【题解】

《聘礼》记述诸侯之间相互聘问的礼仪。篇中首先对出聘前的谋事、命使、准备礼物、使者受命、告祢等礼节仪式作了详细说明；接着述及过邦假道、预习威仪、至境迎入、入境展币、主国郊劳、致馆设飧诸礼仪；然后详细说明如何行聘享之礼，主君如何礼宾，如何作私人拜访，君、卿有故拜见如何进行，主国的君、卿如何劳宾、飨、食、赠宾，使者如何归国返命；如果聘问遇丧如何处理。此外，还记述了有故卒聘致书、使者受命将行、朝聘修辞、聘享容仪诸礼节。关于篇名，郑目录：“大问曰聘。诸侯相于久无事，使卿相问之礼。”（胡培翚《仪礼正义》）聘与问意通。诸侯派大夫问于诸侯称聘。

《周礼》：“凡诸侯之邦交，岁相问也，殷相聘也，世相朝也。”聘礼，实际上就是外交（邦交）礼仪。所以《聘礼》在五礼之中属宾礼。聘礼，君与卿图事（1），遂命使者（2）。使者再拜稽首辞。君不许，乃退。既图事，戒上介（3），亦如之。宰命司马戒众介（4），众介皆逆命（5），不辞（6）。

宰书币（7），命宰夫官具（8）。及期，夕币（9）。使者朝服（10），帅众介，夕（11）。管人布幕于寝门外（12）。官陈币，皮，北首西上。加其奉于左皮上（13）。马则北面，奠币于其前。使者北面，众介立于其左，东上。卿大夫在幕东，西面北上。宰入告具于君。君朝服出门左。南向。

史读书展币（14）。宰执书告备具于君，授使者。使者受书，授上介。公揖入。官载其币，舍于朝（15）。上介视载者，所受书以行。

厥明，宾朝服释币于祢（16）。有司筵几于室中（17）。祝先入，主人从入（18）。主人在右，再拜。祝告（19），又再拜。释币，制玄纁束，奠于几下，出。主人立于户东。祝立于牖西。又入，取币，降。卷币，实于笄，埋于西阶东。又释币于行。遂受命。上介释币亦如之。

上介及众介，俟于使者之门外。使者载旃（20），帅以受命于朝。君朝服南向。卿大夫西面北上。君使卿进使者。使者入，及众介随入，北面东上。君揖使者进之（21）。上介立于其左，接闻命（22）。贾人西面坐启椟（23），取圭垂缫，不起而授宰。宰执圭屈缫，自公左授使者。使者受圭，同面（24），垂缫以受命。既述命，同面授上介。上介受圭屈缫，出授贾人。众介不从。受享束帛加璧（25），受夫人之聘璋，享玄纁束帛加琮。皆如初。遂行，舍于郊。敛旃（26）。

若过邦，至于竟（27），使次介假道。束帛将命于朝，曰：“请帅。”

（28）。奠币。下大夫取以入告，出许，遂受币。饩之以其礼（29），上宾大牢，积唯刍禾，介皆有饩。士帅，没其竟。誓于其竟。宾南面，上介西面，众介北面，东上。史读书，司马执■立于其后。

未入竟，壹肄（30），为壝坛（31），画阶，帷其北，无宫。朝服无主，无执也。介皆与，北面西上。习享，士执庭实（32）。习夫人之聘享，亦如之。习公事，不习私事。

及竟。张旃，誓。乃谒关人（33）。关人问从者几人。以介对。君使士请事（34），遂以入竟。

入竟。敛旃，乃展。布幕，宾朝服立于幕东，西面。介皆北面，东上。贾人北面，坐试圭，遂执展之。上介北面视之，退复位。退圭。陈皮，北首，西上。又试璧，展之。会诸其币（35），加于左皮上。上介视之，退。马，则幕南北面，奠币于其前。展夫人之聘享，亦如之。贾人告于上介，上介告于宾。有司展群币，以告（36）。及郊，又展，如初。

及馆，展币于贾人之馆，如初。

宾至于近郊，张旃。君使下大夫请行，反。君使卿朝服用束帛劳。

上介出请，入告。宾礼辞，迎于舍门之外，再拜。劳者不答拜。宾揖，先入，受于舍门内，劳者奉币入，东面致命（37）。宾北面听命，还，少退，再拜稽首，受币。劳者出。授老币（38）。出迎劳者，劳者礼辞。宾揖，先入。劳者从之。乘皮设（39）。宾用束锦傧劳者，劳者再拜稽首受。宾再拜稽首，送币。劳者揖皮出（40）。乃退。宾送再拜。夫人使下大夫劳以二竹簠方（41），玄被纁里（42），有盖。其实枣蒸栗择，兼执之以进。宾受枣，大夫二手授栗。宾之受，如初礼。傧之如初。下大夫劳者遂以宾入。

至于朝，主人曰：“不腆先君之祧（43），既拚以俟矣（44）。”宾曰：“俟闲（45）。”大夫帅至于馆，卿致馆。宾迎，再拜。卿致命，宾再拜稽首。卿退，宾送再拜。宰夫朝服设飧：饪一牢，在西，鼎九，羞鼎三（46）。腥一牢，在东，鼎七。堂上之馔入，西夹六。门外米、禾皆二十车，薪刍倍禾。上介：饪一牢，在西，鼎七，羞鼎三。堂上之馔六。门外米、禾皆十车，薪刍倍禾。众介皆少牢。

厥明，讶宾于馆（47）。宾皮弁聘，至于朝。宾入于次（48），乃陈币。

卿为上摈（49），大夫为承摈，士为绍摈（50）。摈者出请事。公皮弁，迎宾于大门内。大夫纳宾。宾入门左。公再拜。宾辟，不答拜。公揖入，每门每曲揖（51）。及庙门，公揖入，立于中庭。宾立接西塾（52）。几筵既设，摈者出请命。贾人东面坐，启椟，取圭垂缫，不起而授上介。上介不袭，执圭屈缫，授宾。宾袭，执圭。摈者入告，出辞玉。纳宾，宾入门左。介皆入门左，北面西上。三揖。至于阶，三让。公升二等，宾升，西楹西，东面。摈者退中庭。宾致命，公左还，北向。摈者进。公当楣（53），再拜。宾三退，负序。公侧袭（54），受玉于中堂与东楹之间。摈者退，负东塾而立。宾降，介逆出。宾出。公侧授宰玉。裼降立（55）。摈者出请。宾裼，奉束帛加璧享。摈者入告，出许。庭实：皮，则摄之，毛在内。内摄之，入设也。宾入门左，揖让如初，升致命，张皮。公再拜受币。士受皮者自后右客。宾出，当之坐摄之。公侧授宰币，皮如入，右首而东。聘于夫人，用璋，享用琮。如初礼。若有言，则以束帛，如享礼。摈者出请事，宾告事毕。

宾奉束锦以请觌。摈者入告，出辞。请礼宾。宾礼辞，听命。摈者入告。宰夫彻几改筵。公出迎宾以入。揖让如初。公升，侧受几于序端。宰夫内拂几三，奉两端以进。公东南向，外拂几三，卒，振袂，中摄之，进，西向。摈者吉。宾进讶受几于筵前，东面俟。公，壹拜送，宾以几辟。北面设几，不降，阶上答再拜稽首。宰夫实觯以醴，加柶于觯，面枋（56）。公侧受醴。宾不降，壹拜，进筵前受醴，复位。公拜送醴。宰夫荐笾豆脯醢，宾升筵，摈者退负东塾。宾祭脯醢，以柶祭醴三，庭实设。降筵，北面，以柶兼诸觯，尚擸（57），坐啐醴。公用束帛。建柶，北面奠于荐东，摈者进相币。宾降辞币，公降一等辞。栗阶升（58），听命。降拜。公辞。升，再拜稽首，受币，当东楹，北面。退，东面俟。

公壹拜，宾降也。公再拜。宾执左马以出。上介受宾币，从者讶受马。

宾觌，奉束锦，总乘马。二人赞。入门右，北面奠币，再拜稽首。

摈者辞，宾出。摈者坐取币出，有司二人牵马以从，出门，西面于东塾南。摈者请受。宾礼辞，听命。牵马，右之。入设。宾奉币，入门左。

介皆入门左，西上。公揖让如初，升。公北面再拜。宾三退，反还，负序。振币进授，当东楹北面。士受马者，自前还牵者后。适其右，受。

牵马者自前西，乃出。宾降，阶东拜送，君辞。拜也，君降一等辞。摈者曰：“寡君从子。虽将拜，起也。”栗阶升。公西向。宾阶上再拜稽首。公少退。宾降出。公侧授宰币。马出。公降立。摈者出请。上介奉束锦，士介四人，皆奉玉锦束，请觌。摈者入告，出许。上介奉币，俪皮（59），二人赞，皆入门右，东上，奠币，皆再拜稽首。摈者辞，介逆出。摈者执上币（60），士执众币（61）。有司二人举皮，从其币。出请受。委皮南面。执币者西面北上。摈者请受。介礼辞，听命。皆进，讶受其币。上介奉币、皮，先入门左，奠皮，公再拜。介振币，自皮西进，北面授币，退复位，再拜稽首送币。介出。宰自公左受币，有司二人坐举皮以东。摈者又纳士介。士介入门右，奠币，再拜稽首。摈者辞，介逆出。摈者执上币以出，礼请受，宾固辞。公答再拜。摈者出，立于门中以相拜（62），士介皆辟。士三人，东上，坐取币，立。摈者进。宰夫受币于中庭以东。执币者序从之。

