●钦定四库全书

东园文集卷九

（明）郑纪 撰

○序

钓台集序

炎祚改符新都易号南阳宗室图复旧物天造草昧汉之为汉未可知也海内英雄闻风奔附皆欲效勤王讨贼尺寸之功以垂竹帛今汉鼎已定延访幽隐粉饰中兴正抱道君子云龙鱼水相逢之日也先生物色故人三徵而後至何耶伊之耕莘傅之筑岩吕之钓渭时未尝无终身之念也一旦币聘之勤绘图之肖梦兆之徵遂翻然而起各成一代之业後世未尝有非其改节者今先生虽应聘而起终不为所屈又何欤此无他光武少与先生游学其知先生者必深计先生者必熟矣自莽地皇壬午起兵至汉建武己丑而後下诏于七八年之间身迹存殁畧不往来于怀其与抱薪进饭卒然相遇之殷勤者有间矣岂先生儒腐不足与谈兵欤汤以伊为阿衡丁置傅於左右文师吕为尚父光武於先生抚之以咄咄目之以狂奴官之以谏议其处先生也亦亵而易矣岂先生特孤高一节之士於师傅之道或有未闻与不然必先生之知光武者亦深计光武者亦熟又用是之故蚤见预料而不敢以商周诸君待之乎呜呼先生之自处与光武之处先生者不必深论矣但此集一出不知世之夜行不休奔走权幸之门者读之以为何如惜乎出之稍晩也然自今以往亦不为无益焉故书之

丰清敏公遗事序

宋熙宁元佑间党论方兴四明丰公相之由嘉定进士历太子中允监察御史里行谏议大夫中司八座居近侍者三十余年凡君心之邪正朝政之得失与夫相臣之贤否宦官之邪佞知无不言言无不尽不畏权幸不避谗毁卒以鈎党中伤除名纪休致林下正考究古今人物得公之裔孙司训耘与其子编修熙所藏公遗事一编见示纪再拜而诵读之其危言峻行謇謇谔谔溢於简编间凛然犹有生气然官虽贵显而家甚贫既薨田仅七十余亩屋止数间囊箧萧然子孙不能自给二子安常泰常俱先卒皆有二子安常任太学正诸生赙钱二百万妻于氏恐汚夫之清节不受安常已官一子泰常之子未官公先貤郊恩以及之其母以长幼有序亦辞不受愿俟後郊盖大学之道自身而家而国而天下叙不可紊而功不可阙公之本源澄彻外物不足以累其身故二妇之贤一不受非义之财一不受越次之恩盖家庭之间薰蒸透彻积中发外不能自己其忠言谠论格君匡国特其绪余耳岂足为公多耶昔晦庵先生叙公遗事後谓孟轲诵仲尼称水曰源泉混混不舍昼夜有本者如是正谓此也後世士大夫论列时事击抟臣僚震动朝野如公者间亦有之至於身家则莫能彷佛其万一此公之所以允为宋室名臣而後世所以难也公裔孙父子之间与纪皆有斯文瓜葛故书此以贻之

刘子贤简札序

此刘君子贤与予简札也其字拙其词未工其记问亦未甚富予乃萃而为卷者君莆之水南人家贫甚兄弟四人皆衣食於敎授父蚤丧浅葬于菆母朱孀鞠之稍有知详其故遂匍匐菆所覆柩哭至呕血殒絶而苏苏复絶既冠母命迎相君跪谢曰父在浅土儿天地间一罪人何以夫人之女母强偪不置乃迎岁余犹异枕席母觉谕之不可日菆哭久而羸削骨立乡人哀之合钱助葬毕始复常岁大比与同辈赴科塲监吏呵逐搜检法甚峻君叹曰此岂待贤礼耶遂拂袖归竟不出居家每日鷄鸣而起盥栉衣冠率诸弟若妇诣母问安旦则侍食每食鱼肉醇酒必极丰洁自与家衆盐虀而已衆时有异志君锁项自罪不食衆感悟乃释提学周佥宪闻之召见弗往周先拜之寻馈白金五两辞曰助养老母君拜而受之语诸弟曰此为吾母馈也勿他费日於常馔之外必加一味以彰人之惠金尽则止初居水南閙市中不自适乃买地於旁僻先建祠堂梁之朝有跳跃而来欲敚其地君错愕不知所云遂屈节诉于前且曰吾尽万难之策以妥吾先仁人君子其忍败吾事耶其人怜而与之成化庚子与予会讲云峒山中踰半载每晨会揖必胥致诲语以出凡入圣相期待退而读正书论正事暮又如之见人一善寝兴食息此心未尝少忘生平足迹不步城府达君贵人甚少往还独与予交最厚予受其矩矱最多观诸简札可见也圣学以诚敬为入门践履为实地若吾子贤者其庶几者欤予别子贤八千里外一年于兹矣偶阅书笥得此数纸遂表而出之俾朝夕间心目如见而不懈於用力也且用是万一朝堂之上知林下有此正人士类之中知斯文有此正气海内闾巷之间後生小子知人生有此正学於世道未必无少补也

