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卷九

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钦定四库全书

东坡志林卷九

宋 苏轼 撰

杜几先以此纸求予书云大小不得过此且先於卷首自写数字其意不问工拙但恐大字费纸不能多耳严子陵若见当复有卖菜之语无以惩其失言当乾没此纸耳

去病为域蹋鞠此正不学古兵法者之过也学即不是不学亦不可子瞻书

刘十五论李十八草书谓之鹦哥娇意谓鹦鹉能言不过数句即杂以鸟语十八其後稍进以书问仆近日比旧如何仆荅之可作秦吉了矣然仆此书自有公在乾侯之态也子瞻书

欧阳文忠公论书云蔡君谟独步当世此为至言君谟行书第一小楷第二草书第三就其所长而求其所短大字为少踈也天资既高又辅以笃学其独步当世宜哉近岁论君谟书者颇有异论故特为明之

自苏子美死遂觉笔法中絶近年蔡君谟独步当世往往谦让不肯主盟往年予尝戏谓君谟云学书如泝急流用尽气力船不离处所君谟颇诺以为能取譬今思此语已二十余年觉如何哉

仆寓吴兴有游飞英诗云微雨止还作小窻幽更妍盆中不见日草木自苍然非至吴越不见此景也

孔子曰参乎吾道一以贯之曾子曰唯子出门人问曰何谓也曰夫子之道忠恕而已矣师弟子答问未尝不唯而曾子之唯独记於论语一唯之外口耳俱丧而门人方欲问其所谓此系风捕影之流何足实告哉

从召南之教其志固可嘉空冀北之羣所恳宜不允张怀民与张昌言围棋赌仆书字一纸胜者得此负者出钱五百足作饭会以饭仆社鬼听之若不赛者俾坠其师无克复国

黄州守居之数百步为赤壁或言即周瑜破曹公处不知果是否断崖壁立江水深碧二鹘巢其上有二蛟或见之遇风浪静辄乘小舟至其下舍舟登岸入徐公洞非有洞穴也但山崦深邃耳图经云是徐邈不知何时人非魏之徐邈也岸多细石往往有温莹如玉者深浅红黄之色或细纹如人手指螺文也既数游得二百七十枚大者如枣栗小者如芡实又得一古铜盆盛之注水粲然有一枚如虎豹者有口鼻眼处以为羣石之长

黄州东南三十里为沙湖亦曰螺师店予买田其间因往相田得疾闻麻桥人龎安常善毉而聋遂往求疗安常虽聋而頴悟絶人以指画字不书数字辄深了人意予戏之曰予以手为口君以眼为耳皆一时异人也疾愈与之同游清泉寺寺在蕲水郭门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流予作歌云山下兰芽短浸溪松间沙路净无泥萧萧暮雨子规啼谁道人生无再少君看流水尚能西休将白髪唱黄鸡是日剧饮而归

世传王子敬帖有黄柑三百颗之语此帖乃在刘季孙家景文死不知今在谁家矣韦苏州有言书後欲题三百颗洞庭须待满林霜盖苏州亦见此帖也予亦尝有诗与景文云君家子敬十六字气压邺侯三万籖刘季孙景文之中子也慷慨奇士博学能诗仆荐之得隰州以殁哀哉尝有诗寄仆四海共知霜鬓满重阳能揷菊花无死之日家无一钱但有书三万轴画数百幅耳

仆以元丰三年二月一日至黄州时家在南都独与儿子迈来郡中无一人旧识者时时策杖至江上望云涛渺然亦不知有文甫兄弟在江南也居十余日有长髯者惠然见过乃文甫之弟子辩留语半日云廹寒食且归东湖仆送之江上微风细雨叶舟横江而去仆登夏燠尾高丘以望之髣髴见舟及武昌步乃还尔後遂相往来及今四周岁相过殆百数遂欲买田而老焉然竟不遂近忽量移临汝念将复去而後期未可必感物凄然有不胜怀者浮屠不三宿桑下者有以也哉七年三月九日

