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卷七十八

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<史部,正史类,隋书>

钦定四库全书

惰书卷七十八

唐 特 进 臣 魏 徵 上

列传第四十三

艺术

夫阴阳所以正时日顺气序者也卜筮所以决嫌疑定犹豫者也毉巫所以御妖邪养性命者也音律所以和人神节哀乐者也相术所以辩贵贱明分理者也技巧所以利器用济艰难者也此皆圣人无心因民设敎救恤灾患禁止淫邪自三五哲王其所由来久矣然昔之言阴阳者则有箕子禆竈梓慎子韦晓音律者则师旷师挚伯牙杜夔叙卜筮则史扁史苏严君平司马季主论相术则内史叔服姑布子卿唐举许负语毉则文挚扁鹊季咸华陀其巧思则奚仲墨翟张平子马德衡凡此诸君者仰观俯察探赜索隐咸诣幽微思侔造化通灵入妙殊才绝技或弘道以济时或隐身以利物深不可测固无得而称焉近古涉乎斯术者鲜有存夫贞一多肆其淫僻厚诬天道或变乱阴阳曲成君欲或假托神怪荧惑民心遂令时俗妖讹不获返其真性身罹灾毒莫得寿终而死艺成而下意在兹乎历观经史百家之言无不存夫艺术或叙其玄妙或记其迂诞非徒用广异闻将以明乎劝戒是以後来作者或相祖述故今亦采其尤着者列为艺术篇云

