖时如何师曰富贵多宾客曰见後如何师曰贫穷绝往还问如何是佛师曰十字路头曰如何是法师曰三家村里曰佛之与法是一是二师曰露柱渡三江犹怀感恨长问如何是无缝塔师曰复州城曰如何是塔中人师曰龙兴寺韶州广悟禅师僧问如何是和尚为人一句师曰因风吹火
广州华严慧禅师僧问承古有言妄心无处即菩提正当妄时还有菩提也无师曰来音已照曰不会师曰妄心无处即菩提
韶州长乐山政禅师僧问祖师心印何人提掇师曰石人妙手在曰学人还有分也无师曰木人整不齐英州观音和尚因穿井次僧问井深多少师曰没汝鼻孔问牛头未见四祖时如何师曰英州观音曰见後如何师曰英州观音问如何是观音妙智力师曰风射破牕鸣
韶州林泉和尚僧问如何是林泉主师曰岩下白石曰如何是林泉家风师曰迎宾待客问如何是道师曰迢迢曰便恁麽领会时如何师曰久久忘缘者宁怀去住情
韶州云门煦禅师僧问如何是祖师西来意师曰即今是甚麽意僧曰恰是师便喝
瑞州黄檗法济禅师僧问如何是和尚家风师曰与天下人作牓様问如何是佛师曰眉麤眼大上堂良久曰若识得黄檗帐子平生行脚事毕珍重
信州康国耀禅师僧问文殊与维摩对谈何事师曰汝向髑髅後会始得曰古人道髑髅里荐取又如何师曰汝还荐得麽曰恁麽则远人得遇於师去也师曰莫谩语
潭州谷山丰禅师僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰雪岭梅花绽云洞老僧惊上堂骏马机前异游人肘後悬旣参云外客试为老僧看时有僧才出师便打曰何不早出头来便下座
頴州罗汉匡果禅师僧问如何是吹毛劔师曰了问和尚百年後忽有人问向甚麽处去如何詶对师曰久後遇作家分明举似曰谁是知音者师曰知音者即不恁麽问问凿壁偷光时如何师曰错曰争奈苦志专心师曰错错
鼎州沧谿璘禅师僧问是法住法位世间相常住云门和尚向甚麽处去也师曰见麽曰错师曰错错问如何是西来意师曰不错师因事示颂曰天地之前径时人莫强移个中生解会眉上更安眉
瑞州洞山清禀禅师泉州李氏子参云门门问今日离甚处曰慧林门举拄杖曰慧林大师恁麽去汝见麽曰深领此问门顾左右微笑而已师自此入室印悟金陵主请居光睦未几命入澄心堂集诸方语要经十稔迎住洞山开堂日维每白槌曰法筵龙象衆当观第一义师曰好个消息秪恐错会时有僧问云门一曲师亲唱今日新丰事若何师曰也要道却
蕲州北禅悟通寂禅师上堂拈拄杖曰过去未来现在三世诸佛微尘菩萨一时在拄杖头上转大法轮尽向诸人鼻孔里过还见麽若见与我拈将来若不见大似立地死汉良久曰风恬浪静不如归堂问僧甚处来曰黄州师曰夏在甚处曰资福师曰福将何资曰两重公案师曰争奈在北禅手里曰在手里即收取师便打僧不甘师随後趂出问如何是佛师曰对面千里
庐州南天王永平禅师僧问如何是西来意师曰不撒沙问如何是南天王境师曰一任观看曰如何是境中人师曰且领前话问久战沙场为甚麽功名不就师曰秪为眡霜卧雪深曰恁麽则罢息干戈束手归朝去也师曰指挥使未到你在
湖南永安朗禅师僧问如何是洞阳家风师曰入门便见曰如何是入门便见师曰客是主人相师问如何是至极之谈师曰爱别离苦
湖南湘潭明照禅师僧问如何是湘潭境师曰山连大岳水接潇湘曰如何是境中人师曰便合知时问如何是佛法大意师曰百惑谩劳神
西川青城大面山乘禅师僧问如何是相轮峯师曰直耸烟岚际曰向上事如何师曰入地三尺五问如何是佛法大意师曰兴义门前冬冬鼓曰学人不会师曰朝打三千暮打八百
兴元府普通封禅师僧问今日一会何似灵山师曰震动乾坤问如何是普通境师曰庭前有竹三冬秀户内无灯午夜明
韶州灯峯浄源眞禅师上堂古人道山河大地普眞如大衆若得眞如即隐却山河大地若不得即违古人至言衆中道得者出来道看若道不得不如各自归堂珍重僧问达磨未来时如何师曰三家村里两两三三曰来後如何师曰千斜不如一直问诸法寂灭相即不问如何是世间相师曰眞不掩假问如何是和尚为人一句师曰不着力
韶州大梵圆禅师因见圣僧乃问僧此个圣僧年多少僧曰恰共和尚同年师喝曰这竭斗不易道得
澧州药山圆光禅师僧问药峤灯联师当第几师曰相逢尽道休官去林下何曾见一人问水陆不涉者师还接否师曰苏噜苏噜师问新到南来北来曰北来师曰不落言诠速道速道曰某甲是福建道人善会乡谈师曰参衆去僧曰灼然师曰更?跳便打问如何是祖师西来意师曰道甚麽
信州鹅湖云震禅师僧问如何是佛师曰闍黎不是问僧近离甚处曰两浙师曰还将得吹毛劔来否僧展两手师曰将谓是个烂柯仙元来却是摴蒱汉问如何鹅湖家风师曰客是主人相师曰恁麽则谢师周旋去也师曰难下陈蕃之榻
庐山开先清耀禅师僧问如何是灯灯不絶师曰青杨飜递植曰学人不会师曰无根树下唱虚名问披云一句师亲唱长庆今朝事若何师曰家家观世音问如何是披云境师曰一缾渌水安牕下便当生涯度几秋曰如何是长庆境师曰堂里老僧头雪白曰二境同归应当别理师曰在处得人疑问古涧寒泉谁人能到师曰乾曰恁麽则到也师曰深多少
襄州奉国清海禅师僧问青青翠竹尽是眞如如何是眞如师曰点铁成金客闻名不见形曰恁麽则礼谢去也师曰昔时妄想至今犹存问承古有云见月休观指归家罢问程如何是家师曰试举话头看问放过即东道西说不放过怎生道师曰二年同一春
韶州慈光禅师僧问即心即佛诱诲之言不涉前踪如何指教师曰东西且置南北事作麽生曰恁麽则学人罔测去也师曰龙头蛇尾
韶州双峯慧眞禅师僧问如何是和尚非时为人一句师曰吃棒得也未僧礼拜师便打
潭州保安师密禅师僧问辊芥投针时如何师曰落在甚麽处【梁山云落在汝眼里】问不犯词锋时如何师曰天台南岳曰便恁麽去时如何师曰江西湖南
韶州云门法球禅师僧问如何是西来大道师曰当时妄想至今不绝问如何是云门劔师曰长空不匣锋鋩色曰用者又如何师曰四海唯清日月明问如何是道师曰头上脚下曰如何是道中人师曰一任东西问如何是随色摩尼珠师曰色即不无作麽生是珠曰学人不会特伸请益师曰云有出山势水无投涧声问牛头未见四祖时如何师曰香风吹萎花曰见後如何师曰更雨新好者
韶州佛陀山远禅师僧问如何是佛师曰铜头铁额曰意旨如何师曰簸土扬尘