摈者出请，宾告事毕。摈者入告，公出送宾。及大门内，公问君，宾对，公再拜。公问大夫，宾对。公劳宾，宾再拜稽首，公答拜。公劳介，介皆再拜稽首，公答拜。宾出，公再拜送，宾不顾。

宾请有事于大夫。公礼辞，许。宾即馆。卿大夫劳宾，宾不见。大夫奠雁再拜，上介受。劳上介，亦如之。

君使卿韦弁，归饔饩五牢。上介请事，宾朝服礼辞。有司入陈。饔（63）：饪一牢，鼎九，设于西阶前，陪鼎当内廉（64），东面北上，上当碑（65），南陈。牛、羊、豕、鱼、腊、肠、胃同鼎，肤、鲜鱼、鲜腊设扃鼏（66）。■、臐、■，盖陪牛羊豕。腥二牢，鼎二七，无鲜鱼、鲜腊，设于阼阶前，西面，南陈如饪鼎。皆二列。堂上八豆，设于户西，西陈，皆二以并，东上韭菹（67），其南醯醢，屈（68）。八簋继之，黍其南稷，错。六簋继之，牛以西羊、豕，豕南牛，以东羊、豕。两簠继之，粱在北。八壶设于西序，北上，二以并，南陈。西夹六豆，设于西墉下，北上韭菹，其东醯醢，屈。六簋继之，黍其东稷，错。四铏继之，牛以南羊，羊东豕，豕以北牛。两簠继之，粱在西。皆二以并，南陈。六壶西上，二以并，东陈。馔于东方，亦如之，西北上。壶东上，西陈。醓醢百罋（69），夹碑，十以为列，醢在东。饩二牢，陈于门西，北面东上。

牛以西羊、豕，豕西牛、羊、豕。米百筥，筥半斛，设于中庭，十以为列，北上。黍、粱、稻皆二行，稷四行。门外：米三十车，车秉有五■（70），设于门东，为三列，东陈。禾三十车，车，三秅（71），设于门西。西陈。薪刍倍禾。宾皮弁迎大夫于外门外，再拜。大夫不答拜。揖入，及廟门，宾揖入。大夫奉束帛，入。三揖，皆行。至于阶，让大夫先升一等。宾从。升堂，北面听命。大夫东面致命，宾降，阶西再拜稽首，拜饩亦如之。大夫辞，升成拜。受币堂中西，北面。大夫降，出。宾降，授老币（72），出迎大夫。大夫礼辞，许。入，揖让如初。宾升一等，大夫从，升堂。庭实设，马乘。宾降堂，受老束锦。大夫止。宾奉币西面，大夫东面。宾致币。大夫对，北面当楣，再拜稽首。受币于楹间，南面，退，东面俟。宾再拜稽首送币。大夫降，执左马以出。宾送于外门外，再拜。明日，宾拜于朝，拜饔与饩，皆再拜稽首。上介饔饩三牢，饪一牢，在西，鼎七，羞鼎三。腥一牢，在东，鼎七。堂上之馔六。西夹亦如之。筥及罋如上宾。饩一牢。门外米、禾视死牢，牢十车，薪刍倍禾。凡其实与陈，如上宾。下大夫韦弁，用束帛致之。上介韦弁以受，如宾礼。傧之两马束锦。士介四人，皆饩大牢，米百筥，设于门外。宰夫朝服，牵牛以致之。士介朝服，北面再拜稽首受。无傧。

宾朝服问卿。卿受于祖庙。下大夫摈。摈者出请事。大夫朝服迎于外门外，再拜。宾不答拜，揖。大夫先入，每门每曲揖。及庙门，大夫揖入。摈者请命。庭实设四皮。宾奉束帛入。三揖，皆行，至于阶，让。宾升一等，大夫从，升堂，北面听命。宾东面致命，大夫降，阶西再拜稽首。宾辞，升成拜。受币堂中西，北面。宾降，出。大夫降，授老币，无傧。摈者出请事，宾面（73），如觌币。宾奉币，庭实从，入门右。大夫辞。宾遂左。庭实设，揖让如初。大夫升一等，宾从之。大夫西面，宾称面。大夫对，北面当楣再拜。受币于楹间，南面，退，西面立。宾当楣再拜送币，降，出。大夫降，受老币。

摈者出请事。上介特面，币如觌。介奉币。皮，二人赞。入门右，奠币，再拜。大夫辞。摈者反币。庭实设，介奉币入，大夫揖让如初。

介升，大夫再拜受。介降拜，大夫降辞。介升，再拜送币。摈者出请，众介面，如觌币，入门右，奠币，皆再拜。大夫辞，介逆出。摈者执上币出，礼请受，宾辞。大夫答再拜。摈者执上币，立于门中，以相拜，士介皆辟。老受摈者币于中庭，士三人坐取群币以从之。摈者出请事。

宾出，大夫送于外门外，再拜。宾不顾。摈者退，大夫拜辱。

下大夫尝使至者，币及之。上介朝服、三介，问下大夫，下大夫如卿受币之礼。其面，如宾面于卿之礼。

大夫若不见，君使大夫各以其爵为之受，如主人受币礼，不拜。

夕，夫人使下大夫韦弁归礼。堂上笾豆六，设于户东，西上。二以并，东陈，壶设于东序，北上，二以并，南陈。醙（74）、黍、清，皆两壶。大夫以束帛致之。宾如受饔之礼，傧之乘马束锦。上介四豆、四笾、四壶，受之如宾礼。傧之两马束锦。明日，宾拜礼于朝。

大夫饩宾大牢，米八筐。宾迎，再拜，老牵牛以致之（75），宾再拜稽首受。老退，宾再拜送。上介亦如之。众介皆少牢，米六筐，皆士牵羊以致之。

公于宾，壹食，再飨（76）。燕与羞，俶献（77），无常数。宾介皆明日拜于朝。上介壹食壹飨。若不亲食，使大夫各以其爵、朝服致之以侑币（78），如致饔，无傧。致飨以酬币，亦如之。大夫于宾，壹飨壹食。

上介，若食若飨，若不亲飨，则公作大夫致之以酬币，致食以侑币。

君使卿皮弁，迎玉于馆。宾皮弁袭，迎于外门外，不拜。帅大夫以入。大夫升自西阶，钩楹。宾自碑内听命，升自西阶，自左，南面受圭，退负右房而立。大夫降中庭。宾降自碑内，东面，授上介于阼阶东。上介出请，宾迎。大夫还璋，如初入。宾裼（79），迎。大夫贿用束纺（80）。礼玉束帛乘皮，皆如还玉礼。大夫出，宾送，不拜。

公馆宾，宾辟。上介听命。聘享，夫人之聘享，问大夫，送宾，公皆再拜。公退，宾从，请命于朝。公辞，宾退。

宾三拜，乘禽于朝。讶听之。遂行，舍于郊。公使卿赠，如觌币。

受于舍门外，如受劳礼。无傧。使下大夫赠上介，亦如之。使士赠众介，如其觌币。大夫亲赠，如其面币。无傧。赠上介亦如之。使人赠众介，如其面币。士送至于竟。

使者归，及郊，请反命。朝服载旃，禳（81），乃入。乃入陈币于朝，西上。上宾之公币、私币皆陈，上介公币陈，他介皆否。束帛各加其庭实，皮左。公南向。卿进使者，使者执圭垂缫，北面，上介执璋屈缫，立于其左。反命，曰：“以君命聘于某君，某君受币于某宫，某君再拜，以享其君，某君再拜。”宰自公左受玉。受上介璋，致命亦如之。执贿币以告，曰：“某君使某子贿。”授宰。礼玉亦如之，执礼币，以尽言赐礼。公曰：“然，而不善乎？”授上介币，再拜稽首。公答再拜。私币不告。君劳之。再拜稽首。君答再拜。若有献，则曰：“某君之赐也。君其以赐乎？”上介徒以公赐告，如上宾之礼。君劳之。再拜稽首。君答拜。劳上介亦如之。君使宰赐使者币，使者再拜稽首。赐介，介皆再拜稽首。乃退。介皆送至于使者之门，乃退揖。使者拜其辱。