庾季才【子质 卢太翼耿询】

庾季才字叔奕新野人也八世祖滔随晋元帝过江官至散骑常侍封遂昌侯因家于南郡江陵县祖诜梁处士与宗人易齐名父曼倩光禄卿季才幼颖悟八岁诵尚书十二通周易好占玄象居丧以孝闻梁庐陵王绩辟荆州主簿湘东王绎重其术艺引授外兵参军西台建累迁中书郎领太史封宜昌县伯季才固辞太史元帝曰汉司马迁历世尸掌魏高堂隆犹领此职不无前例卿何惮焉帝亦颇明星历因共仰观从容谓季才曰朕犹虑祸起萧墙何方可息季才曰顷天象告变秦将入郢陛下宜留重臣作镇荆陕整斾还都以避其患假令羯寇侵蹙止失荆湘在於社稷可得无虑必久停留恐非天意也帝初然之後与吏部尚书宗懔等议乃止俄而江陵陷灭竟如其言周太祖一见季才深加优礼令参掌太史每有征讨恒预侍从赐宅一区水田十顷并奴婢牛羊什物等谓季才曰卿是南人未安北土故有此赐者欲絶卿南望之心宜尽诚事我当以富贵相答初郢都之?也衣冠士人多没为贱季才散所赐物购求亲故文帝问何能若此季才曰仆闻魏克襄阳先昭异度晋平建业喜得士衡伐国求贤古之道也今郢都覆败君信有罪缙绅何咎皆为贱隶鄙人羁旅不敢献言诚切哀之故赎购耳太祖乃悟曰吾之过也微君遂失天下之望因出令免梁俘为奴婢者数千口武成二年与王襃庾信同补麟趾学士累迁稍伯大夫车骑大将军仪同三司其後大冢宰宇文护执政谓季才曰比日天道有何徵祥季才对曰荷恩深厚若不尽言便同木石顷上台有变不利宰辅公宜归政天子请老私门此则自享期颐而受旦奭之美子孙藩屏终保维城之固不然者非复所知护沈吟久之谓季才曰吾本意如此但辞未获免耳公既王官可依朝例无烦别参寡人也自是渐疎不复别见及护灭之後閲其书记武帝亲自临检有假托符命妄造异端者皆致诛戮唯得季才书两纸盛言纬候灾祥宜反政归权帝谓少宗伯斛斯徵曰庾季才至诚谨慤甚得人臣之礼因赐粟三百石帛二百段迁太史中大夫诏撰灵台秘苑加上仪同封临颍伯邑六百户宣帝嗣位加骠骑大将军开府仪同三司增邑三百户及高祖为丞相尝夜召季才而问曰吾以庸虚受兹顾命天时人事卿以为何如季才曰天道精微难可意察切以人事卜之符兆已定季才纵言不可公岂复得为箕颍之事乎高祖默然久之因举首曰吾今譬犹骑兽诚不得下矣因赐杂彩五十匹绢二百段曰愧公此意宜善为思之大定元年正月季才言曰今月戊戌平旦青气如楼阙见於国城之上俄而变紫逆风西行气经云天不能无云而雨皇上不能无气而立今王气已见须即应之二月日出卯入酉居天之正位谓之二八之门日者人君之象人君即位宜用二月其月十三日甲子甲为六甲之始子为十二辰之初甲数九子数又九九为天数其日即是惊蛰阳气壮发之时昔周武王以二月甲子定天下享年八百汉高帝以二月甲午即帝位享年四百故知甲子甲午为得天数今二月甲午宜应天受命上从之开皇元年授通直散骑常侍高祖将迁都夜与高熲苏威二人定议季才旦而奏曰臣仰观玄象俯察图记龟兆允袭必有迁都且尧都平阳舜都冀土是知帝王居止世代不同且汉营此城经今将八百岁水皆咸卤不甚宜人愿陛下协天人之心为迁徙之计高祖愕然谓熲等曰是何神也遂发诏施行赐绢三百段马两匹进爵为公谓季才曰朕自今已後信有天道矣於是令季才与其子质撰垂象地形等志上谓季才曰天地秘奥推测多途执见不同或致差舛朕不欲外人干预此事故使公父子共为之也及书成奏之赐米千石绢六百段九月出为均州刺史策书始降将就藩时议以季才术艺精通有诏还委旧任季才以年老频表去职每降优旨不许会张胄玄历行及袁充言日景长上以问季才季才因言充谬上大怒由是免职给半禄归第所有祥异常使人就家访焉仁寿三年卒时年八十八季才局量寛弘术业优博笃於信义志好宾游常吉日良辰与琅琊王襃彭城刘?河东裴政及宗人信等为文酒之会次有刘臻明克让柳?之徒虽为後进亦申游欵撰灵台秘苑一百二十卷垂象志一百四十二卷地形志八十七卷并行於世

庾质字行修少而明敏早有志向八岁诵梁世祖玄象言志等十赋拜童子郎仕周齐炀王记室开皇元年除奉朝请历鄢陵令迁陇州司马大业初授太史令操履贞慤立言忠鲠每有灾异必指事面陈而炀帝性多忌刻齐王暕亦被猜嫌质子俭时为齐王属帝谓质曰汝不能一心事我乃使儿事齐王何向背如此邪质曰臣事陛下子事齐王实是一心不敢有二帝怒不解由是出为合水令八年帝亲伐辽东徵诣行在所至临渝谒见帝谓质曰朕承先旨亲事高丽度其土地人民才当我一郡卿以为克不质对曰以臣管窥伐之可克切有愚见不愿陛下亲行帝作色曰朕今总兵至此岂可未见贼而自退也质又曰陛下若行虑损军威臣犹愿安驾住此命骁将勇士指授规模倍道兼行出其不意事宜在速缓必无功帝不悦曰汝既难行可住此也及师还授太史令九年复征高丽又问质曰今段复何如对曰臣实愚迷犹执前见陛下若亲动万乘糜费实多帝怒曰我自行尚不能尅直遣人去岂有成功也帝遂行既而礼部尚书杨玄感据黎阳反兵部侍郎斛斯政奔高丽帝大惧遽而西还谓质曰卿前不许我行当为此耳今者玄感其成事乎质曰玄感地势虽隆德望非素因百姓之劳苦冀侥幸而成功今天下一家未易可动帝曰荧惑入斗如何对曰斗楚之分玄感之所封也今火色衰谢终必无成十年帝自西京将往东都质谏曰比岁伐辽民实劳敝陛下宜镇抚关内使百姓毕力归农三五年间令四海少得丰实然後廵省於事为宜陛下思之帝不悦质辞疾不从帝闻之怒遣使驰传锁质诣行在所至东都诏令下狱竟死狱中子俭亦传父业兼有学识仕历襄武令元德太子学士齐王属义宁初为太史令时有卢太翼耿询并以星历知名