连州慈云山深禅师僧问宝镜当轩时如何师曰天地皆失色问如何是教外别传一句师曰扣牙恐惊齿庐山化城鉴禅师僧问如何是和尚正法眼师曰新罗人迷路上堂十方薄伽梵一路涅盘门诸禅德且作麽生是涅盘门莫是山僧这里聚会少时便为涅盘门麽莫错会好诸禅德总不恁麽会莫别有商量底麽山僧这里早是事不获已向诸人恁麽道已是相钝置了也更拟踏步向前有何所益诸禅德但自无事自然安乐任运天眞随缘自在莫用廵他门户求觅解会记忆在心被他系缚不得自在便被生死之所拘何时得出头可惜光阴倏忽便是来生速须努力时有僧问生死到来如何免得师曰柴鸣竹爆惊人耳曰学人不会请师直指师曰家犬声狞夜不休问如何是菩提路师曰月照旧房深问如何是和尚家风师曰不欲说似人曰为甚麽却如此师曰家丑不外扬问如何是和尚寻常为人底句师曰量才补职曰恁麽则学人无分也师曰心不负人问佛法毕竟成得甚麽边事师曰好个问头无人答得曰和尚岂无方便师曰云有出山势水无投涧声问如何是向上关棙子师曰拔劔搅龙门
庐山护国和尚上堂曰有解问话者麽出来对衆问看时有僧出礼拜师曰来朝更献楚王看便归方丈上堂实际理地不受一尘佛事门中不舍一法又曰一法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界诸上座作麽生理论朝夕恁麽上来向诸上座说个甚麽即得若说三乘十二分教自有座主律师若说世谛因缘又非僧家之所议若论佛法从上祖宗多少佛法可与评量总不如是须知各各当人分上事作麽生是诸上座分上事知有底对衆吐露个消息以表平生行脚参善知识具烁迦罗目不被人谩岂不快哉还有麽良久云若无人出头买卖不当价徒劳更商量珍重僧问佛未出世时如何师曰云遮海门树曰出世後如何师曰擘破铁围山
庐州天王徽禅师僧问如何是一大藏教师曰高座不曾登曰登後如何师曰三段不同今当第一向下文长付在来日东家篱西家壁自已分上又作麽生僧无对师便打问如何是从天降下师曰风雨顺时曰如何是从地涌出师曰稻麻竹苇
庐州庆云和尚僧问三乘十二分教即不问如何是直截根源师曰十进九退曰如何即是师曰何日得休时问一言道断时如何师曰未是极则处曰如何是极则处师曰冬後一阳生问诸法实相义和尚如何说师曰口挂东壁上问佛令祖令今已委向上机锋事若何师曰令曰学人不晓如何指示师曰收
岳州永福院朗禅师问僧汝是甚处人曰荆南人师曰还过公安渡也无曰过公安渡师曰汝何不判公验曰和尚何得特地师曰争奈岳阳关头何僧无语师便打郢州芭蕉山弘义禅师僧问如何是最初一句师曰举起分明曰如何受持师曰苏噜悉哩问学人非时上来乞师一接师曰汝是甚处人曰河北人师曰不易过黄河
郢州赵横山和尚僧问十二时中如何用心师曰长连牀上吃粥吃饭问如何是诸佛师师曰平地看高信州西禅钦禅师僧问如何是函盖乾坤句师曰天上有星皆拱北曰如何是截断衆流句师曰大地坦然平曰如何是随波逐浪句师曰春生夏长问古殿重兴时如何师曰一回春到一回新
庐州南天王海禅师僧问如何是一体眞如师曰五郎手里铁弹子问十度发言九度休时如何师曰口边生荆棘曰如何免得此过师曰半路好抽身
桂州觉华普照禅师僧问大千世界为甚麽转身不得师曰谁碍闍黎曰争奈转不得师曰无用处问声色二字如何透得师曰虚空无变易日月自纷拏问如何是眞如涅盘师曰秋风声飒飒涧水响潺潺上堂总似今日老头有望然灯佛不如闍黎总似今日老头绝望闍黎不如然燃佛於此明得大地微尘诸佛西天二十八祖唐土六祖天下老宿一时拈来山僧拄杖头上转妙法轮於此明不得百千诸佛穿你鼻孔西天二十八祖透过你髑髅还知麽若不知山僧与你指出良久曰山河大地有甚麽过久立珍重
益州铁幢觉禅师僧问十二时中如何履践师曰光剃头净洗鉢问如何是道师曰踏着曰如何是道中人师曰退後三步问诸佛出世当为何事师曰截耳卧街新州延长山和尚【後住龙景山眞身现在】僧问如何是和尚家风师曰丑拙不可当曰客来如何祗待师曰瓦盌竹筯问从上古圣向甚麽处去师曰不在山间即居树下曰未审成得个甚麽师曰汝还知落处麽僧无语师便打眉州福化充禅师僧问如何是大人相师曰山僧这里不曾容易对闍黎曰如何得相承去师曰白云虽有影绿竹且无阴问天皇也恁麽道龙潭也恁麽道未审和尚作麽生道师曰汝试道看曰比来请益岂无方便师曰将谓是海东舶主元来是北地番人问如何是佛法大意师曰十字路头华表柱曰学人不会乞师再指师曰君自行东我向西
眉州黄龙赞禅师僧问如何是和尚关棙子师曰少人踏得着曰忽踏得着时如何师曰汝试进前看僧便喝师便打问僧近离甚处曰香林师曰在彼多少时曰六年师曰世尊在雪山六年证无上菩提汝在香林六年成得个甚麽僧无语师曰移?吃饭汉
衡州大圣院守贤禅师僧问如何是古佛道塲师曰五通庙里没香炉问如何是佛法大意师曰南斗七北斗八
舒州天柱山和尚上堂曰莫有作家战将麽试出来与山僧相见时有僧出礼拜师曰山僧打退鼓曰和尚是甚麽心行师曰败将不战问北斗藏身意旨如何师曰闍黎岂不是荆南人曰是师曰秪见波澜起不测洞庭深
韶州云门山朗上座自幼肄业讲肆闻僧问云门如何是透法身句门曰北斗里藏身师罔测微旨遂造云门门才见便把住曰道道师拟议门拓开乃示颂曰云门耸峻白云低水急游鱼不敢栖入户已知来见解何劳再举轹中泥师因斯大悟即便礼拜自此依云门为上座僧问如何是解脱师曰穿靴水上行问如何是透脱一路师曰南赡部州北郁单越曰学人不会意旨如何师曰朝游罗浮暮归檀特
郢州纂子山庵主僧问如何是透法身句师曰朝看东南暮看西北
青原下八世
白云祥禅师法嗣
韶州大历和尚初参白云云举拳曰我近来不恁麽也师领旨礼拜自此入室住後僧问如何是西来意师曰破草鞋问如何是无为师乃摆手问施主供养将何报答师以手捻髭曰有髭即捻无髭又如何师曰非公境界
连州宝华和尚上堂看天看地新罗国里和尚不审日销万两黄金虽然如此犹是少分又曰尽十方世界是个木罗汉幡竿头上道将一句来又曰天上龙飞凤走山间虎啸猿啼拈向鼻孔道将一句来问僧甚处来曰大容来师曰大容近日作麽生曰近来合得一瓮酱师唤沙弥将一椀水来与这僧照影因有僧问大容曰天赐六铢披挂後将何报答我皇恩容曰来披三事衲归挂六铢衣师闻之乃曰这老冻齈作恁麽语话容闻令人传语曰何似奴缘不断师曰比为抛甎秪图引玉师见一僧从法堂堦下过师乃敲?牀僧曰若是这个不请拈出师喜下地诘之僧无语师便打师有时戴冠子谓衆曰若道是俗且身披袈裟若道是僧又头戴冠子衆无对
韶州月华山月禅师初谒白云云问业个甚麽曰念孔雀经云曰好个人家男女随鸟雀後走师闻语惊异遂依附久之乃契旨寻住月华僧问如何是月华家风师曰若问家风即答家风曰学人问家风师曰金铜罗汉上堂举一句语徧大千界还有人会得这个时节麽试出来道看要知亲切良久曰不出头是好手久立珍重僧问如何是祖师西来意师曰梁王不识曰意旨如何师曰?履西归师入京上堂有一官人出礼拜起低头良久师曰掣电之机徒劳伫思有一老宿上法堂东西顾视曰好个法堂要且无主师闻乃召曰且坐吃茶宿问曰玄中最的犹是龟毛兎角不向二谛中修如何密用师曰测宿曰恁麽则抝折拄杖割断草鞋去也师曰细而详之