释币于门。乃至于祢，筵几于室，荐脯醢。觞酒陈。席于阼，荐脯醢，三献。一人举爵，献从者，行酬，乃出。上介至亦如之。

聘遭丧，入竟，则遂也。不郊若。不筵几。不礼宾。主人毕日礼，宾唯饔饩之受。不贿，不礼玉，不赠。遭夫人、世子之丧，君不受，使大夫于庙，其他如遭君丧。遭丧，将命于大夫，主人长衣练冠以受。

聘，君若薨于后，入竟则遂。赴者未至，则哭于巷，衰于馆。受礼，不受飨食。赴者至，则衰而出，唯稍受之，归（82）。执圭，复命于殡，升自西阶，不升堂。子即位，不哭。辩复命，如聘。子臣皆哭。与介入，北乡哭。出，袒括发。入门右，即位踊。

若有私丧，则哭于馆，衰而居，不飨食。归，使众介先，衰而从之。

宾入竟而死，遂也。主人为之具，而殡。介摄其命。君吊，介为主人。主人归礼币，必以用。介受宾礼。无辞也。不飨食。归，介复命，柩止于门外。介卒复命，出，奉柩送之。君吊，卒殡。若大夫介卒，亦如之。士介死，为之棺敛之。君不吊焉。若宾死，未将命，则既敛于棺，造于朝，介将命。若介死，归复命，唯上介造于朝。若介死，虽士介，宾既复命，往，卒殡乃归。

小聘曰问。不享，有献，不及夫人。主人不筵几，不礼面。不升。

不郊劳。其礼，如为介，三介。

［记］：

久无事（83），则聘焉。若有故，则卒聘（84）。束帛加书将命（85），百名以上书于策（86），不及百名书于方（87）。主人使人与客读诸门外。

客将归，使大夫以其束帛反命于馆。明日，君馆之。

既受行，出，遂见宰，问几月之资（88）。使者既受行，日朝同位。

出祖（89），释軷（90），祭酒脯，乃饮酒于其侧。

所以朝天子，圭与缫皆九寸，剡上寸半，厚半寸，博三寸、缫三采六等，朱白仓。问诸侯，朱绿缫，八寸。皆玄纁系，长尺，绚组。问大夫之币，俟于郊，为肆，又赍皮马（91）。

辞无常，孙而说（92）。辞多则史，少则不达。辞苟足以达，义之至也。辞曰：“非礼也。敢。”对曰：“非礼也。敢（辞）。”

卿馆于大夫，大夫馆于士，士馆于工商。管人为客，三日具沐，五日具浴。

飧不致，宾不拜，沐浴而食之。

卿大夫讶。大夫，士讶。士，皆有讶。宾即馆，讶将公命，又见之以其挚。宾既将公事，复见讶以其挚。

凡四器者，唯其所宝，以聘可也。宗人授次。次以帷。少退于君之次。

上介执圭，如重，授宾。宾入门，皇，升堂，让。将授，志趋。授如争承，下如送。君还，而后退。下阶，发气，怡焉。再三举足，又趋。及门，正焉。执圭，入门，鞠躬焉，如恐失之。及享，发气焉，盈容。

众介北面，跄焉。私觌，愉愉焉。出，如舒雁，皇，且行。入门主敬，升堂主慎。

凡庭实，随入（93），左先，皮马相间（94），可也。宾之币，唯马出，其余皆东。多货（95），则伤于德（96）。币美（97），则没礼。贿（98），在聘于贿。

凡执玉，无藉者袭。

礼，不拜至。醴尊于东厢，瓦大一，有丰。荐脯五■（99），祭半■横之。祭醴，再扱，如扱一祭，卒再祭。主人之庭实，则主人遂以出，宾之士讶受之。

既觌，宾若私献，奉献，将命。摈者入告，出，礼辞。宾东面坐奠献，再拜稽首。摈者东面坐取献，举以入告，出礼请受。宾固辞，公答再拜。摈者立于阈外以相拜，宾辟。摈者授宰夫于中庭。若兄弟之国，则问夫人（100）。

若君不见，使大夫受。自下听命，自西阶升受，负右房而立。宾降亦降。不礼。

币之所及，皆劳，不释服。

赐饔。唯羹饪。筮一尸（101），若昭若穆（102）。仆为祝，祝曰：“孝孙某，孝子某，荐嘉礼于皇祖某甫、皇考某子。”如馈食之礼，假器于大夫。朌肉及廋车（103）。

聘日致饔。明日，问大夫。夕，夫人归礼。既致饔，旬而稍（104），宰夫始归乘禽（105），日如其饔饩之数。士中日则二双。凡献，执一双，委其余于面。禽羞俶献（106）。比（107）。

归大礼之日，既受饔饩，请观。讶帅之，自下门入（108）。

各以其爵朝服。

士无饔。无饔者无摈。

大夫不敢辞，君初为之辞矣。凡致礼，皆用其飨之加笾豆。无饔者无饔礼。

凡饩，大夫黍、粱、稷、筐五斛。

既将公事，宾请归。凡宾拜于朝，讶听之。

燕，则上介为宾，宾为苟敬（109）。宰夫献。

无行（110），则重贿反币。

曰：“子以君命在寡君（111），寡君拜君命之辱。君以社稷故，在寡小君，拜。君贶寡君，延及二三老（112），拜。又拜送。”

宾于馆堂楹间，释四皮束帛。宾不致，主人不拜。

大夫来使，无罪，飨之。过，则饩之。其介为介。有大客后至（113），则先客不飨食，致之。

唯大聘有几筵。

十斗曰斛，十六斗曰■，十■曰秉。二百四十斗。四秉曰筥。十筥曰稯，十稯曰秅，四百秉为一秅。

【注释】

（1）图：谋议。卿：指三卿。此节讲命人出使之事。

（2）遂：犹因。既然与其人谋事，于是命令他。使者：出聘的使者，即卿。（3）戒上介：戒：命令。戒上介，即命令某人为上介。上介，即副使者，为大夫所担任。如果聘使有事，上介就摄其事。

（4）宰：上卿。执掌政事的人。也称冢宰。众介：指士。

（5）逆命：即接受命令。

（6）辞：推辞。

（7）书币：书出聘所用币多少。书：写。币：玉帛皮马之类。此节讲授币之事。

（8）宰夫：冢宰的部属。官具：使众官具币及所宜财用。

（9）夕币：夕，行前一天的傍晚。币，陈列币物。

（10）朝服：穿上朝见的服装。

（11）帅：即为率。夕：此夕为暮见于君之名。与“夕币”之“夕”义不同。是《左传·右尹子》“革夕”之义。

（12）管人：管犹馆。管人即馆人，掌管次舍帷幕的人。

（13）奉：为所奉以致命。即束帛及玄纁。

（14）展：取出币一一校数。

（15）舍于朝：公币不可以入私家，故在寝门外停一夜、等日出而行。舍：止。朝：寝门外朝。

（16）祢：父庙。此节讲使者和上介将行告祢，释币之事。宾：即使者。

（17）有司：古代设官分职，事各有专司的官吏。有司及祝都是卿的家臣。（18）主人：即使者。因在自家庙中，故称主人。

（19）祝告：祷告（向祢）报告主人将行。其辞为：“孝子某奉君命使于某国以某日行敢奠币告。”

（20）载旃（h1n）：载旃于车上，以表识其事。敖氏云：“此载旃为将受君命以行也，使事于是乎始，故以其旗表之。”（胡培翚《仪礼正义》）旃，一种纯赤色的曲柄的小旗。