卢太翼字协昭河间人也本姓章仇氏七岁诣学日诵数千言州里号曰神童及长闲居味道不求荣利博综羣书爰及佛道皆得其精微尤善占算历之术隐於白鹿山数年徙居林虑山茱萸请业者自远而至初无所拒後惮其烦逃於五台山地多药物与弟子数人庐於岩下萧然絶世以爲神仙可致皇太子勇闻而召之太翼知太子必不为嗣谓所亲曰吾拘逼而来不知所税驾也及太子废坐法当死高祖惜其才而不害配为官奴久之乃释其後目盲以手摸书而知其字仁寿末高祖将避暑仁寿宫太翼固谏不纳至于再三太翼曰臣愚岂敢饰词但恐是行銮舆不反高祖大怒系之长安狱期还而斩之高祖至宫寝疾临崩谓皇太子曰章仇翼非常人也前後言事未尝不中吾来日道当不反今果至此尔宜释之及炀帝即位汉王谅反帝以问之答曰上稽玄象下参人事何所能为未几谅果败帝常从容言及天下氏族谓太翼曰卿姓章仇四岳之胄与卢同源於是赐姓为卢氏大业九年从驾至辽东太翼言於帝曰黎阳有兵气後数日而玄感反书闻帝甚异之数加赏赐太翼所言天文之事不可称数关诸秘密世莫得闻後数载卒於雒阳

耿询字敦信丹阳人也滑稽辩给伎巧絶人陈後主之世以客从东衡州刺史王勇於岭南勇卒询不归遂与诸越相结皆得其欢心会郡俚反叛推询为主柱国王世积讨禽之罪当诛自言有巧思世积释之以为家奴久之见其故人高智宝以玄象直太史询从之受天文算术询创意造浑天仪不假人力以水转之施於闇室中使智宝外候天时合如符契世积知而奏之高祖配询为官奴给使太史局後赐蜀王秀从往益州秀甚信之及秀发复当诛何稠言於高祖曰耿询之巧思若有神臣诚为朝廷惜之上於是特原其罪询作马上刻漏世称其妙炀帝即位进欹器帝善之放为良民岁余授右尚方署监事七年车驾东征询上书曰辽东不可讨师必无功帝大怒命左右斩之何稠苦谏得免及平壤之败帝以询言为中以询守太史丞宇文化及弑逆之後从至黎阳谓其妻曰近观人事远察天文宇文必败李氏当王吾知所归矣询欲去之为化及所杀着鸟情占一卷行於世

