钦定四库全书
春渚纪闻卷八 宋 何薳 撰杂书琴事【墨说附】
辨广陵散
广陵散传称嵇中散受之神人至唐韩臯又从而为之说云康制此曲缓其商弦与宫同音臣夺君之义知司马氏有簒魏之心王陵母丘俭诸人继为扬州都督咸谋兴复俱为晋宣父子所杀扬州故广陵地康避世祸托之鬼神以俟知音者云臯诚赏音者然初不详考汉魏时扬州刺史治夀春广陵自属徐州至隋唐乃为扬州耳又刘潜琴议称杜夔妙於广陵散嵇中散就其子猛求得此声按夔在汉为雅乐郎魏武平荆州得夔喜甚因令论制乐事在夔已妙此曲则慢商之声似不因广陵兴复之举不成而制曲明矣政和五年二月十五日乌戍小隐听照旷道人弹此曲音节殊妙有以感动坐人者或疑前後所传之异因以所闻并记坐人所举琴事参而书之
六琴说
尔雅大琴谓之离二十七弦舜弹五弦之琴而天下治尧加二弦以合君臣之恩蔡邕益之为九汉高祖入咸阳宫得铜琴十三弦铭之曰璠璵之乐马明生仙游见神女於玉几上弹一弦琴而五音具奏此六琴虽损益各有意义而世所共传者七弦也余於是知法出乎尧者虽亘千古而无弊非智巧之所能变易也
古琴品饰
秦汉之间所制琴品多饰以犀玉金彩故有瑶琴绿绮之号西京杂记赵后有琴名凤凰皆用金隐起为龙凤古贤列女之像嵇叔夜琴赋所谓错以犀象藉以翠绿爰有龙凤之像古人之形是也
古声遗制
余谓古声之存於器者唯琴音中时有一二不患其器之朴拙使人援弦促轸想见太古自然之妙然後为胜近世百器惟新惟琴器略无华饰以最古蛇腹纹为奇至有缝张池拆而声不散者亦不加完独此有三代遗制云
叔夜有道之士
孔子既祥五日弹琴而不成声言其哀心未忘也夫哀戚之小存於中则弦手犂然而不谐此理之必然者余观嵇中散被譛就刑寃痛甚矣而叔夜乃更神色夷旷援琴终曲重叹广陵之不传此真所谓有道之士不以死生婴怀者若彼中无所养则赴市之时神魄荒扰呼天请命之不暇岂能愉心和气雍容奏技如在暇豫时耶惜哉史氏不能逆彼心寄表示後人谓其拳拳於一曲失士多矣
明皇好恶
唐明皇雅好羯鼔尝令待诏鼔琴未终曲而遣之急令呼寜王取羯鼔来为我解秽噫羯鼔夷乐也琴治世之音也以治世之音为秽而欲以荒夷洼淫之奏除之何明皇耽惑错乱如此之甚正如弃张曲江忠鲠先见之言而狎宠禄山贼媚悦已之奉天宝之祸国祚再造者实出幸矣
蔡嵇琴赋
蔡中郎琴赋云左手抑扬右手徘徊指掌反覆抑按藏摧嵇叔夜亦云徘徊顾慕拥郁抑按盘桓毓养从容秘玩人知藏摧毓养四字之妙虽试手调弦已胜人常人十年上用
击琴
宋柳恽尝赋诗未就以笔捶琴客有以筯和之恽惊其哀韵乃制为雅音後传击琴盖自恽始近世不复传此正恐失古人搏拊之意流入筝筑耳
有道
褚彦囘常聚袁粲舍初秋凉夕风月甚美彦囘援琴奏别鹄之曲宫商既调风神谐畅王彧谢庄并在粲坐抚节而叹曰以无累之神合有道之器宫商蹔离不可得已彦囘风流和韵施之燕间故是佳士若当艰危之际以一家物与一家亦痛其须髯如棘无丈夫意气耳
闻弦赏音
萧思话领右卫军尝从宋武登锺山北岭中道有磐石清泉宋武使於石上弹琴因赐以银锺酒谓之曰赏卿有松石间高意余谓促轸动操超然有高山远水之思者故不乏人而闻弦赏音最为难遇此伯牙所以絶弦於锺期之死也
琴趣
鸣弦传【原空一字】要先有鈎深致远之怀不规规於弦手之间期较工拙便为造微入妙如孙登弹弦颓然自得风神超迈若游六合之外者?大司马谢祖仁於北牖下弹琵琶自有天际意此为得之
焦尾
捜神记载吴人有以枯桐为?者蔡伯喈闻其爆声知其为良桐请於主人削之为琴果有殊声而烧?不尽因名之焦尾後人遂俲之如林宗折巾飞燕唾花皆以丑为妍也
