钦定四库全书
少谷集卷九
明 郑善夫 撰
序文
修江先贤録序
史以考信古者有国有史古史莫信於春秋春秋鲁史也圣人之文约而苞其义大而公自秦人黜封建则史氏用独独则遗於是乎有纪録之书或以时或以地胥如志也自秦而下凡百余家大率有四病不避则溢不滥则漏名荡乎实之谓溢有所怯之谓避信轻之谓滥识疎而闻寡之谓漏四者於其人焉不鉴於春秋之义也虽然顾补史氏之遗耳余序修江先贤録知周子之善用春秋也贤宁产也宁春秋艾子之国也録贤而系之修江者其汉修江録山川之能也始於汉者封建既黜之後也建置沿革乃始於三代之先者假一邑之文统元也统有五号曰正曰闰曰伪曰贼曰簒弑或正名以统实或去实以全名用宋庠之意而折其衷也贤有六科曰忠孝曰事业曰文章曰特行曰贞节曰仙释集有五义曰正曰续曰附曰别曰外正者上也续者嗣也嗣似也附者依人以传也犹附庸之依於大国也别者别也别闺阃之范也外者以道其道而外之也曰公曰先生者郷先生有尊之之文也録而必按其履者不枉其是非之实也凡是者皆用乎春秋者也録实则不溢号明则不避科分则不滥义该则不漏是録也但补史氏之遗耶称信史矣
医林集要序
余尝读内经不尽通晓然颇会其意自古成毁相因隂阳散伏民鲜戬谷於是乎有草木金石之英以卫之而宪之於经是故犀羚蚕蠍贯衆茵陈狶苓狗脊酸辣苦咸神奇臭腐龃口龉齿蜇吻裂鼻而各有投人之经而裨其生焉者及其传之既久人不解究竟任疑用独而经乃樊乱至仲景李杲始肆为论说发其疑义而经复一明然方土异宜古今殊运兼以庸医固滞顾懵然莫适其所从耳成化间有王氏玺者廼复苞并百氏之异同沿时遹士偁长置短约为大常而不畔於经於是子隂阳相胜之机气运旋斡之变胗切攻熨之法宣补和平之方木石溲液之分轻重沉浮之数翕然遂大定名曰医林集要凡若干卷鄱阳胡公购而梓之以公於人人其惠博矣始予病肺羣其医而药之至弥岁月弗疗岂真方之不足以愈病耶是书之行有仁之惠也人有言曰不为名相即为名医其作用巨小功惠舒疾虽若弗伦而仁之流一也人亦有言曰弗善为医莫善为相有所操者有所纵也公名韶时为闽大方伯云
草木子序
草木子叶子奇氏栝人博物洽闻达於古今生元季诡时匿德於龙泉之槎溪立言以昭厥志人亡识者所着有范通玄理太玄本旨各二卷诗十有六卷文二十卷本草医书节要各十卷齐东野语三卷草木子二卷草木子成於洪武戊午狴犴中稽上下之仪星躔之轨隂阳五行生尅之运海岳浸渎异域希乏之物神鬼伸屈之理草之变鱼虫之尤律历推步易衍之大宗释老礼制之书而之於六籍之绪大归同焉野语记时事失得荒兵灾异而文弗避而义则则乎春秋古称虞卿非穷愁不能着书草木子其善穷哉草木子云者草计时木计岁以况其生而伤乎其言之立也或曰草木子刘基宋濓时人详观诚意集未之及者而濓叙太玄本旨似不心赞其能夫二子者亦蔽贤乎哉凡人贱近而贵远知者相世机则掩其识昔扬雄譔太玄法言与州箴以比迹圣人当时虽刘歆辈号称知已亦拙其书顾乃盛传於後世好奇者以为奥於孟轲然玄实失之滞法言州箴亦多迂谬今观草木子其义至精论甚正使遇贤知者阐而张之走扬子矣其与法言太玄并传复何嫌耶而或者又以惟鲨胎生无无华之实胎卵湿化贵贱之类病之是恶足以累其成哉旧本凡二十八篇今纂为四野语凡三卷今为二其七代宗子溥杀青而行之并曰草木子古语云传先之美仁也刻成晋安郑善夫为序正德丙子夏日