韦鼎

韦鼎字超盛京兆杜陵人也高祖玄隐於商山因而归宋祖叡梁开府仪同三司父正黄门侍郎鼎少通脱博涉经史明阴阳逆刺尤善相术仕梁起家湘东王法曹参军遭父忧水浆不入口者五日哀毁过礼殆将灭性服阕为邵陵王主簿侯景之乱鼎兄昂卒於京城鼎负屍出寄于中兴寺求棺无所得鼎哀愤恸哭忽见江中有物流至鼎所鼎切异之往见乃新棺也因以充殓元帝闻之以为精诚所感侯景平司徒王僧辩以为户曹属历太尉掾大司马从事中书侍郎陈武帝在南徐州鼎望气知其当王遂寄孥焉因谓陈武帝曰明年有大臣诛死後四岁梁其代终天之历数当归舜後昔周灭殷氏封妫满于宛丘其裔子孙因为陈氏仆观明公天纵神武继絶统者无乃是乎武帝阴有图僧辩意闻其言大喜因而定策及受禅拜黄门侍郎俄迁司农卿司徒右长史贞威将军领安右晋安王长史行府国事转廷尉卿大建中为聘周主使加散骑常侍寻为秘书监宣远将军转临海王长史行吴兴郡事入为太府卿至德初鼎尽质货田宅寓居僧寺友人大匠卿毛彪问其故答曰江东王气尽於此矣吾与尔当葬长安期运将及故破产耳初鼎之聘周也尝与高祖相遇鼎谓高祖曰观公容貌故非常人而神监深远亦非羣贤所逮也不久必大贵贵则天下一家岁一周天老夫当委质公相不可言愿深自爱及陈平上驰召之授上仪同三司待遇甚厚上每与公王宴赏鼎恒预焉高祖尝从容谓之曰韦世康与公相去远近鼎对曰臣宗族分派南北孤絶自生以来未尝访问帝曰公百世卿族何得尔也乃命官给酒肴遣世康与鼎还杜陵乐饮十余日鼎乃考校昭穆自楚太傅孟以下二十余世作韦氏谱七卷时兰陵公主寡上为之求夫选亲卫柳述及萧瑒等以示於鼎鼎曰瑒当封侯而无贵妻之相述亦通显而守位不终上曰位由我耳遂以主降述上又问鼎诸儿谁得嗣答曰至尊皇后所最爱者即当与之非臣敢预知也上笑曰不肯显言乎开皇十二年除光州刺史以仁义敎导务弘清静州中有土豪外修边幅而内行不轨常为劫盗鼎於都会时谓之曰卿是好人那忽作贼因条其徒党谋议逗留其人惊惧即自首伏又有人客游通主家之妾及其还去妾盗珍物於夜逃亡寻於草中为人所杀主家知客与妾通因告客杀之县司鞫问具得奸状因断客死狱成上於鼎鼎览之曰此客实奸而杀非也乃某寺僧詃妾盗物令奴杀之赃在某处即放此客遣掩僧并获赃物自是部内肃然不言咸称其有神道无拾遗寻追入京以年老多病累加优赐顷之卒年七十九

来和

来和字弘顺京兆长安人也少好相术所言多验大冢宰宇文护引之左右由是出入公卿之门初为夏官府下士累迁少卜上士赐爵安定乡男迁畿伯下大夫进封洹水县男高祖微时来诣和相和待人去谓高祖曰公当王有四海及为丞相拜仪同既受禅进爵为子开皇末和上表自陈曰臣早奉龙顔自周代天和三年已来数蒙陛下顾问当时具言至尊膺图受命光宅区宇此乃天授非由人事所及臣无劳効坐致五品二十余年臣是何人敢不慙惧愚臣不任区区之至谨录陛下龙潜之时臣有所言一得书之秘府死无所恨昔陛下在周尝与永富公窦荣定语臣曰我闻有行声即识其人臣当时即言公眼如曙星无所不照当王有天下愿忍诛杀建德四年五月周武帝在云阳宫谓臣曰诸公皆汝所识隋公相禄何如臣报武帝曰隋公止是守节人可镇一方若为将领阵无不破臣即於宫东南奏闻陛下谓臣此语不忘明年乌丸轨言於武帝曰隋公非人臣帝寻以问臣臣知帝有疑臣诡报曰是节臣更无异相于时王谊梁彦光等知臣此语天象二年五月至尊从永巷东门入臣在永巷门东北面立陛下问臣曰我无灾障不臣奏陛下曰公骨法气色相应天命已有付属未几遂总百揆上览之大悦进位开府赐物五百段米三百石地十顷和同郡韩则尝诣和相和谓之曰後四五当得大官人初不知所谓则至开皇十五年五月而终人问其故和曰十五年为三五加以五月为四五大官椁也和言多此类着相经四十卷道士张宾焦子顺应门人董子华此三人当高祖龙潜时并私谓高祖曰公当为天子善自爱及践阼以张宾为华州刺史子顺为开府子华为上仪同