南雄州地藏和尚上堂僧问今日供养地藏地藏还来否师曰打开佛殿门装香换水师与大容和尚在白云开火路容曰三道宝堦何似个火路师曰甚麽处不是英州乐净含匡禅师上堂良久曰摩竭提国亲行此令去却担簦截流相见僧问如何是西来意师曰侧耳无功问如何是乐净家风师曰天地养人问如何是乐净境师曰有工贪种竹无暇不栽松曰忽遇客来将何供养师曰满园秋果熟要者近前尝问龙门有意透者如何师曰滩下接取曰学人不会师曰唤行头来问但得本莫愁末如何是本师曰不要问人曰如何是末师乃竪指问如何是乐净境师曰满月团圆菩萨面庭前?树夜义头僧辞师问甚处去曰大容去师曰大容若问乐净有何言教汝作麽生祗对僧无语师代云但道乐净近日不肯大容因普请打篱次僧问古人种种开方便门和尚为甚麽却拦截师曰牢下撅着
韶州後白云和尚僧问古琴絶韵请师弹师曰伯牙虽妙手时人听者希曰恁麽则再遇子期也师曰笑发惊弦断宁知调不同问昔日灵山一会梵王为主未审白云甚麽人为主师曰有常侍在曰恁麽则法雨霶羣生有赖师曰汝莫这里卖栀子
韶州白云福禅师僧问如何是佛法的的之意师曰直曰学人不会意旨如何师曰崖州路上问知音
德山密禅师法嗣
鼎州文殊应眞禅师上堂直钩钓狞龙曲钩钓虾蟆蚯蚓还有龙麽良久曰劳而无功僧问宝劔未出匣时如何师曰在甚麽处曰出匣後如何师曰臂长衫袖短问古人拊掌意旨如何师曰家无小使不成君子
南岳南台勤禅师僧问如何是祖师西来意师曰一寸龟毛重七斤
鼎州德山绍晏禅师僧问如何是祖师西来意师曰桃源水遶白云亭上堂一尘才起大地全收一毛头上师子全身且道一尘才起大地全收须弥山重多少一毛头上师子全身大海水有几滴有人道得与汝拄杖子天下横行若道不得须弥山盖却汝头大海水溺却汝身
潭州鹿苑文袭禅师僧问远远投师请师一接师曰五门巷里无消息僧良久师曰会麽曰不会师曰长乐坡头信不通
澧州药山可琼禅师上堂僧出曰请师答话师曰好曰还当得也无师曰更问问巨岳不曾乏寸土师今苦口为何人师曰延寿也要道过曰不伸此问焉辩我师师便喝僧礼拜师便打
巴陵乾明院普禅师僧问万行齐修古人不许不落功勲还许也无师曰一曰学人未晓乞师再指师曰三十年後
兴元府中梁山崇禅师僧问垂丝千尺意在深潭时如何师曰红鳞掌上跃
鄂州黄龙志愿禅师僧问迦叶上行衣何人合得披师曰一片烧痕地春入又逢青
益州东禅秀禅师僧问旣是善神为甚麽却被雷打师曰世乱奴欺主年衰鬼弄人问如何是一代时教师曰多年故纸
鼎州普安道禅师三句颂函盖乾坤曰乾坤并万象地狱及天堂物物皆眞见头头用不伤截断衆流曰堆山积岳来一一尽尘埃更拟论玄妙冰消瓦解摧随波逐浪曰辩口利舌问高低总不?还如应病药诊候在临时三句外曰当人如举唱三句岂能该有问如何事南岳与天台擡荐商量曰相见不扬眉君东我亦西红霞穿碧落白日绕须弥
巴陵鉴禅师法嗣
泐潭灵澄散圣因智门寛禅师问曰甚麽来师曰水清月现门曰好好借问师曰褊衫不染皂门曰吃茶去师有西来意颂曰因僧问我西来意我话居山七八年草履秪裁三个耳麻衣曾补两番肩东庵每见西庵雪下涧长流上涧泉半夜白云消散後一轮明月到牀前襄州兴化院兴顺禅师僧问如何是和尚深深处师曰举即易答即难曰为甚麽如此师曰过去问如何是百千妙门同归方寸师曰水底看夜市问如何是向上事师曰楚山头指天
双泉寛禅师法嗣
蕲州五祖师戒禅师僧问如何是佛师曰鼻孔长三尺曰学人不会师曰眞不掩伪曲不藏直问如何是道师曰点曰点後如何师曰荆三汴四问宝劔未出匣时如何师曰看曰出匣後如何师曰收问如何是随色摩尼珠师曰随曰随後如何师曰一个婆婆两个瘿问得船便渡时如何师曰棹在谁人手僧拟议师曰云有出山势水无投涧声上堂佛病祖病一时与诸禅德拈向三门外诸禅德还拈得山僧病也无若拈得山僧病不妨见得佛病祖病珍重问如何是祖师西来意师曰担不起曰为甚麽担不起师曰祖师西来意问牛头未见四祖时如何师曰高问低对曰见後如何师曰风萧萧雨飒飒上堂僧问名喧宇宙知师久雪岭家风略借看师曰未在更道僧展两手师便打僧礼拜师竪起拄杖曰大衆会麽言不再举令不重行便下座问僧近离甚处曰东京师曰还见天子也无曰常年一度出金明池师曰有礼可恕无礼难容出去智门问曰暑往寒来即不问林下相逢事若何师曰五凤楼前听玉漏门曰争奈主山高案山低师曰须弥顶上击金钟
江陵府福昌院重善禅师僧问如何是正法眼师曰夜观乾象曰学人不会意旨如何师曰日里看山问如何是佛法的的大意师曰东方甲乙木曰恁麽则粉骨碎身也师曰易开终始口难保岁寒心问浩浩尘中如何辩主师曰长安天子塞外将军曰恁麽则权握在手师曰不斩无罪人问如何是不迁底法师曰死人不坐禅曰学人不会意旨如何师曰每伽常在定问离却咽喉唇吻请师速道师曰福昌口门窄曰和尚为甚麽口门窄师曰还我话来问如何是离筌蹄底句师曰头大?子小曰意旨如何师曰侧脚反穿靴问金乌东涌玉兎西沉时如何师曰措大不?驴曰恁麽则谢师指南师曰更须子细问牛头未见四祖时如何师曰槵子数珠曰见後如何师曰铁磬行者问未施武艺便入战塲时如何师曰老僧打退鼓曰恁麽则展阵开旗去也师曰伏惟尚飨上堂尽乾坤大地微尘诸佛总在福昌这里拈拄杖画一画曰说佛说法诸禅德若也会得出来与汝证据若也不会花须连夜发莫待晓风吹便下座蕲州四祖志諲禅师僧问如何是透法身句师曰多年松树老?皴问叶落归根时如何师曰一岁一枯荣襄州兴化奉能禅师僧问如何是佛师曰髪长僧貌丑唐州天睦山慧满禅师僧问如何是佛师曰多年桃核曰意旨如何师曰打破里头人问如何是祖师西来意师曰三年逢一闰曰合谈何事师曰九日是重阳鄂州建福智同禅师僧问如何是透法身句师曰鹦鹉慕西秦僧礼拜师曰听取一颂云门透法身法身何许人鴈回沙塞北鹦鹉慕西秦
襄州延庆宗本禅师僧问鱼未跳龙门时如何师曰摆手入长安曰跳过後如何师曰长安虽乐
鼎州大龙山炳贤禅师僧问昔日先师语如何透法身师曰万仞峯前句不与白云齐问如何是动乾坤句师曰透出龙宫飜大海掌开日月倒须弥问如何是出家人师曰深曰如何是出家法师曰苦
自岩上座僧问如何是无缝塔师曰甎瓦泥土曰如何是塔中人师曰含齿戴髪问如何是大人相师曰不曾作模様曰如何是大人相师曰无力把拄杖问洞山麻三斤意旨如何师曰八十婆婆不粧梳
香林远禅师法嗣
