顺帝名妥欢帖睦尔，明宗之长子。母罕禄鲁氏，名迈来迪，郡王阿儿厮兰之裔孙也。初，太祖取西北诸国，阿儿厮兰率其众来降，乃封为郡王，俾领其部族。及明宗北狩，过其地，纳罕禄鲁氏。延佑七年四月丙寅，生帝于北方，当泰定帝之崩，太师燕铁木儿与诸王大臣迎立文宗，文宗既即位，以明宗嫡长，复遣使迎立之。明宗即位于和宁之北，而立文宗为皇太子，及明宗崩，文宗复正大位。至顺元年四月辛丑，明宗后八不沙被谗遇害，遂徙帝于高丽，使居大青岛中，不与人接。阅一载，复诏天下，言明宗在朔漠之时，素谓非其己子，移于广西之静江。三年八月己酉，文宗崩，燕铁木儿请文宗后立太子燕帖古思。后不从，而命立明宗次子懿璘只班，是为宁宗。十一月壬辰，宁宗崩，燕铁木儿复请立燕帖古思。文宗后曰：“吾子尚幼，妥欢帖睦尔在广西，今年十三矣。且明宗之长子，礼当立之。”乃命中书右丞阔里吉思，迎帝于静江，至良乡具卤簿以迓之。燕铁木儿既见帝，并马徐行，具陈迎立之意，帝幼且畏之，一无所答。于是燕铁木儿疑之，故帝至京久不得立。适太史亦言，帝不可立，立则天下乱。以故议未决，迁延者数月，国事皆决于燕铁木儿，奏文宗后而行之。俄而，燕铁木儿死，后乃与大臣定议立帝，且曰：“万岁之后，其传位于燕帖古思，若武宗、仁宗故事。”诸王宗戚奉上玺绶劝进。四年六月己巳，帝即位于上都。诏曰：“惟我太祖皇帝，受命于天，肇造区夏，世祖皇帝奄有四海，治功大备，列圣相传，丕承前烈，我皇祖武宗皇帝，入纂大统，及致和之季。皇考明宗皇帝，远居朔漠，札牙笃皇帝戡定内难，让以天下，我皇考宾天，札牙笃皇帝复正宸极，治化方隆，奄弃臣庶。今皇太后召大臣燕铁木儿、伯颜等曰，昔者阔彻脱脱木儿、只儿哈郎等谋逆，以明宗太子为名，又先为八不沙，始以妒忌，妄构诬言，疏离骨肉，逆臣等既正其罪，太子遂迁于外。札牙笃皇帝后知其妄，寻至大渐。顾命有曰，朕之大位，其以朕兄子继之，时以朕远征南服，以朕弟懿璘只班登大位，以安百姓，乃遽至大。故皇太后体承札牙笃皇帝遗意，以武宗皇帝之元孙，明宗皇帝之世嫡，以贤以长，在予一人，遣使迎还，征集宗室诸王来会，合辞推戴，今奉皇太后勉进之笃，宗亲大臣恳请之至，以至顺四年六月初八日即皇帝位于上都。于戏！惟天惟祖宗全付予有家，栗栗危惧，若涉渊冰，罔知攸济，尚赖宗亲臣邻交修不逮以底隆干，其赦天下。”

至元六年六月丙申诏撤文宗庙主，徙太皇太后不答失里东安州安置，放太子燕帖古思于高丽。其略曰：“昔我皇祖武宗皇帝升遐之后，祖母太皇太后惑于憸慝，俾皇考明宗皇帝出封云南，英宗遇害，正统浸偏，我皇考以武宗之嫡，逃居朔漠，宗王大臣同心翊戴，肇启大事。于时以地近，先迎文宗暂总机务，继知天理人伦之攸，当假让位之名，以宝玺来上皇考，推诚不疑，即授以皇太子宝。文宗稔恶不悛，当躬迓之际，乃与其臣月鲁不花、也里牙、明里董阿等谋为不轨，使我皇考饮恨上宾，归而再御宸极，思欲自解于天下。乃谓夫何数日之间，宫车弗驾，海内间之靡不切齿。又私图传子，乃构邪言，嫁祸于八不沙皇后，谓朕非明宗之子，遂俾出居遐陬，祖宗大业，几于不继。内怀愧歉，则杀也里牙以杜口，上天弗佑，随降殒罚叔婶。不答失里怙其势焰，不立明考之冢嗣，而立孺稚之弟懿璘质班。奄复不年，诸王大臣以贤以长，扶朕践位，国之大政属不自遂者，讵能枚举。每念，治必本于尽孝，事莫先于正名。赖天之灵，权奸屏黜，尽孝正名不容复缓。永惟鞠育罔极之恩，忍忘不共戴天之义，既往之罪不可胜诛。其命太常，撤去图帖睦尔在庙之主。不答失里，本朕之婶，乃阴构奸臣，弗体朕意，僭应太皇太后之号，迹其闺门之祸，离间骨肉，罪恶尤重，揆之大义，削去鸿名，徙东安州安置。燕帖古思，昔虽幼冲，理难同处，朕终不蹈于覆辙，专务残酷，惟放诸高丽。”当时，贼臣月鲁不花、也里牙已死，其以明里董阿等明正典刑。