（21）进之：君有命，宜相近。进，附近。

（22）接闻命：接，犹续。接闻命，接续而闻命。上介必接闻命，若使者有故，则上介代行使者之事，应该闻命。

（23）贾人：在官知物价的人。即掌管市场买卖及物价的官吏。

（24）同面：面朝同一方向。《礼经释例》：“凡授受之礼，同面者谓之并授受；相向者谓之讶授受。”相向谓对面，同面如使者北面，宰亦北面。

（25）享：献。

（26）敛：藏。

（27）竟：国境。

（28）帅：犹道，引导，向导。

（29）饩：犹禀、给。

（30）肄：习演聘的威仪，此节讲将到所聘之国，预习聘的威仪。

（31）壝（w6i）坛：壝：土象坛。也指坛及其四周的矮墙。

（32）庭实：实，是实于庭。庭实，即指放在庭中的礼物。

（33）谒：禀告。陈说。

（34）请：问。

（35）会诸：会，合。诸，于。

（36）以告：自展以告。

（37）致命：致其君命，即转达国君的命令。

（38）老：宾的臣属。

（39）设：设于门内。乘：物四为乘。皮：麋鹿皮。乘皮设：即设乘（四张）皮。（40）揖皮：揖执皮者。即向拿皮的人拱手行礼。

（41）竹簠方：器物名。用竹制成，像簠，形状是方的。即方竹簠。

（42）纁：绛色。

（43）腆：善。祧：即庙。周礼：天子七庙，文武为祧，诸侯五庙，则祧始祖，也是庙。称祧，祧尊，庙亲。

（44）拚：《释文》：“洒扫也。”《少仪》“扫席前日拚。”引而广之，凡洒扫都可称拚。此节讲使者初到所聘国，不马上行聘礼，主国（所聘之国）致馆设飨之事。

（45）俟闲：俟主人闲暇时。

（46）羞：羞鼎：陪鼎。因其实言之则为羞。因其陈言之，则为陪。

（47）讶：迎。以君命迎宾谓之讶。

（48）次：在大门外的西边、用帷为之。

（49）摈：主国国君派出接待主宾的人。

（50）绍：继。其位相承继而出。

（51）每门每曲：每门指雉门、路门。诸侯庙有三门：库、雉、路。库门为大门，雉门为中门。庙在中门内。每曲指入雉门之后折而向东深隐之处；直庙门折而北是又一深隐之处。

（52）接：近。塾：门侧的堂称塾。

（53）楣：堂上东西两楹间的横梁。

（54）侧：独，特。

（55）裼：袒开或脱去外衣，现出内衣或身体。

（56）面枋：柶的大端为叶，小端为枋。面，前。

（57）尚擸（li8）：擸或为擖字，擖为古文中的“叶”字。尚擸，即尚叶，仰柶端向上。

（58）栗阶：一步一步地上台阶。不越级。

（59）俪：两。皮：麋鹿皮。

（60）上币：上介的束锦。

（61）众币：士介四人的玉锦。

（62）相拜：指摈者把国君的拜谢转告给士介。摈者站在门中间的外边，士介在门外的西边。面朝东，国君在门内中庭，遥答拜。摈者在中间辅佐转告，称相拜。

（63）饔：割烹煎和之称。割：腥。烹煎和为饪。饔，兼饪与腥。

（64）当内廉：内廉，西阶的东廉。阶有东西两廉，近堂的中间为内廉。当：对。（65）上当碑：碑，宫必有碑，用来记日影，引阴阳。上当碑，正鼎以牛为上，陪鼎以膷为上。上位的鼎与碑一齐。

（66）扃鼏：扃（jiong）鼎上贯通两耳的横杠。鼏（m＠）用茅编成的鼎盖。（67）菹（＆）：醃菜。

（68）屈：交错。

（69）罋（w＆）：瓦器。《礼器注》：“壶大一一石，瓦■五斗。”即指此壶，大一石。

（70）■：计量数名。秉有五■，二十四斛。十斗曰斛，十六斗曰■，十■曰秉。十六斛是一秉，五■为八斛，通为二十四斛，每斛十斗。所以秉有五■是二百四十斗。

（71）秅：数名。三秅为一千二百秉。

（72）老：家臣。

（73）面：即见。

（74）醙（sou）：白酒。凡酒，稻为上，黍次之，粱次之。三酒都有清白之分。清白皆陈，以备用。

（75）老：老，室老，大夫的贵臣。室老，家相，老即大夫的贵臣。

（76）壹食，再飨：壹，一。食，食礼，主要是饭食，没有酒。飨，享大牢饮宾，飨礼有酒。这一节主要讲主国国君与臣为宾介食飨燕饮之数，及不亲食飨的规法。

（77）俶：始。

（78）侑币：“侑”与“宥”通。宥是助的意思。侑币，饮宴用币物宥助。（79）裼：在裘上加罩衣。

（80）纺：纺丝制成的纱。

（81）禳：祭名。因为路途上屡历不祥，禳之以除灾凶。

（82）稍：■食。

（83）事：盟会之事。

（84）卒聘：仓猝而聘，不待殷聘之时。

（85）将命：国君的命令。

（86）名：书文、字。策：简。

（87）方：木板。

（88）资：费用。行使所需费用。

（89）祖：始。既受聘享之礼，行出国门，止陈车骑，释酒脯之奠于軷，为行始。（90）軷：道祭。指祭道路之神。《春秋传》：“軷涉山川，然则軷，山行之名也。”道路以险阻为难，是以委土为山，伏牲其上，使者为軷祭酒脯祈告。

（91）赍（j9）：犹付。《说文》：“赍，持遗也。”《周礼·掌皮》郑注：“予人以物曰赍。故云：“犹付也。’”宰夫把拜见大夫的礼物载至郊交给使者。

（92）孙：顺。

（93）随入：不并行。相继而入。

（94）间：代。代替。

（95）货：此处指玉。

（96）伤：败。

（97）币：指束帛。

（98）贿：指财物。

（99）■（h0）：脯脡。即干肉条。

（100）问：犹遗，指献。不说“献”而说“问”，异于君。

（101）尸：这里指的是古代祭祀时代表死者受祭的活人，一般由死者的晚辈充任。（102）若昭若穆：若，或者。昭穆（mu），古代宗法制度下宗庙或宗庙中神主的排列次序，始祖居中，以下父子递为昭（居左）穆（居右），如父在昭位，子即在穆位。

（103）朌（b1n）：分赐，赐予。廋车：廋，廋人。车，巾车。二人为掌视车马的官。

（104）稍：禀食。

（105）乘禽：乘行之禽。此处“乘”不是指物四，此处的“乘”是“双”的意思。（106）禽羞：熟的禽。

（107）比：放。放与仿同。比，即仿照，比仿的意思。

（108）下门：便门。

（109）苟敬：《仪礼·聘礼》：“燕则上介为宾，宾为苟敬。”《注》：“苟且也，假也。”

（110）无行：只聘一国，不再他往。

（111）在：存，存问之意。即问候的意思。

（112）二三老：二三大夫。老，指接待国家的大夫的尊称。

（113）大客：指诸侯。

【译文】

聘礼的礼仪：国君和三卿谋议聘问的事，于是任命卿为使者。卿（使者）再拜稽首辞让，国君不准许，于是退回原位。已经谋议出使之事，也同任命使者一样任命上介。宰命令司马任命众介，众介都接受命令，不推辞。

■宰写下行聘礼物的数目，命令宰夫让众官吏准备。到出使的前一天傍晚，陈列礼物。使者穿上朝服，率领众介，傍晚拜见国君。馆人在寝门外铺幕。准备聘礼的人陈列礼物，兽皮，头朝北，以西边为上位。

在两边的兽皮上放上进献的物品（束帛及玄纁）。马就面对北方，在马前的幕上放上束帛玄纁。使者面朝北，众介站在他的左边，以东边为上位。卿大夫在幕的东边，面朝西，以北边为上位。冢宰进入路门向国君报告准备情况。国君穿着朝服从路门的左边出来，面朝南。太史读簿书，核对礼物。冢宰拿着簿书向国君报告准备完毕，把簿书交给使者。使者接过簿书，把它交给上介。国君拱手行礼，进入路门。随行官吏把礼物装在车上，停放在寝门外。上介监视装车的人。把簿书收妥。

第二天，主宾穿朝服在祢庙陈列礼物。有司在室中铺席设几。祝先进入室中，主人跟随着进入。主人在右边，两次行拜礼。祝向祢祷告。

主人又两次行拜礼。祝陈列礼物，把长一丈八尺的黑色、浅红色帛共十卷放在几的下边。祝和主人走出室。主人站在室门的东边。祝站在窗户西边。祝又走进室内取礼物，下堂，把束帛卷起放在竹器里，埋到西阶的东边。又在庙门外向行神陈列礼物。然后接受命令，上介陈列礼物也是如此。

上介和众介等候在使者的门外。使者在车上插着旃旗，率领上介和众介在朝门接受命令。国君穿朝服面向南。卿大夫面朝西，以北为上位。国君派卿让使者进入。使者进入，众介随着进入，面朝北以东边为上位。国君拱手施礼，使者进前，上介站在使者的左侧，接续听命。贾人面朝西坐下，打开木匣，拿出圭玉、缫垂悬，不站起而交给冢宰。冢宰拿着圭，把缫折起，从国君的左边交给使者。使者接受圭，和冢宰面朝同一方向。把缫垂悬，接受使命。向上介陈述使命后，和上介面朝同一方向把圭、缫交给他。上介接受圭，折起缫，出门交给随行的贾人。众介不跟随出门。接受进献用的束帛和放在上面的璧，接受国君夫人的聘璋，进献用的黑色、浅红色束帛和放在上面的琮，都和受圭的礼仪相同。然后出行，在郊外住宿。把旃旗收起。

如果路过邻国，到达边境时，使者派次介借道。次介拿着束帛到邻国的外朝，说：“请引导。”把束帛放在地上。邻国的下大夫拿着束帛进去报告，出来说“允许”，于是接受束帛。邻国按照礼节馈赠，给上宾（使者）杀好的牛羊豕三牲，路上用的粮食、草料。众介都得到馈赠，邻国的士引导他们走到国境。在邻国的国境上立《誓》。使者面朝南，上介面朝西，众介面朝北，以东边为上位。史读《誓书》，司马拿着马鞭站在史的身后。