雷琴四田八日
东披先生书琴事云家有雷琴破之中有八日合之语不晓其何谓也先生非不解者表出之以令後人思之耳盖古雷字从四田四田拆之是为八日也
记墨
烟香自有龙麝气
西洛王廸隐君子也其墨法止用远烟鹿胶二物鋭泽出陈赡之右文潞公尝从廸求墨久之持烟一奁见公且请以指按烟指起烟亦随起曰此烟之最轻远者乃抄烟以汤瀹起揖公对啜云当自有龙麝气真烟香也凡墨入龙麝皆夺烟香而引蒸湿反为墨病俗子不知也
陈赡传异人胶法
陈赡真定人初造墨遇异人传和胶法因就山中古松取煤其用胶虽不及常和沈珪而置之湿润初不蒸则此其妙处也又受异人之教每斤止售半千价虽亷而利常赢余余尝以万钱就赡取墨适非造墨时因返金而以断裂不完者二十笏为寄曰此因胶紧所致非深於墨不敢为献也试之果出常制之右余宝而用之并就真定公库转置得百笏自谓终身享之不尽敌马南渡一扫无余继访好事所藏盖一二见也缘赡在宣和间已自贵重斤直五万比其身在盖百倍矣赡死婿董仲渊因其法而加胶墨尤坚致恨其即死流传不多也董後有张顺亦赡壻而所制不及渊亦失赡法云
潘谷墨仙揣囊知墨
潘谷卖墨都下元佑初余为童子侍先君居武学直舍中谷尝至负墨箧而酣咏自若每笏止取百钱或就而乞探箧取断碎者与之不吝也其用胶不过五两之制亦遇湿不败後传谷醉饮郊外经日不归家人求之坐於枯井而死体背柔软疑其解化也东坡先生尝赠之诗有一朝入海寻李白空看人间画墨仙之句盖言其为墨隐也山谷道人云潘生一日过余取所藏墨示之谷隔锦囊揣之曰此李承宴软剂今不易得又揣一曰此谷二十年造者今精力不及无此墨也取视果然其小握子墨医者云可入药用亦藉其真气之力也
漆烟对胶
沈珪嘉禾人初因贩缯往来黄山有教之为墨者以意用胶一出便有声称後又出意取古松煤杂用脂漆滓烧之得烟极精黑名为漆烟每云韦仲将法止用五两之胶至李氏渡江始用对胶而秘不传为可恨一日与张处厚於居彦实家造墨而出灰池失早墨皆断裂彦实以所用墨料精佳惜不忍弃遂蒸浸以出故胶再以新胶和之墨成其坚如玉石因悟对胶法每视烟料而煎胶胶成和煤无一滴多寡也故其墨铭云沈珪对胶十年如石一点如漆者此最佳者也余识之盖二十年矣其为人有信义前後为余制墨计数百笏庚子寇乱余避地嘉禾复与珪连墙而居日为余言胶法并观其手制虽得其大槩至微妙处虽其子宴亦不能传也珪年七十余终宴先珪卒其法遂絶有持张孜墨较珪漆烟而胜者珪曰此非敌也乃取中光减胶一丸与孜墨并而孜墨反出其下远甚余扣之曰廷珪对胶於百年外方见胜妙盖虽精烟胶多则色为胶所蔽逮年远胶力渐退而墨色始见耳若孜墨急於目前之售故用胶不多而烟墨不昧若岁久胶尽则脱然无光如土炭耳孜墨用宜西北若入二浙一遇梅润则败矣滕令嘏监嘉禾酒时延致珪甚厚令尽其艺既成即小丸摩试而忽失所在後二年濬池得之其坚致如故令嘏庄敏公之子所蓄古墨至多而有鍳裁因谓珪曰幸多自爱虽二李复生亦不能远过也
洙泗之珍
东鲁陈相作方圭様铭之曰洙泗之珍佳墨也
二李胶法
柴珣国初时人得二李胶法出潘张之上其作玉梭様铭曰柴珣东窑者士大夫得之盖金玉比也
都下墨工
崇寜已来都下墨工如张孜陈昱关珪弟瑱郭遇明皆有声称而精於様制
买烟印号
黄山张处厚高景修皆起竈作煤制墨为世业其用远烟鱼胶所制佳者不减沈珪常和沈珪江通辈或不自入山亦多即就二人买烟令渠用胶止各用印号耳
软剂出光墨
九华朱觐亦善用胶作软剂出光墨庄敏滕公作郡日令其子制铭曰爱山堂造者最佳子聪不逮其父
紫霄峰墨
