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卷七十一

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钦定四库全书

通典卷七十一

唐 京 兆 杜 佑 君 卿 纂

礼三十一  嘉十六

皇太子监国及会宫臣议【北齐 隋 大唐】

北齐天保元年皇太子监国在西林园冬会羣臣议皆东面二年於北城第内冬会又议东面吏部郎陆卬疑非礼魏收改为西面邢子才议欲依前曰凡礼有同者不可令之异诗说天子至於大夫皆乘四马况以方面之少何可皆不同乎若太子定西面者王公卿大夫士复何面也南面人君正位今一官之长无不南面太子听政亦宜南面坐议者引晋旧事太子在东宫西面为避尊位非为向台殿也子才以为东晋博议依汉魏之旧太子普臣四海不以为嫌又何疑於东面礼嗣子絶旁亲嫡子冠於阼冢子生接以太牢汉元着令太子絶驰道此皆礼同於君又晋王公嗣摄命临国乘七旒安车驾用三马礼同三公近宋太子乘象辂皆有同处不以为嫌况东面者君臣通礼独何为避明为向台所以然也近皇太子在西林园於殿犹且东面於北城非宫殿之处更不得耶诸人以东面为尊宴会须避按燕礼燕义君位在东宾位在西君位在阼阶故有武王践阼不在西也礼乘君之车不敢旷左君在恶空其位左亦在东不在西也君在阼夫人在房郑注人君尊东也前代及今皇帝宴会接客亦东堂西面若以东面为贵皇太子以储后之礼监国之重别第宴臣宾自得申其正位礼者皆东宫臣属公卿接宴观礼而已若以西面为卑实是君之正位太公不肯北面说丹书西面则道之西面乃尊也君位南面有东有西何可皆避且事虽少异有可相比者周公臣也太子子也周公为冢宰太子为储贰明堂尊於别第朝诸侯重於宴臣宾南面贵於东面臣疎於子冢宰轻於储贰周公摄政得在明堂南面朝诸侯今太子监国不得於别第宫东面宴客情所未安且君行以太子监国君宴不以公卿为宾明父子无嫌君臣有嫌按仪注亲王受诏冠婚皇子皇女皆东面今不约王公南面独约太子何所取耶议者以南尊改就西面转居尊位更非合礼方面既少难为节文东西二面君臣通用太子宜然於理为允魏收议云去天保初皇太子监国冬会羣官於西林园都亭坐从东面义取於向中宫殿台故也二年於宫冬会坐乃东面收窃以为疑前者遂有别议议者同之邢尚书以前定东面之议复申本怀此乃国之大礼无容不尽所见收以为太子东宫位在於震长子之义也按易八卦正位向中皇太子今居北城於宫殿为东北南面而坐於义为背也前者立议据东宫为本又按东宫旧事太子宴会多以西面为礼此又诚证非徒言也不言太子常无东西二面之坐但用之有所至如西园东面所不疑也未知君臣车服有同异之议何为而发就如所云但知礼有同者不可令异不知礼有异者不可令同苟别君臣同异之礼恐重纸累札书不尽也子才竟执东面收执西面援引经据交相往复其後竟从西面为定时议又拟官吏之姓与太子名同子才又谓曰按曲礼大夫士之子不与嗣君同名郑注云若先生之亦不改汉法天子登位布名於天下四海之内无不咸避按春秋经卫石恶出奔在晋卫侯衎卒其子恶始立明石恶与长子同名诸侯长子在一国之内与皇太子於天下礼亦不异郑言先生不改盖以此义卫石恶宋向戍皆与君同名春秋不讥皇太子虽有储贰之重未为海内所避何容便改人姓然事有消息不得皆同於古官吏至微而有所犯朝夕从事亦是难安宜听出宫更补他职制曰可○隋文帝开皇初皇太子勇准故事张乐受朝宫臣及京官北面称庆帝诮之遂後定仪注西面而坐唯宫臣称庆台官不复总集炀帝之为太子奏降章服宫官请不称臣从之○大唐睿宗景云二年四月欲传位於皇太子召三品以上官谓曰朕素怀澹泊不以宸极为贵昔居皇嗣已让中宗及居太弟又固辞不就思脱屣於天下为日久矣今欲传位於太子卿等何如羣臣唯唯莫有对者皇太子遣右庶子李景伯让监国上不许殿中侍御史和逢尧谏曰陛下春秋未高圣恩浃洽昔韦氏乱政百僚忧惧万姓顒顒欣荷睿德岂可即为让乎上从之遂有制政事皆取皇太子处分若缘军马刑杀五品以上除授政事皆取皇太子商量然後闻奏其会宫臣仪注具开元礼

