男命：民国六十三年（一九七四）九月十六日卯时生
这是住在台北三重的李先生叩应进来的，想要了解大儿子的婚姻、事业、身体，儿子刚从军中退伍，不知从事何种行业较适当？
“令郎八字元神属甲木，甲木生在秋天九月是落叶之秋的木，命局天干有三个甲木、地支也有二个木，枝叶杂乱，但仍须要有水滋润才有足够的养份供它生长，若是有水而时柱天干又有丁火吐秀，水火并用这个八字才是完美的。但令郎八字里水很弱，而九月又是财星得令，本身又坐财星可说是财多身弱，所以财不聚，而天干有三个甲木，最好不要和朋友合夥做生意。”唐老师先点出命局喜用。
本造生于深秋霜降后六天，按子平粹言云：“甲木至戍月，木性枯憔，惟恃配合中和方能取贵，戍为土又为火墓，土燥木枯不能无壬癸润泽。木喜阳和，又在秋冬之际亦不可无火为配合，有水有火木性不枯，见戊己出干中等富贵。”这是指秋天之木若因戍为燥土，命局呈现土燥之象，则喜水润泽；若润泽已足而有火暄照，则易为“地润天和值立千古”之美。子平粹言又云：“如见四柱木多通根之下，而见庚金出干方为上格。”九月甲木比劫多，无庚金克制而用丙丁火木之气，其成就远不及用庚金之美，盖因深秋木老枝枯叶碎，宜用金钱裁抑方能成材，若不加剪裁反窒生机。
运用子平粹言的分析，本造命局喜用一目了然。命局天干有三个甲木，地支寅卯辰三会木，即木多通根之象，深秋枯木凋零，根枝杂乱，最须庚金裁剪，去芜存菁，反能固其源，配以湿土培木之根、生扶庚金，以达裁剪之功，则甲木亦可成雕瑑之美。
以六神而论，戊土财星虽然秉令旺相，复有日元自坐之辰土财星，终究敌不过党多势众的比劫星争夺。因此，必须有官杀星制化比劫星、护卫财星，才是最迫切需要的。
所以，唐老师认为本造应以“水、火”并用，笔者认为不妥。丁火虽可木之气亦可制庚金以成器，但局中不见庚金，戍中辛金乃珠玉宝石，难施斧钺之功，且木多火熄，丁火亦难其秀，有庚金反而能劈甲木引燃丁火，取水为用，助长比劫之势，财星更难贮存。衡情度理，笔者认为，用湿土、庚金较合适。
命局比劫党多势众，日元身强，并非财多身弱。也因为比劫争财，金钱才会守不住，财来财去，容易被倒帐、损友陷害，所以不能和别人合夥做生意。
“他的财运什么时候比较顺畅？”李先生问。
“廿四岁开始行丁丑运，命理上称为伤官生财的赚钱大运，但是本命带有天罗、地网，又有丑戍相刑，恐怕赚钱的运程当中，是非特别多，想存钱并不容易。不过你可以放心，卅四岁以后行戊寅运，日元得禄，财星透出；四十四岁起运行己卯，日元得羊刃帮身，又有己土财星，共有廿年的好运，赚钱没问题啦！”
就运而言，丁丑运伤官生财，丑戍相刑，滴天髓云：“支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。”丑戍相刑增强土的力量，反为日元所喜。三刑在命学中出现的垂象是痛苦折磨，外力的撞击，明通赋云：“三刑逢冲横祸生。”意外频生，所以一般认为三刑皆属不吉。但命学中“合有宜不宜”之分辨；相同地，“刑有宜不宜”之分辨。丑戍相刑增强财气，乃刑之得宜，气象篇云：“三刑得用，威镇边疆。”即是言相刑之物又适为用神是一种吉兆。所以笔者认为丁丑运乃财利顺遂之运，只是刑于父母宫位，损及印星，恐怕母亲有多疾之忧。
戊寅运，戊土财星透出，命局与大运天干刑成木火土循环相生之吉象，但地支原局寅卯辰三会木，逢寅木适足以增强比劫星的力量，己卯运也是一样。所以，戊寅、己卯大运，赚钱是没问题，但呈现的应是虚而不实，损友暗伤，得不足失。尤其在流年有壬、癸水透干之时，恐怕损伤更大。
“将来婚姻好吗？”李先生问。
“婚姻方面有一点比较特殊的是：令郎所娶的太太，身体不好、多病痛，不论娶谁都一样。”
“为什么会这样呢？”李先生很忧虑地问唐老师。
“原因无它，因为令郎是甲辰日生，在命理上犯了平头杀，带有平头杀所娶的太太身体都比较差。所以李先生你要有心理准备，即使媳妇身体不好，也要疼惜、善待她，不是媳妇命格不好，而是令郎八字的关系。”唐老师似乎对平头杀特别有心得。
本造命局呈现的严重现象即是“比劫争财”，金玉赋云：“伤妻叠叠，财轻身旺兄弟多。”命局比劫星党多势众即是损妻之象，结婚之后太太身体确是多病，但应非单纯一个平头杀的关系。
“什么时后会结婚？”李先生问。
“丁丑运廿四至卅三岁，食伤生财，而且是贵人财，都是结婚的好机会，你可以放心。要担心的是你媳妇身体的问题。”
丁丑运结婚固然不用担忧，但以命局比劫争财、妻宫会冲并见，婚恋运程难免要经过一段争夺、失恋的波折。
“事业应从事何种行业比较适合？”
“按令郎的才华兴趣即可。运好、做任何行业皆可。有运就有机会。”
“至于令郎身体，应多注意胃肠之疾，五十四岁以后容易生疮疔，如果居家又有曜煞更容易发生。”因时间关系，唐老师随即结束这段叩应。
依个人的技能与兴趣选择行业笔者颇有同感。经云：“土虚乘木旺之乡，主脾胃经受伤。”本造命局木旺克土，论脾胃之疾是合理的推论。五十四岁起运行庚辰，与月柱甲戍反吟，辰戍冲，土动则克水，且原命局已有旺木枯源之象，笔者认为膀胱肾经受病的机率反而更大。
李先生这段叩应，唐老师认为甲木在深秋必须有水才能发芽、生长，而笔者引用子平粹言所论述，认为用庚金先祛除杂枝，补以湿土，反而能救甲木，五行生克赋云：“轻尘撮土终非活木之基。”辰、丑土也是命局急须要的，何况财星亦是养命之源。读者您们认为呢？
李先生忘了询问未来传宗接代的“爱孙”－台湾俗语“香炉耳”，是否能享有瓜瓞无疆之庆呢？相信稍具命理基础的朋友皆可推论出来。
