三十代天师虚靖真君语录序

宇宙之间，锺光岳灵淑之气者，惟人。而人之修乎身也。有诸内必形诸外，固凡蕴蓄之素者，其能已於言乎。虽老庄氏之学，堕肢体，黜聪明，凡役乎外者，一切斥绝，务一返乎内。而至於垂世立教之道，亦必因言而後达且着焉。由是观之，游方之外者，岂尽以言为无所用者哉。盖其於言也，若太空行云，澄渊微澜，随其动止而成文，不可以迹见之也。若儒之於言也，达则雄迈，放逸之情肆；穷则羁愁，感慨之语发者，异矣。虽然，其道隆神化之久，与天为徒久，岂必以言之有无，而後谓之至哉。三十代祖虚靖真君，以灵悟宿植，遭熙洽之朝。在崇宁、靖康问，徽庙崇道尤笃，而真仙辈出。与真君上下一时者，若徐神翕、王文卿、林灵素也。凡驱禁祟，平潮孽，验萦桧，往往有异徵。暨国运艰否，预达灾朕，及致风霆阳雨，特指顾问。其道神行着，诚足以羽仪天朝，泽被含品矣。虽相去数百载，迨今人犹道慕之。岂惟夸一时而後竟泯泯无闻者比哉。旧传《应化录》，载述勳行详矣。凡真君流示世教之语，陶冷性灵之篇，又皆足以警迷启蔽，非游神於胚辉泱儿之初，蝉蜕於胶辐尘滓之表，无毫忽足以介其中者，其所造诣，能若是哉。四方传诵j愿见者惜不获其全。往尝刊行，久亦遗缺，因釆之名山，重镘诸梓，以广其传。庶俾冠褐之士，慕向之流，探索於言外意表，以悟火符之秘，穷铅汞之妙，有余师矣。以是而进乎道德之域，若所谓广漠之野，虚无之滨，当层峰高林之问，风清月霁之夕，哦咏其空歌灵韵，林唱泉答，又焉知其霓旌霞佩之不来降也哉。其可不与老庄氏之言而并传乎。宇初忝嗣匪才，岂足以尽其赞颂扬美，尝惧有所逸坠，姑序其盘於首，以俟诸大手笔焉。

岁洪武二十八年乙亥中元後上吉日正一嗣教道合无为阐祖光范真人领道教事嗣汉四十三代天师嗣孙宇初斋沐再拜馑序