随州智门光祚禅师【先住北塔】僧问如何是佛师曰踏破草鞋赤脚走曰如何是佛向上事师曰拄杖头上挑日月问如何是祖师西来意师曰眼不见鼻曰便恁麽领会时如何师曰鼻孔里呷羮问曹谿路上还有俗谈也无师曰六祖是卢行者问一切智智静浄还有地狱也无师曰阎罗王是鬼做上堂一法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界正当恁麽时文殊向甚麽处出头若也出头不得金毛师子腰折幸好一盘饭莫待糁椒姜上堂山僧记得在母胎中有一则语今日举似大衆诸人不得作道理商量还有人商量得麽若商量不得三十年後不得错举问如何是清净法身师曰满眼是埃尘问古镜未磨时如何师曰也秪是个铜片曰磨後如何师曰且收取问如何是般若体师曰蚌含明月曰如何是般若用师曰兎子怀胎问金刚眼中着得个甚麽师曰一把沙曰为甚麽如此师曰非公境界问如何是无缝塔师曰四棱着地曰如何是塔中人师曰鼻孔三斤秤不起问莲花未出水时如何师曰莲花曰出水後如何师曰荷叶上堂汝等诸人横担拄杖出一丛林入一丛林你道丛林有几种或有旃檀丛林旃檀围绕或有荆棘丛林荆棘围绕或有荆棘丛林旃檀围绕或有旃檀丛林荆棘围绕秪如四种丛林是汝诸人在阿那个丛林里安身立命若无安身立命处虚踏破草鞋阎罗王徵你草鞋钱有日在上堂雪峯辊球罗汉书字归宗斩蛇大随烧畲且道明甚麽边事还有人明得麽试道看若明不得所以道斩蛇须是斩蛇手烧畲须是烧畲人瞥起情尘生妄见眼里无筋一世贫上堂赫日里我人云雾里慈悲霜雪里假褐雹子里藏身还藏得身麽若藏不得却被雹子打破髑髅上堂东家李四婆西家来乞火门外立少时嗔他停滞我恶发走归家虚心屋里坐可怜羣小儿终日受饥饿有眼不点睛空鏁髑髅破
灌州罗汉和尚僧问如何是佛师曰牛头阿旁曰如何是法师曰劔树刀山问如何是佛法大意师曰井中红焰日里浮沤曰如何领会师曰遥指扶桑日那边问如何是本来心师曰蹉过了也
灌州青城香林信禅师僧问觌面相呈时如何师曰筑着鼻孔
洞山初禅师法嗣
潭州福严良雅禅师居洞山第一座山参次僧出问如何是佛山答曰麻三斤参罢山至寮谓师曰我今日答这僧话得麽曰恰值某净髪山曰你元来作这去就拂袖便出师曰这老汉将谓我明他这话头不得因作偈呈曰五彩画牛头黄金为点额春晴二月初农人皆取则寒食贺新正铁钱三五百山见深肯之住福严日僧问如何是和尚家风师曰入门便见
荆南府开福德贤禅师僧问去离不得时如何师曰子承父业问如何是衲僧活计师曰耳里种田上堂不用思而知不用虑而解知解俱泯合谈何事良久曰一叶落天下秋问承和尚有言隔江招手意旨如何师曰被里张帆曰恁麽则南山起云北山下雨去也师曰踏不着
潭州报慈嵩禅师僧问北斗藏身意旨如何师曰百岁老人入漆瓮
岳州乾明睦禅师问洞山停机罢赏时如何山曰水底弄傀儡师曰谁是看翫者山曰停机罢赏者师曰恁麽则知音不和也山曰知音底事作麽生师曰大尽三十日山曰未在更道师曰某甲合吃和尚手中痛棒山休去问昔日灵山记今朝嗣阿谁师曰楚山突兀汉水东流曰恁麽则洞山的嗣也师曰听事不眞唤钟作瓮邓州广济院同禅师僧问万缘息尽时如何师曰三脚虾蟇飞上天问如何是透法身句师曰华岳三峯小曰此意如何师曰黄河辊底流
韶州东平山洪教禅师僧问如何是向上关师竪起拂子僧曰学人未晓乞师再指师曰非公境界曰和尚岂无方便师曰再犯不容
泐潭谦禅师法嗣
?州丫山宗盛禅师上堂钟声清鼓声响早晚相闻休妄想荐得徒劳别问津莫道山僧无伎俩咄
奉先深禅师法嗣
天台莲华峯祥庵主僧问如何是雪岭泥牛吼师曰听曰如何是云门木马嘶师曰响示寂日拈拄杖示衆曰古人到这里为甚麽不肯住衆无对师乃曰为他途路不得力复曰毕竟如何以杖横肩曰楖栗横担不顾人直入千峯万峯去言毕而逝
江州崇圣御禅师僧问如何是学人受用三昧师曰横担拄杖曰意旨如何师曰步步踏实
双泉郁禅师法嗣
鼎州德山慧远禅师开堂示衆曰无量法门悉已具足然虽如是且须委悉始得其余方便昔时圣人互出乃曰传灯尔後贤者差肩故云继祖是以心心相传法法相印且作麽生传作麽生印举起拂子曰此乃人天同证若如是也递相证明其或未晓之徒请垂下问僧问如何是祖师西来意师曰铁门路险解夏上堂僧问九旬禁足今已满自恣之仪事若何师曰猢狲趂蛱蝶九步作一歇曰意旨如何师示颂曰两个童儿舁木鼓左边打了右边舞刹那变现百千般分明示君君记取问亡僧迁化向甚麽处去师曰乌龟鑚破壁上堂枕石漱流任运天眞不见古者道拨霞扫雪和云母掘石移松得茯苓当恁麽时复何言哉诸禅德要会麽听取一颂雪霁长空迥野飞鸿段云片片向西向东
襄州含珠山彬禅师僧问如何是正法眼师曰瞎问如何是和尚关棙子师竪起拂子僧便喝师便打问如何是三乘教师曰上大人曰意旨如何师曰化三千
披云寂禅师法嗣
庐山开先照禅师僧问向上宗乘乞师垂示师曰白云断处见明月曰犹是学人疑处师曰黄叶落时闻捣衣问如何是和尚家风师曰一条寒涧木得力胜儿孙曰用者如何师曰百杂碎上堂丛林规矩古佛家风一参一请一粥一饭且道明得个甚麽秪如诸人心心不停念念不住若能不停处停念处无念自合无生之理与麽说话笑破他人口参
金陵天宝和尚僧问白云抱幽石时如何师曰非公境界问如何是和尚家风师曰列半作三曰学人未晓师曰鼻孔针筒
舜峯韶禅师法嗣
磁州桃园山曦朗禅师僧问如何是祖师西来意师曰西来若有意斩下老僧头曰为甚却如此师曰不见道为法丧躯
安州法云智善禅师僧问如何是古佛道塲师曰山青水绿
般若柔禅师法嗣
蓝田县眞禅师僧问如何是大定门师曰拈柴择菜上堂成山假就於始篑修途托至於初步上座适来从地炉边来还与初步同别若言同即不会不迁若言别亦不会不迁上座作麽生会还会麽这里不是那里那里不是这里且道是一处两处是迁不迁是来去不是来去若於此显明得便乃古今一如初终自尔念念无常心心永灭所以道观方知彼去去者不至方上座适来恁麽来却请恁麽去参
妙胜臻禅师法嗣
西川雪峯钦山主上堂昨日一今日二不用思量快须瞥地不瞥地蹉过平生没巴鼻咄
荐福古禅师法嗣
和州净戒守密禅师僧问如何是佛师曰稽首稽首曰学人有分也无师曰顿首顿首僧作舞而出师曰似则恰似是即未是
清凉明禅师法嗣
吉州西峯云豁禅师郡之曾氏子早扣诸方晚见清凉问佛未出世时如何凉曰云遮海门树曰出世後如何凉曰擘破铁围山师於言下大悟凉印可之归住宝龙云侣骈集眞宗皇帝遣使召至访问宗要留上苑经时冥坐不食上嘉异赐号圆净辞归珍锡甚隆皆不受以诗宠其行改宝龙曰祥符旌师之居也尝有问易中要旨者师曰夫神生於无形而成於有形从有以至於无然後能合乎妙圆正觉之道故自四十九?以至於万有一千五百二十以穷天下之理以尽天下之性不异吾圣人之教也示寂日为衆曰天不高地不厚自是时人觑不透但看腊月二十五依旧面南看北斗瞑然而逝茶毗获设利建塔