重修南湖郑氏族谱序
旧谱依欧阳法系图以五世一提窃以人身各具五世五世一提则高玄扞格昆弟失伦且子前父名孙前祖名义不可为训今酌苏法以父子为世父上称行明昆弟也称爵称公称号若谥子下称名明父子也帙必实録示信也传赞铭志备本支详所亲也於贤者虽疎亦备贤贤也为僧道不系女出而失节不系絶之也出妇与失节不系既絶於其夫也系於子之下明天下无无母之子也女而贞与妇而烈传志附其父妇节与贤附其夫劝也帙附祠堂仪节附祭田附家法家约礼之备也郑出唐别驾莆南湖淑公????闽中丞元弼公後传八世至源深公徙三山今其墩亦曰南湖不忘厥自也祠始源深公重始迁也以四世祖天佑公配以功德推而立之也有附祠以无胤者祔食恤无胤也善夫比到莆得通元弼公以上谱到仙邑得八虎以下????因拜祠墓合族人今增而详之居三山南湖十世孙善夫谨志
佥事顾箬溪平寇序
古称蛮夷悍轻易怨以变控御失所则负岩峒相啸呼如蜂屯螘杂不可爬而梳之风气之以也瓯闽古百粤地也潮漳之隩枕海其隂多大山山连亘深阻小口中漫上广下鋭蜿蟺数十里茑道莽如行不可骈肩世惟蛮夷所据而犷狯亡命之徒往往窜而附焉为孽梗州郡兵至则凭要害下矢石狐伺鼠伏以逸敝我之骚骚急则移山蹈海视崎滉瀁若平地然数年历文武图议攻抚并用然力用顿而患且益滋盖攻而无法则我去而彼来抚而无信则朝听而夕叛朝廷大有忧焉乃命三省之师悉草薙而禽猕之由是而佥事顾君以简行十月之吉视师於潮君至潮号令惟严?靺惟明裨贰惟良甲卒惟驭閲惟时动惟机正月誓师进次於饶平由是而掇箭灌蹙大滻捣木窖?泥园而夷之殱渠魁二十俘其?尽自潮之南盖先漳贑之声而褫之气者昔之善师者果而勿矜果而不得已行无行攘无臂仍无敌执无兵以制胜也君淛西书生也一旦仗钺即戎以当悍轻巨寇即能决全胜於几之先以关介胄之口语曰章缝之流不可语金革岂尽然哉君知足以集事果足以有功恤足以辑民文足以经世此一事也举其全不有却走马以粪乎潮郡丞林侯序君之绩欲吾党张之次年为正德丁丑秋七月日晋安郑善夫为之序
太白山人漫藁序
太白山人漫藁者吾友孙一元太初所为诗也夫曰漫者触而成声无谓有谓之云也太初关西豪杰也束发入太白山为山人继入终南泛观恒岱遵龟蒙慕宣圣遗韵止於邹鲁之郊久之踰江淮下吴越鶡冠布袍独立於万象之表志孑如也夫高踪远影者顾以世为不足为乎及读其诗皆悲壮奇崛感激奋发而卒泽以冲和如神龙在渊变化不测得时而兴乘雷云以雨天下噫是岂忘情遁性为犂舆来祀者伦乎或曰太初离亲戚去坟墓远游於方之外与名教或不相蒙者是何言哉孔子曰丘也东西南北人也复欲居九夷庄子陵去齐适越管幼安徙於辽东孙明复隐居於太山之阳邵康节去家入洛四十而後娶古之贤达流寓於外要必有所为而安焉者独太初尔耶或曰吴越之人右文人易致名誉太初操觚饰智揭揭然为高意有终南之捷者夫以太初之才稍自抑以应今之世何往弗达顾甘心寂寥卒其世以餂无端功名耶吾尝与太初乘月泛洞庭浩歌渔父傲睨一世似无少芥蔕於其怀又尝与卧西湖之上见其息深深时乎天壤时乎地文要固有道者吾闻无欲而後可应世今之应世者可胜议哉漫藁凡若干余为之序以传藁而曰漫则固传也太初不与也