没有进入所聘国的国境，演习一次行聘的礼仪，堆土为坛，画上台阶，帷幕在坛的北边，没有宫。穿朝服，没有立主人，没有拿玉。众介都参加演习，面朝北，以西边为上位。演习进献，士拿着庭实。演习进献国君夫人的聘礼也是如此。演习公事礼仪，不演习私事礼仪。

到达所聘国的国境，把旃旗系在车上，立誓不违犯礼仪。然后向守关的人通报。守关的人问明随从的有几个人，使者让介回答。所聘国的国君派士询问来聘的原因。于是让人引导来聘者入境。

进入所聘国国境，收起旃旗，然后展视礼物。铺幕，主宾（使者）

穿朝服站在幕的东边，面朝西。介都面朝北，以东为上位。贾人面朝北，坐下擦拭圭，然后拿着圭展示它。上介面朝北查视，退回原位。贾人把圭退回匣中。陈列兽皮，头部朝北，以西边为上位。又擦拭璧，展示璧。和束帛一起放在左边的兽皮上。上介查视，退回。马则在幕的南边，马头朝北，在马前的幕上放上束帛。展示国君夫人的行聘进献礼物也是如此。贾人向上介报告，上介向主宾报告。有司展示众人的束帛，自己报告主宾。到达远郊，又展示一次行聘、进献的礼物，如同入境后所做的一样。到达馆舍，在贾人住的馆舍展示行聘、进献的礼物，如同入境后所做的一样。

主宾（使者）到所聘国的近郊，让人系好旃旗。所聘国的国君派下大夫问“到哪儿去？”返回。所聘国的国君派卿穿朝服拿束帛慰劳来宾者。上介出门请问何事，进门报告主宾。主宾依礼辞谢。在馆舍门外迎接来慰劳的卿。两次行拜礼。来慰劳的人不回拜。主宾拱手行礼，先进入门内，在馆舍的门内接受慰劳品。来慰劳的人捧着礼物进入，面朝东向主宾表达自己国君的命令。主宾面朝北听取命令。转身稍后退，再拜稽首，接受礼物。来慰劳的人出门。主宾把礼物交给属下。出门迎请来慰劳的人，来慰劳的人依礼辞谢。主宾拱手行礼，先进门，来慰劳的人跟随他。在门内摆设四张麋鹿皮。主宾用束锦酬劳来慰劳的人。来慰劳的人再拜稽首，接受束锦。主宾为送上礼物再拜，稽首。来慰劳的人向拿糜鹿皮的人拱手行礼，然后出门。于是拿麋鹿皮的人退下，主宾送来慰劳的人，两次行拜礼。受聘国国君的夫人派下大夫来慰劳，拿着二个方竹簠，有黑色面子、浅红色里子的遮盖物，有盖子，里边装着枣和栗子。右手拿着枣，左手拿着栗子进前，主宾接受枣，大夫用双手把栗子交给主宾，主宾接受，如同接受来慰劳的卿的礼仪。招待下大夫的礼仪如同招待来慰劳的卿的礼仪。下大夫来慰劳的人于是随主宾进入。

到达外朝，主国国君说：“我先君的祧不好（自谦），已经打扫干净等待。”主宾（使者）说：“今日得到国君有闲暇时间。”宾说：“俟闲。”大夫引导主宾等到馆舍，（主国的）卿到馆舍，主宾出迎，两次行拜礼。宰夫穿朝服设便宴。煮熟的牛羊豕三牲在西边，鼎九个，陪鼎三个。生的牛羊豕三牲在东边，鼎七个。堂上的饭食有八簋、六铏、两簠、八壶。西夹屋的饭食有六簋、四铏、两簠、六壶。门外的米、禾都是二十车。柴、草各四十车。上介是煮熟的牛羊豕三牲，在西边，鼎七个，陪鼎三个。堂上的饭食有六簋、四铏、两簠、六壶。门外的米、禾都是十车。柴、草二十车。众介都是煮熟的羊豕。

第二天，下大夫到馆舍迎接主宾。主宾穿皮弁服朝聘主国国君，到朝，主宾进入，有司在门外西边依次陈列礼物。卿做为上摈，大夫为承摈，士做为绍摈。摈是出门问事并传话的人。国君穿皮弁服，在大门内迎宾。大夫引主宾进入。主宾由门的左侧进入。主国国君两次行拜礼，主宾辞谢，不回拜。主国国君拱手行礼进入中门。每到一门一曲都拱手行礼。到庙门，主国国君拱手行礼进入，站立在中庭。主宾接近西塾站立。几、筵已经设好。上摈出来转达国君的命令。贾人面朝东坐下，打开木匣，取出圭玉，丝垫悬垂，把圭玉交给上介，不站起。上介不加穿袭衣，拿着圭，折起丝垫，交给主宾。主宾加穿袭衣，拿着圭。上摈进来告诉主宾，出来，辞谢圭玉。引主宾进入，主宾由门的左侧进入。介也都从门的左侧进入，面朝北，以西为上位。三次拱手行礼，到台阶，三次谦让。主国国君先登上二个台阶，主宾登堂，站在西楹柱的西边，面朝东，上摈退到中庭。主宾转达自己国君的“命令”，主国国君向左转身，面向北。上宾进前。主国国君对着堂上的横梁，两次行拜礼。主宾三次退避，背向西墙。主国国君独自加穿袭衣，在中堂与东楹之间接受圭玉。上摈退回，背向东塾站立。主宾下堂，介按与进门时相反的顺序出门。主宾出门。主国国君独自把玉交给太宰。主国国君露出裼衣，下堂站立。上摈出来请主宾。主宾露出裼衣，捧着束帛，上边放着璧，进献。上摈进去报告，出来接受。放在庭中的礼物：兽皮，（众介）右手拿着前足，左手拿着后足，兽毛在里边，两手相向拿着，进门陈设。

主宾由门的左边进入，拱手行礼，谦让，像原先一样。登堂转达自己国君的命令。拿兽皮的人打开兽皮。主国国君两次行拜礼接受礼物。接受兽皮的士在右边由客人的身后过到客人的左边。主宾出门。士对着主宾坐下，把兽皮折叠。国君独自把礼物交给太宰，兽皮如同进来时一样，兽皮头朝右向东。向主国国君的夫人行聘用璋，进献用琮。如同原初的礼仪。如果有话转达，就用束帛，如同进献的礼仪。上摈出来问主宾事情，主宾告诉他公事结束。

主宾捧着束锦请求私人拜见主国国君，上摈进内报告，出来辞谢，请求按礼招待主宾。主宾依礼辞谢，听从主国国君的命令。上摈进内报告国君主宾答应。宰夫撤去几，改设筵席。主国国君出门迎接主宾进入，拱手行礼谦让如同原先一样。主国国君登堂，在东墙的前端单独接受几。宰夫向内拂试几三次，拿着几的两端进前。国君面向东南，向下拂撢几三次，拂撢完毕，抖抖衣袖，拿着几的中间，进前，面向西。上摈报告主宾，主宾走到筵前接过几，面朝东等待国君为送上几行一次拜礼，主宾用几避闪。面朝北放下几，不下堂，在台阶上回拜两次拜礼，两次稽首礼。宰夫在觯中斟上甜洒，在觯中放上报甜洒的勺。小端在前。国君自己接过甜酒。主宾不下堂，行一次拜礼，进到筵前接受甜酒，回到原位。国君为送上甜酒行拜礼。宰夫进献笾、豆、干肉、肉酱，主宾登上筵席，上摈退下背朝东塾。主宾祭干肉、肉酱，用柶祭甜酒三次。牵四匹马到庭中。主宾走下席位，面朝北，把柶和觯合在一起，拿着柶柄，坐下尝甜酒。国君用束帛酬谢。把柶插在觯中，面朝北，放在祭物的东边。上摈进前佐助赠送礼物。主宾下堂，为赠送礼物辞谢。国君走下一级台阶辞谢主宾下堂。主宾一步一台阶地登上堂，听从国君的命令。主宾为将接受的礼物下堂行拜礼。国君辞谢。主宾登堂，两次行拜礼，行稽首礼，面朝北，与东楹柱平齐接受礼物。主宾退回，面朝东等待。国君行一次拜礼，主宾下堂，国君两次行拜礼。主宾牵着左边的马出门。

上介接过主宾的礼物，跟随的人迎过来接过马。

主宾拜见，捧着束锦。二人牵着有装饰的四匹马，从门的右边进入，面朝北放下束锦，再拜稽首。摈者辞谢。主宾出门。摈者坐下拿取束锦，出门。有司二人牵着马跟随着出门，面朝西站立在东塾的南边。主宾依礼辞谢，听从命令。（辅佐的人）右手牵着马进入中庭陈列。主宾捧着束锦从门的左边进入，介都从门的左边进入，以西边为上位。（主国）