大室常和其墨精致与其人已见东坡先生所书极善用胶余尝就和得数饼铭曰紫霄峰造者岁久磨处真可截纸子遇不为五百年後名而减胶售俗如江南徐熙作落墨花而子崇嗣取悦俗眼而作没骨花败其家法也
海南松煤
近世士人游戏翰墨因其资地高韵创意出奇如晋韦仲将宋张永所制者故自不少然不皆手制加减指授善工而为之耳如东坡先生在儋耳令潘衡所造铭曰海南松煤东坡法墨者是也其法或云每笏用金花烟脂数饼故墨色艶发胜用丹砂也
苏浩然断金碎玉
支离居士苏澥浩然所制皆作松纹皴皮而坚致如玉石余与其孙之南字仲容游其家所藏不过数笏而余於李汉臣丈得半笏持视仲容云真家宝也神庙朝高丽人入贡奏乞浩然墨诏取其家浩然止以十笏进呈其自珍秘盖如此世人有获其寸许者如断金碎玉乃争相夸玩云大观间刘无言取其制铭令沈珪作数百丸以遗好事及当朝贵人故今人所藏未必皆出浩然手制珪作此墨亦非近世之墨工可及实可乱真也
寄寂堂墨如犀璧
晁季一生无它嗜独见墨丸喜动眉宇其所制铭曰晁季一寄寂轩造者不减潘陈贺方囘张秉道康为章皆能精究和胶之法其制皆如犀璧也
精烟义墨
余尝於章序臣家见一墨背列李承宴李惟益张谷潘谷四人名氏序臣云是王量提学所制患无佳墨取四家断碎者再和胶成之自谓胜絶此其见遗者因谓序臣曰此亦好奇之过也余闻之制墨之妙正在和胶今之造佳墨者非不择精烟而不能佳絶者胶法谬也如不善为文而取五经之语以已意合而成章望其高古终不能佳也序臣又曰东坡先生亦尝欲为雪堂义墨何也余曰东坡盖欲与衆共之而患其高下不一耳非所谓集衆美以为善也
唐高宗镇库墨
近於内省任道源家见数种古墨皆生平未见多出御府所赐其家高者有唐高宗时镇库墨一笏重二斤许质坚如玉石铭曰永徽二年镇库墨而不着墨工名氏
十三家墨
余为儿时於彭门宼钧国家见其先世所藏李廷珪下至潘谷十三家墨断珪残璧璨然满目其廷珪小挺岁久不见胶彩而书於纸间视之其墨皆非余墨所及东坡先生临郡日取试之为书杜诗十三篇各於篇下书墨工姓名因第其品次云
墨工制名多蹈袭
墨工制名多相蹈袭其偶然耶亦好事者冀其精艺追配前人故以重名之也南唐李廷珪子承宴今有沈珪珪子宴又有关珪国初张遇後有常遇和之子又有潘遇谷之子黟川布衣张谷所制得李氏法而世不多有同时有潘谷又永嘉叶谷作油烟与潭州胡景纯相上下而胶法不及陈赡之後又有梅赡云耿德真江南人所制精者不减沈珪惜其早死藏墨之家不多见也
杂取桦烟
三衢蔡瑫虽家世造墨而取烟和胶皆出衆工之下其煤或杂取桦烟为之止取利目前也
油松烟相半则经久
近世所用蒲大韶墨盖油烟墨也後见续仲永言绍兴初同中贵郑几仁抚谕少师吴玠於仙人关囘舟自涪陵来大韶儒服手刺就船来谒因问油烟墨何得如是之坚久也大韶云亦半以松烟和之不尔则不得经久也
墨磨人
一日谒章季子於富春之法门寺出廷珪墨半笏为示初不见胶彩云是其大父申公所藏者其墨匣亦作半笏様规制古朴是百余年物东坡先生所谓非人磨墨墨磨人者不虚语也
桐华烟如点漆
潭州胡景纯专取桐油烧烟名桐花烟其制甚坚薄不为外饰以眩俗眼大者不过数寸小者圆如钱大每磨研间其光可监画工宝之以点目瞳子如点漆云
廷珪四和墨
余偶与曾纯父论李氏对胶法因语及嘉禾沈珪与居彦实造墨再和之妙纯父曰顷於相州韩家见廷珪一墨曰臣廷珪四和墨则知对胶之法寓於此也
唐水部李慥制墨
王景源使君所宝古墨一笏盖其先待制公藏者背铭曰唐水部员外郎李慥制云诸李之祖也黎介然一见求以所用端石硏易之景源久之方与後携硏至行朝有贵人欲以五万钱易研景源竟惜不与也
春渚纪闻卷八
