附录：

王彛王常宗集四卷（一名妫蜼子集一名三近斋文稿字常宗嘉定人以布衣召修元史赐金币遣还）（四库全书?史部?目录类?经籍之属?千顷堂书目卷十七）

常宗先生小传　　（明）娄坚 撰

（四库全书?集部?别集类?学古绪言卷四）

王彝字常宗其先蜀人元末父孝恭先生为崑山县学训导因东下留家焉高皇帝混一区宇徵海内文学之士纂修元史先生与高太史啓凡数辈同应召史成当得官翰林以疾乞归洪武五年魏太守观初行乡饮酒礼请先生为碑文其後卒以观得罪与高同被诛方先生之得请而归也自号妫蜼子以见志妫陈姓也先生本陈氏之裔欲复姓而未果蜼於物卬鼻长尾雨则挂於木以尾窒鼻革命之初天下习於惰窳高皇帝方以猛纠之士大夫重足屏息以营职业不则佯狂自放庶几於无咎焉如先生者亦可以免矣而卒谴死岂非命欤同时杨维桢以文词名东南先生谓其文非雅作文妖一篇以诋斥之其辞云云盖嘉定僻在海滨其俗敦朴近厚虽嗜古勤学之士不後於旁郡邑而其人率不骛於名故世鲜有知者然学有本原或熟於典章或深於盛衰得失之故往往不同於剽剥之学乃其以文显於国初者先生一人而已予既求得先生之集挍而藏之欲得墓志行状以考其生平而问之故老莫有及见者岂世远而莫之传耶抑当时法严莫敢为之辞者耶姑识其大凡以贻後之人使向学之士犹知有先生而已

王彞传　　（清）朱彞尊 撰

（四库全书?集部?别集类?曝书亭集卷六十二）

王彞字常宗其先蜀人本姓陈氏父事元为崑山州儒学敎授遂迁嘉定洪武三年以布衣召修元史书成赐金币遣还又荐入翰林以母老乞归筑归养堂自号妫蜼子闲居考求古制制冠巾衫裳带屦以服或谓之曰今人而不服今之服是得罪有司也天子尝赐之织币而不制为服是隐君之赐也答曰彞初未入仕布衣也而服斯服将以入麋鹿之羣焉君之赐其可亵乎彞盖以自便也然古之意则存焉尔矣以今之人而服之其可不自古其人与彞尝游天台从学于孟梦恂故其文特醇雅时杨维桢以文雄于东南从游者甚衆彞作文妖一篇诋之辞曰天下所谓妖者狐而已矣然而文有妖焉殆有过于狐者夫狐也俄而为女妇世之男子不幸而惑焉者莫不谓为女妇则固见其黛绿朱白柔曼倾衍之容所以妖者无乎不至故谓之真女妇也虽然以为人也则非人以为女妇也则非女妇由其狡狯幻化为之此狐之所以妖也文者道之所在曷为而妖哉浙之东西言文者必曰杨先生予观其文以淫辞谲语裂仁义反名实浊乱先圣之道顾乃柔曼倾衍黛緑朱白狡狯幻化奄焉以自媚是狐而女妇者也宜乎世之男子之惑之也予故曰会稽杨维桢之文狐也文妖也噫狐之妖止於杀人之身若文之妖往往使後生小子羣趋而竞习焉其足以为斯文祸匪浅小也文而可妖哉然妖固非文也世盖有男子而弗惑者何忧焉魏观知苏州府事修孔子庙学作南门岁行乡饮酒礼必请彞为文观诛彞与高启俱伏法彞之被召续修元史也乡人杜寅张简与之俱寅字彦正青城人侨居吴县洪武八年为岐宁卫知事与经历熊鼎并赐狐裘官至兵部侍郎简字仲简吴县人初师张雨为道士元季兵乱以母老归养遂返巾服临川饶介分守吴中自号醉樵延诸文士作歌简诗擅塲居首坐其次高启其次杨基介赠简黄金一饼启白金三筋基一镒简自称白羊山樵

王彝字常宗自号妫蜼子嘉定人少读书天台山中学有端委不从时好洪武初与高启谢徽等被诏同修元史史成以母老乞归启为作养老堂记偶桓字武孟太仓人倪云林称其诗有超乘挽强之力日升川至之渐洪武中以荐仕终荆门州吏目所着有江雨轩集醉吟録凤台吟啸集（四库全书?史部?地理类?都会郡县之属?江南通志卷一百六十六）

王彝［公元？年至一三七四年］字常宗，其先蜀人，本性陈氏后徙嘉定。生年不详，卒于明太祖洪武七年。少孤贫，读书天台山中。师事王贞文，得金履祥传。洪武初，（公元一三六八年）以布衣召修元史。寻选入翰林，以母老乞归养。后历魏观上梁文事，与高启同时被杀。彝着有王常宗集四卷，补遗一卷，续补遗一卷，《四库总目》传于世。