国君拱手行礼如同初时一样。登堂，国君面朝北两次行拜礼。主宾三次退避，转身向西，又转身向东，背向西墙站立。主宾用衣袖向内撢拂束锦进前与东楹柱平齐，面朝北交给国君。接受马的士，由前边转身，从牵马人的身后到他的右边接过马。牵马的人由前边往西然后出门。主宾下堂，在西阶的东边为送马行拜礼。国君辞谢。主宾行拜礼，国君走下一级台阶辞谢。上摈说：“敝国国君跟随您走下台阶，将要行拜礼，请您登堂。”主宾一步一级台阶登堂。国君面向西。主宾在台阶上再拜稽首。国君稍退避。主宾走下台阶出门。国君独自把束锦交给太宰，让人牵马出门。国君下堂站立。摈者出门问事。上介捧着束锦，士介四人都捧着玉锦束请求接见。摈者进门报告，出来说“允许”。上介捧着束锦，让二人帮助拿着两张鹿皮，都由门的右边进入，以东为上位，放下礼物，都行两次稽首礼。摈者辞谢。上介、众介按与进来相反的顺序出门。摈者拿着上介的束锦，士拿着士介的玉锦，有司二人举着鹿皮，跟随着拿束锦的摈者，出门，向上介请求接受。有司放下鹿皮，面朝南站立。拿玉锦的人面朝西，以北边为上位。摈者向上介请示接受。上介依礼辞谢。听从命令。上介和众介都进前接受束锦。上介捧着束锦、鹿皮先从门的左边进入，放下鹿皮。国君两次拜谢。上介用衣袖撢拂束锦，由鹿皮的西边进前，面朝北交给国君。退回原位，为献上束锦行两次稽首礼。上介出门。太宰由国君的左边接过束锦，有司二人坐下，举起鹿皮往东去。摈者又引导士介进入。士介由门的右边进入，放下玉锦，行两次稽首礼。摈者辞谢，士介按与进来时相反的顺序出门。摈者拿着士介之长的玉锦出来，依礼请求按客人的礼节接受。主宾代为辞谢。国君两次回拜。摈者出门，站立在门的中间把国君的回拜告诉士介。士介都避开。主国的士三人，以东边为上位，坐下拿玉锦，站起。摈者走近国君。宰夫在中庭接过玉锦往东走。拿着玉锦的三个士依次跟随着。

摈者出门问事，主宾告诉说事情已完毕。摈者进门报告国君，国君出门送主宾。到大门内，国君问询主宾的国君居处如何，主宾回答。国君两次行拜礼。国君问候大夫，主宾回答。国君问候主宾路途劳苦，主宾再拜稽首。主宾出大门，国君两次行拜礼送行，主宾不回视。

主宾向大夫问卿先到馆舍酬劳的事。国君依礼辞谢。允许。主宾到馆舍。卿、大夫慰劳主宾，主宾不见。大夫放下雁，两次行拜礼，上介接受。慰劳上介，也是如此。

国君让卿穿韦弁服，馈赠主宾煮熟的牛羊豕各一具，未煮的牛羊豕各两具，活的牛羊豕各两具。上介问是何事，主宾穿朝服依礼辞谢。有司进到主宾馆舍的庙陈列。饪与腥。煮熟的牛羊豕，九个鼎，摆放在西阶前，陪鼎对着堂中间的堂边摆放，朝东，以北边为上位。上位的鼎与碑一齐，向南陈列，牛、羊、豕、鱼、腊、肠、臐同在一鼎，肤、鲜鱼、鲜腊摆在有横杠的鼎中，有鼎盖。■、臐、■三鼎，陪牛、羊、豕三鼎。未煮的牛、羊、豕三牲各两具，鼎十四只，没有鲜鱼、鲜腊，摆放在东阶前，朝西，向南陈列如同盛煮熟的牛羊豕的鼎。都是二列。堂上的饭食有八个豆，摆放在室门的西边，向西陈列。都分为二行并列，以东边为上位。东边上位的是腌韭菜，它的南边是肉酱。腌菜和肉酱交错摆放。八簋挨着它们向西摆放，黍的南边是稷，交错摆放。六个盛羹的小鼎挨着往西摆放，牛羹的西边是羊羹、豕羹，豕羹的南边是牛羹，牛羹往东是羊羹、豕羹。两簠挨着往西摆放。粱（上好米饭）在北边。八个酒壶摆放在堂上的西墙边，以北边为上位，二个并排往南陈列。西夹屋有六个豆（礼器），设放在夹屋的西墙下，以北为上位。腌韭菜的东边是肉酱，交错摆放。六簋挨着它们往南摆放，黍的东边是稷，交错摆放。四铏挨着它们摆放，粱在西边，都是二排并列，向南陈列。六个酒壶以西边为上位，二个并列，向东陈列。东夹屋的饭食摆放也是如此，以西、北为上位，酒壶以东边为上位，向西陈列。醋、酱百罋在碑的东西两边摆放，十罋为一列，醋在东边。牛羊豕三牲各二具，陈列在门的西边，朝北，以东边为上位。牛的西边是羊、豕，豕的西边是牛、羊、豕。米一百筥，一筥五斗，摆放在中庭，十筥为一列，以北边为上位。黍、粱、稻都是二行，稷是四行。门外，米三十车，每车二百四十斗，摆放在门的东边，分为三列，向东陈列。禾三十车，每车六万四千斗，摆放在门的西边，向西陈列。柴、草各六十车。主宾穿着皮弁服，在外门的外边迎接大夫，两次行拜礼。大夫不回拜。拱手行礼进门，到庙门，主宾拱手行礼进入。大夫捧着束帛进入，三次揖手行礼，同时进入。到达台阶，主宾让大夫先上一级台阶，主宾从后跟随，登堂，面朝北听候主国国君的命令。大夫面朝东转达国君的命令，主宾下堂，在东阶的西边再拜稽首，拜谢馈赠饩也是如此。大夫辞谢，（主宾）登堂再拜稽首，面朝在堂中的西边接受束帛。大夫下堂，出门。主宾下堂，把束帛交给家臣，出门迎接大夫。大夫依礼辞谢，答应。进门，拱手行礼谦让如初。主宾先上一级台阶，大夫跟随着，登堂。庭上陈四匹马。主宾下堂，从家臣手中接过束锦，大夫不下堂。主宾捧着束锦面朝西，大夫面朝东。主宾向大夫送上束锦。大夫致谢辞，面朝北与横梁齐，两次行拜礼，行稽首礼。在楹柱中间，面朝南接受束锦，退回，面朝东等待。主宾为送上束锦两次行拜礼，行稽首礼。大夫下堂，牵着左边的马出庙门。主宾送到大门的外边，两次行拜礼。第二天，主宾到主国国君的大门外行拜礼，拜谢馈赠饔与饩，都是两次行拜礼，行稽首礼。馈赠上介，杀了和活的牛羊豕各三具，煮熟的牛羊豕各一具，摆放在西边。鼎七个，羞鼎三个。未煮的牛羊豕台一具，在东边，鼎七个。堂上的饭食有六个豆。西夹屋也是如此，筥和罋数如同主宾。活的牛羊豕各一具。门外的米、禾数量视煮熟和未煮熟的牛羊豕的数量定，三牲有十车，柴、草二十车。凡是陈列的物品和顺序，如同上宾的一样。下大夫穿韦弁服，用束帛送上，上介穿韦弁服接受，如同主宾的礼仪。庭中陈列两匹马和束锦，士介四人，都赠活着的牛羊豕各一具，米一百筥，摆放在门外。宰夫穿着朝服，牵着牛送给士介，士介穿朝服，面朝北再拜稽首接受。没有傧。

主宾穿朝服拜访主国的卿。卿在祖庙中接受。下大夫为摈者。摈者出门问何事。大夫（卿）在大门外迎接，两次行拜礼，主宾不回拜。拱手行礼。大夫先进门，每个门每个转弯处都拱手行礼。到庙门，大夫拱手行礼进门。摈者请求命令。庭上摆设四张麋鹿皮。主宾捧着束帛进门，三次拱手行礼，同时前行，到台阶，相互谦让。主宾登上一级台阶，大夫跟随，登堂。大夫面朝北听候命令，主宾面朝东转达自己国君的命令。大夫下堂，在台阶的西边再拜稽首。主宾辞谢。大夫登堂，再拜，稽首。面朝北，在堂中央的西边接受束锦。主宾下堂，出门。大夫下堂，把束锦交给家臣。没有傧。摈者出门问何事，主宾请求私人拜见卿，礼物同拜见国君的相同。主宾奉着束锦，庭中陈列四匹马，从门的右边进入。