子通序
子通一书余卧罪长安时口授林璧者每讲一通命璧録一通居两月璧去讲録止述而篇嗣是无从讲者遂不嗣録是书出一时应接殊有语病嘘辞安能尽余意耶虽然实余独得之心而应之口者也虽然今之事举子者用不行也故璧亦叛去於戏此学晦久矣旧习之胶人也固矣余安望世之余知也虽然不作沟中之断千载之下会有知者余竢乎千载之下嘉靖元年春三月念四日求志斋夜坐偶閲而志之曰子者四子也曰通者通理也
送王子北征序
双林王子将北征十月初吉觞王子於新亭之上王子曰诸君子其亡命余耶郑子晋曰子今可以踉足而前矣日余梦羣羊而角子其先者梦而诊其梦曰羊祥也羊而角解之文也子将先羣祥而起与又兑为羊兑正秋也子之起也其於秋与今余梦而信也前是癸酉之岁余梦其伯子余梦而信也亦无异於王子何王氏子数数余梦寐间邪昔商宗梦说按梦而得说得一说遂嘉靖乎殷邦方今天子秩德商宗盖梦寐似说者将物色而宾之以嘉靖其天下王氏伯仲其人与王子工若天而俍若人吾见其注焉漻焉积之謵矣闻之越矣时日及矣余春曹宾人之旧也今虽蒙?向曾与於丽绮之观矣无将兆魄於余行且感於天子之媾者乎子今涂游於四樊吴越淮徐其历也梁楚在西燕赵在北目将荧之耳将倾之当武皇之世天疆其毒百昌悁悁凡辛酸苦卤靡不有也调之鼎俎以奉於天子在此行乎王子兴曰嘻未牧而牂在奥未弋而鹑在宎吾且疾鹑牂之狃吾遽说之能当余曰古语有之游心上行人定其亨伏志无极天赞其吉且也二三子之与子友也相券以内也相助以消也下是曷以命子二三子扬觯而前曰君不见吹剑首乎下是则一吷而已矣郑子之梦子也非信也其命子也信也於是王子载余言焉遂北征
前丘生行已外篇序
前丘生余友傅子也行已外篇岁为卷岁之乙亥与余交余赞之録其所为诗篇始乙亥始交余也前丘生诗渊致潇散多发之性情其道江湖林壑神仙隐逸直臻其要妙盖本风尘表人也平生志不专词章然其为诗实上下魏晋抗声於武德天宝之间大历而还不论也余诚爱之慕之其不能使余忘情者是篇耶前丘生日所切磋者悉见之外篇自余外皆豪杰士也豪杰之士无文王犹兴讵分以辞章自坎乎诗三百曰思无邪吾夫子之言也前丘生进於是矣其发之性情故曰行已其见之文字故曰外篇云
送夏方伯赴浙江序
明有天下置十三省省统以左右布政使即古之方伯也有地数千里省之僚采与郡州县之长凡所谋议伯主之天子之政令教化伯宣之天下之财赋与百供具出之民者伯处之伯之任实重且专也非望弗迁非能弗厘非德弗镇非若他官之徒以厘以镇者吾又以见伯之难也夏公某为吾闽廉吏风裁肃清未几天子使之伯於浙非以其德且能乎哉夫浙隷府十一壤地三千里其僚采官属财赋当天下三之一天子政令之行必以先之又非若他省比公何以为之吾闻公向以御史廵斯土庄严练达於今为烈所以理吾闽者是道也况既理之地有不易於理者乎天下论诸藩垣以浙为首吾见他日论诸藩守臣必首公矣
萧司训还永丰序
