钦定四库全书
徐霞客游记卷十二下
明 徐宏祖 撰
西南游日记二十二
十九日妙药以乳线赠余余以俞禹锡诗扇更作诗扇赠之驼骑至即饭而别妙药送出北门仍二里过演武塲东又北循东麓一里有岐分为二一直北随大坞者为大理下关道一东向入峡踰山者为迷渡洱海道乃从迷渡者东向上五里涉西下之涧于是上跻坡二里得坪有数家在坪北曰阿儿村更蹑坡上五里登坡头平行冈脊而南度之此脊由东峯北度而下者其东与大山夹为坑北下西转而入大川其西则平坠川南从其上俯瞰蒙城如一瓯脱也又北倚坡再东上三里有三四家当脊而居为沙滩哨脊上有新建小庵颇洁又蹑脊东上二里盘崖北转忽北峡骈峙路穿其中即北来东度而南转之脊也是为庆龙关透峡即随峡东坠石骨嶙峋半里稍平是脊北自定西岭南下东挟白崖迷渡之水为礼社江南由定边县东而下元江西界蒙化甸头之水为阳江南由定边县西而下澜沧乃景东威远镇沅诸郡州之脉所由度者也东向下者四里余有数家居峡中是为石佛哨乃饭又二里有三四家在北坡曰桃园哨于是曲折行峡中随水而出或东或北不二里辄与峡俱转而皆在水左如是十里再北转始望见峡口东达川中峡中小室累累各就水次其瓦俱白乃磨室也以水运机磨麦为面甚洁白乃知迷渡川中饶稻更饶麦也又二里渡桥由溪右出峡随山南转半里乃东向截川而行其川甚平拓北有崇山屏列即白崖站也西北有攅峰横亘而南即定西岭南度之脊也两高之间有坳在西北即为定西岭踰岭而西为下关道从坳北转为赵州道予不得假道於彼而仅一涉礼社上流揽迷渡风景皆驼骑累之也东行平堤三里有围墙当路左踞川中方整而甚遥中无巨室乃景东卫贮粮之所是曰新城半里其墙东尽复行堤上三里有碑亭在路右乃大理倅王君署事景东而卫人立於此者又东半里有溪自北而南架木桥於上水与溪形俱不大此即礼社之源也自白崖定西岭来南注定边下元江合马龙为临安河下莲花滩者也时川中方苦旱故水若衣带从此望之川形如犁尖北拓而南敛东西两界山亦北高而南伏盖定边景东大道皆由此而东去又半里入迷渡之西门其墙不及新城之整而居庐甚盛是为旧城有廵司居之其地乃赵州洱海云南县蒙化分界买米於城出北门随墙东转一里有支峯自东南绕而北有小浮屠在其上盘其嘴入东坞中又一里其中又成一小壑曰海子有倚山北向而居者遂宿焉二十日平明饭而行又东一里入峡其中又成一小壑二里随壑北转渐上坡再上再平三里踰岭头遵冈北行又三里有村在西坡腋间为酒药村又北循坡行其坡皆自东而西向下者条岗缕缕有小水界之皆西出迷渡者再下再上约十里有卖浆者庐冈头曰饭店有村在东山下曰饭店村又北一冈二里坡西於是有山与东坡夹而成峡其小流南下而西注迷渡路乃从峡中溯之北二里转而东北上二里陟而踰其坳此乌龙坝南来大脊至此东度南转而峙为水目者也脊颇平坦南虽屡升降坡间而上寔不多北下则平如兜不知其为南龙大脊余自二月十三日从鹤庆度大脊而西盘旋西南者半载余乃复度此?