萧吉【杨伯丑 临孝恭刘佑】

萧吉字文休梁武帝兄长沙宣武王懿之孙也博学多通尤精隂阳算术江陵陷遂归于周为仪同宣帝时吉以朝政日乱上书切谏帝不纳及隋受禅进上仪同以本官太常考定古今隂阳书吉性孤峭不与公卿相沉浮又与杨素不协由是摈落於世郁郁不得志见上好徵祥之说欲乾没自进遂矫其迹为悦媚焉开皇十四年上书曰今年岁在甲寅十一月朔旦以辛酉为冬至来年乙卯正月朔旦以庚申为元日冬至之日即在朔旦乐汁图徵云天元十一月朔旦冬至圣王受享祚今圣主在位居天元之首而朔旦冬至此庆一也辛酉之日即是至尊本命辛德在景此十一月建景子酉德在寅正月建寅为本命与月德合而居元朔之首此庆二也庚申之日即是行年乙德在庚卯德在申来年乙卯是行年与岁合德而在元旦之朝此庆三也隂阳书云年命与岁月合德者必有福庆洪范传云岁之朝月之朝日之朝主王者经书并谓三长应之者延年福吉况乃甲寅部首十一月阳之始朔旦冬至是圣王上元正月是正阳之月岁之首月之先朔旦是岁之元月之朝日之先嘉辰之会而本命为九元之先行年为三长之首并与岁月合德所以灵宝经云角音龙精其祚日强来岁年命纳音俱角历之与经如合符契又甲寅乙卯天地合也甲寅之年以辛酉冬至来年乙卯以甲子夏至冬至阳始郊天之日即是至尊本命此庆四也夏至阴始祀地之辰即是皇后本命此庆五也至尊德并乾之覆育皇后仁同地之载养所以二仪元气并会本辰上览之大悦赐物五百段房陵王时为太子言东宫多鬼鼠妖数见上令吉诣东宫禳邪气於宣慈殿设神坐有回风从艮地鬼门来扫太子坐吉以桃汤苇火驱逐之风出宫门而止又谢土於未地设坛为四门置五帝坐于时至寒有虾蟇从西南来入人门升赤帝坐还从人门而出行数步忽然不见上大异之赏赐优洽又上言太子当不安位时上隂欲废立得其言是之由此每被顾问及献皇后崩上令吉卜择葬所吉历筮山原至一处云卜年二千卜世二百具图而奏之上曰吉凶由人不在於地高纬父葬岂不卜乎国寻灭亡正如我家墓田若云不吉朕不当为天子若云不凶我弟不当战没然竟从吉言吉表曰去月十六日皇后山陵西北鸡未鸣前有黑云方圆五六百步从地属天东南又有旌旗车马帐幕布满七八里并有人往来检校部伍甚整日出乃灭同见者十余人谨案葬书云气王与姓相生大吉今黑气当冬王与姓相生是大吉利子孙无疆之候也上大悦其後上将亲临发殡吉复奏上曰至尊本命辛酉今岁斗魁及天冈临卯酉谨按隂阳书不得临丧上不纳退而告族人萧平仲曰皇太子遣宇文左率深谢余云公前称我当为太子竟有其验终不忘也今卜山陵务令我早立我立之後当以富贵相报吾记之曰後四载太子御天下今山陵气应上又临丧兆益见矣且太子得政隋其亡乎当有真人出治之矣吾前绐云卜年二千者是三十字也卜世二百者取三十二运也吾言信矣汝其志之及炀帝嗣位拜太府少卿加位开府尝行经华隂见杨素冢上有白气属天密言於帝帝问其故吉曰其候素家当有兵祸灭门之象改葬者庶可免乎帝後从容谓杨玄感曰公家宜早改葬玄感亦微知其故以为吉祥托以辽东未灭不遑私门之事未几而玄感以反族灭帝弥信之後岁余卒官着金海三十卷相经要录一卷宅经八卷葬经六卷乐谱十二卷及帝王养生方二卷相手版要决一卷太一立成一卷并行於世时有杨伯丑临孝恭刘佑俱以隂阳术数知名