大夫辞谢。主宾于是从门的左边进入。在庭中陈列，拱手谦让和原先相同。大夫登上一级台阶，主宾跟随着。大夫面朝西，主宾表述拜见之辞，大夫回答，面朝北与横梁齐两次行拜礼。在楹柱间面朝南接受束锦，退回，面朝西站立。主宾与横梁齐为送上束锦两次行拜礼，下堂，出门。

大夫下堂，把束锦交给家臣。

摈者出门问是何事，上介单独请求私人拜见卿，拜见的礼物同拜见国君的相同。上介捧着束锦，二人帮着拿着两张鹿皮，从门的右边进入，放下束锦，两次行拜礼。大夫辞谢。摈者出门把束锦、皮送还上介。陈列庭实，上介捧着束锦进入，大夫拱手行礼谦让如同原先一样。上介登堂，大夫两次行拜礼接受。上介下堂拜谢，大夫下堂辞谢。上介登堂，为送上束锦两次行拜礼。摈者出门问何事，众介请求私人拜见卿，拜见的礼物同拜见国君的礼物相同，由门的右边进入，放下玉锦，都两次行拜礼。大夫辞谢，众介按与进来时相反的顺序出门。摈者拿着众介之长的玉锦出门，依礼请求接受，主宾代为辞谢。大夫回拜两次。摈者拿着众介之长的玉锦站立在门中，转达大夫的拜谢。士介都避开，家臣在中庭接受摈者手中的玉锦。士三人坐下拿众介的玉锦跟随他。摈者出门问何事。主宾出来，大夫在大门外送主宾，两次行拜礼，主宾不回头。摈者退回。大夫拜谢他屈尊帮助自己。

主国的下大夫曾经出使到过行聘国的，来行聘的人拿着礼物到下大夫那里，上介穿着朝服，三介，拜访下大夫，下大夫如同卿接受礼物的礼仪。来聘的人请求私人见面，如同主宾同卿私人见面的礼仪。

如果主国大夫因故不能见面，主国国君让大夫各按自己的爵位相同的人代为接受，如同主人接受礼物的礼仪。代替的人不行拜礼。

拜访卿的当晚，主国国君夫人派下大夫穿韦弁服来行馈赠礼仪。堂上的笾豆有六个，摆放在室门的东边，以西为上位，两两并列，向东摆放。酒壶摆放在堂上东墙下，以北为上位，两两并列，向南摆放，稻米酒，黍米酒，高粱酒，三酒清、白各一壶。下大夫献上束帛，转达夫人的命令。主宾如同接受饪腥的礼仪。在堂上陈列四匹马和束锦。上介是四豆、四笾、四壶，接受这些如同主宾的礼仪。堂上陈列两匹马和束锦。第二天，主宾到朝行拜谢礼。

大夫馈赠给主宾活的牛、羊、豕各一具，米八筐。主宾迎出，两次行拜礼，大夫的贵臣牵着牛送给主宾，主宾再拜稽首接受。大夫的贵臣退下，主宾两次行拜礼送行。上介也是如此。众介都是羊豕各一具，米六筐，都是士牵着羊送上。

主国国君对主宾行一次食礼，两次飨礼。燕礼用熟禽，开始献的没有定数。主宾和随介第二天到朝行拜礼。对上介行一食礼，一飨礼。如果国君不亲自献食，就派大夫各按自己的爵位，穿朝服献上食礼的酬谢礼物，如同送上饪腥的礼仪。没有傧。进献飨礼的酬谢礼物也是如此。

主国的大夫对主宾行一次食礼，一次飨礼。对上介或者一次食礼或者一次飨礼。如果不能亲自行飨礼，那么国君就让大夫献上酬谢的礼物，献上食礼的宥助的礼物。

主国国君派卿穿皮弁服到（宾住的）馆舍还玉圭。主宾穿皮弁服，加穿袭衣，在外门外迎接，不行拜礼，引导大夫进门。大夫由西阶登堂，从西楹柱西边绕过往东到堂中，主宾在碑的北面听取主国国君的命令，由西阶登堂，从大夫的左边过来，面朝南接受圭玉，退后背向右房站立。大夫下到中庭。主宾由碑的北面下堂，面朝东，在东阶的东边把圭玉交给上介。上介出去问有何事，主宾迎接。大夫送还璋玉，如同初进时一样。主宾露出褐衣，迎接。大夫把一束纺丝送给主宾，行聘礼用的璧、束帛、四张鹿皮，都按送还玉圭的礼仪送还。大夫出门，主宾送行，不行拜礼。

主国国君到馆舍拜见主宾，主宾避开，上介代主宾听取国君的命令。

向行聘国的国君行聘问进献礼，向国君夫人行聘问进献礼，拜访卿大夫，送主宾回国，国君都两次行拜礼。国君退下，主宾跟从，在朝门外请命。国君辞谢，主宾退回。

主宾返回前在朝门外为国君赠送的四只禽鸟三次行拜礼。主国侍奉宾客的人听凭他行礼。然后启程，在主国的近郊住宿。主国国君派卿赠送束帛如同相见时送的礼物。主宾在住处的门外接受，如同接受慰劳时的礼仪。没有傧。主国国君派下大夫馈赠上介、也是如此。派士馈赠众介，如同他们相见时的礼物。大夫亲自馈赠，如同他拜访时的礼物，没有傧。馈赠上介也是如此。派人馈赠众介，如同他拜访时的礼物。主国的士送他们到达国境。

使者回国到近郊，请郊人报告国君请求回命。穿上朝服，在车上插上旃旗，行禳祭后进入国都。然后入朝，把礼物陈列在朝堂，以西为上。主宾（使者）的所聘国国君赠送的礼物，卿大夫赠送的礼物都陈列，上介是所聘国国君赠送的礼物陈列，其他介都不陈列。束帛各自放在他们的庭实上，兽皮在左边。国君面向南。卿让使者进入，使者拿着圭玉垂着丝垫，面朝北，上介拿着璋，丝垫折着，站在使者的左边。回复使命说：“按国君的命令向某国国君行聘礼，某国国君在他的某宫里接受礼物，某国国君两次行拜礼，把礼物进献给某国国君，某国国君两次行拜礼。”冢宰从国君左边接过圭玉。接过上介的璋，转达被行聘国国君的命令也是如此。主宾拿着被行聘国国君在近郊馈赠的礼物报告说：“某国国君让某子馈赠。”交给冢宰，拿着放有璧玉的束帛，报告也是如此。拿着被聘国国君初次赠给主宾的礼物，把赐予礼物的过程全部报告。国君说：“好，你不是善于出使四方吗？”使者把礼物交给上介，上介再拜稽首。国君回两次行拜礼。卿大夫赠予的礼物不报告。国君慰劳使者，使者再拜稽首。国君回两次拜礼。如果被聘国有进献之物，就说：“某国国君的馈赐，国君接受他的馈赐吗？”上介空手向国君报告被聘国国君的赐予，如同上宾的礼仪。国君慰劳他，再拜稽首。国君回拜。慰劳上介也是如此。国君命冢宰赐予使者礼物，使者再拜稽首。赐予介，介都再拜稽首。然后退出。皆都送使者到他的门外，然后退回，拱手行礼辞别使者，使者拜谢他们屈尊佐助自己。

使者把礼物放在大门外，然后到祢庙，在室中摆设筵几，进献干肉、肉酱，陈放酒觞。在东阶上设席，进献干肉、肉酱，室老二献，士三献，主人（使者）自酢。一人举起酒爵，献给随从的人，酬谢随行的人都要谢遍，于是出庙门。上介到他的家庙也是如此。

行聘礼遇上主国国君去世，已经进入国境，就继续前行。不举行郊劳，不摆设筵、几，不用醴酒招待主宾。主人丧事结束，对主宾行归礼，主宾只接受杀了的和活的牛羊豕。不赠送纺丝素绢，不送束帛、鹿皮。

使者返国住宿郊外不赠送礼物。遇上国君的夫人、世子去世，国君不接受礼物，派大夫在庙中接受礼物，其他和遇上国君去世相同。遇上主国国君去世，国君夫人去世、世子去世，就命大夫代主人穿素色长衣，戴练冠接受。

行聘国国君如果在使者出发后去世，进入被聘国国境就继续进行下去。行聘国报丧的人没有到，就在巷门哭泣，在馆舍穿丧服。接受礼物，不接受飨礼、食礼。报丧的人到后，就穿丧服出去。只接受米谷之类的食物。使者归国，拿着圭玉在殡宫复命，从西阶登阶，不登堂。世子就其哭泣的位置，不哭。使者及介一一复命如同平时聘问回来。复命后，子、臣都哭。使者和介稍进灵枢，面朝北哭。出殡宫门，露出左臂，束起头发，从门的右边进入，站在东阶下自己的位置上如同奔丧的礼仪。