北返计离乡三载陟大脊而东西度之不啻如织矣脊北平下半里即清华洞倚西山东向再入之其内黄潦盈瀦及於洞口余去年腊月十八日当雨後洞底虽泞而水不外盈可以深入兹方苦旱而水当洞门即外台亦不能及其门内垂垂浸水中止此穿一隙其上亦透重光不如内顶之崇深也稍转而北其上窦即黑暗而穷其下门俱为水没无从入中洞也此洞昔以无炬不能深入然犹践泞数十丈披其中透顶之局兹以水涨望门而止不知他日归途经此得穷其藴藏否也出洞北行半里踰岭即西向白崖大道仍舍之而北二里有池一方在西坡下其西南崖石嶙峋亦龙潭也又北一里过一村村北路右有墙一围为杨土县之宅又北一里即洱海卫城隅从西城外行半里过西门余昔所投宿处也又随西而北半里抵北门外乃觅店而饭先是予从途中见牧童手持一鸡葼甚巨而鲜洁时鸡葼已过时盖最後者独出而大也余市之至是瀹汤为饭甚适洱海往鸡山道在九鼎梁王二山间予昔所经者骑夫以家在荞甸故强余迂此盖洱海卫所环之坞甚大西倚大脊崇冈东南滙为青龙海子破峡而遶小云南驿为水口其南即青华洞前所踰南坳其北即梁王山东下之支平伏而横接东山者自洱海北望以为水从此泄而不知反为上流予亦欲经此验之于北行田塍间西瞻九鼎道登登缘坡在隔涧之外数里也六里抵梁王山东支之南有寺在其西腋南向临川曰般若寺路乃东向踰冈一里有村庐倚西山而居曰品甸由其东一里再北上坡乃一堤也堤西北山回壑抱东南积水为海于时久旱半已涸矣从堤而东半里有庙倚堤而北悬海中为龙王祠又东半里转北堤始尽复踰东突之坡一里复见西腋尚蟠海子支流平行岭?又北三里则东坡下坠遥接东山腋中有水盈盈则周官?海子也其北则平冈东度而属于东山此海寔青龙海子之源矣梁王之脉由此东度不特南环为洱城东山即荞甸北宾川东大山崇窿为铁索箐红石崖者皆此脊绕荞东而磅礴之余夙闻洱城北有米甸禾甸荞甸之名且知青海子水经小云南随川北转经臙脂坝合禾米诸甸水而北入金沙意此脊之北荞甸水亦东北流至此乃知其独西
北出宾川者始悟此脊自【阙】 山而尽於小云南北界於荞甸之东耸宾川东山而尽於红石崖金沙江岸脊北盘壑是为荞甸与禾米二甸名虽鼎列而水则分流焉从岭上转西北一里随北坞下三里而至坞底直北开一坞其北崇山横亘即斜骞於宾川之东而雄峙者西界大山即梁王山北下之支东界大山即周?北冈东度之脊所转北而直接横亘崇山者从岭上观之东西界仅与脊平至此而岩岩直上其所下深也坞中村庐累落即所谓荞甸度西南峡所出涧稍北上坡而止骑夫家二十一日平明饭而行骑夫命其子担以随才出门子以担重复返再候其父饭仍以骑行则上午矣北向随山之麓五里一村在川之东为海子村当川洼处而寔无海也第东山有峡向之耳渐转西北五里西山下复过一村又四里数十家倚西山而庐其前环堤积水曰冯翊村其北即崇山横障之麓川中水始沿东山北流至是西转漱北山而西西山又北突而扼之与北麓对峙为门水由其中西向破峡去路由其南西向踰入遂与水不复见盖北突之嘴夹水不可行故从其南披隙以踰之也由冯翊村北一里至此坳麓乃向西盘崖历壑山雨忽来倾盆倒峡浃地交流二里转西南盘崖上又一里转西北遂蹑石坡一里升冈头有岐西向踰坳者宾居道也北向陟冈者宾川道也乃北上半里登岭头于是西瞰大川正与宾居海东之山隔川遥对而川之南北尚为近山所掩不能全覩然峯北荞甸之水已透峡西出盘折而北矣乃西北下山一里骑夫指北峰夹冈间为铁城旧址昔土酋据之以为险者盖梁王山北尽之支北则荞甸水界为深堑南则从峯顶又坠一坑环之此冈悬其中西向特立亦如佛光寨恃险一女关之意也又下里余北渡坠坑之水乃循东