郑氏族谱序

古人作谱所以敬其祖也後世作谱则多诬其祖也如第一代为高祖则自高至玄以世计之凡九代以年计之几三百年以人计之生齿繁衍者何啻千数百人苟无以系属之为子孙者将相视为涂人矣此谱图之所以作也谱图既立则披閲之间彼吾父也吾祖也吾曾若高也彼吾初从也吾再从也吾三从四从以至於羣族也生则致其养死则致其哀长则慈幼卑则奉尊服制有重轻礼节有杀隆非敬其祖乎若吾闽之谱其间则有可言者昔光州王潮兄弟克夀以三千衆入闽分处闽越间审知据闽偏重故乡但仕籍中有自光州固始来者遂得美官迁且不次故闽人自隋唐以来土着旧姓亦迁就其谱曰自光州固始入闽以希不次之恩且谓昔汉武帝以闽人难服徙其衆於江淮之间遂虚其地至王潮而复有闽非诬其祖乎吾邑乐山之郑与予同出於周郑国桓公同一受姓也西晋而乱同一渡江也露庄淑三公同一入莆也後露公居莆田淑公居仙游庄公居兴化而郑氏之入莆者复析为三焉乐山之郑则宋元间有仁仲公者因避回寇遂居仙游蜚山下今谱则以仁仲公为始迁之祖仁仲生德新德隆德悟德隆生仙字伯真即号乐山者仙生恭寛信其後子孙悉见图系中信之仲子诏赐七品散官凰请予叙于篇端予以吾郑先世谱叙此谱载之详矣国朝永乐初乐山公重修斯谱而复自叙蜚山世系又加详焉予复奚言宋眉山苏氏谱亭记有曰凡在此者死必赴冠娶必告少而孤则老者字之贫而无归则富者收之其不然者族人所共诮让也敢举之以为后世子孙告

新里甲日録序

士君子之生世也出则忧乎天下处则忧乎乡邦济时泽物之心未尝一日忘也纪家食几二十年历观前代取民之制什一法坏春秋变而税亩秦变而口钱汉变而筭赋唐变而两税宋又变而青苗寛剩费出无经徵敛无艺而民之不堪命也宜矣国朝赋法民田不过五升官田不与征役视什一之法则又轻矣何氓百家之中衣食於称贷者什凡七八农家銍艾在手釡甑已空颠覆逋亡版图日削莫知其由近偶得里甲日録而观之县令黄时每甲直一月用银二十余两十六图一岁计之用银三千余两悉皆庖厨之共妻妾之奉与夫过客来使权门馈赠之需而已至於祭饮科贡物料之类国典所载者率以一科十岁又千两有畸夫以百六十户之民而共三四千金之费欲免称贷逋亡之患不亦难乎是虽黄流祸之惨然当时里正雄长射时吞噬亦不能谢其咎也今县令彭君下车之初一念仁慈正吾民息肩之日第民风土俗未能周悉予弟今年备名里正因会集同事澡神涤虑议定供应事目萃为一録自圣夀祀饮而下至於役夫什廪之徵量轻酌重分条类目上可以给公家下可以舒民困岁计用银不满五百每甲一岁出银不过三四两视诸往年则七八分之一也録成呈白县堂随与里甲百四十户合盟以坚之以为一岁共需之则而田野之民欲永其传请予题其篇端予尝考吾邑盛衰之蹟唐宋之盛谱志所载不必言矣国初富庶不减于前寻值虎寇为灾民耗大半宣德间县令王公以救焚拯溺之心为改弦易辙之政起涂炭之民于枕席之上吾民立碑建祠报颂不衰近年则自枕席复推入涂炭之中是又猛於虎而虣於寇者矣同一法制也同一品秩也同一土地人民也趋向之不同如是亦独何欤孔子论治国曰节用而爱人邵子有言诸贤能寛民一分之力则民受一分之惠愚敢举是为山氓祝