柳仲举自共城来传大官米作饭食我且言百泉之奇胜劝我卜隣此心飘然已在太行之麓矣元佑三年九月七日东坡居士书

司马懿讨曹爽桓范往奔之懿谓蒋济曰智囊往矣济曰范则智矣驽马恋栈豆必不能用也范说爽移车驾幸许昌招外兵爽不从范曰所忧在兵食而大司农印在吾许爽不能用吕布既擒曹操谓陈宫曰公台平生自谓智有余今日何如宫曰此子不用宫言不然未可知也仆尝论此二人者吕布曹爽何人也而为之用尚何言智臧武仲曰抑君似鼠此之谓智元佑二年九月十八日书

仆在徐州王子立子敏皆舘於官舍而蜀人张师厚来过二王方年少吹洞箫饮酒杏花下明年予谪黄州对月独饮尝有诗云去年花落在徐州对月酣歌美清夜今日黄州见花发小院闭门风露下盖忆与二王饮时也张师厚久已死今年子立复为古人哀哉

久在江湖间不见伟人前在金山见滕元发乘小舟破巨浪来相见出船巍然使人神耸好一个没兴底张镐相公且为我致意别後酒狂甚长也

王烈入山得石髓怀之以饷嵇叔夜叔夜视之则坚为石矣当时若杵碎或错磨食之岂不贤於云母锺乳辈哉然神仙要有定分不可力求退之有言我能诘曲自世间安能从汝巢神仙如退之性气虽出世间人亦不能容叔夜悻直又甚於退之也

与郭生游於寒溪主簿吴亮置酒郭生善作挽歌酒酣发声坐为凄然郭生言恨无佳词因为略改乐天寒食诗歌之坐客有泣者其词曰乌啼鹊噪昏乔木清明寒食谁家哭风吹旷野纸钱飞古墓累累春草緑棠梨花映白杨路尽是死生离别处冥漠重泉哭不闻萧萧暮雨人归去每句杂以散声

张愈西蜀隐君子也与予先君游居岷山下白云溪自号白云居士本有经世志特以自重难合故老死草野非槁项黄馘盗名者也偶至西湖静轩见其遗句怀仰其人命寺僧刻之石

龎安常为毉不志於利得法书古画喜辄不自胜九江胡道士颇得其术与子用药无以酬之为作行草数纸而已且告之曰此安常故事不可废也参寥子病求医於胡自度无钱且不善书画求予甚急予戏之曰子粲可皎彻之徒何不下转语作两首诗乎龎胡二君与吾辈游不日索我於枯鱼之肆矣

近世毉官仇鼎疗癕肿为当时第一鼎死未有继者今张君宜所能殆不减鼎然鼎性行不甚纯淑世或畏之今张君用心平和专以救人为事殆过於鼎远矣元丰七年四月七日

蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴一日曝书画有一牧童见之拊掌大笑曰此画鬭牛也牛鬭力在角尾搐入两股间今乃掉尾而鬪谬矣处士笑而然之古语云耕当问奴织当问婢不可改也

吴道子始见张僧繇画而曰虚得名耳已而坐卧其下三日不能去

昔人以海苔为纸今无复有今人以竹为纸亦古所无有也王逸少竹叶帖长安水丘氏传宝之今不知所在三十年前见其摹本於雷寿

湘中老人读黄老手援紫藟坐碧草春至不知湘水深日暮忘却巴陵道唐末有见人作是诗者辞气殆是李谪仙都下见有人擕一纸文书字则顔鲁公也墨迹如未乾纸亦新健其首两句云朝披梦泽云笠钓青茫茫此语亦非太白不能道也

诗须要有为而後作当以故为新以俗为雅好奇新乃诗之病柳子厚晚年诗极似渊明知诗病也

或曰柳子厚瓶赋拾酒箴而作非也子云本以讽谏设问以见意耳当复有答酒客语而陈孟公不取故史略之子厚盖补亡耳然子云论屈原伍子胥晁错之流皆以不智讥之而子厚以瓶为智几於信道知命者子云不及也子云临忧患颠倒失据而子厚尤不足观二人当有媿於斯文也耶元佑六年六月二十七日