山北行又三里抵荞水所出口其水分衍漫流而北随之或行水中或行碛上或涉水左或涉水右茫无正路四里上东麓始有路北向循麓行六里望路西有巩桥当川之中则大理由宾居来大道有聚落在桥西为周官营从其东直北三里一小坊在冈上过之始见宾川城又北一里过南薰桥入其南门行城中北过州治前一里出北门饭市肉以食北一里过小冈坊西北下坡一里抵川中涧其北有巩桥五洞颇整以涧水仅一衣带故不由桥而越涧又西北二里遂抵西山东突之嘴盘之北又二里有路自西南踰坳来合即余昔从梁王山来者其北有村庐倚西峯下是为红帽村余昔来饭处也从村後西山北行四里西山开小峡于是路分为二遂西向入峡一里涉小涧北上一里登冈头过一坊又西北行二里西南踰脊望见南山自西屏列而东是排沙北界之山西自海东东抵宾居南与大脊乌龙坝山并夹者土人称为北山而观音箐在其北坞其西北濒洱海为鲁摆山则三涧门所来之脊又东挟上下仓之水而北出拈花寺南桥下者也从冈头又西北行三里稍下有水自西南来有亭桥北跨之为乾果桥北有数家倚冈余昔之所宿而今亦宿之乾果北有一尖峯东向而突亭亭临上盖西南自鲁摆海东之脊分支东北上为上下仓观音箐分界下为炼洞乾果二溪中垂亦鸡中第一水口山也
二十二日平明饭而行西北三里涉一小溪又上里许抵尖峯下循其东崖而北一里随崖西转遂出峯北于是北坞自西而东即鸡山之水自炼洞而东下牛井街合宾川而北者也路随南崖西向下二里有村在路旁上有坊曰金牛溢井土人指村北溪旁有石穴为金牛溢处而街则在其外又西盘峡陟坡二里下渡一小水复西北上再上再下五里登一冈头皆自南北突者又二里稍下过广甸流芳坊又北一里村庐相望即炼洞境矣南倚坡北瞰坞又二里过公馆街又北一里过中谿庄又北上冈一里有茅舍累累为炼洞街子又北半里过炼法龙潭坊又北一里稍下过一桥有数家倚西山坞中前有水一塘其上有井小亭覆之即龙潭也不知炼法者为谁矣村北有巨树一株根曲而出土上高五六尺中空巩而复倒入地中其下可通人行于是又西北二里踰一坡又西北一里过茶庵又西北下涉一坑一里涉坑复上乃循北山之环腋而西上一里余瞰其南壑中环如规而底甚平又西上一里遂分两岐北向踰岭为鸡山道乃北上行岭头二里复西折而下下二里有峡自西南来其底水破峡西北出即下仓海子水所由注牛井者有亭桥跨之是鸡山东第二水口山也渡桥西复北上坡折而南盘西峡而北一里循峡西北上又一里有哨当岭头从此平行直南乃下仓道踰岭北下一里则拈花寺东向倚西山居环壑中入而饭饭後雨至为少憩从寺左转而西上一里踰一北突之岭有坊曰佛台仰止始全见鸡山面目顶耸西北尾掉东南高悬天际令人神旺踰脊西下即转而北一里下陟北坠之峡又半里西踰一北突之坳坳南岐有坊倚坡此白石崖东麓坊也余昔来未及见故从其西麓之坡折而东上过坳复西向循大路趋一里过白石崖西坊又西一里有岐稍下则鸡山前峡之溪东向而入牛井街合宾川溪北向桑园而下金沙矣溪有小亭桥跨其上过桥北骑夫东转北上而向沙址予西向溯溪欲寻所谓河子孔者时水涨浊流奔涌以为不复可物色遇一妪问之指在西南崖下而沿溪路絶水????