△《皇极经世索隐》·二卷(永乐大典本)
宋张行成撰。行成字文饶,一作子饶,临邛人。始末不甚可考。其进所著《易说》七种表,称自成都府路提辖司幹办公事丐祠而归。《玉海》称乾道二年六月以行成进易可采,除直徽猷阁。汪应辰《玉山集》有论邓深按知潼川府张行成状。殆由直阁出守欤?此编即所进七书之一。朱彝尊《经义考注》云未见。今见《永乐大典》中者,别载序文总要及机要二图,而所解观物诸篇乃散缀於邵伯温解各段之下,盖割裂分附,殊失其旧。今摘录叙次,以还其原第,遂复为完书。邵子数学源出陈抟,於羲、文、周、孔之易理截然异途,故尝以其术授程子,而程子不受。朱子亦称为易外别传,非专门研究其说者不能得其端绪。儒者或引其书以解《易》,或引《易》以解其书,适以相淆,不足以相发明也。行成於邵子之学用力颇深,以伯温之解,於象数未详,复为推衍其意义,故曰索隐。《宋史·艺文志》作一卷,考行成进书原表自称二卷,《宋史》显为字误。今以原表为据,厘为二卷云。
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