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卷六十一

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钦定四库全书

辽史卷六十一

元中书右丞相总裁托克托等修

志第三十

刑法志上

刑也者始於兵而终於礼者也鸿荒之代生民有兵如蠭有螫自卫而已蚩尤惟始作乱斯民鸱义奸宄竝作刑之用岂能已乎帝尧清问下民乃命三后恤功于民伯夷降典折民惟刑故曰刑也者始於兵而终於礼者也先王顺天地四时以建六卿秋刑官也象时之成物焉秋传气於夏变色於春推可知也辽以用武立国禁暴戢奸莫先於刑国初制法有出於五服三就之外者兵之势方张礼之用未遑也及苏尔威汗知宗室聂埒贤命为额尔奇木以掌刑辟岂非士师之官非贤者不可为乎太祖太宗经理疆土擐甲之士岁无宁居威克厥爱理势然也子孙相继其法互有轻重中间能审权宜终之以礼者惟景圣二宗为优耳然其制刑之凡有四曰死曰流曰徒曰杖死刑有绞斩凌迟之属又有籍没之法流刑量罪轻重寘之边城部族之地远则投诸境外又远则罚使絶域徒刑一曰终身二曰五年三曰一年半终身者决五百其次递减百又有黥刺之法杖刑自五十至三百凡杖五十以上者以沙袋决之又有木劒大棒铁骨朶之法木劒大棒之数三自十五至三十铁骨朶之数或五或七有重罪者将决以沙袋先于脽骨之上及四周击之拷讯之具有麄细杖及鞭烙法麄杖之数二十细杖之数三自三十至於六十鞭烙之数凡烙三十者鞭三百烙五十者鞭五百被告诸事应伏而不服者以此讯之品官公事误犯民年七十以上十五以下犯罪者听以赎论赎铜之数杖一百者输钱千亦有八议八纵之法籍没之法始自太祖为塔玛噶赛特时奉哈陶津汗之命案裕悦实噜遇害事以其首恶家属没入斡里及淳钦皇后时析出以为着帐郎君至世宗诏免之其後内外戚属及世官之家犯反逆等罪复没入焉余人则没为着帐户其没入宫分分赐臣下者亦有之木劒大棒者太宗时制木劒面平背隆大臣犯罪重欲寛宥则击之沙袋者穆宗时制其制用熟皮合缝之长六寸广二寸柄一尺许徒刑之数详于重熙制杖刑以下之数详于咸雍制其余非常用而无定式者不可殚纪太祖初年庶事草创犯罪者量轻重决之其後治诸弟逆党权宜立法亲王从逆不磬诸甸人或投高崖杀之淫乱不轨者五车轘杀之逆父母者视此讪詈犯上者以熟铁锥摏其口杀之从坐者量罪轻重杖决杖有二大者重钱五百小者三百又为枭磔生瘗射鬼箭炮掷支解之刑归於重法闲民使不为变耳岁癸酉下诏曰朕自北征以来四方狱讼积滞颇多今休战息民羣臣其副朕意详决之无或寃枉乃命北府宰相萧达鲁等分道疏决有辽钦恤之意昉见于此神册六年克定诸夷上谓侍臣曰凡国家庶务钜细各殊若宪度不明则何以为治羣下亦何由知禁乃诏大臣定治契丹及诸夷之法汉人则断以律令仍置锺院以达民寃至太宗时治渤海人一依汉法余无改焉会同四年皇族锡利郎君谋毒通事嘉里等已中者二人命重杖之及其妻流于矩巴哩木河族造药者世宗天禄二年天德萧翰刘格及其弟璸都等谋反天德伏诛杖翰流刘格遣璸都使哈噶斯国夫四人之罪均而刑异辽之世同罪异论者盖多穆宗应历十二年国舅帐郎君萧延之奴哈里强陵伊喇图哩年未及之女以法无文加之宫刑仍付图哩以为奴因着为令十六年谕有司自先朝行幸顿次必高立标识以禁行者比闻绰呼辈故低置其标深草中利人误入因之取财自今有复然者以死论然帝嗜酒及猎不恤政事五坊掌兽近侍奉膳掌酒人等以獐鹿野豕鹘雉之属亡失伤毙及私归逃亡在告踰期召不时至或以奏对少不如意或以饮食细故或因犯者迁怒无辜辄加炮烙铁梳之刑甚者至于无算或以手刃刺之斩系射燎断手足烂肩股折腰胫划口碎齿弃屍于野且命筑封于