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卷八

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钦定四库全书

东坡志林卷八

宋 苏轼 撰

乐事可慕苦事可畏此是未至时心耳及苦乐既至以身履之求畏慕者初不可得况既过之後复有何物比之寻声捕影系风趂梦此四者犹有彷佛也如此推究不免是病且以此病对治彼病彼此相磨安得乐处当以至理语君今则不可元佑三年八月五日书

予少不喜杀生时未能断也近年始能不杀猪羊然性嗜蠏蛤故不免杀自去年得罪下狱始意不免既而得脱遂自此不复杀一物有见饷蠏蛤者皆放之江中虽知蛤在江中无活理然犹庶几万一便使不活亦愈於煎烹也非有所求觊但以亲经患难不异鷄鸭之在庖厨不复以口腹之故使有生之类受无量怖苦尔犹恨未能忘味食自死物也南史隐逸传始兴人卢度字彦章有道术少随张永北伐魏永败魏人追急淮水不得过自祝云若得免死从今不复杀生须臾见两楯流来接之得过後隐居庐陵西昌三顾山鸟兽随之夜有鹿触其壁度曰汝坏我壁鹿应声去屋前有池养鱼皆名呼之次第取食逆知死年月竟以寿终偶读此书与予事粗相类故并录之

予在黄州与陈慥季常往来每往过之辄作泣字韵诗一篇季常不禁杀故以此风之季常既不复杀而里中皆化之至有不食肉者皆云未死神已泣此语使人凄然也

吾有诗云日日出东门步寻东城游城门抱关卒怪我此何求我亦无所求驾言写我忧章子厚谓参寥曰前步而後驾何其上下纷纷也仆闻之曰吾以尻为轮以神为马何曾上下乎参寥曰子瞻文过有理似孙子荆子荆曰所以枕流欲洗其耳

吾酒後乘兴作数十字觉酒气拂拂从十指上出去也晋史董京字威辇作诗答孙子荆其略曰玄鸟汚幕而不被害鸟隼远举或以致死眄彼梁鱼逡廵倒尾沉吟不快忽焉失水嗟乎鱼鸟与万世而不悟以我观之乃明其故焉知不有达人深穆其度亦将窥我嚬蹙而去京之意盖曰以鱼自观万物不悟其非也我所以知鱼鸟之为非者以我不与鱼鸟同欲恶也彼达人者不与我同欲恶则其观我之所为亦如我之观鱼鸟矣京得道异人也世俗不晓其语故粗为说之戊寅八月八日读隐逸传

岭南天气卑陋气蒸溽而海南尤甚秋夏之交物无不腐坏者人非金石其何以能久然儋耳颇有老人百有余岁者往往皆是八九十岁者不论也乃知寿夭无定习而安之则氷蚕火鼠皆可以生吾当湛然无思寓此觉於物表使折胶之寒无所施其洌流金之暑无所措其毒百余岁何足道哉彼愚老人初不知此特如蚕鼠生於其中兀然受之而已一呼之温一吸之凉相续亡有间断虽长生可也庄子曰天之穿之日夜无间人则固塞其窦岂不然哉九月二十七日秋霖不已顾视帏帐间有蝼蚁帐已腐烂感叹不已信手书此时戊寅岁也

东坡居士迁於海南忧患之余戊寅九月晦游天庆观谒北极真圣探灵签以决余生之祸福吉凶其辞曰道以信为合法以智为先二者不离析寿命乃得延览之竦然若有所得谨书藏之以无忘信道法智二者不相离之意某恭书古之真人未有不以信人者子思则曰自诚明谓之性孟子曰执中无权犹执一也法而不智则天下之死法也道不患不知患不凝法不患不立患不活以信合道则道凝以智先法则法活道凝而法活虽度世可也况延寿乎

世之所谓君子者惟法是修惟礼是克手执圭壁足履绳墨行愿为目前检言愿为无穷则少称乡党长闻邻国上欲图三公下不失九州牧独不见羣虱之处裩中乎游乎深缝匿乎败絮自以为吉宅也行不敢离缝际动不敢出裩裆自以为得绳墨也然炎丘火流焦邑灭都羣虱之处於裆中不能出也君子之处域内何异夫虱之处裩中乎此阮籍之怀本趣也籍未尝臧否人物口不及世事然礼法之士疾之如讐独赖司马景王保持之耳其去死无几以此论之亦虱之出入往来於衣巾之间者也安得裩中之藏乎吾故书之为将来君子一笑

近世笔工不能经师匠妄生新意择毫虽精形制诡异不与人手相谋独钱塘程奕所制有三十年前意味使人作字不知有笔亦是一快予不久行当致数百枚而去北方无此笔也

予来汝南地平无山清颍之外无以娱予者而地近亳坡特宜桧栢自拱把而上辄有樛枝古干治事堂二栢与荐福两桧尤为殊絶孰为使予安此寂寞而忘归者非此君也欤

道士某人面欺主人旁若邻座厠左元放之席已自厚颜倾西王母之盃宜从薄罚可罚一大青醆

予作蜜酒格与真水乱每米一斗用蒸饼面二两半饼子一两半如常法取醅液再入蒸饼面一两酿之三日尝看味当极辣且硬则以一斗米炊饭投之若甜软则每投更入麴与饼各半两又三日再投而熟全在酿者斟酌增损也入水少为佳