青原下九世
文殊眞禅师法嗣
瑞州洞山晓聪禅师游方时在云居作灯头见僧说泗州大圣近在扬州出现有设问曰旣是泗州大圣为甚麽却向扬州出现师曰君子爱财取之以道後僧举似莲华峯祥庵主主大惊曰云门儿孙犹在中夜望云居拜之住後僧问达磨未传心地印释迦未解髻中珠此时若问西来意还有西来意也无师曰六月雨淋淋寛其万姓心曰恁麽则云散家家月春来处处花师曰脚跟下到金刚水际是多少僧无语师曰祖师西来特唱此事自是上座不荐所以从门入者不是家珍认影迷头岂非大错旣是祖师西来特唱此事又何必更对衆忉忉珍重问无根树子向甚麽处栽师曰千年常住一朝僧问如何是离声色句师曰南赡部洲北郁单越曰恁麽则学人知恩不昧也师曰四大海深多少问古镜未磨时如何师曰此去汉阳不远曰磨後如何师曰黄鹤楼前鹦鹉洲问如何是佛师曰理长即就上堂教山僧道甚麽即得古即是今今即是古所以楞严经道松直棘曲鹄白乌玄还知得麽虽然如是未必是松一向直棘一向曲鹄便白乌便玄洞山道这里也有曲底松也有直底棘也有玄底鹄也有白底乌久立上堂僧问学人进又不得退又不得时如何师曰抱首哭苍天僧无语师曰汝还知鉢盂鐼子落处麽汝若知得落处也从汝问三十年後蓦然问着也不定上堂举寒山云井底生红尘高峯起白浪石女生石儿龟毛寸寸长若要学菩提但看此模様良久曰还知落处也无若也不知落处看看菩提入僧堂里去也久立上堂春寒凝沍夜来好雪还见麽大地雪漫漫春风依旧寒说禅说道易成佛成祖难珍重上堂晨鸡报晓灵粥後便天明灯笼犹瞌睡露柱却惺惺复曰惺惺直言惺惺历历直言历历明朝後日莫认奴作郎珍重因事示衆天晴盖却屋乘乾刈却禾早输王税了鼓腹唱巴歌问德山入门便棒犹是起模画様临济入门便喝未免揑目生花离此二途未审洞山如何为人师曰天晴久无雨近日有云腾曰他日若有人问洞山宗旨教学人如何举似师曰园蔬枯槁甚担水泼菠棱师一日不安上堂辞衆述法身颂曰参禅学道莫茫茫问透法身北斗藏余今老倒尫羸甚见人无力得商量唯有钁头知我意栽松时复上金刚言讫而寂塔于金刚岭
南台勤禅师法嗣
汝州高阳法广禅师僧问如何是大悲千手眼师曰堕坑落壍
潭州石霜节诚禅师僧问古者道卷帘当白昼移榻对青山如何是卷帘当白昼师曰过净瓶来曰如何是移榻对青山师曰却安旧处着上堂心外无法法外无心随缘荡荡更莫沉吟你等诸人才上堦道便好回去更要待第二杓恶水泼作甚麽
德山晏禅师法嗣
鼎州德山志先禅师僧问见色便见心时如何师曰角弓弯似月宝劔利如霜曰如何领会师曰金甲似鱼鳞朱旗如火焰问远远投师乞师一接师曰不接曰恁麽则虚伸一问师曰少逢穿耳客多遇刻舟人问大通智胜佛十劫坐道塲为甚麽不得成佛道师曰贪观天上月失却掌中珠问军期急速时如何师曰十字街头满面尘曰为甚麽如此师曰知而故犯问如何是无为之谈师曰石羊石虎喃喃语曰是何言教师曰长行书不尽短偈絶人闻问如何是一称南无佛师曰皆以成佛道
黑水璟禅师法嗣
峩?黑水义钦禅师上堂僧出礼拜师曰大地百杂碎便下座
五祖戒禅师法嗣
洪州泐潭怀澄禅师僧问见者是色闻者是声离此二途请师别道师曰古寺新牌额问不与万法为侣者是甚麽人师曰观世音菩萨师一日见僧披衲师曰得恁麽好针线曰秪要牢固师曰打草惊蛇作甚麽曰客来须看师曰秪有这个更别有曰云生岭上师曰未在更道曰水滴岩间问如何是佛法大意师曰文殊自文殊解脱自解脱
瑞州洞山自宝禅师上堂总恁麽风恬浪静每里得来忽遇洪波浩渺白浪淊天当恁麽时觅个水手也难得衆中莫有把柂者麽衆无对师曰赚杀一船人僧问如何是佛师曰腰长脚短
复州北塔思广禅师僧问如何是衲僧变通之事师曰东涌西没曰变通後如何师曰地肥茄子嫩问如何是和尚家风师曰左手书右字曰学人不会师曰欧头柳脚
蕲州四祖端禅师法身颂曰灯心刺着石人脚火急去请周医博路逢龎公相借问六月日头乾晒却
潭州云盖志顒禅师僧问如何是祖师西来意师曰古寺碑难读曰意旨如何师曰读者尽攅眉
舒州海会通禅师僧问如何是佛法大意师曰柿桶盖?笠曰学人不晓师曰行时头顶戴坐则挂高壁瑞州洞山妙圆禅师僧问如何是佛师曰头脑相似蕲州义台子祥禅师僧问如何是义台境师曰路不拾遗曰如何是境中人师曰桀犬吠尧
明州天童怀清禅师僧问如何是祖师西来意师曰眼里不着沙曰如何领会师曰耳里不着水曰恁麽则礼拜也师曰东家点灯西家暗坐
越州宝严叔芝禅师僧问如何是佛师曰土身木骨曰意旨如何师曰五彩金装曰恁麽则顶礼去也师曰天台楖栗
蕲州五祖山秀禅师僧问无法可说是名说法旣是无法可说又将何说师曰霜寒地冻曰空生不解岩中坐惹得天花动地来师曰日出冰消僧拟议师曰何不进语僧又无语师曰车不横推理无曲断
襄州白马辩禅师僧问如何是佛师曰水来河涨曰如何是法师曰风来树动
随州水南智昱禅师上堂欲识解脱道鸡鸣天已晓赵州庭前栢打落青州枣咄
福昌善禅师法嗣
安吉州上方齐岳禅师僧问如何是菩提师曰甎头瓦子曰意旨如何师曰苦上堂旋收黄叶烧青烟竹榻和衣半夜眠粥後放参三下鼓孰能更话祖师禅便下座明州育王常坦禅师僧问如何是有中有师曰金河峯上曰如何是无中无师曰般若堂前上堂千花竞发百鸟啼春是向上句诸佛出世知识兴慈是向下句作麽生是不涉二途句若识得顶门上出气若识不得土牛耕石田击禅?下座
润州金山瑞新禅师僧问吾有大患为吾有身父母未生未审此身在甚麽处师曰旷大劫来无处所若论生灭尽成非曰恁麽则周徧十方心不在一切处师曰泥里撼桩上堂世间所贵者和氏之璧隋侯之珠金山唤作驴屎马粪出世间所贵者眞如解脱菩提涅盘金山唤作?沸碗鸣且道恁麽说话落在甚麽处故不是取舍心重信邪倒见诸人要知麽猛虎不顾几上肉洪炉岂铸囊中锥
乾明信禅师法嗣
澧州药山彛肃禅师僧问佛未出世时如何师曰大树大皮裹曰出世後如何师曰小树小皮纒问如何是不动尊师曰四王擡不起
智门祚禅师法嗣