如果主宾（奉命行聘）遇到自己的父亲或母亲去世，就在馆舍中哭泣，在居住处穿丧服，不参加飨礼、食礼。在归国时，让众介在前，自己穿丧服跟随着。

主宾进入被聘国国境后去世，聘问之事继续进行。主国国君为他提供丧敛、殡仪之物。上介代行主宾的使命。主国国君来吊丧，上介充当主人。主国国君馈赠的祭奠、送葬的器物必合奠赠诸事之用。上介接受主国用主宾的礼仪待己，没有辞谢。不参加飨礼、食礼。回国后，上介回复聘问使命，主宾的灵枢停在大门外。上介回报完聘问使命，出大门，上介送主宾的灵柩到主宾家。国君亲自吊丧，殡事结束。如果是大夫介去世，也是如此。如果是士介去世，为他提供棺木入敛，国君不吊。如果主宾没有转达国君的命令就去世了，就用棺木收敛，抬到朝门外，上介转达国君的命令。如果介去世，回国回复使命，只有上介的灵柩抬到朝门外。如果介去世，即使是士介，主宾回复完使命，跟随灵柩到介家，殡事结束，然后回自己家。

小聘叫作“问”。不进献加上璧玉的束帛。向主国大臣进献束锦和马，不向国君的夫人进献。主国国君不在庙中摆设筵几，不用酒招待主宾。私人见面不登堂。不到近郊慰劳主宾。主国对待主宾的礼仪，如同大聘时对待上介的礼仪，士三人做为介。

［记］长时间没有盟会之类的事，就派使者聘问。如果有灾患，就急速聘问。用束帛放上书简转达国君的命令，百字以上就写在简策上，不到百字就写在一个板上。主国国君派内史和主宾在庙门外宣读。主宾将回国，主国国君派大夫用主宾的束帛到馆舍复命。第二天，主国国君到馆舍看望主宾。

已经接受出使的任命，出来去见冢宰，问出使几个月的费用。使者已经接受出使的任命，在陈列礼物和出发的那天，上朝站立的位置相同。出发开始，祭路神，把酒和干肉放在神位前，然后在神位旁饮酒。

所用来朝见天子的圭玉和彩色缫都是九寸长，上部左右各削寸半，厚半寸，宽三寸。缫是红、白、青三种颜色相间成为六等，拜见诸侯，是红、绿二种颜色相间的缫，长八寸。朝见天子和拜见诸侯的缫玉都用上红下黑的帛做垫，系玉和垫子的带子是五色的丝带，长一尺。拜见大夫的礼物放在近郊。分行陈列，等使者到来，又把鹿皮和马交给使者。

聘问的言词没有定则，但要谦逊而和悦。言词多就策祝，言词少则不能表达意思，言词如果足以表达意思，意思就达到了极至。主宾说：“不合乎礼，不敢。”主人回答：“不合乎礼，不敢。”

卿在大夫的家庙中住宿，大夫在士的家庙中住宿，士在工商的家庙中住宿。掌管客馆的人为使者和士介三天准备一次洗发的水，五天准备一次洗澡的水。

便宴不用送上束帛转达国君的命令，主宾不行拜礼。沐浴后吃准备好的便宴。

卿，由大夫迎候，接待；大夫，由士迎候接待；士，都有迎候接待的人。主宾到馆舍，主国国君派来迎候接待的人就把国君命令自己迎待的命令告诉主宾。又拿着礼物拜见主宾。主宾已经把聘问的公事办完，拿着礼物回报迎待的人。

凡是圭、璋、壁、琮，只要是自己国家的国宝，就可以用作聘问的礼物。

掌管设置顺序位子的宗人为主宾设置顺序位子。顺序位子用帷布做成，主宾的顺序位子在主国国君顺序位子稍后的地方。

上介拿着圭，如同拿着重物，（慎重地）交给主宾。主宾进入朝门，仪容庄严。登堂时托举圭的手与胸平衡。将要把圭交给主国国君时审慎前行。交给国君时如同与人争接拿取，恭敬献上如同国君送时。国君转身把圭玉交给太宰，然后主宾退下。走下台阶，呼出一口长气，神态怡然。再三抬脚安定心神，然后快走，到达大门，神态正常。拿着圭玉，进入庙门，恭敬谨慎地捧着圭玉，如同怕失落它。到进献时，呼出一口长气，神态从容。众介面朝北，神态舒扬。私人拜见，容貌和敬。出门，如同大雁舒展翅膀，威仪自然地行走。进入大门以恭敬为主，登堂以谨慎为主。

凡庭实都相随抬入，在左边的先抬入，鹿皮和马相互代换是可以的。

主宾的礼物，只有马牵出庙门，其余的都往东收藏在内府。玉多就有损于德性，束帛华美就掩没了礼的本意。主国馈赠主宾礼物，当着主宾聘问的礼物而定。

凡是拿着圭玉，没有缫做玉垫的，拿圭玉的人要加穿袭衣。

聘享完毕，招待主宾，主人不为主宾到来行拜礼。盛放甜酒的酒尊放在东厢，瓦大一个，有丰。进献的是五条干肉条。祭用的半条横放在上边。祭甜酒时两次舀取，开始舀取祭一次，后来舀取祭二次。主人的庭实（马），就由主人牵着随着主宾出来。主宾的士介迎上来，接过主宾牵着的马。

已经拜访，如果主宾有私人的礼物进献，奉献时要称转达君命，摈者进去报告，出来，依礼辞谢。主宾面朝东坐下放下进献的礼物。再拜稽首。摈者面朝东坐下拿取进献的礼物，举着礼物进去报告，出来，依主宾的礼节接受。主宾辞谢。主国国君回拜两次。摈者站在门槛的外边把国君的回拜转告主宾，主宾避开。摈者在中庭把礼物交给宰夫，如果是同姓或婚姻甥舅有亲戚关系的国家，就要馈赠国君夫人礼物。

如果国君不能见使者，就派大夫接受主宾的聘享。大夫在堂下听命，由西阶登堂接受聘享，背向右房站立，主宾下堂也跟着下堂。不招待主宾。

接到主宾礼物的人都来慰劳主宾，没有脱下皮弁服。

赐予杀死的牛羊豕，只有煮熟的要祭。用蓍草占卜尸的人选，或昭或穆。大夫的臣下充当祝，祝说：“孝孙某某，孝子某某，进献美好的礼物给皇祖某甫、皇孝某子。”如同馈赠食物的礼仪。向大夫借祭器。

祭毕，分赐肉给众人及廋人、巾车。

行聘礼的当天送杀死和活的牛羊豕，第二天拜访大夫，第二天傍晚，国君夫人派人馈赠主宾礼物。在馈赠牛羊豕十天后送来粮米。宰夫开始送成双的雉、雁等，每天送上的雉、雁的数目同牛羊豕的数目相同。士介是隔一天送二只。凡是献雉、雁等，拿一双转达君命，其余的放在面前。进献煮熟的禽类和四时的鲜美食物，比照进献雉、雁的礼仪。

馈赠杀死和活的牛羊豕的那天，主宾接受后，请求观瞻宗庙。主国派人迎接并引导主宾等由便门进入。

凡致送礼物的人各按自己的爵位穿朝服。

士介没有杀好的牛羊豕等礼物，没有这些礼物的人，没有傧。

主宾要拜见大夫，大夫不敢推辞。国君在开始时已经为他推辞。

凡是致送礼物，都用飨礼的笾、豆，里面放有食物。没有被馈赠杀好的牛羊豕的礼物的人，没有飨礼。

凡是（主国）大夫馈赠主宾和上介粮食，大夫用黍、粱、稷，每筐五斛。

已经办完聘享公事，主宾请求回国。在外朝为主国的赐予行拜礼，接待主宾的人听凭他行拜礼。

燕礼就让上介充当主宾，主宾充当苟敬。宰夫进献。

主宾只到主国，不再到他国聘问，就送重礼，把束帛返还。

主国国君到馆舍拜谢主宾，辅佐的人说，“您按贵国国君的命令来问候敝国国君，敝国国君为您按贵国国君之命屈尊到来行拜礼。贵国国君为社稷的缘故问候敝国国君夫人，敝国国君行拜礼。贵国国君赐予敝国国君礼物，还延及到敝国的二三位大夫，敝国国君行拜礼。又为送主宾您回国，敝国国君行拜礼。”

主宾在馆舍的堂上的两楹柱中间放下四张鹿皮和束帛，主宾不致送，馆舍主人不行拜礼。

大夫来聘问中，没有犯法行为，如大夫行飨礼。有过失，就只送杀好的牛羊豕三牲。行飨礼，主宾的上介充当介。有诸候后到，就对先到的客人不行飨礼、食物，把礼物送给他。

只有在接受聘享等大聘时，有几和筵。

十斗叫斛。十六斗叫■。十■叫秉。一车米二百四十斗。四秉叫筥。

十筥叫稯。十稯叫秅。四百秉为一秅。