横流荆棘交翳或涉流或践莽西二里忽见一亭桥跨溪上其大倍於沙址下流者有路自北来越桥南即循南山东向出白石崖前乃登山官道始知沙址小桥乃捷径而此桥即洗心桥也河子孔即在桥南石崖下其石横卧二三丈水由其下北向溢出穴横长如其石而高不及三尺水之从中溢者甚清而溪中之自桥西来者浑浊如浆盖桥以西水从二????来一北来者瀑布峡中与悉檀龙潭二水所合一西来者桃花箐东下之流二????共会桥西出桥东又会此孔中清水此鸡山南涧之上流也于是随北来大路上灵山一会坊二里至坊下即沙址西来路所合者其西南隔涧有寺踞坡麓为接待寺此古刹也在西第一支东尽之麓鸡山诸刹山路未辟先有此寺自後来者居上而此刹颓矣时予不知骑仆前後徘徊一里渐随溪东岸而上其东峯下临即东第三支回环之岭新构塔基於其上中与大士阁中第二支相对成峡而路由其下者也又北一里盘坡稍上过报恩寺寺为东第三支山麓之首刹亦如接待之在西支之首惟中第二支为两溪交会处夹尖无刹可托其上即大士阁中临之而已从报恩西又北一里有桥西跨涧上渡桥循大士阁东麓北向上半里有岐西向盘岭者大士阁大道也直北临东溪西崖而入者悉檀龙潭道也闻驼骑已先向龙潭予随之一里又东度桥从涧东蹑峻上其上趾相叠然巨松夹陇翠?飞流不复知有登陟之艰也又二里转龙潭上半里而入悉檀寺时四长老俱不在惟纯白出迎乃税驾北楼回忆岁初去此已半载余矣二十三日雨浃日憩悉檀
二十四日复雨憩悉檀
二十五日雨仍浃日下午弘辨师自罗川中所诸庄回得吴方生
三月念四日书弘辨设盒夜谈
二十六日中雨霁晩复连绵
二十七日霁乃散步藏经阁观丁香花其花娇艳在秋海棠之间滇中甚多而鸡山为盛甚折揷御风球时球下小截为驼夫肩负而损与上截接处稍解余姑垂之墙隂以遂其性御风之意思其悬崖飘扬而名之也
二十八日霁甚下午体吉自摩尼山回与摩尼长老复吾至素飱乃整夜谈久之
二十九日为弘辨师诞日设面甚洁白平午浴於大池余先以久涉瘴地头面四肢俱发块累累丛肤理间左耳左足时时有蠕动状半月前以为虱也索之无有至是知为风而苦於无药兹汤池水深煎以药草久浸而薰蒸之汗出如雨此治风妙法幸而值之知疾有瘳机矣下午艮一兰宗来体师更以所録山中诸刹碑文相示且谋为余作揭转报丽江九月初一日在悉檀上午与兰宗艮一观菊南楼下午别去初二日在悉檀作纪北楼是日体吉使人报丽府初三初四日作纪北楼
初五日雨浃日买土参洗而烘之
初六初七日浃日夜雨不休是日体吉邀坐南楼设茶饼饭出朱按君谢抚台所书诗卷并本山大力本无野愚所存诗跋并程二游诗画图章他山陈浑之恒之诗翰相玩半日初八日雨霁作纪北楼体吉以本无随笔诗稿示初九日霁甚予欲往大理取所寄衣囊并了苍山洱海未了之兴体吉来?曰已着人特往丽江若去而丽江使人来是诳之也余以即来辞体吉曰寜俟其信至而後去余从之遂同和光师穷大觉来龙从寺西一里渡兰那寺东南下水过迎祥石钟西竺龙华其南临中溪即万夀寺也俱不入西北二里入大觉访遍周遍周居片角庄月终乃归遂出过锁水阁从桥西上共一里至寂光东麓仍东过涧从涧东蹑大觉後大脊北向上一里登其中冈东望即兰那寺峡西望即水月庵後上烟霞室峡也又上一里再登一冈其冈西临盘峡西北有瀑布悬崖而下其上静庐临之即栴檀林也东突一冈横抱为兰陀後脊冈後分峡东下即师子林前坠之壑也于是岐分岭头其东南来者乃兰那寺西上之道东北去者为狮林道西北盘崖而上者为栴檀