杨伯丑冯翊武乡人也好读易隐於华山开皇初被徵入朝见公卿不为礼无贵贱皆汝之人不能测也高祖召与语竟无所答上赐之衣服至朝堂舍之而去於是被髪阳狂游行市里形体垢秽未尝栉沐尝有张永乐者卖卜京师伯丑每从之游永乐为卦有不能决者伯丑辄为分析爻象寻幽入微永乐嗟服自以为非所及也伯丑亦开肆卖卜有人尝失子就伯丑筮者卦成伯丑曰汝子在怀远坊南门道东北壁上有青羣女子抱之可往取也如言果得或者有金数两夫妻共藏之於後失金其夫意妻有异志将逐之其妻称冤以诣伯丑为筮之曰金在矣悉呼其家人指一人曰可取金来其人赧然应声而取之道士韦知常诣伯丑问吉凶伯丑曰汝勿东北行必不得已当早还不然者杨素斩汝头未几上令知常事汉王谅俄而上崩谅举兵反知常逃归京师知常先与杨素有隙及素平并州先访知常将斩之赖此获免又人有失马来诣伯丑卜者时伯丑为皇太子所召在途遇之立为作卦卦成曰我不遑为卿占之卿且向西市东壁门南第三店为我买鱼作脍当得马矣其人如此言须臾有一人牵所失马而至遂擒之崖州尝献径寸珠其使者阴易之上心疑焉召伯丑令筮伯丑曰有物出自水中质圆而色光是大珠也今为人所隐具言隐者姓名容状上如言簿责之果得本珠上奇之赐帛二十匹国子祭酒何妥尝诣之论易闻妥之言倏然而笑曰何用郑玄王弼之言乎久之微有辩答所说辞义皆异先儒之旨而思理玄妙故论者以为天然独得非常人所及也竟以寿终

临孝恭京兆人也明天文算术高祖甚亲遇之每言灾祥之事未尝不中上因令考定隂阳官至上仪同着欹器图三卷地动铜仪经一卷九宫五墓一卷遯甲月令十卷元辰经十卷元辰厄一百九卷百怪书十八卷禄命书二十卷九宫龟经一百一十卷太一式经三十卷孔子马头易卜书一卷并行於世

刘佑荥阳人也开皇初为大都督封索卢县公其所占候合如符契高祖甚亲之初与张宾刘辉马显定历後奉诏撰兵书十卷名曰金韬上善之复着隂策二十卷观台飞候六卷玄象要记五卷律历术文一卷婚姻志三卷产乳志二卷武经四卷四时立成法一卷安历志十二卷归正易十卷并行於世