明州雪窦重显禅师遂宁府李氏子依普安院仁铣上人出家受具之後横经讲席究理穷元诘问锋驰机辩无敌咸知法器佥指南游首造智门卽伸问曰不起一念云何有过门召师近前师才近前门以拂子蓦口打师拟开口门又打师豁然开悟出住翠峯後迁雪窦开堂日於法座前顾视大衆曰若论本分相见不必高陞法座遂以手画一画曰诸人随山僧手看无量诸佛国土一时现前各各子细观瞻其或涯际未知不免拖泥带水便陞座上首白椎罢有僧方出师约住曰如来正法眼藏委在今日放行则瓦砾生光把住则眞金失色权柄在手杀活临时其有作者共相证据僧出问远离翠峰祖席已临雪窦道场未审是一是二师曰马无千里谩追风曰恁麽则云散家家月师曰龙头蛇尾汉问德山临济棒喝已彰和尚如何为人师曰放过一着僧拟议师便喝僧曰未审秪恁麽别有在师曰射虎不眞徒劳没羽问吹大法螺击大法鼓朝宰临筵如何卽是师曰清风来未休曰恁麽则得遇於师也师曰一言已出驷马难追僧礼拜师曰放过一着乃普观大衆曰人天普集合发明个甚麽事焉可互分宾主驰骋问答便当宗乘去广大门风威德自在辉腾今古把定乾坤千圣秪言自知五乘莫能建立所以声前悟旨犹迷顾鉴之端言下知宗尚昧识情之表诸人要知眞实相为麽但以上无攀仰下绝已躬自然常光现前个个壁立千仞还辩明得也无未辩辩取未明明取旣辩明得能截生死流同据佛祖位妙圆超悟正在此时堪报不报之恩以助无为之化问如何是佛法大意师曰祥云五色曰学人不会师曰头上漫漫问达磨未来时如何师曰猿啼古木曰来後如何师曰鹤唳青霄曰即今事作麽生师曰一不成二不是问和尚未见智门时如何师曰尔鼻孔在我手里曰见後如何师曰穿过髑髅有僧出礼拜起曰请师答话师便棒僧曰岂无方便师曰罪不重科复有一僧出礼拜起曰请师答话师曰两重公案曰请师不答话师亦棒问古人道北斗里藏身意旨如何师曰千闻不如一见曰此话大行师曰老鼠衔铁问古人道皎皎地绝一丝头秪如山河大地又且如何师曰面赤不如语直曰学人未晓师曰徧问诸方问如何是学人自己师曰乘槎斫额曰莫秪这便是师曰浪死虚生问如何是缘生义师曰金刚铸铁劵曰学人不会师曰閙市里牌曰恁麽则行到水穷处坐看云起时师曰列下问四十九年说不尽底请师说师曰争之不足曰谢师答话师曰铁棒自看问如何是把定乾坤眼师曰拈却鼻孔曰学人不会师曰一喜一悲僧拟议师曰苦问如何是脱珍御服着弊垢衣师曰垂手不垂手曰乞师方便师曰左眼挑筋右眼抉肉问龙门争进举每个是登科师曰重遭点额曰学人不会师曰退水藏鳞问寂寂忘言谁是得者师曰卸?穿云去曰如何领会师曰披簔带雨归曰三十年後此话大行师曰一塲酸澁问坐断毗卢底人师还接否师曰殷勤送别潇湘岸曰恁麽则学人罪过也师曰天寛地窄太愁人僧礼拜师曰苦屈之词不妨难吐问生死到来如何回避师曰定花板上曰莫便是他安身立命处也无师曰符到奉行上堂僧问如何是吹毛劔师曰苦曰还许学人用也无师嘘一嘘乃曰大衆前共相酬唱也须是个汉始得若也未有奔流度刃底眼不劳拈出所以道如大火聚近着即燎却面门亦如按太阿宝劔冲前即丧身失命乃曰大阿横按祖堂寒千里应须息万端莫待冷光轻闪烁复云看看便下座上堂僧问如何是维摩一默师曰寒山访拾得曰恁麽则入不二之门师?一?复曰维摩大士去何从千古令人望莫穷不二法门休更问夜来明月上孤峯上堂春山叠乱青春水漾虚碧寥寥天地间独立望何极便下座却顾谓侍者曰适来有人看方丈麽者曰有师曰作贼人心虚上堂十方无壁落四面亦无门古人向甚麽处见客或若道得接手句许你天上天下上堂田地稳密底佛祖不敢近为甚麽擡脚不起神通游戏底鬼神不能测为甚麽下脚不得直饶十字纵横朝打三千暮打八百上堂大衆这一片田地分付来多时也尔诸人四至界畔犹未识在若要中心树子我也不惜问如何是诸佛本源师曰千峯寒色曰未委向上更有也无师曰雨滴岩花上堂僧问雪覆芦花时如何师曰点曰恁麽则为祥为瑞去也师曰两重公案乃曰雪覆芦花欲暮天谢家人不在渔船白牛放却无寻处空把山童赠铁鞭师一日游山四顾周览谓侍者曰何日复来於此侍者哀乞遗偈师曰平生唯患语之多矣翌日出杖屦衣盂散及徒衆乃曰七月七日复相见耳至期盥沐摄衣北首而逝塔全身於寺之西坞赐明觉大师
襄州延庆山子荣禅师僧问如何是随色摩尼珠师曰三个童儿弄花球曰恁麽则终朝尽日也师曰头白齿落上堂僧问灵光隐隐月照寒牕善法堂前请师举唱师曰听曰此犹是这边事每边事作麽生师曰脚下毛生问如何是陈师曰横身彰十号入椁示双趺曰将何供养师曰合掌当胷问如何是祖师西来意师曰穿耳梵僧不着鞋
洪州百丈智映宝月禅师僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰窣堵那吒掌上擎曰恁麽则北塔的子韶石儿孙也师曰斫额望新罗
韶州南华宝绿慈济禅师僧问如何是祖师西来意师曰青山绿水曰未来时还有意也无师曰高者高低者低
黄州护国院寿禅师僧问如何是一路涅盘门师曰寒松青有千年色一径风飘四季香问如何是灵山一会师曰如来才一顾迦叶便低眉
瑞州九峯勤禅师僧问方便门中请师垂示师曰佛不夺衆生愿曰恁麽则谢师方便师曰却须吃棒上堂口罗舌沸千唤万唤露柱因甚麽不回头良久曰美食不中饱人吃便下座
潭州云盖继?禅师初谒双泉雅禅师泉令充侍者示以芭蕉拄杖话经久无省发一日泉向火次师侍立泉忽问拄杖子话试举来与子商量师拟举泉拈火筯便师豁然大悟住後僧问如何是佛法大意师曰舌头无骨问如何是祖师西来意师曰汤瓶火里煨问佛未出世时如何师曰天曰出世後如何师曰地上堂高不在绝顶富不在福严乐不在天堂苦不在地狱良久曰相识满天下知心能几人
鄂州黄龙海禅师僧问如何是黄龙家风师曰看曰忽遇客来如何祗待师以拄杖点之问如何是最初一句师曰掘地讨天
鼎州彰法澄泗禅师僧问如何是佛法大意师曰多少人摸索不着曰忽然摸着又作麽生师曰堪作甚麽泉州云台因禅师僧问如何是和尚家风师曰嗔拳不打笑面曰如何施设师曰天台则有南岳则无问如何是佛师曰月不破五曰意旨如何师曰初三十一问如何是佛法大意师曰今日好晒麦曰意旨如何师曰问取磨头上堂菩萨子不在内不在外不在中间且道落在甚麽处良久曰南赡部洲北郁单越
福严雅禅师法嗣
潭州北禅智贤禅师僧问如何是佛师曰匙挑不上曰如何是道师曰险路架桥岁夜小参曰年穷岁尽无可与诸人分岁老僧烹一头露地白牛炊黍米饭煮野菜羮烧榾柮火大家吃了唱村田乐何故免见倚他门户傍他墙刚被时人唤作郎便下座归方丈至夜深维那入方丈问讯曰县里有公人到勾和尚师曰作甚麽那曰道和尚宰牛不纳皮角师遂捋下头?掷在地上那便拾去师跳下禅牀拦胸擒住叫曰贼贼每将?子覆师顶曰天寒且还和尚师呵呵大笑那便出去时法昌为侍者师顾昌曰这公案作麽生昌曰潭州纸贵一状领过
南岳衡岳寺振禅师山居颂曰阿呵呵痩松寒竹鎻清波有时独坐磐陀上无人共唱太平歌朝看白云生洞口暮观明月照娑婆有人问我居山事三尺杖子搅黄河
开福贤禅师法嗣
日芳上座僧问如何是函盖乾坤句师竪起拄杖僧曰如何是截断衆流句师横按拄杖僧曰如何是随波逐浪句师掷下拄杖僧曰三句外请师道师便起去师赞开福眞曰清仪瘦兮可瞻可仰仰之非亲妙笔图兮可拟可像像之非眞非亲非眞秋月盈轮有言无味兮的中的旣往如在矣觅焉觅当机隐显兮丝髪誵讹金乌卓午兮?风霹?