萧子佩校闽邑三年不乐於心一旦集诸子言曰吾宁役而形而复纷而志吾不当时命者也吾其归诸子长揖而进曰先生业明而行成末世而遗行位乎得於校也夫何梏於修萧子曰子欲我为牺牛与欲我为龟曳尾於涂中与吾智不子遇也母吾已秋且薄乃嗒嗒而歌曰阳之山兮巃巃景风济兮山丰撷芳华兮盈掬聊容与兮山中又歌曰恩之水兮溅溅鸿之扬兮远天原有桂兮隰有蓴人率滑涽兮吾恶乐为彼园念不移与议不及庭去之日琴一剑一图书数数无长也郑子善夫曰道不兴世世不兴道则至人之德隐时也深根宁极不得不闻此之谓滑疑之耀故曰物不丧已俗不失性故不贼命得不殉名萧子也符吾素矣
送魏员外序
正德八年春二月大中丞彭公理蜀寇请饷於朝大司徒孙公议转椘粟应蜀请疏以员外魏君行彭公以蜀宼故请孙公以楚粟故特魏君大若事也魏君之楚重若负也或曰制士在内三年得封其父母父母没得享於墓魏君楚产也朝卒其事夕得致天子之命於其先行而忻於情劳而惬於私或曰大夫出不贰事公不窥家诗不云乎王事靡盬不遑将父闽郑善夫执二议而觞之曰圣王敬义而厚情志士敏公而缓私君请权於斯二者虽然君子有必用之情有必恤之私比者刑臣煽孽九洛盗起齐梁楚蜀之墟殱於兵者十三丛於盗者十九朝廷募兵拣将括金需粮三年而中外为虚宼不加少其故何哉有志者能无私於用情乎不也他日到军门以告彭公归以告孙公以复於天子必有成筭者矣此则愚之所以皇皇致私情於魏君也已
送张巽所先生赴大宁序
甲戌之秋巽所先生行为大宁博其徒郑善夫议於泉山夫子曰巽所先生学博而通行介而不羣笃於文文尊六籍孔曾思孟之书敦颐颐颢熹载之格言至於耳周不害非佼鬼谷雄说洁宼安施齐丘百家之嗷嘈七十二子之着作一切屏而不序则其文也理然而三宾於礼部一伏於青田青田地鄙而风漓漓则无介鄙则弗广人习细故骇人之作新是犹张咸池於洞庭之野始於惧中於怠其卒也惑而愚矣今者大臣知之言之天子天子知之迁之大宁夫大宁武地也巽所儒官也行复何以处之夫子曰噫其信然与吾闻大宁左揖太行右控大都黄金之台郁乎嶷嶷即燕昭王所礼郭隗致乐毅者下有易水其流汤汤即燕子丹缟素壮荆卿之地至今其气激烈而悲切其俗劲义而易感我国家化成其人已相忘於文采非犹向之所谓鄙且漓者材成损益顾巽所何如耳迩者恶少哨聚杀人成丘高梁淮蔡播宕为墟然则今日之教武未可畧也他日或有毅轲辈出其门而分祸变之忧乎抑有韩范辈出其门而鼓顺平之盛乎是在巽所善夫以告巽所命书之以自益
寿图序
介寿以图非古也图以物昭其祝也古之为寿也以言今之为寿也申之以图是故有图兰桂图沧海图龟鹤松柏冈陵固也惟人子於寿其亲也意荡乎言言荡乎物有恩胜者矣余表李録甫寿其父菊坡先生作椿萱图而於芝兰松桂山海龟鹤蝙蝠麋鹿之类无不举图成率子若弟拜堂下而祝之如其图者三凡远迩戚属毕至各觞酒为夀如前祝酒讫命予以言尚其事余於菊坡与孺人有外戚之好有内子姓之分也言讵可少哉言之则情真情真则多而不溢不溢则可书也於是乎书
绣岭艹堂六咏序
少司徒二泉邵公以身养请於天子得归锡读书於惠山绣岭之间编艹而堂时即物而歌人见其适也君子於其归见锡类之性焉於其歌而适见惕艰之情焉夫既禄而身不违性之至者也既逸而心不遗情之至者也至性者道之会至情者义之枢夫然後知纯臣与纯子也凡今之有君有亲者可以兴矣善夫为公小吏缪受公知故既序艹堂又赋六诗而使孺子歌之尚意也
刘氏祠堂八咏序
