钦定四库全书

封氏闻见记卷一　　　　　唐　封演　撰

道教

本自黄帝至老君祖述其言故称为黄老之学战国时御寇蒙庄之徒着书咸以黄老为宗师御寇天瑞篇引黄帝之书曰谷神不死是为元牝元牝之门是为天地根绵绵若存用之不勤此章黄帝之言而存五千之内则老氏所书同出已明矣其後学道学儒学墨诸家分明各为一教汉武帝进用儒术黄老由是见废後汉桓帝梦见老子诏陈相孔寿立庙於苦县刻石为铭今【一本作太】亳州真源县即古楚县赖乡也汉时属陈国郭缘生述征记云老子庙中有九井汲一井八井皆动即其地也国朝以李氏出自老君故崇道教高祖武德三年晋州人吉善行於羊角山见白衣老父呼善行谓曰为我语唐天子吾是老君即汝祖也今年无贼天下太平高祖即遣使致祭立庙于其地遂改浮山县为神山【一作神仙】县拜善行为朝散大夫高宗乾封元年还自岱岳过真源县诣老君庙追尊为玄元皇帝玄宗开元二十一年亲注老子道德经令学者习之二十九年两京及诸州各置玄元皇帝庙京师号玄元宫诸州号紫极宫寻改西京玄元宫为太清宫东京玄元宫为【缺二字】宫【以下缺】

儒教

【缺十五字】　　　　　　　　　　　复以诸生多不精励遂废州县学京师惟留国子生七十二人炀帝即位复兴教诱国朝以来州县皆有博士县则州补州则吏曹授焉然博士无吏职惟主教授多以醇儒处之衣冠俊乂【一作俊人】耻居此任元宗时两京国学有明经进士州县之学絶无举人於是勅停乡贡一切令补学生然後得举无何中原有事乃复为乡贡州县博士学生惟二仲释奠行礼而已今上登极思宏教本吏部尚书顔真卿奏请改诸州博士为文学品秩在参军之上其中下州学一事已上并同上州每令与司功参军同试贡举并四季同巡县点检学生课其事业博士之为文学自此始也流俗妇人多於孔庙祈子殊为?慢有露形登夫子之榻者後魏孝文诏孔子庙不听妇人合杂祈非望之福然则聋俗所为有自来矣

封氏闻见记卷一