皇太子监国有司仪注【宋】

宋文帝元嘉二十六年二月东廵皇太子监国有司仪注某曹关某事【云 云】被命议宜如是请为牋如左谨关

右署衆官如常仪

尚书仆射尚书左右丞某甲死罪死罪某事【云 云】参议以为宜如是事诺奉行某死罪死罪

年月   日某曹上

右牋仪唯於启事年月右方关门下位及尚书官署其言选事者依旧不经他官

某曹关太常甲乙启辞押某署令某甲上言某事【云云】请台告报如所称主者详检应听如所上事诺别符申摄奉行谨关

年月   日

右关事仪准於黄案年月日右关门下位年月下左方下附列尚书衆官署其尚书名下应云奏者今言关余皆如黄案式

某曹关司徒长史王甲启辞押某州刺史景丁解腾某郡县令长李乙书言某事【云 云】请台告报如所称尚书某甲参以为所论正如法令告报听如所上请为令书如左谨关

右关门下位及尚书署如上议司徒长史王甲启辞押某州刺史景丁解腾某郡县令长李乙书言某事【云 云】请台告报

年月   日尚书令某甲上建康宫【如无令称仆射】

右令曰下司徒今报得如某所上其宣摄奉行故事文书如千里驿行

年月   日朔甲子尚书令某甲下【无令称仆射】司徒书从事书到上  起某曹

右外上事内处报下令书仪

某曹关事【云 云】令如是请为令书如左谨关

右关署如前式

令司徒某事【云 云】令如是其下所属奉行如故事文书如千里驿行

年月   日子下起某曹

右令书自内出下外仪

令书前某官某甲今以甲为某官如故事

年月   日侍御史某甲受

右令书版文准诏书版文

尚书下【云 云】奉行如故事

右以准尚书勑仪 起某曹

右并白纸书凡外内应关牋之事一准此为仪其经宫臣者依臣礼

拜刺史二千石诫勅文曰制诏【云 云】某动静屡闻右除拜诏书除者如旧文其拜令书除者令代制诏余如常仪

辞阙版文云某官粪土臣某甲临官稽首再拜辞制曰右除粪土臣及稽首【云 云】某官某甲再拜辞以令曰代制曰某官宫臣者称臣

春夏封诸侯议後【汉 魏 晋】

後汉郑玄曰据祭统云古者於禘发爵赐服於尝出田邑今封诸侯则违古且土地皆庆赏之事汉家故事丞相始拜皆封为列侯其在秋冬者先赐爵关内侯俟春而後封国祭统尝出田邑先师或以为秋尝时邑人皆田或以为削黜田邑於此时也○魏王肃圣证论孟夏之月天子行赏封诸侯庆赐无不忻悦故左传赏以春夏是也○晋张融评曰按洛诰成王命周公後封伯禽以周之正易屯卦云宜建侯据二经周人封诸侯不以春夏也【周礼夏官司勲掌爵月令夏封诸侯故取此时】束晢总论曰月令所纪非一王之制凡称古者无远近之限未知夏封诸侯何代之典秋祭田邑夏乎殷乎而王据月令以非祭统郑宗祭统而疑月令无乃俱未通哉莫若通以三代说两氏而不俱一也