其地死者至百有余人京师置百尺牢以处系囚盖其即位未久惑女巫锡库之言取人胆合延年药故杀人颇衆後悟其诈以鸣镝丛射骑践杀之及哈里之死为长夜之饮五坊掌兽人等及左右给事诛戮者相继不絶虽尝悔其因怒滥刑谕大臣切谏在廷畏懦鲜能匡捄虽谏又不能听当其将杀寿格宁古殿前都点检耶律伊勒哈谏曰寿格等毙所掌雉畏罪而亡法不应死帝怒斩寿格等支解之命有司尽取鹿人之所系者凡六十五人斩所犯重者四十四人余悉痛杖之中有欲寘死者赖王子必舒等谏得免已而怒佛德饲鹿不时致伤而毙遂杀之季年暴虐益甚尝谓太尉华格曰朕醉中有处决不当者醒当覆奏徒能言之竟无悛意故及於难虽云虐止?御上不及大臣下不及百姓然刑法之制岂人主快情纵意之具邪景宗在潜已监其失及即位以宿卫失职斩殿前都点检耶律伊勒哈赵王喜隐自囚所擅去械鏁求见自辩语之曰枉直未分焉有出狱自辩之理命复絷之既而躬録囚徒尽召而释之保宁三年以穆宗废锺院穷民有寃者无所诉故诏复之仍命铸锺纪诏其上道所以废置之意吴王舒为奴所告有司请鞫帝曰朕知其诬若案问恐余人效之命斩以狥五年近侍萨喇勒误触神纛法应死杖而释之庶几寛猛相济然缓于讨赋应历逆党至是始获而诛焉议者以此少之圣宗冲年嗣位睿智皇后称制留心听断尝劝帝宜寛法律帝壮益习国事锐意於治当时更定法令凡十数事多合人心其用刑又能详慎先是契丹及汉人相殴致死其法轻重不均至是一等科之统和十二年诏契丹人犯十恶亦断以律旧法死囚屍市三日至是一宿即听收瘗二十四年诏主非犯谋反大逆及流死罪者其奴婢无得告首若奴婢犯罪至死听送有司其主无得擅杀二十九年以旧法宰相节度使世选之家子孙犯罪徒杖如齐民惟免黥面诏自今但犯罪当黥即准法同科开泰八年以窃盗赃满十贯为首者处死其法太重故增至二十五贯其首处死从者决流尝敕诸处刑狱有寃不能申雪者听诣御史台陈欣委官覆问往时大理寺狱讼凡关覆奏者以翰林学士给事中政事舍人详决至是始置少卿及正主之犹虑其未尽而亲为録囚数遣使诣诸道审决寃滞如邢抱朴之属所至人自以为无寃五院部民有自坏铠甲者其长佛努杖杀之上怒其用法大峻诏夺官吏以故不敢酷达尔罕纳旺舒克因醉言宫掖事法当死特贳其罪五院部民偶遗火延及木叶山兆域亦当死杖而释之因着为法至於达巴噶始窃蓟州王令谦家财及觉以刃刺令谦幸不死有司拟以盗论止加杖罪又讷默库犯窃盗者十有三次皆以情不可恕论弃市因诏自今以犯窃盗者黥额徒三年四则黥面徒五年至於五则处死若是者重轻适宜足以示训近侍刘格乌古斯尝从齐王妻而逃以赦後会千龄节出首乃诏诸近侍护卫集视而腰斩之於是国无幸民纲纪修举吏多奉职人重犯法故统和中南京及易平二州以狱空闻至开泰五年诸道皆狱空有刑措之风焉故事枢密使非国家重务未尝亲决狱讼惟额尔奇木主之及萧和卓萧朴相继为枢密使专尚吏才始自听讼时人转相效习以狡智相高风俗自此衰矣故太平六年下诏曰朕以国家有契丹汉人故以南北二院分治之盖欲去贪枉除烦扰也若贵贱异法则怨必生夫小民犯罪必不能动有司以达於朝惟内族外戚多恃恩行贿以图苟免如是则法废矣自今贵戚以事被告不以事之大小竝令所在官司案问具申北南院覆问得实以闻其不案辄申及受请托为奏言者以本犯人罪罪之七年诏中外大臣曰制条中有遗阙及轻重失中者其条上之议增改焉

辽史卷六十一

辽史卷六十一考证

刑法志上有辽钦恤之意昉见于此 按太祖纪七年六月以实喇县人缫古非法残民磔之闻狱官聂哷造大校人不堪苦诛之九月遂有疏决滞狱之诏以韩知古领其事则辽初钦恤之政固多可纪也

辽史卷六十一考证

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