施道民为孙威敏所黜既而复得为民借小字军人肩舆而出曾子固见之曰一只好夹注矫子闻者为之絶倒

人间无酒仙兀兀三盃醉世上无眼禅昏昏一觉睡虽然无交涉其奈略相似相似尚如此何况真个是予奉使闽西见邸店壁上书此数句爱而诵之

松脂以真定者为良细布袋盛渍水一日沸汤煮浮水面者以新竹笊篱掠取投新水中久煮不出者皆弃不用入生白茯苓末不制但削去皮捣罗细末耳拌匀每日早取三钱已着口中用少熟水搅漱仍以指如常法热揩齿毕更啜少熟水咽之仍以漱吐如常法能牢牙驻顔乌髭也【赠米元章】

南都王谊伯书江滨驿垣谓子美诗历五季兵火多舛缺奇异虽经其祖文公所理尚有疑阙者谊伯谓西川有杜鹃东川无杜鹃涪万无杜鹃云安有杜鹃盖是题下注断自我昔游锦城为首句谊伯误矣且杜子美诗备诸家体非必率合程度偘偘然者也是篇句处凡五杜鹃岂可以文害词词害意耶原子美之意类有所感托物以发者也亦六义之比兴离骚之法欤按博物志杜鹘生子寄之他巢百鸟为饲之胡江东所谓杜宇曾为蜀帝王化禽飞去旧城荒是也且禽鸟之微知有尊故子美诗云重是古帝魄又云礼若奉至尊子美盖讥当时之刺史有不禽鸟若也唐自明皇以後天步多棘刺史能造次不忘於君者可得而考也严武在蜀虽横敛刻薄而实资中原是西川有杜鹃耳其不?王命负固以自抗擅军旅絶贡赋如杜克逊在梓州为朝廷西顾忧是东川无杜鹃耳至於涪万云安刺史微不可考凡其尊君者为有也怀贰者为无也不在夫杜鹃真有无也谊伯以为来东川闻杜鹃声烦而急乃始疑子美诗跋?纸上语又云子美不应叠用韵子美自我作古叠用韵无害於为诗仆所见如此谊伯博学强辩殆必有以折衷之

今日厢界有杀狗公事司法言近新书不禁杀狗问其说出於礼乡饮酒烹狗於东方不禁然则礼云宾客之牛角尺亦不当禁杀牛乎孔子曰敝帷不弃为埋马也敝盖不弃为埋狗也死犹不忍食其肉况可杀乎

予在东坡尝亲执枪匕煮鱼羹以设客客未尝不称善意穷约中易为口腹耳今出守钱塘厌水陆之品今日偶与仲夫贶王元直秦少章会食复作此味客皆云此羮超然有高韵非世俗庖人所能彷佛岁莫寡欲聚散难常当时作此以发一笑也元佑四年十一月二十九日

前日与欧阳叔弼晁无咎张文潜同在戒坛予病目昏将以热水洗之文潜曰目忌点洗目有病当存之齿有病当之之不可同也又记鲁直语云治目当如治民治齿当如治军治民当如曹参之治齐治军当如商鞅之治秦颇有理故追録之

蜀人任介郭震李畋皆博学能诗晓音律相与为莫逆之交游荡不羁礼法之士鄙之然皆才识过人李顺之将乱震游成都忽赋诗曰今日出东郊郊好春色青青原上草莫放征马食遂走京师上书言蜀将乱不报期年其言乃效震竟不仕介为陕西一幕官而死畋稍达仕至尚书郎震将死其友往问之侧身欹枕而言其友曰子且正身震笑曰此行岂可复啖名哉虽其平生谈谐之余习然亦足以见其临死生而不乱也

唐彬与王濬伐吴为先驱所至皆下度孙皓必降未至建业二百里许称疾不行已而先到者争财後到者争功当时有识莫不高彬此举予读晋书至此未尝不废卷太息也然本传云武帝欲以彬及杨宗为监军以问文立立曰彬多财慾而宗嗜酒帝曰财慾可足酒不可改遂用彬此言进退无据岂有人如唐彬而贪财者使诚贪财乃远不如嗜酒何可用也文立独何人斯安知非蔽贤者耶

竹有雌雄雌者多笋故种竹当种雌自根生上至生梢一节发者为雌物无逃於隂阳可不信哉

或问东坡草书坡云不会进云学人不会坡云则我也不会

东坡志林卷九

<子部,杂家类,杂说之属,东坡志林>

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