岭也其西南来者即余从大觉来道也始辨是脊从其上望台连耸三小峯南下脊两旁西坠者南下为瀑布而出锁水阁桥东坠者南下合狮林诸水而出兰那寺东是东下之源即中支与东支分界之始不可不辨也余时欲东至狮林而忽见瀑布垂绡乃昔登鸡山得未曾见姑先西北上于是愈上愈峻路愈狭曲折作之字而北者二里乃西盘望台南嘴此脊下度为大觉正脊而东折其尾为龙华西竺石钟迎祥诸寺又龙横为大龙潭南为悉檀前案而尽於其下此脊当鸡山之中其脉正而雄望台初涌处连贯三珠故其下当结大觉为一山首刹其垂端之石钟亦为开山第一古迹焉然有欲以此山作一支者如是则不得以塔基为前三距之一而以此支代之但此支寔短而中缩西之大士阁东之塔院寔交峙於前与西支之传衣寺岭鼎足前列故论支当以寂光前引之岗为中塔基上拥之迹为东而此脉之中缩者不与论刹当以大觉中悬为首而西之寂光乃其辅翼东之悉檀另主东盟而此寺之环拱者独尊故支为中条附庸而寺为中条冠冕此寺为中条重而中条不能重寺也嘴之西有乱砾垂峡由此北盘峡上路出栴檀岭之上为罗汉壁道由此度峡西下为栴檀中静室道而瀑布则层悬其下反不得见再度峡西崖随之南下一里转东岐得一新辟小室问瀑布何在其僧朴而好事曰此间有三瀑布东箐者最上而小西峡者中悬而长下坞者水大而短惟中悬为第一胜此时最可观而春冬则无有此所以昔时不闻也老僧牵衣?待瀹茗予急於观瀑僧为导西下峻级半里越级湾之西有小水垂崖前坠为壑而路由其上南盘而下又半里即见壑东危崖盘耸其上一瀑垂空倒峡飞喷迢遥下及壑底高百丈余揺岚曳石浮动烟云虽其势小於玉龙阁前峡口瀑而峡口内嵌於两崖之腋观者不能对峡直眺而旁觑倒瞰不能竟其全体此瀑高飞於穹崖之首观者隔崖平揖而自颡及趾靡有所遗故其跌荡之势飘揺之形宛转若有余腾跃若不及为粉碎於空虚为贯珠於掌上舞霓裳而骨节皆灵掩鲛绡而丰神独迥不由此几失山中第一胜矣由对峡再盘西嘴入野和静室门内有室三楹甚爽两旁夹室亦幽洁其门东南向以九重崖为龙即以本支栴檀岭为虎其前近山皆伏而远者又以宾川东山并梁王山为龙虎中夹益开展无前直底小云南东水盘诸岭焉盖鸡山诸刹及静室俱南向以东西二支为龙虎而西支之南有木香坪山最高而前巩亦为虎翼故藉之为胜者此视之为祟者亦此独此室之内不与衆同而此山亦伏而不见他处不能也野和为克新之徒尚居寂光以其徒知空居此年少而文为诗虽未工而志甚切以其师叔见晓寄诗相示并已稿请正且具飡焉问克新向所居精舍尚在西一里而克新亦在寂光乃不西往复从瀑布上东盘望台之南二里从其东脇见一静室其僧为一宗已狮林西境矣室之东有水喷小峡中南下涉之又东即体吉静室其上为标月静室其中峡所喷小水即下为兰那东涧者此其源头也其上去大脊已不甚遥而崖间无道道由望台可上至是已越中支之顶而御东支矣由此而东半里入白云静室为念佛堂白云不在观其灵泉不出於脇而出於脊不出於崖外而出於崖中不出於穴孔而出於穴顶其悬也似有所从来而不见其坠也似不假灌输而不竭何前不遽出必待结庐之後何後中不止而独擅诸源之先谓之非功德水可乎较之万物阁岩下之瀦穴霄壤异矣又东一里入野愚静室是为大静室浃谈半晌西南下一里饭於影空静室与别已半载一见把臂乃饭而去从其西峡下半里至兰宗