张胄玄

张胄玄勃海蓨人也博学多通尤精术数冀州刺史赵煚荐之高祖徵授云骑尉直太史参议律历事时辈多出其下由是太史令刘晖等甚忌之然晖言多不中胄玄所推步甚精密上异之令杨素与术数人立议六十一事皆旧法久难通者令晖与胄玄等辩析之晖杜口一无所答胄玄通者五十四焉由是擢拜员外散骑侍郎兼太史令赐物千段晖及党与八人皆斥逐之改定新历言前历差一日内史通事顔敏楚上言曰汉时洛下闳改颛顼历作太初历云後当差一日八百年当有圣者定之计今相去七百一十年术者举其成数圣者之谓其在今乎上大悦渐见亲用胄玄所为历法与古不同者有三事其一宋祖冲之於岁周之末创设差分冬至渐移不循旧轨每四十六年却差一度至梁虞历法嫌冲之所差太多因以一百八十六年冬至移一度胄玄以此二术年限悬隔追检古注所失极多遂折中两家以为度法冬至所宿岁别渐移八十三年却行一度则上合尧时日永星火次符汉历宿起牛初明其前後并皆密当其二周马显造景寅元历有隂阳转法加减章分进退蚀食乃推定日创开此数当时术者多不能晓张宾因而用之莫能考正胄玄以为加时先後逐气参差就月为断於理未可乃因二十四气列其盈缩所出实由日行迟则月逐日易及令合朔加时早日行速则月逐日少迟令合朔加时晚检前代加时早晚以为损益之率日行自秋分已後至春分其势速计一百八十二日而行一百八十度自春分已後至秋分日行迟计一百八十二日而行一百七十六度每气之下即其率也其三自古诸历朔望值交不问内外入限便食张宾立法创有外限应食不食犹未能明胄玄以日行黄道岁一周天月行日道二十七日有余一周天月道交络黄道每行黄道内十三日有奇而出又行黄道外十三日有奇而入终而复始月经黄道谓之交朔望去交前後各十五度已下即为当食若月行内道则在黄道之北食多有验月行外道在黄道之南也虽遇正交无由掩映食多不验遂因前法别立定限随交远近逐气求差损益食分事皆明着其超古独异者有七事其一古历五星行度皆守恒率见伏盈缩悉无格准胄玄推之各得其真率合见之数与古不同其差多者至加减三十许日即如荧惑平见在雨水气即均加二十九日见在小雪气则均减二十五日加减平见以为定见诸星各有盈缩之数皆如此例但差数不同特其积候所知时人不能原其意旨二辰星旧率一终再见凡诸古历皆以为然应见不见人未能测胄玄积候知辰星一终之中有时一见及同类感召相随而出即如辰星平晨见在雨水气者应见即不见若不晨见在啓蛰气者去日十八度外三十六度内晨有木火士金一星者亦相随见其三古历步术行有定限自见已後依率而推进退之期莫知多少胄玄积知五星迟速留退真数皆与古法不同多者至差八十余日留回所在亦差八十余度即如荧惑前疾初见在立冬初则二百五十日行一百七十七度定见在夏至初则一百七十日行九十二度追步天验今古皆密其四古历食分依平即用推验多少实数罕符胄玄积知月从木火土金四星行有向背月向四星即速背之则迟皆十五度外乃循本率遂於交分限其多少其五古历加时朔望同术胄玄积知日食所在随方改变傍正高下每处不同交有浅深迟速亦异约时立差皆会天象其六古历交分即为食数去交十四度者食一分去交十三度食二分去交十度食三分每近一度食益一分当交即食既其应少反多应多反少自古诸历未悉其原胄玄积候知当交之中月掩日不能毕尽其食反少去交五六时月在日内掩日便尽故食乃既自此已後更远者其食又少交之前後在冬至皆尔若近夏至其率又差所立食分最为详密其七古历二分昼夜皆等胄玄积候知其有差春秋二分昼多夜漏半刻皆由日行迟疾盈缩使其然也凡此胄玄独得於心论者服其精密大业中卒官

许智藏

许智藏高阳人也祖道幼尝以母疾遂览医方因而究极世号名医诚其诸子曰为人子者尝膳视药不知方术岂谓孝乎由是世相传授仕梁官至员外散骑侍郎父景武陵王谘议参军智藏少以医术自逹仕陈为散骑侍郎及陈灭高祖以为员外散骑侍郎使诣扬州会秦孝王俊有疾上驰召之後夜中梦其亡妃崔氏泣曰本来相迎比闻许智藏将至其人若到当必相苦为之奈何明夜俊又梦崔氏曰妾得计矣当入灵府中以避之及智藏至为俊诊脉曰疾已入心即当发癎不可救也果如言俊数日而薨上奇其妙赉物百段炀帝即位智藏时致仕于家帝每有所苦辄令中使就询访或以轝迎入殿扶登御牀智藏为方奏之用无不效年八十卒于家宗人许澄亦以医术显父奭仕梁太常丞中军长史随柳仲礼入长安与姚僧坦齐名拜上仪同三司澄有学识传父业尤尽其妙历尚药典御谏议大夫封贺川县伯父子俱以艺术名重於周隋二代史失事故附见云