锡命【周 东晋】

周制春官大宗伯以九仪之命正邦国之位【每命异仪贵贱之位乃正春秋传曰名位不同礼亦异数】一命受职【始见命为正吏谓列国之士於子男为大夫王之下士亦一命郑司农云受职理职事也】再命受服【谓受玄冕之服列国之大夫再命於子男为卿卿大夫自元冕以下如孤之服王之中士亦再命则爵弁服也】三命受位【谓列国之卿始有列位於王为王臣也王之上士亦三命也】四命受器【谓公之孤始得有祭器者礼运曰大夫具官祭器不假声乐皆具非礼也王之下大夫亦四命也】五命赐则【则者地未成国之名王之下大夫四命出封加一等五命赐以方百里二百里之地者也方三百里以上为成国也五命中大夫出为子男】六命赐官【王六命之卿赐官者使得自置臣理家邑如诸侯也六命上大夫即卿也】七命赐国【王之卿六命出封加一等也】八命作牧【谓诸侯有功德者加命得专征伐诸侯出为一州之牧入为三公】九命作伯【上公有功德者加命为二伯得征五侯九伯者也郑司农云长诸侯为方伯也封为上公为二伯分主东西长於诸侯宾於天子曰天子之吏天子谓之伯父异姓谓之伯舅自称於诸侯曰天子之老於外曰公】王制云制三公一命衮若有加则赐也【三公八命矣复加一命则服衮龙与王者之後同故诸侯之服自衮而下如王之服】大国之君不过九命次国之君不过七命小国之君不过五命大国之卿不过三命下卿再命小国之卿与下大夫一命春秋左氏传说诸侯踰年即位天子赐以命珪【珪者诸侯所执以朝觐之瑞也】○公羊传天王使毛伯来锡公命加鲁以衮龙之服传曰锡者赐也命者加我服也又诸侯有功加之九锡一曰衣服二曰朱户三曰纳陛四曰舆马五曰乐则六曰武贲之士七曰鈇钺八曰弓矢九曰秬鬯【赏赐者阳数极於九赐大国不过九次国七小国五】○东晋羊元曰说者以左氏云天子锡诸侯命珪以为符信珪者诸侯所执以朝觐之瑞也按鲁成公即位八年乃得命珪三年夏公如晋此朝也未有珪朝何执也凡命者谓方策之书也犹今教令耳觐礼曰诸侯奉箧服加命书於其上尚书文侯之命云平王锡晋文侯秬鬯珪瓒作文侯之命命者王之教令其事非一策而已

诸王公城国宫室章服车旗议【虞 周 晋】

虞书曰明试以功车服以庸○周制春官小宗伯掌衣服车旗宫室之赏赐【王以赏赐有功者】○晋博士孙毓段畅等议曰周礼上公九命为伯其国家宫室车旗衣服礼仪皆以九为节侯伯七命以七为节子男五命以五为节【上公谓三公有德九命为二伯者国家谓城也】公之城盖方九里宫方九百步侯伯之城方七里宫方七百步子男之城方五里宫方五百步又曰王之三公八命其卿六命及其出封皆加一等其国家宫室车旗衣服礼仪亦如之又如礼诸侯之城隅高七丈门阿皆五丈又礼诸侯以为殿屋今诸王封国虽有大小而所理旧城不如古制皆宜仍旧其造立宫室当有大小之差然周典奢大异於今仪步数之限宜随时制又诸侯三重门内曰路门中门曰雉门外门曰库门雉门之外设?宪【?罼也宪盖也】高五丈其正寝与庙同制皆殿屋四阿堂崇三尺此其旧典略可依也余皆称事取供而已旌旗斿数繁缨贰车各以其命之等又曰金辂建大旗同姓以封象辂建大赤异姓以封【金象者谓以金象饰其车】今制从简除之余诸王从公者出就封朝祀之车宜辂车驷马建大旗九斿画交龙礼公之服自衮冕而下侯伯自鷩冕而下皆如王之服祭服宜元冕朱里玳玉三采九旒藻三色九就丹组缨元衣纁裳画九章以事宗庙其祀社稷山川及其羣臣助祭者皆长冠元衣其位不从公者皆以七为节其他则同诸王朝服依汉魏故事皆远游冠五时服佩山玄玉不复以国大小为差其羣臣侍从冠服皆宜如服制令也诸王公应助祭按司服之职王祀昊天上帝则大裘而冕享先王则衮冕先公则鷩冕公之服自衮冕而下如王之服侯伯之服自鷩冕而下如公之服礼记王制曰制三公一命衮谓三公八命复加一命则服衮龙与王者之後同然则九命及二王之後乃服衮衣无升龙三公之服当从鷩冕而下太尉三公助祭宜服鷩冕七章冕缫九旒赤舄三公助导从外官不与齐祭者自可如旧