刘氏之昌於潮也自刘允始允之昌其氏也贤大得潮人官程郷循化大得程郷循化人世歆潮祀实祖刘氏祠始允之三世孙中允少集配以允二子龙图学士昉光禄景礼也祠在城东湖韩山之後湖山丽而【阙】革宋元明祠完圮因之弘治间十世孙继善用诸父琯文理命廼恊昉景二宗胤新之治而墠堂设而宗祊序而远迩厘执秩量典物百笾用光牺象昭明於时乃事於房烝择柔嘉敬祓除水陆之菹之醢隂阳之物匪不时至於始祠为侈焉犹曰不足以训则揄美也於是乎有显闻人八咏诗以襮其懿光教不忘也郑善夫闻之曰君子之德远矣吾於兹祠得人道焉复始也能备知美也能传复始者义之章也备物者礼之周也知美者知之饰也能传者爱之原也章义能祭周礼能敬饰智能建原爱能亲此四善者天之所贻也吾闻之天道艾善必丰刘氏食艾也有丰矣夫
悠然亭序
尝观之世人遯世泉石者则有废弃不平之况穷年宦海者则有舟楫失堕之?二者穷达累之累则无适也闽义溪泉石僻野正遯世者所不遗陈堪氏作亭其际名曰悠然是将无废弃不平之况者欤诚有堪者昔陶元亮不欲为五斗折腰怜故园松菊飘然长往彼盖不以穷达累其真而得其生者故采菊而见南山适也堪无穷达之累者乎无累则无物无物则无我无我则无弗适矣是故万色与目会万声与耳会万气与神会万变与形会而心适也虽然人心不固久则移堪乎母厌山栖而思以舟檝驾长风则不免有失堕之恐为我慎之
林下增恩序
林下增恩何以名纪荣也留余陈公归十年矣新天子推恩及高致之臣例进阶为朝列大夫尚故秩若曰有金紫之贵有上下大夫之别有不烦以官职之守有郷邦之光荣也则不也吾於公为乡小子颇识公初公之归义溪也乡人骇之而啧啧相语曰是何归之早也及朝廷以恬退风天下吾党例公者不能二三郷之人复啧啧相语曰某也与某也不与夫夜行不休者鲜有不辱其身也是则公所独荣而人亦以荣公也迹公之故可以风矣可风可赋可赋可传也是诗倡自公朝野大夫士咸倚而和焉艶其荣也吾别有以发之且自励云
寿蔡母诗序
蔡母生二十九年生浩四年而主亡苦心立浩垂二十年而浩达达十年克承母懽母心始无苦懽且无苦是之谓飡天之和寿所因也君子曰达浩以艾母也天之与耳善夫末眷於浩详母德於其六十也赋南山之篇凡十有六句云
叶古厓集序
古厓集为文若干首今古诗若干卷其狂傀雕锼卤矜燥湿错然弗伦而悉和之以清扬蔼如也余尝辨其音节多放手唐宋之间惟五言近体於杜为似盖亦菀菀然充其性焉耳杜诗浑涵渊澄千彚万状兼古今而有之他人不足彼乃有余又善陈时事精深至千言不少衰世之学者劬情毕生往往只得其一肢半体杜亦难哉山谷最近而较少恩后山散文过山谷远而气力弗逮简斋蠲而少舂融宋诗人学杜无过三子者乃尔其他可论耶吾闽诗病在萎腇多陈言陈言犯声萎腇犯气其去杜也犹臣地里至京师声息最远故学之比中国为最难焉若非豪杰之士鲜不为风气所袭者况遂至杜哉国初如林鸿王偁王恭高廷礼辈逷然离羣出党去杜且顾远与古厓闽产也余读古厓诗盖所谓豪杰者窃尝评其诗如春空游絮随温风飞扬冲条附叶虽乏穠绮然自有一段丰神犹至京师者越浙度淮駸駸乎北轨矣尚论风气哉或曰如国初数子何如昔人云诗道如花论高品则色不如香论逼真则香不如色古厓叶姓名元玉清流人守潮为古良吏其行履之详见於长汀李贞夫氏岁强圉赤奋若相月哉明撰
少谷集卷九