五十自儆序

居士生宣德癸丑閠八月自後历十有七闰皆未有值是月者成化壬寅居士年五十岁且闰且值是月衆皆异之以为天人际会不偶然也至今日诸亲朋携壶觞为居士夀族衆子弟亦举酒为夀居士难之曰丈夫生世负天地万物之责於身近则夀乎一家远则夀乎一国又远则夀乎天下万世岂区区於一身之岁月也耶子弟晋而复曰天下之本在国国之本在家家之本在身今日一身之夀实家国天下万世之夀也予又难之曰古者百岁为上夀八十为中夀六十为下夀五十者何居诸子弟又晋曰五十中身之年也过则夀不及则夭是五十者虽未为夀实夀之阶也予又难之曰五十未为夀汝辈曷为而夀之耶诸子弟未有以对居士为之解曰汝等以居士少登科甲官近侍又得推恩封父母终荣养之乐居家约子弟礼法中无敢违越营祠墓有制度可观清苦恬退之节颇见重於时事功又颇多於乡邑居士之成立甚早也天地造化於人恒无全功固为夀之汲汲焉然汝辈之知居士者亦浅矣孔门十五志学居士少虽有是志焉三十而立居士则未立也四十不惑居士则未不惑也五十知天命居士则未知天命也孔门事业居士未尝有一就者今虽去此兼程而进以补前功而循序其将来其成亦已晩矣汝辈何忧造化之穷耶昔卫武公年九十有五犹箴儆于国自卿以下至於师长士苟在朝者无谓我耄而舍我必恪恭於朝以交戒我汝等不能以此儆我顾欲举酒为夀耶诸子弟谢而退居士亦谢诸宾友谒祠堂追感悲酸者久之佥曰善哉先生之夀其亦异乎世人之夀也因书以自儆

台頖留行诗序

成化丁未春今福建提学宪副韦君同予校文南宫方出帘遂偕有提学之命是日同拜者七人三副四佥职衔虽重而与吏部都台体统有关旧规参谒皆屈膝为容君时琐帏予翰苑乃曰礼贵得中今我辈以风化为职而先枉已可乎君曰然遂得免诎予尝私幸与公之志同也既领勑予往两浙南北屡迁君之东广继迁闽南讯候不相通者十有数年予乞恩归扫始得邂逅于臬司翊日郊饯小叙契阔而已抵家未几闻公有自陈之疏八闽师生合章恳留君之去意益坚羣情莫申乃形於诗章寄赠别之名而示挽留之意盖欲讽咏之间或有所歆动而解公志也仙頖教尹佑等既装成帙颛一生奉献题之曰台頖留行请序於予予用是而奉叩曰君作士於闽师生恩义正尔浃洽今日之去或有所激而然乎或比於义而然乎有所激则出处之机由乎人比於义则休致之期尚未至无一可者方今外服大僚惟提学之官以道德性命为心以礼乐诗书为业执经而来者非良民之俊秀则京贵之子孙高者欲探羲黄之阃奥窥孔氏之门墙下者骋文词以媒科目又其下者则敚贡营廪得则喜失则怒而毁誉随之非渊源之学洞鉴之明铁石之坚鲜不为所困矣公之去志岂有激於此耶然公向既不诎于大则今不诎于此从可知矣夫幼而学壮而行老而归仕途之律令也国制年七十许致仕今合闽师生挽留之切如是则圣天子崇儒惜才之意又可知矣此公之去志似未可决也姑书之以为台頖留行诗序

孝感亭诗序

天之生人不过是理与气之流行人所得以有生者亦不过体其塞性其帅而已圣人尽性践形则天之所以与我者浑然全具无少欠缺其积之盛而诚之至自与天地合德日月合明四时合序鬼神合吉凶故喘息呼吸之间天地造化之理左右逢原触之无不动感之无不应如庖羲之河图神禹之洛书文之岐凤武之丹书皆理之常无足怪也学未至於圣人者能极一念之诚亦足感动天地如祥之冰鲤宗之冬笋攅之白乌甘露之类是也夫圣人之德全体之太极也学者之行各具一太极也感召之理不系乎德行之大小而系乎一念之诚与不诚而已祥宗之徒与羲禹文武固非等伦然其当时岂不知冰不可鱼冬之不能笋与夫荒山之庐不可居耶但其一念之诚止知父母而不计其理之有无亦不顾其身之利害也身且不顾岂有意求知於人而垂名於後耶苟有一毫求知垂名之心则其当时悲酸痛哭之意皆自为也非为父母也夫以父母之形躯易吾身之名誉其不孝之罪乌得而赎耶绩庠有许生钦者家贫父殁不能葬殡于附屋之茅亭苫块其侧哀号所感祥物襍出南台侍御郭君仲端宰绩时得状书孝感二字以名其亭奉勑提学司马君林君亦屡奨与之少宗伯康公学士程公皆有述作为之播扬邑泮诸大夫师儒歌章不下数十什其族子乡贡进士魁为之类次成编因仲端索题予既嘉生之孝得以垂後又悲生之名恐涉於求知也然君子有终身之丧生既见知於人去此之後朝思暮感寝食不忘一言一行务与天地造化脗合无间行不敢率易以亏辱其亲积之既久则诚意周流无所不至如良贾深藏而珍宝自见君子若愚而德誉日彰徽之贤士大夫於生又非尽於此而止也