静室盖狮林中脊自念佛堂中垂而下中为影空下为兰宗两静室而中突一岩间之一踞岩端一倚岩脚两崖俱坠峡环之岩峙东西峡中南拥如屛东屏之上有水上坠洒空而下罩於嵌壁之外是为水帘西屏之侧有色旁映傅粉成金焕乎层崖之上是为翠壁水帘之下树皆掩侧有斜骞如翅有旁卧如虬独有体侧而横生者衆枝皆圆而此独扁衆材皆奋而此独横亦一奇也兰宗遥从竹间望余至即趋迎留宿时沈莘野已东游乃翁偶不在庐余欲候晤遂从之和光欲下山因命顾仆与俱恐山庐无余被怜其寒也奴请匙钥余并箱篚者与之以一时解缚不便也奴去兰宗即曳杖导余再观水帘翠壁侧树诸胜既暮乃还其庐是日为重阳晴爽既甚而夜月当中峯之上碧落如水恍然羣玉山头也初十日晨起问沈翁犹未归兰宗具饭更作饼食予取纸为狮林四奇诗畀之【水帘翠壁侧树灵泉】见顾仆不至予心怏怏即辞兰宗下才下见一僧仓皇至兰宗尚随行讯其来何以故曰悉檀长老命来候相公者余知仆逋矣再询之曰长老见尊使负包囊往大理询和光疑其未奉相公命故使余来告余故知其逃也非大理也遂别兰宗同僧亟下五里过兰那寺前幻住庵东又下三里过东西两涧会处抵悉檀已午啓箧而视所有尽去体吉弘辨欲为予急发二寺僧往追予止之谓追或不及及亦不能强之必来亦听其去而已矣但离乡三载一主一仆形影相依一旦弃予於万里之外何其忍也
十一日予心忡忡体吉恐余忧悴命其侄并纯白陪余散行藏经楼诸处有圆通庵僧妙行者閲藏楼前瀹茗设果纯白以象黄数珠见示【象黄生於象肚下大如白菓取得之制为数珠百千中不能得一其象亦象中之王也】坐楼前池上徵迦叶事取藏经中与鸡足相涉者摘一二段録之始知经言迦叶守衣入定有四石山来合即其事也亦未尝有鸡足名又知迦叶亦有三惟迦叶波名为摩诃迦叶摩诃大也余皆小迦叶耳是晩鹤庆史仲文适自省来【史乃公子省试下第归而登山自遣】
十二日妙行来约余往游华严谓华严老僧野池乃月轮之徒不可不一晤向以坐关龛中以未接顔色为怅昔予以岁首过华严其徒俱出无从物色余时时悼月公无後至是亟饭而行和光亦从西一里踰东中界溪即为迎祥寺于是涉中支界矣又一里南踰锁水阁下流登坡于是涉中支脊矣西北溯脊一里过息隂轩又循瀑布上流西北行里余渡北来之溪于是去中支陟西支界矣又北一里西涉一峡溪再上一西来小支之嘴登之西北行一里又西渡亭桥桥下水为华严前界水上下俱有桥而此其下流之渡桥内峡中有池水流而不溷亦龙潭类也由溪南向西北行于是陟西支脊矣半里入华严寺寺东向踞西支大脊之北创自月潭至月轮而光大之为鸡山首刹慈圣太后赐藏贮之後毁於火野池复建野池年七十余历侍山中诸名宿今老而不忘先德以少未参学掩关静閲孜孜不倦亦可取也闻余有修葺鸡山志之意以所録清凉通传假余其意亦善下午将别史君闻余在亦追随至余恐途已晩遂别之从别路先返以史有舆骑也出寺西北由上流度桥四里连东北踰三涧而至其东界之支即圣峯燃灯之支垂也又一里东下至其尽处有寺中悬为天竺寺其北涧自仰高亭峡中下其南涧又从西支东谷屡坠而下者夹圣峯之支东尽於此王十岳游记以圣峯为中支误矣由其垂渡北峡小桥于是又陟中支之西界循北麓而来半里两过南下小水乃首传寺前左右流也其南峡中始辟为畦有庐中央是为大觉菜圃从其左北转半里踰支脊连横过法华千佛灵源三庵是皆中脊下垂处半里北踰锁水阁下流即大觉寺矣仍东随大路一里过西竺寺前上圆通庵观灯笼花树其树叶细如豆瓣根大如匏瓠花开大如山茱萸中红而尖蒂俱緑似灯垂垂予从永昌刘馆见其树未见其花也此庵为妙行旧居?