报慈嵩禅师法嗣
郢州兴阳山逊禅师僧问如何是佛师曰髪白面皱曰如何是法师曰暑往寒来问如何是三界外事师曰洛阳千里余不得旧时书
德山远禅师法嗣
庐山开先善暹禅师临江军人也操行清苦徧游师席以明悟为志参德山见山上堂顾视大衆曰师子嚬呻象王回顾师忽有省入室陈所解山曰子作麽生会师回顾曰後园驴吃草山然之後至雪窦窦与语喜其超迈目曰海上横行暹道者遂命分座四方英衲敬畏之他日窦举师出世金鹅师闻濳书二偈于壁而去曰不是无心继祖灯道慙未厠岭南能三更月下离岩窦眷眷无言恋碧层二十余年四海间寻师择友未尝闲今朝得到无心地却被无心趂出山晚年衆请滋甚遂开法开先以慰道俗之望开堂日上首白椎罢师曰千圣出来也秖是稽首讃叹诸代祖师提挈不起是故始从迦叶迄至山僧二千余年月烛慧灯星排道树人天普照凡圣齐荣且道承甚麽人恩力老头也秪道明星出现时我与大地有情同时成道如是则彼旣丈夫我亦尔孰为不可良由诸人不肯承当自生退屈所以便推排一人半个先达出来递相开发也秪是与诸人作个证明今日人天会上莫有久游赤水夙在荆山怀袖有珍顶门有眼到处践踏觉塲底衲僧麽却请为新出世长老作个证明还有麽时有僧出师曰象驾峥嵘谩进途谁信螳螂能拒辙问一棒一喝犹是葛藤瞬目扬眉拖泥带水如何是直截根源师曰速曰恁麽则祖师正宗和尚把定师曰野渡无人舟自横问如何是露地白牛师曰瞎问妙峯顶上即不问半山相见事如何师曰把手过江来曰高步出长安师曰脚下一句作麽生道僧便喝师曰山腰里走问一雨所润为甚麽万木不同师曰羊羮虽美衆口难调问年穷岁尽时如何师曰依旧孟春犹寒问更深夜静时如何师曰老鼠入灯笼问瞥瞋瞥喜时如何师曰适来菩萨面如今夜义头上堂一若是二即非东西南北人不知休话指天并指地青山白云徒尔为以拄杖击香台下座问雨雪连天为甚麽孤峯露顶师曰有甚遮掩处上堂僧问如何是祖师西来意师曰洛阳城古曰学人不会师曰少室山高僧礼拜师廼曰佛种从缘起遂举拄杖曰拄杖子是缘且作麽生说个起底道理良久曰金屑虽贵落眼成翳卓拄杖下座
吉州禾山楚材禅智禅师临江军人也僧问佛令祖令诸方并行未审和尚如何师曰山僧退後曰恁麽则诸方不别也师曰伏惟伏惟问如何是离凡圣底句师曰山河安掌上曰恁麽则迥超今古外师曰展缩在当人问一毫未发时如何师曰海晏河清曰发後如何师曰徧界无知己问如何是和尚说法底口师曰放一线道问抱璞投师请师雕琢师曰不雕琢曰为甚麽不雕琢师曰弄巧翻成拙
秀州资圣院盛勤禅师僧问如何是正法眼师曰山青水緑问四威仪中如何履践师曰鹭鸶立雪曰恁麽则闻锺持鉢日上阑干师曰鱼跃千江水龙腾万里云曰毕竟如何师曰山中逢龙虎天上见文星上堂多生觉悟非干衲一点分明不在灯拈拄杖曰拄杖头上祖师灯笼脚下弥勒须弥山腰鼓细即不问你作麽生是分明一点你若道得无边刹境总在你眉毛上你若道不得作麽生过得罗刹桥良久曰水流千????月山鎻一溪云卓拄杖下座
潭州鹿苑圭禅师桂州人也僧问如何是道师曰吴头楚尾曰如何是道中人师曰?马踏镫不如步行问如何是第一义谛师曰胡人读汉书上堂凡有因缘须晓其宗若晓其宗无是无不是用则波腾海沸全真体以运行体则镜净水沉举随缘而会寂且道兜率天宫几人行几人坐若向这里辩得缁素许你诸人东西南北如云似鹤於此不明踏破草鞋未有了日在参
青原下十世上
洞山聪禅师法嗣
南康军云居晓舜禅师瑞州人也少年麤猛忽悟浮幻投师出家乃修细行参洞山一日如武昌行乞首谒刘公居士家士高行为时所敬意所与夺莫不从之师时年少不知其饱参颇易之士曰老汉有一问若相契即开疏如不契即请还山遂问古镜未磨时如何师曰黑似漆士曰磨後如何师曰照天照地士长揖曰且请上人还山拂袖入宅师懡?即还洞山山问其故师具言其事山曰你问我我与你道师理前问山曰此去汉阳不远师进後语山曰黄鹤楼前鹦鹉洲师於言下大悟机锋不可触住後僧问承师有言不谈玄不说妙去此二途如何指示师曰虾蟇赶鹞子曰全因此问也师曰老鼠弄猢狲上堂唯一坚密身一切尘中现虾蟆蚯蚓各有窟穴乌鹊鸠鸽亦有窠巢正当与麽时为甚麽人说法良久曰方以类聚物以羣分上堂三峡道无别朝朝祗麽说僧繇会写真镇府出镔铁上堂不长不短不小不大此个道理是谁境界咄上堂闻说佛法两字早是汚我耳目诸人未跨云居门脚跟下好与三十棒虽然如是也是为衆竭力上堂举夹山道閙市门头识取天子百草头上荐取老僧云居即不然妇摇机轧轧儿弄口??上堂诸方有弄蛇头拨虎尾跳大海劔刃里藏身云居这里寒天热水洗脚夜间脱韈打睡早朝旋打行纒风吹篱倒唤人夫劈篾缚起上堂云居不会禅洗脚上牀眠冬瓜直儱侗瓠子曲弯弯
潭州大沩怀宥禅师僧问人将语试金将火试未审衲僧将甚麽试师曰拄杖子曰毕竟如何师曰退後着僧应喏师便打曰教休不肯休直待雨淋头
杭州佛日契嵩禅师藤州镡津李氏子七岁出家十三得度十九游方徧参知识得法于洞山师夜则顶戴观音像而诵其号必满十万乃寝以为常自是世间经书章句不学而能作原教论十余万言明儒释之道一贯以抗宗韩排佛之说读之者畏服後居永安兰若着禅门定祖图传法正宗记辅敎编上进仁宗皇帝览之嘉叹付传法院编次入藏下诏褒宠赐号明教宰相韩琦大参欧阳修皆延见而尊礼之洎东还熙宁四年六月四日晨兴写偈曰後夜月初明吾今喜独行不学大梅老贪随鼯鼠声至中夜而化闍维不坏者五曰顶曰耳曰舌曰童眞曰数珠其顶骨出舍利红白晶洁道俗合诸不坏葬於故居永安之左後住净慈北磵居简尝着五种不坏赞师有文集二十卷目曰镡津盛行于世洪州太守许式参洞山得正法眼一日与泐潭澄上蓝溥坐次潭问闻郎中道夜坐连云石春栽带雨松当时答洞山甚麽话公曰今日放衙早潭曰闻答泗州大圣在扬州出现底是否公曰别点茶来潭曰名不虚传公曰和尚早晚回山潭曰今日被上蓝觑破蓝便喝潭曰须是你始得公曰不奈船何打破戽斗
泐潭澄禅师法嗣
明州育王山怀琏大觉禅师漳州龙溪陈氏子诞生之夕梦僧伽降室因小字泗州旣有异兆佥知祥应龆齓出家丱角圆顶笃志道学寝食无废一日洗面泼水于地微有省发即慕参寻远造泐潭法席投机印可师事之十余年去游庐山掌记於圆通讷禅师所皇佑中仁庙有诏住净因禅院召对化成殿问佛法大意奏对称旨赐号大觉禅师後遣中使问曰才去竪拂人立难当师即以颂回进曰有节非干竹三星偃月宫一人居日下弗与衆人同帝览大悦又诏入对便殿赐罗扇一把题元寂颂於其上与师问答诗颂书以赐之凡十有七篇至中和乞归老山中乃进颂曰六载皇都唱两机两曾金殿奉天威青山隐去欣何得满箧唯将御颂归帝和颂不允仍宣谕曰山即如如体也将安归乎再住京国且兴佛法师再进颂谢曰中使宣传出禁围再令臣住此禅扉青山未许藏千拙白髪将何补万几霄露恩辉方湛湛林泉情味苦依依尧仁况是如天濶应任孤云自在飞旣而遣使赐龙脑鉢师谢恩罢捧鉢曰吾法以坏色衣以瓦铁食此鉢非法遂焚之中使回奏上嘉叹不已治平中上疏丐归仍进颂曰千簇云山万壑流闲身归老此峯头余生愿祝无疆寿一炷清香满石楼英庙依所乞赐手诏曰大觉禅师怀琏受先帝圣眷累锡宸章屡贡诚恳乞归林下今从所请?遂闲心凡经过小可庵院任性住持或十方禅林不得抑逼坚请师旣渡江少留金山西湖四明郡守以育王虚席迎致九峯韶公作疏劝请四明之人相与出力建大阁藏所赐诗颂榜之曰宸奎翰林苏公轼知杭时以书问师曰承要作宸奎阁碑谨已撰成衰朽废学不知堪上石否见参寥说禅师出京日英庙赐手诏其略云任性住持者不知果有否如有切请录示全文欲?