僧谓酒为般若汤谓鱼为水梭花鷄为钻篱菜竟无所益但欺而已世常有之人有为不义而文之以美名者与此何异哉

贵公子雪中饮醉临槛向风曰爽哉左右有泣下者公子惊问之曰吾父昔日以爽亡楚襄王登台有风飒然而至王曰快哉此风寡人与庶人共之者耶宋玉讥之此独大王之风庶人安得而共之不知者以为謟也知之者以为风也唐文宗诗曰人皆苦炎热我爱夏日长柳公权续之曰薰风自南来殿阁生微凉惜乎宋玉不在傍也

烂蒸同州羔灌以杏酪食之以匕不以筯南都拨心面作槐芽温淘糁以襄邑抹猪炊共城香稻荐以蒸子鹅吴兴庖人斫松江鲈鱠继以庐山康王谷水烹曾坑鬬品少焉解衣仰卧使人诵东坡赤壁前後赋亦足以一快也【侯鲭集同】

青天素月固是人间一快而或者乃云不如微云点缀乃知居心不净者常欲滓秽太清

合江楼下秋碧浮空光揺几席之上而有茅苫庐屋七八间横斜砌下今岁大水再至居人散避不暇岂无寸土可迁而乃眷眷不去常为人眼中沙乎

高祖微时尝避事时时与宾客过其丘嫂食嫂厌叔与客来阳为羮尽轑釡客以故去已而视其釜中有羮由是怨嫂及立齐代王而伯子独不侯太上皇以为言高祖曰非敢忘之也为其母不长者封其子信为颉羮侯高祖号为大度不记人过者然不置轑釜之怨独不畏太上皇缘此记分盃之语乎

楚元王敬礼穆生每置酒常为穆生设醴及王戊即位常设後忘设焉穆生退曰可以逝矣醴酒不设王之意怠楚人将钳我於市称疾卧申公与白生强起之曰独不念先王之德乎今王一旦失小礼何足至此穆生曰君子见几而作不俟终日先王所以礼吾三人者为道之存故也今而忽之是忘道也亡道之人胡可与久处岂为区区之礼哉遂谢病去申公白生独留王戊稍淫暴与吴通谋二人谏不听衣之赭衣使杵臼舂於市申公愧之归鲁教授不出门已而赵绾王臧言於武帝复以安车蒲轮召卒生臧事病死免穆生远引於未萌之前而申公眷恋於既悔之後谓祸福皆天不可避就者未必然也可书之座右为士君子终身之戒

吾尝疑米元章用笔妙一时而所藏书真伪相半元佑四年六月十二日与章致平同过元章致平谓吾公尝见亲发鎻两手捉书去人丈余近辄掣去者乎元章笑遂出二王长史怀素辈十许帖子然後知平时所出皆苟以适衆目而已

吾昔谪黄州曾子固居忧临川死焉人有妄传吾与子固同日化去且云如李长吉时事以上帝召他时先帝亦闻其语以问蜀人蒲宗孟且有叹息语今谪海南又有传吾得道乘小舟入海不复返者京师皆云儿子书来言之今日有从黄州来者云太守何述言吾在儋耳一日忽失所在独道服在耳盖上宾也吾平生遭口语无数盖生时与韩退之相似吾命在斗间而退之身宫在焉故其诗曰我生之辰月宿直斗且曰无善声以闻无恶声以扬今谤吾者或云死或云仙退之之言良非虚耳

唐末五代文章藻丽字画随之而杨公凝式笔蹟独雄强往往与顔柳相上下甚可怪也今世多称李建中宋宣献此二人书仆所不要宋寒而李俗殆是浪得名惟近日蔡君谟天资既高学识亦至当为本朝第一

荼蘼花似通草花桃花似臈花杏花似绢花罂粟花似纸花三月十一日会王文甫宗衆议评花如此

吕穉卿言芍药不及牡丹者以重耳戴芍药一枝比牡丹三四花间犹当着数品盖有其地而无其花譬如荔子之与温柑也耶

东汉肃宗时谷贵经用不足尚书张林请以布帛为租官自煮盐且行均输独朱晖又季以为不可事既寝而陈事者复以为可行帝颇然之晖独奏曰王制天子不言有无诸侯不言多少食禄之家不与百姓争利今均输之法与贾贩无异盐利归官则下人宿怨布帛为租吏当奸盗皆非明王所当行帝方以林言为然发怒切责诸尚书晖等皆自系狱三日诏出曰国家乐闻驳议黄髪无愆诏书过也何故自系晖因称病笃尚书令以下惶怖谓曰今得谴奈何称病其祸不细晖曰行年八十蒙恩得在机密当以死报若心知不可而顺於雷同负臣子之义今耳目无所闻见伏待死命遂闭口不复言诸尚书不知所为乃共劾奏晖帝意解寝其事後数日诏使直事即同晖起居太毉视疾太官赐食晖乃起元佑七年七月二十日偶读後汉朱文季传感叹不已肃宗号称长者诏书既引罪而谢文季矣诸尚书何怖之甚也文季於此强立不足多贵而诸尚书为可笑也云其祸不细不知何等为祸盖以帝不悦後必不甚进用为莫大之祸也悲夫

己卯上元予在儋耳有老书生数人来过曰良月佳夜先生能一出乎予欣然从之步城西入僧舍历小巷民夷杂揉屠酤纷然归舍已三皷矣舍中掩关熟寝已再鼾矣放杖而笑孰为得失问先生何笑盖自笑也然亦笑韩退之钓鱼无得更欲远去不知钓者未必得大鱼也

东坡志林卷八

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