《诗所》·五十六卷（通行本）

明臧懋循编。懋循有《负苞堂集》已著录。初，临朐冯惟讷辑上古至三代诸诗为《风雅广逸》，后又益以汉、魏迄於陈、隋诸诗，总名曰《古诗纪》。懋循是编，实据惟讷之书为稿本。惟讷书以诗隶人，以人隶代，源流本末，开卷灿然。懋循无所见长，遂取其书而割裂之，分二十有三门：曰《郊祀歌辞》、曰《庙祀歌辞》、曰《燕射歌辞》、曰《鼓吹曲辞》、曰《横吹曲辞》、曰《相和歌辞》、曰《清商曲辞》、曰《舞曲歌辞》、曰《琴曲歌辞》、曰《古歌辞》、曰《杂曲歌辞》、曰《杂歌谣辞》、曰《古语古谚》、曰《古杂诗》、曰《四言古诗》、曰《五言古诗》、曰《六言古诗》、曰《七言古诗》、曰《杂言古诗》、曰《骚体古诗》、曰《阙文》、曰《璇玑图诗》、曰《杂歌诗》、曰《补遗》。颠倒瞀乱，茫无体例。且古诗之名本对近体而起，故沈、宋变律以后，编唐、宋诗者二体迥分。若陈、隋以前，无非古体，乃亦称曰几言古诗，於格调已为梼昧。中如《傅元有女篇》本乐府，而入之古诗；傅毅《冉冉孤生竹》一首本古诗，而入之歌曲者。不可仆数。又《诗纪》蒐采虽博，亦颇伤泛滥。故后来常熟冯舒有《匡谬》一书，颇中其病。懋循不能有所考订，而掇拾饾飣，以博相夸。又不分真伪，稗贩杂书以增之。甚至庾信诸赋以句杂七言亦复收入，尤为冗杂矣。

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