游武夷山序

成化癸卯夏五月予同侍御林贵实同起告中舟过武夷山下羽士数人出迎溪浒且请游焉遂为易小舟轻帆短棹泝流而入时侍御眩舟不能从予独与羽士一二人先往自一曲而上历历指点相告如羽宫之後屹然倚空者天柱峯也峯之西崖石上有霜翎朱顶如画者仙鹤岩也峰之絶顶为龙洞其後为兜鍪二曲则铁板障玉女峯旁有凌霄题诗诸岩先贤遗笔在焉至如虎啸岩架壑船会仙试剑水乐诸石则三曲之山也宴仙岩大藏鷄窠诸岩又四曲也又转数棹羽士起谓予曰此五曲之山御茶园在焉园有先春殿龙井前为碧云桥又少转为晦庵精舍有隐屏接笋诸峰石室玉华诸岩又有丹炉药竈钓矶铁笛亭形迹宛然予入舍朱先生前徘徊瞻慕久之忽岩日西暝遂宿寒栖舘中翊旦趣篙师尽余兴滩甚险篙师舍篙而负羽士亦助其篙至六曲则有仙掌峰瀑布泉又有仙浴塘小桃源诸洞七曲八曲则有上水龟石梯又有楼岩仙蜕具下水龟猫儿诸石有如猛将者有如娇女者有突兀如楼台者有周匝如城垒者有联飞者有剑削者奇形怪状层见叠出顾盼不暇夫自一曲而上诸峰有高插天者有峭而梯云者有吞吐起伏如龙奔虎踞者至如九曲则羣峰之顶又皆石田茆屋竹径花坞悠然江村之趣絶与八曲不相似予因舍舟而岸穿径缘陌而造野人之家游洽尽兴返櫂而归至五曲遥见一人肩舆迤逦岩石上且顾且指少焉下舆立石上如招如呼即而眎之则侍御也因移棹往迎与入精舍如昨礼又同宿舘中赓和櫂歌诸韵又翊旦侍御返肩舆予亦因故棹而归瞬睫至山下不觉神飘气逸俯仰天地相为浮沉初不知山之非我与我之不为山也亦不知水之非天与天之不为水也既登岸侍御谓予曰此境不常有此游不易得可无以纪其胜乎予以天下未尝无山然不皆石也不石则不奇间有石焉又不皆草与木也不草不木则不秀间有石而草木也然又不皆水不水则不清间有水焉又皆不如是之转曲也不曲则不幽独兹山也大而名世者三十有六小者千百不能计皆无不石者也石必呀罅多渗暗泉奇草恠木襍出其间山之下皆环清溪深而潭浅而濑澄澈清莹寒气逼人溪九曲曲皆环抱幽深可容栖息夫奇秀清幽山水之四德天下山水多不能全而武夷独全之是宜骚人韵士恋恋不能释于怀也虽然泰蒙生孔孟濂洛出周程武夷为八闽项背一脉为考亭九峰诸山在宋则晦庵先生而下师友渊源真儒辈出再脉而为福为莆自宋至今人材愈盛不衰是山川固不负於人而古人於山川亦何尝有负耶我辈今生於斯长於斯又得徜徉於斯其所以自处当何如耶故书之以告吾闽同志相与勉之毋贻武夷山川羞是为序

西湖文会序

成化丁未予同考礼闱才出帘遂被命提学两浙寻召入国学历南都至今官今年春两疏乞休致不蒙俞允因请归扫先行期於九月四日南京科道部寺诸官僚昔出礼闱门下者四十余人阖席为饯叙座主门生之礼情味洽甚予以门座之礼多讲於释褐之日每衰於贵显之後今去是时十有余载诸生已跻显秩犹於是拳拳在念可谓厚矣因於席上口占七言絶句一章以纪一时盛会诸生倚韵而和明日遂成卷帙名曰礼闱旧雅已巾笥自随越旬日至杭三庠诸生谒拜武林驿舘执弟子礼甚恭盖半为旧日之在门者退而谋举盃以尽师生之礼意恐予行促不留因予年友之子郑孟绳先达恳状予曰昔在浙无教泽相及今去此已十年诸生之意勤不衰是即南都之礼闱也予何行之促耶至日诸生陈殽具舟泛於西湖之上更酬迭劝恩礼尤洽予因赋近体七言律四首诸生亦倚韵而和次日卷帙又成名曰西湖文会与前帙合收巾笥客中时一披展老怀为之顿开因并序之

东园文集卷九