△《中庸点缀》·一卷(江苏周厚堉家藏本) 明方时化撰。时化有《易引》,已著录。是书首为《中庸总提》,次全载《中庸》之文。每段或总批,或旁批,其体例略如时文,其宗旨则纯乎佛氏。
作者:[明]方时化2023-12-01△《阴符经质剂》·一卷(江苏周厚堉家藏本) 明方时化撰。时化有《易引》,已著录。是编大旨以《阴符》与易理相合。前有自序,谓已有《易》引百篇,不可不质剂於《阴符》。末又附阴符质剂问,设为问答以畅其说,大都不离乎禅学。
作者:[明]方时化2023-11-30△《易通》·一卷(江苏周厚堉家藏本) 明方时化撰,其《易》学之第六称也。多取《通书》、《正蒙》之言发明《易》理。案《通书》一名《易通》,《正蒙》亦多诠解造化阴阳之妙,其理本自相贯。然一经时化之发挥,则儒言悉淆於异学。盖其纰缪在宗旨之间,故不免貌同而心异也。
作者:[明]方时化2023-11-30△《易引》·九卷(江苏周厚堉家藏本) 明方时化撰。时化字伯雨,歙县人。万历甲午举人。官至叙州府同知。时化传其高祖社昌之《易》学,著书六种,其子庞汇辑合刊。此其第一种也。共一百有一篇。前后泛论《易》理,中则每卦为一篇,兼及《系辞》各章。大旨以佛经解《易》,根本已谬,其是非不待辨也。
作者:[明]方时化2023-11-30△《周易颂》·二卷(江苏周厚堉家藏本) 明方时化撰。其《易》学之第二种也。上卷九十颂,下卷亦九十颂。前后泛言象数,中间每卦为一颂,亦有两卦为一颂者。其体格颇仿焦氏《易林》,要不脱佛家之宗旨。
作者:[明]方时化2023-11-30△《学易述谈》·四卷(江苏周厚堉家藏本) 明方时化撰。其子庞笔而志之,故以《述谈》为名。其《易》学之第三种也。分《密义述》二十则,《名象述》十二则,《卦爻述》四十则,《凡例述》十二则。总以禅机为主,故首卷之末,有佛家三乘之说也。
作者:[明]方时化2023-11-30△《易指要绎》·三卷(江苏周厚堉家藏本) 明方时化撰,初,时化高祖社昌尝著《周易指要》五卷,至时化乃取而绎之。每段之下,凡称“绎曰”者,皆时化之言。其《易》学之第四种也。
作者:[明]方时化2023-11-30△《易疑》·四卷(江苏周厚堉家藏本) 明方时化撰。其《易》学之第五种也。首卷《密义疑》二十一则,二卷《名象疑》十二则,三卷《卦爻疑》三十六则,四卷《凡例疑》二十四则。所分四类,与《易学述谈》相同,皆别无精义。
作者:[明]方时化2023-11-30