策拜诸王侯【拜三公奏乐服冕议附○後汉 晋北齐 隋 大唐】

後汉制拜诸侯王三公之仪百官会位定谒者引光禄勲前【丁孚汉仪云太常住盖下东向读文以此异也】谒者引当拜者前当座伏殿下光禄勲前一拜举手曰制诏其以某为某【按丁孚仪安帝策夏勤文曰维元初六年三月甲子制诏以大鸿胪勤为司徒曰朕承天序维稽古建尔於位为汉辅往率旧职敬敷五教在寛左右朕躬宣力四表保乂皇家於戏秉国之钧方祗厥序时亮天工可不慎欤勤其戒之此其例也】读策书毕拜者称臣再拜尚书即以玺印绶付侍御史前面立受玺印绶当受策者再拜顿首三赞谒者曰某王臣某新封某公某初除谢中谒者报谨谢赞者立曰皇帝为公兴重坐受策者拜谢起就位礼毕○晋武帝咸寜三年始平濮阳诸王新拜有司奏依故事听京城近臣诸王公主应朝贺者复上礼博士张放议临轩遣使应作乐放按太始中皇太子冠太子进而乐作位定乐止王者诸侯虽殊尊卑至於礼秩或有同者冠之与拜俱为嘉礼是以准昔仪注谓宜作乐今符云至尊受太子拜时无锺磬之乐又按太始三年有司奏皇太子明膺休命光启嘉祚宜依汉魏故事太常王师等言拜三公应有乐宿设悬於殿庭今门下云非祭享则无乐按冠礼有乐公侯大臣御座为起在舆为下传曰国卿君之贰也是以命使之日御亲临轩百僚陪位此即敬事之意也古者天子飨下国之使命将帅遣使臣皆有乐故诗叙曰皇皇者华君遣使臣也又曰歌采薇以遣之出车以劳还杕杜以勤归皆作乐而歌之今命大使拜辅相比於下国之臣轻重殊矣轻诚有之重亦宜然博士考古以事义相准故谓临轩遣使宜有金石之乐诏曰三公鼎司皇帝有兴之礼何以不设乐又正位南面何以不服冕尚书顾和言临轩拜三公不应有乐和云礼无其文按卫宏撰汉仪拜丞相亦无乐古之燕飨有乐者以畅宾主之欢耳今拜三公事毕於阶庭礼成於拜立欢宴未交无事於乐又按六冕之服主於祭祀唯婚特用之他事未见服冕者故拜公不应服冕○北齐策诸王以临轩曰上水一刻吏部令史乘马賫召版诣王第王乘高车卤簿至东掖门止乘轺车既入至席尚书读策以授王又授章绶事毕出轺车入卤簿乘高车诣阊阖伏阙表谢报讫拜庙还第即拜鸿胪卿持节吏部尚书授策侍御史授节使者受而出乘轺持节诣王第入就西阶东面王入立於东阶西面使者读策博士读版王俛伏兴进受策章绶茅土俛伏三稽首还本位谢如上仪在州镇则使者受节策乘轺车至州如王第诸王三公仪同尚书令五等开国太妃公主恭拜册轴一枚长二尺以白练衣之用竹简十二枚六枚与轴等六枚长尺二寸文出集书书皆篆字哀册赠册亦同诸王五等开国及乡男恭拜以其封国所在取社稷坛方面土苞以白茅内青箱中函方五寸以青涂饰封授之以为社○隋临朝册命三师诸王三公并陈车辂余则否百司定列内史令读册讫受册者拜受出又引次受册者如上仪若册开国郊社令奉茅土立於仗南西面每授册讫授茅土焉○大唐之制如开元礼诸王公侯留辅朝政嫡子监国议【晋 後周】

晋博士孙敏等议按周礼典命职凡诸侯之嫡子誓於天子摄其君则下其君一等【誓犹告也】谓公之子如侯伯而执珪侯伯之子如子男而执璧春秋曹伯使其太子射姑来朝行国君之礼践土之盟卫成公使其母弟武如会经书曰卫武蔡甲午序於诸侯又左传冢子君行则守有守则从从曰抚军守曰监国古之制也夫帅师专行谋誓军旅君与国政之所图非太子之事也○周制诸侯以功德入为王卿士则上卿理其国事今诸王公侯受任天朝而嫡子摄其君事则车服礼数国封大小领兵军数自当如本制而王公侯遣上卿及军将掌其事合於古义今之车服与古礼不同依礼应下其君一等其嫡子皆以有爵命印绶冠服佩玉之制宜如本令而嫡子但知其政不干其位君不可二尊无二上国相以下见嫡子宜如臣而不称臣又礼非其臣则答拜国之命士上达於其君者嫡子宜答拜其文书称嗣子宜曰王嗣子公侯嗣子子系父爵明不尃国其燕见则称第下文书表疏皆臣礼而不称臣今之监司上官文书皆为记告嫡子监国其下羣臣官文书宜称告不言命称教

通典卷七十一

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