万宝常【王令言】

万宝常不知何许人也父大通从梁将王琳归于齐後复谋还江南事泄伏诛由是宝常被配为乐户因而妙逹锺律遍工八音造玉磬以献于齐又尝与人方食论及声调时无乐器宝常因取前食器及杂物以箸扣之品其高下宫商毕备谐於丝竹大为时人所赏然历周洎隋俱不得调开皇初沛国公郑译等定乐初为黄锺调宝常虽为伶人译等每召与议然言多不用後译乐成奏之上召宝常问其可不宝常曰此亡国之音岂陛下之所宜闻上不悦宝常因极言乐声哀怨淫放非雅正之音请以水尺为律以调乐音上从之宝常奉诏遂造诸乐器其声率下郑译调二律并撰乐谱六十四卷具论八音旋相为宫之法改弦移柱之变为八十四调一百四十四律变化终於一千八百声时人以周礼有旋宫之义自汉魏已来知音者皆不能通见宝常特创其事皆哂之至是试令为之应手成曲无所凝滞见者莫不嗟异於是损益乐器不可胜纪其声雅淡不为时人所好太常善声者多排毁之又太子洗马苏夔以锺律自命尤忌宝常夔父威方用事凡言乐者皆附之而短宝常数诣公卿怨望苏威因诘宝常所为何所传受有一沙门谓宝常曰上雅好符瑞有言徵祥者上皆悦之先生当言就胡僧受学云是佛家菩萨所传音律则上必悦先生所为可以行矣宝常然之遂如其言以答威威怒曰胡僧所传乃是四夷之乐非中国所宜行也其事竟寝宝常尝听太常所奏乐泫然而泣人问其故宝常曰乐声淫厉而哀天下不久相杀将尽时四海全盛闻其言者皆谓为不然大业之末其言卒验宝常贫无子其妻因其卧疾遂窃其资物而逃宝常饥馁无人赡遗竟饿而死将死也取其所着书而焚之曰何用此为见者於火中探得数卷见行於世时论哀之开皇之世有郑译何妥卢贲苏夔萧吉并讨论坟籍撰着乐书皆为当时所用至於天然识乐不及宝常远矣安马驹曹妙逹王长通郭令乐等能造曲为一时之妙又习郑声而宝常所为皆归於雅此辈虽公议不附宝常然皆心服谓以为神时有乐人王令言亦妙逹音律大业末炀帝将幸江都令言之子当从於户外弹胡琵琶作翻调安公子曲令言时卧室中闻之大惊蹶然而起曰变变急呼其子曰此曲兴自早晚其子对曰顷来有之令言遂歔欷流涕谓其子曰汝慎无从行帝必不反子问其故令言曰此曲宫声往而不反宫者君也吾所以知之帝竟被杀於江都

史臣曰隂阳卜祝之事圣人之敎在焉虽不可以专行亦不可得而废也人能弘道则博利时俗行非其义则咎悔及身故昔之君子所以戒乎妄作今韦来之骨法气色庾张之推步盈虚虽洛下高堂许负朱建不能尚也伯丑龟策近知鬼神之情耿询浑仪不差辰象之度宝常声律动应宫商之和虽不足远拟古人皆一时之妙也许氏之运鍼石世载可称萧吉之言隂阳近於诬诞矣

隋书卷七十八

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