入此一节师终藏而不出逮委顺後获於箧笥开堂日僧问诸佛出世利济羣生猊座师登将何拯济师曰山高水阔曰蕐发无根树鱼跳万仞峯师曰新罗国里曰慈舟不棹清波上劔峡徒劳放木鹅师曰脱却衣裳卧荆棘曰人将语试师曰惯得其便僧拊掌师曰更?跳问圣君御颂亲颁赐和尚将何报此恩师曰两手拓地曰恁麽则一人有庆兆民赖之师曰半寻拄杖搅黄河问橹棹不停时如何师曰清波箭急曰恁麽则移舟诸水势举棹别波澜师曰济水过新罗曰古佛位中留不住夜来依旧宿芦花师曰儿童不识十字街问坐断毗卢顶不禀释迦文犹未是学人行业如何是学人行业师曰斫额望明月僧以手便拂师曰作甚麽僧茫然师曰赚却一船人师曰若论佛法两字是加增之辞廉纤之说诸人向这里承当得尽是二头三首譬如金屑虽贵眼里着不得若是本分衲僧才闻举着一摆摆断不受纤尘独脱自在最为亲的然後便能在天同天在人同人在僧同僧在俗同俗在凡同凡在圣同圣一切处出没自在并拘检他不得名邈他不得何也为渠能建立一切法故一切法要且不是渠渠旣无背面第一不用妄与安排但知十二时中平常饮啄快乐无忧秪此相期更无别事所以古人云放旷长如痴兀人他家自有通人爱上堂文殊宝劔得者为尊乃拈拄杖曰净因今日恁麽直得千圣路絶虽然如是犹是矛盾相攻不犯锋鋩如何运用良久曰野蒿自发空临水江燕初归不见人参上堂太阳东昇烁破大千之暗诸人若向明中立犹是影响相驰若向暗中立也是藏头露影汉到这里作麽生吐露良久曰逢人秪可三分语未可全抛一片心参上堂世法里面迷却多少人佛法里面醉却多少人秪如不迷不醉是甚麽人分上事上堂言锋才击义海交深若用径截一路各请归堂上堂应物现形如水中月遂拈起拄杖曰这个不是物即今现形也且道月在甚麽处良久曰长空有路还须透潭底无踪不用寻击香台下座上堂白日东上白日西落急如投壶闪寥廓神龙一举透无边纤鳞犹向泥中跃灵焰中休凑泊三岁孩童髽四角参上堂良久举起拳头曰握拳则五岳倒卓展手则五指参差有时把定佛祖关有时拓开千圣宅今日这里相呈且道作何使用拍禅牀曰向下文长付在来日
临安府灵隐云知慈觉禅师僧问一佛出世各坐一华和尚出世有何祥瑞师曰白云横谷口曰光前绝後去也师曰错曰大衆证明学人礼谢师曰点问如何是道师曰甚麽道曰大道师曰欲行千里一步为初曰如何是道中人师曰西天驻泊此地都监僧礼拜师乃吽吽上堂日月云霞为天标山川草木为地标招贤纳士为德标闲居趣寂为道标拈拄杖曰且道这个是甚麽标会麽拈起则有文有彩放下则粝粝磕磕直得不拈不放又作麽生良久曰扶过断桥水伴归无月村卓一下下座上堂秋风起庭梧坠衲子纷纷看祥瑞张三李四卖嚣虚拾得寒山争贱贵觌面相逢更无难易四衢道中棚栏瓦市畐塞虚空普天帀地任是临济赤肉团上雪峰南山鼈鼻玄沙见虎俱胝举指一时拈来当面布施更若拟议千山万水复曰过
婺州承天惟简禅师僧问佛与衆生是一是二师曰花开满树红花落万枝空曰毕竟是一是二师曰唯余一朶在明日恐随风问如何是吹毛劔师曰星多不当月曰用者如何师曰落曰落後如何师曰观世音菩萨问如何是和尚家风师曰理长即就曰如何领会师曰绘雉不成鷄问开口即失闭口即丧未审如何说师曰舌头无骨僧曰不会师曰对牛弹琴上堂夫遮每之境界衆妙之玄门知识说之而莫穷善财酌之而不竭文殊体之而寂寂普贤证之以重重若也随其法性如云收碧汉本无一物若也随其智用如花开春谷应用无边虽说徧恒沙乃同遵一道且问诸人作麽生是一道良久曰白云断处见明月黄叶落时闻捣衣参上堂莫离盖纒莫求佛祖去此二途以何依怙江淹梦笔天龙见虎古老相传月不跨五参上堂一刀两段埋没宗风师子飜身拖泥带水直饶坐断十方不通凡圣脚跟下好与三十上堂拈一放一妙用纵横去解除玄收凡破圣若望本分草料大似磨甎作镜衲僧家合作麽生良久曰寔
明州九峯鉴韶禅师僧问承闻和尚是泐潭嫡子是否师曰是曰还记得当时得力句否师曰记得曰请举看师曰左手握拳右手把笔上堂山僧说禅如蚝蜢吐油捏着便出若不捏着一点也无何故秪为不曾看读古今因缘及预先排叠胜妙见知等候陞堂便磨唇捋觜将粥饭气熏炙诸人凡有一问一答盖不得已岂独山僧看他大通智胜如来默坐十劫无开口处後因诸天梵天及十六王子再三劝请方始说之却不是秘惜秪为不敢埋没诸人山僧旣不埋没诸人不得道山僧会陞座参
婺州西塔显殊禅师上堂黄梅席上数如麻句里呈机事可嗟直是本来无一物青天白日被云遮参
天台崇善寺用良禅师僧问三门与自己是同是别师曰八两移来作半斤曰恁麽则秋水泛渔舟去也师曰东家点灯西家为甚麽却觅油曰山高月上迟师曰道甚麽曰莫瞌睡师曰入水见长人
临江军慧力有文禅师上堂建山寂寞坐倚城郭无味之谈七零八落以拄杖敲香台下座
福州雪峯象敦禅师僧问如何是佛师曰把火照鱼行曰如何是法师曰唐人译不出曰佛法已蒙师指示未审毕竟事如何师曰腊月三十日
南康军云居守亿禅师上堂马祖才陞堂雄峯便卷席春风一阵来满地花狼籍便下座
瑞州洞山永孚禅师上堂棒头挑日月木马夜嘶鸣拈拄杖曰云门大师来也卓一下曰炊沙作饭看井作袴参
令淊首座久参泐潭潭因问祖师西来单传心印直指人心见性成佛子作麽生会师曰某甲不会潭曰子未出家时作个甚麽师曰牧牛潭曰作麽生牧师曰早朝?出去晚後复?归潭曰子大好不会师於言下大悟遂成颂曰放却牛绳便出家剃除须髪着袈裟有人问我西来意拄杖横挑罗哩罗
洞山宝禅师法嗣
瑞州洞山清辩禅师僧问百丈得大机黄檗得大用未审和尚得个甚麽师便喝僧亦喝师便打僧曰争奈大衆眼何便归衆师嘘两嘘
北塔广禅师法嗣
荆门军玉泉承皓禅师姓王氏眉州丹棱人也依大力院出家登具後游方参北塔发明心要得大自在三昧制犊鼻裩书历代祖师名字乃曰唯有文殊普贤较些子且书於带上故丛林目为皓布裩元丰间首衆於襄阳谷隐有乡僧亦効之师见而诟曰汝具何道理敢以为戏事耶呕血无及耳寻於鹿门如所言而逝张无尽奉使京西南路就谒之致开法於郢州大阳时谷隐主者私为之喜师受请陞座曰某在谷隐十年不曾饮谷隐一滴水嚼谷隐一粒米汝若不会来大阳为汝说破携拄杖下座傲然而去寻迁玉泉有示衆曰一夜雨霶烹打倒蒲萄棚知事头首行者人力拄底拄撑底撑撑撑拄拄到天明依旧可怜生自赞粥稀後坐牀窄先卧耳聩爱高声眼昏宜字大冬至示衆曰晷运推移布裩赫赤莫怪不洗无来换替僧入室次狗子在室中师叱一声狗便出去师曰狗却会你却不会师示寂门人围绕师笑曰吾年八十一老死舁屍出儿郎齐着力一年三百六十日言毕而逝
四祖瑞禅师法嗣
福州广明常委禅师僧问知师久藴囊中宝今日当塲略借看师曰看曰恁麽则谢师指示师曰等闲垂一钓容易上钩来
云盖顒禅师法嗣
南康军云居文庆海印禅师僧问如何是函盖乾坤句师曰合曰如何是随波逐浪句师曰阔曰如何是截断衆流句师曰窄上堂道本无为法非延促一念万年千古在目月白风恬山青水绿法法现前头头具足祖意敎意非直非曲要识庐陵米价会取山前麦熟以拂子击禅牀下座
上方岳禅师法嗣
越州东山国庆顺宗禅师上堂心生则种种法生心灭则种种法灭拈起拄杖曰此个是法每个是灭底心若人道得许你顶门上具眼其或未然云暗不知天早晩雪深难辩路高低参
金山新禅师法嗣
安吉州天圣守道禅师上堂日月遶须弥人间分昼夜南阎浮提人秪被明暗色空留碍且道不落明暗一句作麽生道良久曰柳色黄金嫩梨花白雪香参上堂不从一地至一地寂灭性中宁有位释迦稽首问然灯仁者何名为受记便下座
五灯会元卷十五