瀹茗乃去一里由迎祥寺北渡涧仍去中界而入东支界溯水而北过龙泉庵五华庵今名小龙潭乃悉檀大龙潭之上流大龙潭已涸为深壑乃小龙潭犹滙为下流余屡欲探之至是强二僧索之五华後崕见水流淙淙分注悉檀之右而坡道上跻不见其处二僧以日暮劝返比还寺门且闭矣
十三日史君为悉檀书巨匾盖此君夙以临池擅名而诗亦不俗复相与剧谈既午舆人催就道史恳余同由九重崖横狮林栴檀而西宿罗汉壁明日同一登絶顶作别余从之遂由悉檀东上坡半里过天池静室六里而过河南止足师静室更北上一里直蹑危崖下是为德充静室德充为复吾高足复吾与史君有乡曲之好故令其徒引游此室而自从西路上罗汉壁具饭於西来寺以为下榻此室当九重崖之中为九重崖最高处室乃新构而洁其後危崖之半有洞中悬可缘木而上余昔闻之不意追随首及於此余仰眺丛木森霄其上似有洞门彷佛时史君方停憩不前余即蹑险以登初虽无径既得引水之木随之西行半里又仰眺洞当在上复蹑险以登初亦无径半里既抵岩下见一木倚崖直立少斫级?以受趾遂猱木升崖凡数悬其级始及木端而石级亦如之皆危甚足之力手之力亦半无所寄所谓凭虚御风而寔凭无所凭御无所御也洞门正南向上下皆削壁中嵌一门高五丈濶与深亦如之而旁无余隙中有水自顶飞洒贮之可供一人飡憩之亦仅受一人榻第无余隙恐不免风雨之逼然临之无前近则木香坪之岭已伏於下远则五龙坝之障正横於其南排沙观音箐诸山层层中错各献其底里而无余藴焉久之闻室中呼声乃下又随引水木而东过一栈观水所从出处乃一巨石下甫出即刳木引之西注此最上层之水也其下一二丈又出一水则复吾之徒引入静室其下又出一水则一衲引之连出三级皆一峡坳虽穴异而脉必潜通其旁分而支引者举岩中皆藉之矣既下室中啜茶菓复继以饼饵乃随下层引水之木西一里入一衲轩延眺久之又茶而行西一里过向所从登顶之坡横而西路渐隘或盘坡嘴或过峡坳皆乱砾垂沓而中无滴水故其地不能结庐遂成莽径二里余峡坳中有一巨木横偃若桥又西二里乃践坡转嘴而上过野愚静室又半里上至白云静室白云固?以日暮而去白云随过体吉静室而别西半里过一宗静室傍水又蹑坡半里踰望台南突之脊于是暝色已来月光渐耀一里余两过望台西坳之水又一里南盘栴檀岭乃西过罗汉壁东垂皆乘月而行也又稍盘嘴而上半里为慧心静室此幻空碧云寺前南突之坡也余昔与慧灯别於会灯寺访之不值今已半载余乃乘月叩扉出茗酌於月中甚适此地去复吾先期下榻处尚三里而由此西下度箐暗不可行慧心乃曳杖为指迷半里度而上又半里登坡与碧云大路合见月复如前慧心乃别去又西一里过一静室乃盘嘴北向蹑坡则复吾使人遍呼山头矣又一里入西来寺寺僧明空他出其弟三空余向所就飡者闻之自其静室来迎复吾知吾辈喜粥为炊粥以供久不得此且当行陟之後吸之明月之中不啻仙掌金茎矣十四日三空先具小食馒後继以黄黍之糕乃小米所蒸而柔软胜於糯粉者乳酪椒油葼油梅醋杂沓而陈不丰而有风致盖史君乃厥兄明空有约而来【以下阙】
徐霞客游记卷十二下
